徐竟芳

（泉州信息工程學(xué)院，福建泉州，362000）

一、引言

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作……牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。”[1]青年大學(xué)生正處于接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全成型，在受到社會(huì)上出現(xiàn)的紛繁冗雜的價(jià)值觀，特別是西方大力推行并標(biāo)榜的所謂的“普世價(jià)值”觀的影響時(shí)，無(wú)法在理論上和實(shí)踐上對(duì)其虛偽性進(jìn)行正確的認(rèn)知和批判。人類迎來(lái)了新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體本身所具有的開放性、交互性、快捷性和個(gè)性化等特點(diǎn)，對(duì)高校的意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了很大的沖擊。高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)亟須建構(gòu)一套適應(yīng)新媒體特點(diǎn)、行之有效的機(jī)制和策略。

二、新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作呈現(xiàn)的機(jī)遇

（一）創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)工作模式

在新媒體時(shí)代，數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用，拓寬了信息傳播渠道，傳播的主動(dòng)權(quán)從傳統(tǒng)的官方媒體、組織和機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移到公民個(gè)體。學(xué)生獲取信息、接受知識(shí)的途徑也發(fā)生了改變，圖像越來(lái)越超過(guò)文字語(yǔ)言而逐漸成為信息來(lái)源的主要渠道，高校順時(shí)順勢(shì)而推動(dòng)意識(shí)形態(tài)教育的載體創(chuàng)新，豐富意識(shí)形態(tài)教育的模式。與傳統(tǒng)單向傳播方式相比，新媒體是雙向互動(dòng)過(guò)程，信息接收者的參與性大大增強(qiáng)，信息傳播的廣度和深度也大大加深。借助網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，有利于充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，對(duì)提高參與意識(shí)形態(tài)教育的積極性，化被動(dòng)教育為主動(dòng)探索有著更好的功能作用，有利于提升教育實(shí)效。

（二）形成高校意識(shí)形態(tài)工作合力

在新媒體時(shí)代，信息傳播“多元化”和“去中心化”帶來(lái)傳播內(nèi)容的多樣性、豐富性，并且不受空間限制，覆蓋范圍可以超出地域的限制，具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的廣闊性?？梢院芎玫乜朔鹘y(tǒng)宣傳和教育模式在時(shí)間、空間上的局限性，推動(dòng)大學(xué)生教育的各個(gè)主體與環(huán)境的融合融通。高校意識(shí)形態(tài)工作可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開展線上教育與線上線下混合教育，開展家庭與學(xué)校協(xié)同教育，促進(jìn)高校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)教育，全員、全過(guò)程、多渠道、全方位的形成合力。

（三）提高高校意識(shí)形態(tài)工作準(zhǔn)度

在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播方式具有廣泛性與快捷性，可以較好地克服傳統(tǒng)媒體傳播方式所存在的單向性、強(qiáng)制性和非選擇性的缺陷與不足。高校充分利用新媒體手段，在信息的收集、整理、搜索、推送、傳播方面，可以更加豐富、高效和精準(zhǔn)，推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)工作的合理布局、精確分類，有據(jù)可循、有的放矢。

三、新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）價(jià)值觀挑戰(zhàn)

在新媒體時(shí)代，各種西方非馬克思主義社會(huì)思潮更容易通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，借助“多元文化交流發(fā)展”等外衣，從淺層意識(shí)形態(tài)層面和深層意識(shí)形態(tài)層面帶來(lái)外來(lái)性沖擊。在因社會(huì)階層劃分、利益格局變化、“深水區(qū)”改革等原因帶來(lái)的自生性挑戰(zhàn)綜合作用下，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校學(xué)生的思想滲透，弱化學(xué)生對(duì)馬克思主義的理論價(jià)值和實(shí)踐意義的認(rèn)知和認(rèn)可，挑戰(zhàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沖擊高校學(xué)生科學(xué)的理想信念的確立、價(jià)值觀自信的樹立和中國(guó)方案、中國(guó)模式的自豪感，動(dòng)搖高校學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的自信心和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命感。

（二）話語(yǔ)權(quán)挑戰(zhàn)

媒介理論學(xué)家麥克盧漢認(rèn)為：“作為信息和知識(shí)的載體，媒介絕不是消極、靜態(tài)、被動(dòng)的軀殼。它對(duì)所承載的內(nèi)容具有強(qiáng)烈的反作用，它是積極的、能動(dòng)的，它決定著信息內(nèi)容的清晰度、結(jié)構(gòu)方式以及媒介內(nèi)容的效果?！盵2]媒介具有一定意識(shí)形態(tài)偏好屬性，在建構(gòu)社會(huì)意識(shí)形態(tài)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。在紙媒時(shí)代，高校習(xí)慣于通過(guò)傳統(tǒng)媒體平臺(tái)，完成思想的宣傳與意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，效果相對(duì)明顯。在自媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、自媒體具有信息傳播快速和受眾范圍廣泛的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生獲取的信息和知識(shí)多元化，學(xué)生也從“受教育者”轉(zhuǎn)為“受教育者與參與者”的綜合體，學(xué)生既可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解信息，獲取知識(shí)，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體表達(dá)觀點(diǎn)與看法，甚至是不論對(duì)錯(cuò)或者是斷章取義，嚴(yán)重削弱了高校通過(guò)傳統(tǒng)媒體管控意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)和權(quán)威性。

