宿國(guó)峰
黨的十八大以來(lái),教育已進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)代,既需要鞏固已取得的教育成果,又要科學(xué)謀劃未來(lái)發(fā)展,在新時(shí)代發(fā)展的征程中繼續(xù)發(fā)揮先導(dǎo)性作用。與此同時(shí),作為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),義務(wù)教育必須緊跟新時(shí)代步伐,為學(xué)生終生發(fā)展奠基,夯實(shí)為黨育才的基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)教育“立德樹(shù)人”根本任務(wù)而書(shū)寫(xiě)奮進(jìn)之筆。進(jìn)入新時(shí)代,中小學(xué)教育仍然處于教育改革與發(fā)展的深水區(qū),努力辦好人民群眾放心、開(kāi)心、知心的義務(wù)教育是當(dāng)務(wù)之急,區(qū)域教育必須全面貫徹“五育”并舉,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量,為努力建構(gòu)具有區(qū)域特色特點(diǎn)的中小幼新時(shí)代魅力教育而不懈探索。
眾所周知,在教育實(shí)踐過(guò)程中,存在很多實(shí)際問(wèn)題,要想解決這些問(wèn)題,最好的策略就是把現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)際問(wèn)題提升到教育科學(xué)研究的高度,用教育科學(xué)理論來(lái)支撐,用教育科學(xué)研究方法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。因此,問(wèn)題即課題,既來(lái)源于教育生活,又在教育生活中生成。
(一)源于持續(xù)思考。1999年8月,筆者調(diào)到教育科研單位工作,一直在“思考、研究、推進(jìn)”基礎(chǔ)教育科研工作。在這過(guò)程中,特別倡導(dǎo)中小學(xué)校要在明確辦學(xué)方向的基礎(chǔ)上,提出或創(chuàng)建出一種既符合學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng),又有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的原創(chuàng)性教育,但由于多方面原因,一直都沒(méi)有實(shí)施。直至2018年下半年到基層學(xué)校調(diào)研指導(dǎo)工作,與有些校長(zhǎng)又談?wù)撈鹆藢W(xué)校辦學(xué)理念問(wèn)題,有的校長(zhǎng)很感興趣,也為我舊事重提奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),增強(qiáng)了創(chuàng)新的信心。結(jié)合調(diào)研經(jīng)驗(yàn),就一直再思考、再研究、再學(xué)習(xí),結(jié)合區(qū)域發(fā)展實(shí)際開(kāi)展辦學(xué)理念研究,終于在2019 年初,初步形成了關(guān)于中小學(xué)辦學(xué)理念研究的方案,構(gòu)建的魅力教育研究體系框架初具雛形。
(二)源于時(shí)間推移。隨著時(shí)間推移,到2019 年10 月下旬,又繼續(xù)開(kāi)始研究這個(gè)問(wèn)題,對(duì)方案進(jìn)行了再梳理、再完善、再提升,從中又生成了一些新的思想,確定了主要關(guān)鍵詞:新時(shí)代、辦學(xué)理念、魅力教育。與此同時(shí),我們又向省級(jí)科研專家、主管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),得到了更為專業(yè)和更高站位的指導(dǎo),獲得了建構(gòu)上的認(rèn)可;同時(shí)也在一線調(diào)研中,收到了更多的理論與實(shí)踐相結(jié)合的支持。
(三)源于教育實(shí)際。教育是復(fù)雜系統(tǒng)的工程,抓教育要抓教育的根本,教育的根本就在于如何抓好學(xué)校教育,學(xué)校教育的根本就在于校長(zhǎng)如何辦學(xué)、怎樣辦學(xué),其實(shí)質(zhì)就是辦學(xué)方向和辦學(xué)理念的問(wèn)題。當(dāng)前,學(xué)校教育也需要進(jìn)一步治理,存在著諸多問(wèn)題,需要研究。
1.要明確辦學(xué)方向。學(xué)校教育往哪個(gè)方向上貫徹落實(shí)黨的教育方針,才能貫徹落實(shí)好“立德樹(shù)人”這個(gè)根本任務(wù),目前有的學(xué)校發(fā)展思路很不明晰,只是“跟著感覺(jué)走”。
2.要明確辦學(xué)理念。理念是學(xué)校辦學(xué)的前提、靈魂和根基,辦好學(xué)校必須有科學(xué)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),才能引領(lǐng)學(xué)??茖W(xué)發(fā)展,指導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育觀、育人觀、質(zhì)量觀,端正辦學(xué)行為,使之與學(xué)校的辦學(xué)章程、辦學(xué)目標(biāo)、“一訓(xùn)四風(fēng)”有機(jī)結(jié)合,同步推進(jìn)。學(xué)校有了辦學(xué)理念,就需要對(duì)與之不適宜的規(guī)章、現(xiàn)象和行為等及時(shí)修正;沒(méi)有的,要慎重研討,反復(fù)推敲,提出切實(shí)可行的辦學(xué)理念。
