● 李思輝

“您是做什么工作的？”人際交往中，職業(yè)歷來(lái)是人們關(guān)心的問(wèn)題。人社部向社會(huì)公示“民宿管家”“家庭教育指導(dǎo)師”“機(jī)器人工程技術(shù)人員”等18個(gè)新職業(yè)，這意味著我國(guó)“職業(yè)”的涵蓋范圍將進(jìn)一步拓寬。

新職業(yè)的出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的是產(chǎn)業(yè)的變革、動(dòng)能的轉(zhuǎn)換。比如，此次公示的“機(jī)器人工程技術(shù)人員”“信息系統(tǒng)適配驗(yàn)證師”“數(shù)字孿生應(yīng)用技術(shù)員”等都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中催生的“數(shù)字職業(yè)”；“碳匯計(jì)量評(píng)估師”“綜合能源服務(wù)員”等是在碳達(dá)峰碳中和的發(fā)展目標(biāo)要求下涌現(xiàn)出的“綠色職業(yè)”；“家庭教育指導(dǎo)師”“研學(xué)旅行指導(dǎo)師”等職業(yè)是《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)實(shí)施，以及“雙減”政策的產(chǎn)物；“民宿管家”對(duì)應(yīng)的則是民宿行業(yè)從零到百萬(wàn)級(jí)規(guī)模的蓬勃發(fā)展勢(shì)頭……

每一個(gè)新職業(yè)都代表了一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，都對(duì)應(yīng)著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變革，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)不斷奔涌向前的生動(dòng)注腳。

新職業(yè)的出現(xiàn)意味著就業(yè)之路有了新賽道。對(duì)很多年輕人而言，無(wú)疑是一個(gè)好機(jī)會(huì)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，今年畢業(yè)的首批“00后”在選擇工作時(shí)，92.7%的受訪者對(duì)新職業(yè)有興趣。從以往的實(shí)踐看，新職業(yè)的“別具一格”，與年輕人的“敢想敢試”結(jié)合在一起，往往能夠帶來(lái)令人耳目一新的效果。也正是因?yàn)橐淮贻p人以新潮的思想，率先擁抱新技術(shù)、新方式、新職業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)新事物的發(fā)展，才有了社會(huì)生活方式的不斷提升。從這個(gè)意義上說(shuō)，以包容心態(tài)，積極支持年輕人站上新職業(yè)迸發(fā)的風(fēng)口，是整個(gè)社會(huì)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于有的與傳統(tǒng)職業(yè)相差太大的新職業(yè)，老一輩看不懂，往往心存顧慮。這些“善意的擔(dān)憂”可以理解。只是，新舊交替本身就是事物向前發(fā)展的一般規(guī)律。

過(guò)去的殺豬佬、剃頭佬、鐵匠、木匠等“九佬十八匠”大多已經(jīng)不太有市場(chǎng)，有的甚至已經(jīng)消失。就像不能因此否定舊職業(yè)的歷史價(jià)值一樣，我們也不能因?yàn)樾侣殬I(yè)還未成氣候就武斷地認(rèn)為它們不是正經(jīng)職業(yè)，甚至盲目地反對(duì)和抵制它。

一個(gè)職業(yè)是否有時(shí)代價(jià)值，要看它在合法合理的前提下，是否有市場(chǎng)需求、能否為他人創(chuàng)造便利、有無(wú)社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義。

對(duì)新職業(yè)，社會(huì)應(yīng)該多一些包容與理解，政府部門則應(yīng)在政策、機(jī)制上多一些支持和鼓勵(lì)。把新職業(yè)列入《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》，令其具有合法“身份證”，只是第一步，做好制度配套、政策銜接、法律保障，才能保證新職業(yè)健康發(fā)展。新職業(yè)，不僅意味著新技術(shù)、新需求、新特點(diǎn)，也意味著無(wú)先例可循，必須從零開始。這給了年輕人大展拳腳的機(jī)會(huì)，也對(duì)他們提出了更高的要求——唯有努力干事、干出名堂，才能贏得社會(huì)的認(rèn)可，新職業(yè)才能盡快被更多人接受。

“一切都在變化，變化本身就是永恒。”職業(yè)的新老交替折射的是科技之變、需求之變乃至?xí)r代之變。不論是對(duì)老職業(yè)的消亡，還是新職業(yè)的萌生，我們都應(yīng)該積極看待，樂見其成、樂促其成、樂享其成。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)“或許順勢(shì)關(guān)上了一扇窗，但也會(huì)打開一扇更大的門”，這種開和關(guān)、關(guān)和開的過(guò)程，何嘗不是一個(gè)社會(huì)持續(xù)走向文明進(jìn)步的過(guò)程？