（三）網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)

在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)新媒體是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新的重要管控平臺(tái)。虛擬的互聯(lián)網(wǎng)空間呈現(xiàn)多元、開放的特點(diǎn)，給監(jiān)控帶來(lái)較大難度。各類網(wǎng)絡(luò)新媒體和新技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用極大增強(qiáng)了教學(xué)吸引力，從根本上改變著知識(shí)傳播的途徑，教師難以像以前一樣預(yù)設(shè)和過(guò)濾學(xué)生所接受信息的內(nèi)容；各式各樣的自媒體平臺(tái)，信息實(shí)時(shí)、同步推送功能使得對(duì)傳播的管理越來(lái)越困難。師生網(wǎng)絡(luò)交往、校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等都面臨全新的挑戰(zhàn)。

四、新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作提升的策略

（一）把牢領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，筑牢思想陣地

1.建機(jī)制，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

高校黨組織要明確主體責(zé)任，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)。要充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、針對(duì)性、復(fù)雜性和尖銳性，要進(jìn)一步建機(jī)制、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，立破并舉、激濁揚(yáng)清。要牢牢掌握住高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署；要健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，敢抓敢管、敢于斗爭(zhēng)；積極構(gòu)建與完善全方位、一體化領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、處置機(jī)制。

2.學(xué)理論，保持政治清醒

高校黨組織要構(gòu)建和完善意識(shí)形態(tài)工作體系。確立和堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，要定期或不定期的研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，認(rèn)真分析原因和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)組織開展意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的說(shuō)明報(bào)告會(huì)，及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、線下講座、座談會(huì)及思政課堂，傳達(dá)黨和國(guó)家最新的政策與思想，深化師生對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)知和情感認(rèn)同，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

3.強(qiáng)教育，清除思想雜質(zhì)

高校黨組織要立足網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展實(shí)際，轉(zhuǎn)變思想政治教育理念和意識(shí)形態(tài)管控思維。要引導(dǎo)高校教師尤其是思政教師強(qiáng)化憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，居安思危；要隨時(shí)關(guān)注師生思想動(dòng)態(tài)特別是意識(shí)形態(tài)方面的新問(wèn)題，做好及時(shí)跟蹤和科學(xué)研制，及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互動(dòng)交流、線下座談等多樣化的渠道與手段，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，清除思想雜質(zhì)，鑄牢師生精神信仰，避免師生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)得到有效疏解而惡化。

4.抓載體，拓展網(wǎng)絡(luò)空間

高校黨組織要高度重視意識(shí)形態(tài)工作載體構(gòu)建，尤其是新媒體載體建設(shè)。要強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)一支價(jià)值觀正確、教育能力強(qiáng)且擅長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的意識(shí)形態(tài)教育及管控隊(duì)伍；要全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障體系和能力建設(shè)，加強(qiáng)全方位保障；要探索網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)開發(fā)與創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)生的教育特點(diǎn)，吸引更多的學(xué)生參與學(xué)校的意識(shí)形態(tài)工作，提升青年學(xué)生的關(guān)注度、參與度和獲得感。

（二）強(qiáng)化主導(dǎo)權(quán)，占領(lǐng)文化陣地

1.用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造靈魂

“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵3]作為社會(huì)關(guān)系的人是有追求的，人需要樹立科學(xué)的理想信念，需要從中國(guó)精神中汲取滋養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域居于最內(nèi)核、最本質(zhì)的層面”，[4]是中國(guó)人民和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)共同的價(jià)值遵循和精神指引。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)，要牢牢掌握住網(wǎng)絡(luò)新媒體陣地，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極抵制各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮，抵制西方世界所謂的“普世價(jià)值”的錯(cuò)誤思想和價(jià)值觀的侵蝕，鑄魂育人。

2.用傳統(tǒng)文化感召使命

中國(guó)文明在立足于中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，創(chuàng)造性的繼承和創(chuàng)新性的發(fā)展人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了中國(guó)式的現(xiàn)代化新道路和創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。[5]“中華文化是世界上獨(dú)一無(wú)二的，是中華民族源源不斷的動(dòng)力和源泉，也是我們中華民族屹立于世界東方并在世界文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟的基石。”[6]高校要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)結(jié)合，做好傳承與發(fā)展。用馬克思主義的基本原則、立場(chǎng)和方法做指引，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，摒棄其階級(jí)性和逆時(shí)代性的道德規(guī)范，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知與學(xué)、悟與行；引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國(guó)革命道德的時(shí)代價(jià)值，將紅色文化與紅色實(shí)踐相結(jié)合，探索在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的紅色教育新路徑，探索紅色基地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)的有效結(jié)合，充分利用地方紅色教育平臺(tái)、英雄模范人物和故事、地方特色文化，用身邊人講身邊事，傳承紅色精神，鍛造精神品質(zhì)，感召時(shí)代使命。