3.要明確實(shí)施路徑。學(xué)校的工作不能推著干,需要科學(xué)謀劃,認(rèn)真落實(shí)。要研究如何把辦學(xué)理念落實(shí)在學(xué)校工作的方方面面,如何辦有質(zhì)量、有吸引力、有社會(huì)認(rèn)可、有家長(zhǎng)支持、有新發(fā)展的教育。然而,學(xué)校辦學(xué)方向?qū)Σ粚?duì),理念新不新,路徑科學(xué)不科學(xué),這些問(wèn)題的研究,必須通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)國(guó)家最新出臺(tái)的文件,并以此為依據(jù)因地制宜地制定舉措。
面對(duì)新時(shí)代、新思想、新作為,教育面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為了提高學(xué)校辦學(xué)的科學(xué)化、規(guī)范化,就要明確學(xué)校正確的辦學(xué)方向,要形成適合本校特色的辦學(xué)理念,努力把學(xué)校辦成“一校一品”,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)特色化辦學(xué)。因此,在區(qū)域開(kāi)展新時(shí)代辦學(xué)理念研究與實(shí)踐這項(xiàng)重點(diǎn)課題研究很有必要、很有意義,這是實(shí)現(xiàn)區(qū)域新時(shí)代“魅力教育”的基礎(chǔ)。
(一)國(guó)家有關(guān)教育的方針政策。從國(guó)家的角度來(lái)看,必須堅(jiān)持以中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)、理解和領(lǐng)會(huì)《意見(jiàn)》的主要思想和精神。《意見(jiàn)》明確指出:“堅(jiān)持面向全體,辦好每所學(xué)校、教好每名學(xué)生;堅(jiān)持知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人?!睂W(xué)校是教育的最基層單位,教育能不能辦好,關(guān)鍵就在基層學(xué)校能不能辦好。因此,我們進(jìn)行辦學(xué)理念的研究與實(shí)踐,其目的就是要明確學(xué)校辦學(xué)方向和辦學(xué)模式以及辦學(xué)思路,找到實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)的措施,增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)動(dòng)力、活力、凝聚力,形成“魅力”。
(二)學(xué)校發(fā)展實(shí)際需要。從區(qū)域?qū)W校實(shí)際情況來(lái)看,當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)規(guī)模不大、力量不強(qiáng)、吸引力不夠,難與城市學(xué)??购狻M瑫r(shí),城市學(xué)校間、農(nóng)村學(xué)校間又都存在著競(jìng)爭(zhēng)。因此,在這種狀況下,學(xué)校特色辦學(xué)、高質(zhì)量發(fā)展成為必然趨勢(shì)。首先就要開(kāi)展辦學(xué)理念研究,避免“千校一面”,要把學(xué)校辦得與其他學(xué)校“不一樣”,有自己的辦學(xué)味道,有自己獨(dú)到的辦學(xué)模式。
(三)先賢典范垂范。堅(jiān)持以古代、近現(xiàn)代教育家孔子、蔡元培、陶行知等教育家散發(fā)出教育魅力的動(dòng)人故事為依托,引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)他們對(duì)教育執(zhí)著、追求、研究的精神品質(zhì),通過(guò)學(xué)習(xí)他們的動(dòng)人事跡,激發(fā)教師對(duì)奉獻(xiàn)教育事業(yè)的熱情、責(zé)任和使命感,做一名受歡迎、有魅力的教師,實(shí)現(xiàn)不忘初心,砥礪前行。因此,從古至今,凡是有成就的名師,甚至教育家,都具有魅力教師的特質(zhì)。
(一)客觀理解“魅力”。從現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中看,“魅力”一詞解釋為“很能吸引人的力量”。而筆者認(rèn)為,魅力是無(wú)形的、無(wú)界限的乃至多元的,沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn)而言,一個(gè)人是否有魅力,不同人有不同的理解和認(rèn)知,但魅力一旦形成就會(huì)有神奇的力量和色彩,可以讓人無(wú)怨無(wú)悔地付出更多在物質(zhì)與精神上的投入。正如美國(guó)詩(shī)人普拉斯所說(shuō),魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒,并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。
