夫乘眾人之智，則無(wú)不任也；用眾人之力，則無(wú)不勝也。（《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》）

【釋義】憑借民眾的智慧，就沒(méi)有辦不好的事情；依靠民眾的力量，就會(huì)無(wú)往而不勝。

兵之勝敗，本在于政。（《淮南子·兵略訓(xùn)》）

【釋義】軍事上的勝敗，從根本上說(shuō)取決于政治。

地廣而不德者國(guó)危，兵強(qiáng)而陵敵者身亡。（《鹽鐵論·擊之》）

【釋義】土地寬廣但不行仁德者將導(dǎo)致國(guó)家危亡，軍隊(duì)強(qiáng)大但卻一味好戰(zhàn)者將導(dǎo)致自己覆滅。

能柔能剛，其國(guó)彌光；能弱能強(qiáng)，其國(guó)彌彰。純?nèi)峒內(nèi)?，其?guó)必削；純剛純強(qiáng)，其國(guó)必亡。（《三略·上略》）

【釋義】既能柔順又能剛強(qiáng)，國(guó)運(yùn)就會(huì)愈加光明；既能弱小又能強(qiáng)大，國(guó)勢(shì)就會(huì)愈加昌盛。單純用柔單純用弱，國(guó)勢(shì)必然遭到削弱；單純用剛單純用強(qiáng)，國(guó)家必然遭到滅亡。

用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇則智士至，祿重則義士輕死。（《三略·上略》）

【釋義】用兵打仗的關(guān)鍵，在于重視禮節(jié)和厚給俸祿。重視禮節(jié)，智謀之士就會(huì)前來(lái)投奔；厚給俸祿，忠義之士就會(huì)視死如歸。

將無(wú)慮，則謀士去；將無(wú)勇，則士卒恐；將妄動(dòng)，則軍不重；將遷怒，則一軍懼。（《三略·上略》）

【釋義】將帥沒(méi)有遠(yuǎn)慮，謀士就會(huì)離他而去；將帥沒(méi)有勇氣，士卒就會(huì)恐懼怯懦；將帥輕舉妄動(dòng)，部隊(duì)就會(huì)軍心不穩(wěn)；將帥遷怒他人，全軍就會(huì)惴惴不安。

擊虜以殄滅為期，小利不足貪。（《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》）

【釋義】打擊敵人應(yīng)以將其全部殲滅為目的，不宜貪圖一時(shí)的小利。

帝王之兵，以全取勝，是以貴謀而賤戰(zhàn)。（《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》）

【釋義】帝王的軍隊(duì)，憑萬(wàn)全之策取勝，所以重視謀略的作用而不輕易訴諸武力。

以計(jì)代戰(zhàn)一當(dāng)萬(wàn)。（《晉書(shū)·杜預(yù)傳》）

【釋義】用計(jì)謀代替戰(zhàn)斗，能收到以一當(dāng)萬(wàn)的效果。

用兵之道，在于人和，人和則不勸而自戰(zhàn)矣。（《諸葛亮集·文集·將苑》）

【釋義】用兵的原則，在于搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)。只要內(nèi)部團(tuán)結(jié)了，部隊(duì)不用激勵(lì)也能努力作戰(zhàn)。