3.用校園品牌激發(fā)活力

切實(shí)提升學(xué)生的參與感和獲得感，以高校自身的校園品牌激發(fā)學(xué)生的興趣與動(dòng)力。高校要有清晰的特色的價(jià)值觀教育品牌和理念，如海絲文化進(jìn)校園、志愿服務(wù)進(jìn)校園之類的價(jià)值觀指引，明確學(xué)校特色教育品牌。充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)手段，擴(kuò)大教育的受眾面和參與度。寓文化活動(dòng)的藝術(shù)性與思想性、娛樂(lè)性與群眾性于學(xué)校的價(jià)值觀品牌建設(shè)之中，通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生塑造價(jià)值觀，提升專業(yè)技能，提高綜合素質(zhì)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

4.用精品創(chuàng)作引領(lǐng)風(fēng)尚

高校要積極培育與建設(shè)思政工作精品、原創(chuàng)文化精品等，抓特色、提亮點(diǎn)、強(qiáng)教育，打造接地氣、傳得開、留得下，可示范、可借鑒、可推廣的各類精品項(xiàng)目。要以思政工作精品項(xiàng)目和原創(chuàng)文化精品項(xiàng)目為抓手，強(qiáng)化學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作。要充分利用網(wǎng)絡(luò)與自媒體平臺(tái)，特別是校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)、微博等“兩微一端一抖”等平臺(tái)，創(chuàng)作精品、宣傳精品，在全校師生中形成風(fēng)尚，潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨，筑牢大學(xué)生的理想信念之基。

（三）提升話語(yǔ)權(quán)，拓展話語(yǔ)陣地

1.提升育人話語(yǔ)親和力

共情教育是實(shí)現(xiàn)育人效果的最佳手段。首先，增強(qiáng)話語(yǔ)吸引力。以大學(xué)生感興趣的話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)形式，增強(qiáng)話語(yǔ)的吸引力，引起共鳴。特別是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和自媒體手段，以學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，融入思政教育內(nèi)容，以情動(dòng)人觸人心，以理服人平人心，以行示人定人心。其次，提高話語(yǔ)說(shuō)服力。網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)，廣泛傳播正能量信息，做好正面宣傳，要讓大學(xué)生真正認(rèn)知、理解、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要讓其有充分的獲得感、體驗(yàn)感，高校可以通過(guò)解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題來(lái)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，注重將學(xué)生實(shí)際困難（學(xué)習(xí)、生活、情感）的解決和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，提升話語(yǔ)的認(rèn)可度、說(shuō)服力。再次，提升話語(yǔ)的親和力，精選教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段、創(chuàng)新教學(xué)模式、轉(zhuǎn)換教學(xué)體系，以生動(dòng)的話語(yǔ)，傳播科學(xué)的理論，提升話語(yǔ)的親和力和針對(duì)性，讓學(xué)生感同身受中國(guó)特色社會(huì)主義的“好”、中國(guó)共產(chǎn)黨的“能”和馬克思主義的“行”，堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。

2.提升話語(yǔ)生態(tài)特色性

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用馬克思主義中國(guó)化的言語(yǔ)方式和話語(yǔ)體系，宣傳馬克思主義的基本原理，開展價(jià)值觀教育，實(shí)現(xiàn)道路、理論、制度和文化四個(gè)自信。強(qiáng)化正面引導(dǎo)教育，守住紅色地帶，在思想上堅(jiān)持以馬克思主義為引領(lǐng)，政治上堅(jiān)持黨的方針、政策、路線，組織上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)深化黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和改革開放史教育，發(fā)揚(yáng)革命道德，培塑正確的社會(huì)公德、職業(yè)道德，形成良好的家庭美德和個(gè)人品德，筑牢學(xué)生馬克思主義和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

3.提升對(duì)外交流影響力

高校要引導(dǎo)師生用歷史的、辯證的、實(shí)踐的眼光去深入理解馬克思主義，堅(jiān)持姓“馬”姓“共”，旗幟鮮明地講馬克思主義、共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義，旗幟鮮明地講黨的性質(zhì)、宗旨、傳統(tǒng)、作風(fēng)；不忘本來(lái)，積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神滋養(yǎng)和獲取價(jià)值指引，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和中國(guó)革命道德，立根鑄魂。立足本國(guó)，面向世界，堅(jiān)持中華文化的主體性地位，積極從世界優(yōu)秀的文明成果中吸取適合我國(guó)國(guó)情和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的因素，堅(jiān)持“拿來(lái)主義”，洋為中用。要面向未來(lái)，要堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心和使命感，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，將中國(guó)夢(mèng)與人類命運(yùn)共同體意識(shí)相統(tǒng)一，加強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，提升我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)，提升我國(guó)在國(guó)際秩序構(gòu)建中的話語(yǔ)權(quán)。

“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。”[7]網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境泥沙俱下，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，要真正做好意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，高校意識(shí)形態(tài)工作者任重而道遠(yuǎn)。高校意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，掌握主動(dòng)性，高度重視傳播創(chuàng)新，充分利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，推動(dòng)媒體融合發(fā)展，提高宣傳工作傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，提高師生的凝聚力和向心力，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。