(二)科學(xué)理解“魅力教育”。筆者認(rèn)為,所謂“魅力教育”就是指在中小幼教育教學(xué)過(guò)程中,教育者通過(guò)運(yùn)用科學(xué)的語(yǔ)言、靈活的教育方式方法、先進(jìn)的教育思想深刻影響著受教育者,并且教育者采用多元的藝術(shù)表達(dá),使受教育者更喜歡、更愿意、更情愿地聽(tīng)從教育者的科學(xué)施教。
那么,怎樣才能使我們的教育做得更好,需要從學(xué)校的校長(zhǎng)、教師以及家長(zhǎng)做起,也包括學(xué)校的課程、課堂、活動(dòng)等方方面面,都要有吸引力、有凝聚力、有興奮點(diǎn)、有靈活的方式方法,等等。由此可見(jiàn),“魅力教育”應(yīng)建立在學(xué)?!叭蕫?ài)、尊重、和諧”的基礎(chǔ)上,主要是以課程和課堂為載體,通過(guò)教師人格、學(xué)識(shí)的熏陶、影響、積淀,無(wú)形中給予學(xué)生正能量、正影響,使學(xué)生產(chǎn)生一種積極良好的受教育情緒,筆者把這種教育稱之為“魅力教育”。
(三)“魅力教育”的主要特點(diǎn)。作為“魅力教育”是有一定特征和特點(diǎn)的,總的來(lái)說(shuō),學(xué)校教育最經(jīng)常、最主要的參與者,就是教師和學(xué)生,因此,從“魅力教育”實(shí)際出發(fā),其特點(diǎn)也必須重點(diǎn)考慮到教師與學(xué)生。
1.人格魅力。新時(shí)代教師首先必須真正理解和踐行教師人格魅力的真正含義。教師必須有健全的人格,作為學(xué)生人生的導(dǎo)師,承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命。在這里,還要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),新時(shí)代教師必須要傳遞給學(xué)生堅(jiān)定的理想信念,幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)正能量。教師的一言一行、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、師德行為等方面直接或間接影響著學(xué)生的一生。
2.學(xué)識(shí)水平。學(xué)識(shí)水平是教育對(duì)新時(shí)代教師的內(nèi)在要求,必須有終身學(xué)習(xí)、研究的意識(shí),還要有學(xué)習(xí)跨學(xué)科知識(shí)的能力。因此,教師學(xué)識(shí)水平的高低,在一定程度上決定了教師在學(xué)生心中的位置。如果教師的學(xué)識(shí)水平特別高,一定會(huì)引起學(xué)生的高度認(rèn)可和由衷欽佩。因此教師的學(xué)識(shí)魅力,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極、勤奮、好學(xué)的影響。
3.仁愛(ài)思想。習(xí)近平總書(shū)記把“有仁愛(ài)之心”作為新時(shí)代“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)之一提出來(lái),這是教師做好教育工作的基礎(chǔ)和前提,足以說(shuō)明其意義極其重要。同時(shí)也與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的仁愛(ài)思想相一致,這不但涉及倫理道德問(wèn)題,也是教育中的一個(gè)重要課題。直至今天,有越來(lái)越多的人開(kāi)始重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將儒家提倡的仁愛(ài)思想與當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合,以此增強(qiáng)文化自信。新時(shí)代教師就要傳承這種教育思想,就要有大愛(ài)之心,從小事、細(xì)節(jié)做起,愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)身邊學(xué)生、愛(ài)社會(huì),期望明天的教育更加美好。
4.方式方法。新時(shí)代教師必須要有易于學(xué)生接受的良好的教育方式方法,當(dāng)然,教師一定也要及時(shí)關(guān)注、學(xué)習(xí)、總結(jié)和凝練適合學(xué)生的新的教育教學(xué)方式,尤其是針對(duì)不同的學(xué)生要注意因材施教,故而博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)尤為重要。
(一)教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)指的是教與學(xué)相輔相成。《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”教學(xué)相長(zhǎng)這一教學(xué)原則對(duì)今天的學(xué)校教育仍有深刻的借鑒意義。教師首先要學(xué)習(xí)、要引領(lǐng),影響著學(xué)生去學(xué)習(xí)、去思考。然后,才能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生在教與學(xué)上同步推進(jìn),同步成長(zhǎng),互相促進(jìn),達(dá)到雙贏。
(二)因材施教。在中國(guó)古代教育史上,孔子是第一個(gè)運(yùn)用“因材施教”原則而獲得巨大成功的教育家。因材施教是儒家的重要教育教學(xué)原則之一,對(duì)于今天的學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育以及教育公平的實(shí)現(xiàn)都具有重要意義。因材施教原則的核心要義,就是根據(jù)不同對(duì)象確定不同的教育內(nèi)容,充分利用啟發(fā)、誘導(dǎo)的教育教學(xué)方法,激活學(xué)生內(nèi)在潛能和興趣,增強(qiáng)自信,突出實(shí)效,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
(三)知行合一。“知行合一”的思想是由明朝思想家王守仁提出來(lái)的。它是指客體順應(yīng)主體,知是指內(nèi)在的認(rèn)知,行是指人的實(shí)踐,知與行的合一,既不是以知來(lái)吞并行,認(rèn)為知便是行,也不是以行來(lái)吞并知,認(rèn)為行便是知,新時(shí)代下踐行“知行合一”思想,主要包括堅(jiān)定理想信念、提高理論素養(yǎng)、拓展實(shí)踐能力等途徑。在教育上,我們的關(guān)鍵是培養(yǎng)什么人,一定要注重學(xué)生的道德培養(yǎng)、道德實(shí)踐,在做人做事上必須踐行“知行合一”思想。
魅力教育涉及很多方面,構(gòu)建“魅力教育”內(nèi)容體系的核心在于抓好學(xué)校建設(shè)的五個(gè)關(guān)鍵方面,它們相輔相成,缺一不可。
(一)魅力校長(zhǎng)。魅力校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂、核心,是新時(shí)代辦特色學(xué)校和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。因此,作為新時(shí)代魅力校長(zhǎng)必須要有執(zhí)行力、凝聚力、向心力。校長(zhǎng)秉持的辦學(xué)理念,主要包括如下要素:
1.要充分考慮到學(xué)校德育工作、教學(xué)工作、隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè)、文化建設(shè),等等。
2.要堅(jiān)持以人為本的理念,凸顯為教師和學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想意識(shí)。
(二)魅力教師。魅力教師一定是以“四有”教師為目標(biāo),結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際做一名有魅力的教師。主要包括如下要素:
1.有理想追求。對(duì)教育事業(yè)具有堅(jiān)定的理想信念,弘揚(yáng)正能量,積極向上,給學(xué)生以思想、理想、信念的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
2.有良好師德。教師要努力做到為人師表、教書(shū)育人,永遠(yuǎn)做學(xué)生的楷模,要注重教師個(gè)人言行,表里如一,時(shí)時(shí)處處給學(xué)生積極、健康的影響。
3.有專業(yè)發(fā)展。專業(yè)發(fā)展是魅力教師的關(guān)鍵,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要因素。主要通過(guò)學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、教育科研,來(lái)構(gòu)建一種新的課堂教學(xué)關(guān)系、一種新的教學(xué)模式、一種新的教學(xué)方法,注重有質(zhì)量的教育。正如北京市督學(xué)何育萍所說(shuō),構(gòu)建學(xué)校教學(xué)模式其實(shí)就是在學(xué)校辦學(xué)理念指導(dǎo)下育人目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落地,給本校教師關(guān)注學(xué)校教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)抓手。
4.有育人觀念。新時(shí)代魅力教師的使命就是“立德樹(shù)人”。不僅僅是教書(shū),而且更重要的是育人。因此,教師的教育觀念要新、教學(xué)方法要新、育人方式要新,能夠跟上時(shí)代步伐,大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(三)魅力學(xué)生。魅力學(xué)生的培養(yǎng)要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),主要是通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的、富有成效的系列教育活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,增強(qiáng)學(xué)生的理想信念。從宏觀來(lái)看,主要要素如下:
1.通過(guò)開(kāi)展學(xué)生心理健康教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,增強(qiáng)學(xué)生的自尊心,明確其人生目標(biāo)和規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值最大化。
2.積極引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),深度挖掘音樂(lè)等學(xué)科與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合。
3.積極組織開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),突出落實(shí)素質(zhì)教育內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)校薄弱內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。諸如書(shū)法教育、藝術(shù)教育、體育教育、勞動(dòng)教育。
4.積極培養(yǎng)學(xué)生走出去,深入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,培養(yǎng)其大膽實(shí)踐創(chuàng)新的能力,積極開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。
5.培養(yǎng)引領(lǐng)積極接受傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響,人的發(fā)展重在文化的熏陶。
(四)魅力課程。魅力課程是學(xué)校工作的關(guān)鍵所在,必須圍繞課堂教學(xué)來(lái)開(kāi)展,努力提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平,主要是在關(guān)注課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,激活學(xué)生生命活力以及學(xué)習(xí)策略上下功夫。同時(shí),也可以開(kāi)設(shè)學(xué)校特色課程,建構(gòu)符合時(shí)代要求和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的教育教學(xué)模式。從宏觀來(lái)看,主要要素如下:
1.課堂教學(xué)方式要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求。教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是前提,要充分認(rèn)識(shí)到教師主導(dǎo)地位的重要性,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是一種方向的引領(lǐng)、方法的引導(dǎo)、方式的轉(zhuǎn)變,要給學(xué)生搭建發(fā)展的平臺(tái)和展示的舞臺(tái)。
2.學(xué)生生命活力要得到徹底激活。在教師主導(dǎo)作用下,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,抓住學(xué)生興趣的增長(zhǎng)點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)、讀書(shū)、思考的習(xí)慣。
3.課堂教學(xué)策略要得到有效落實(shí)。新時(shí)代的課堂教學(xué)一定具有新時(shí)代教育的特征,社會(huì)在變革、經(jīng)濟(jì)在發(fā)展、科技在進(jìn)步,教育就要緊跟新時(shí)代步伐,培養(yǎng)新時(shí)代學(xué)生,運(yùn)用科學(xué)的方式方法,把“一講三化”教學(xué)研究成果有效應(yīng)用在課堂教學(xué)上。
4.校本特色課程要得到積極開(kāi)發(fā)。校本特色課程是學(xué)校課程的延伸和補(bǔ)充,需要高度重視。校本特色課程開(kāi)發(fā)需要論證、研討,根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際,在突出特色上下功夫。
(五)魅力家長(zhǎng)。魅力家長(zhǎng)是新時(shí)代魅力教育不可或缺的重要力量,對(duì)于促進(jìn)魅力學(xué)校的形成,將起到積極的推動(dòng)作用。從宏觀來(lái)看,主要要素如下:
1.重視孩子成長(zhǎng)。新時(shí)代魅力家長(zhǎng)能夠把孩子成長(zhǎng)與國(guó)家民族復(fù)興結(jié)合起來(lái),科學(xué)規(guī)劃孩子全面發(fā)展,重在實(shí)際能力的提高,在精神上鼓勵(lì)、在生活上關(guān)心、在學(xué)習(xí)上支持,為學(xué)生健康成長(zhǎng)搭建展示平臺(tái)。
2.懂得教育規(guī)律。新時(shí)代魅力家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)校教育活動(dòng),不斷學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,注重總結(jié)科學(xué)的教育方法,適時(shí)接受家庭教育培訓(xùn),提高家教水平。同時(shí),能夠結(jié)合自身學(xué)到的家教知識(shí),用于培養(yǎng)和教育好自己的子女,從中掌握育人規(guī)律。
3.支持學(xué)校工作。學(xué)校工作必須得到家長(zhǎng)的重視和支持,同時(shí)家長(zhǎng)也要接受學(xué)校的培訓(xùn)與指導(dǎo),兩者通力合作,缺一不可。嚴(yán)格落實(shí)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》,家長(zhǎng)要凝心聚力,履職盡責(zé),為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量,大力傳播家庭教育科學(xué)理論和方法,為魅力教育深入實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
4.增強(qiáng)學(xué)校與家庭教育的合力,促進(jìn)教師與家長(zhǎng)的共同合作,開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)?;虺闪⒓彝ソ逃v師團(tuán)。每學(xué)期召開(kāi)一次別開(kāi)生面的家長(zhǎng)會(huì)。為了提高家教水平,每學(xué)年召開(kāi)一次大型家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)議。堅(jiān)持因材施教,經(jīng)常與家長(zhǎng)保持溝通和交流。
5.做模范遵守《家長(zhǎng)家庭教育基本行為規(guī)范》的踐行者、推動(dòng)者、傳播者。作為踐行者,必須嚴(yán)格遵守規(guī)范的要求,為孩子成長(zhǎng)真正起到模范的作用;作為推動(dòng)者,必須大力宣傳規(guī)范的內(nèi)容,并與學(xué)校、教師廣泛聯(lián)系,積極參加家長(zhǎng)日活動(dòng);作為傳播者,注重建設(shè)好家庭,涵養(yǎng)好家教,弘揚(yáng)好家風(fēng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭文明建設(shè)中,讓文明之樹(shù)在每個(gè)家庭扎根開(kāi)花結(jié)果,將家庭教育工作落到實(shí)處。
增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)魅力應(yīng)該是多元的,但最為關(guān)鍵性的問(wèn)題,還是充分挖掘有效途徑,堅(jiān)持實(shí)施,不斷創(chuàng)新。構(gòu)建“以學(xué)校教育為主體,家庭、社會(huì)為兩翼”的魅力教育途徑。
(一)學(xué)校教育。重點(diǎn)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),突出師德、師能、師魂的培養(yǎng)。同時(shí),圍繞課程、文化建設(shè)和活動(dòng)開(kāi)展推進(jìn)魅力教育的深入實(shí)施。
1.課程建設(shè)。在國(guó)家開(kāi)設(shè)課程基礎(chǔ)上,圍繞學(xué)校辦學(xué)理念,適時(shí)開(kāi)發(fā)校本課程,這是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的重要補(bǔ)充和拓展,也是在“雙減”背景下課程建設(shè)的需要。
2.文化建設(shè)。文化建設(shè)是一所學(xué)校應(yīng)有的文化精神品質(zhì),沒(méi)有文化的支撐和引領(lǐng),這所學(xué)校是走不遠(yuǎn)的。因此,學(xué)校一定要注重文化的熏陶、文化氛圍的形成。一般來(lái)講,主要由精神文化、校園文化、班級(jí)文化、環(huán)境文化等構(gòu)成。
3.活動(dòng)開(kāi)展。學(xué)校教育其實(shí)質(zhì)就是教育活動(dòng)的開(kāi)展,無(wú)論是課堂教學(xué)、德育活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng),還是學(xué)校的大型集體文體活動(dòng),都要精心設(shè)計(jì),科學(xué)安排,注重過(guò)程體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(二)家庭教育。家庭教育是教育工作的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前,家庭教育問(wèn)題十分突出,在一定程度上仍然存在片面追求升學(xué)率而倒逼學(xué)校教育的現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急就是廣泛開(kāi)展家庭教育大講堂,重點(diǎn)在于提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的育人觀,真正轉(zhuǎn)變教育觀念,優(yōu)化家長(zhǎng)教育的方式方法以及提高育人質(zhì)量。
(三)社會(huì)教育。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生直接或間接了解社會(huì),體驗(yàn)社會(huì)。也可利用假期廣泛開(kāi)展研學(xué)旅游活動(dòng),或積極參加公益性勞動(dòng),將勞動(dòng)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生深入了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、生存于社會(huì),具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合能力。