張文馨 (哈爾濱師范大學(xué))
在《大教學(xué)論》這本書(shū)中,夸美紐斯第一次將“自然教育”提出,同時(shí)還進(jìn)行了概念界定,在他看來(lái)自然教育是一種“適應(yīng)自然”的教育,先是要遵照自然界中的“秩序”,之后要遵照自然發(fā)展規(guī)律和人的天性開(kāi)展教育。在自然主義教育理念影響下,盧梭認(rèn)為,我們所接受的教育“受之于自然或之于人或之于事”。自然教育是在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與自然有關(guān)的事物、現(xiàn)象和過(guò)程中,不斷地提升認(rèn)知。目的是為了了解、認(rèn)識(shí)自然,對(duì)自然產(chǎn)生敬畏之心,逐步形成保護(hù)自然的意識(shí)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,人,特別是幼兒,必須要在自然中獲得可以滿足身心發(fā)展的各種原動(dòng)力。
總的來(lái)看,如果將自然教育中的“自然”理解為自然界或自然環(huán)境,這樣的理解就窄化了自然教育,將自然等同于外在的環(huán)境,外在的自然便成了教育的目的。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的“科學(xué)”教育部分就提出:“教師應(yīng)能引導(dǎo)孩子關(guān)心周圍環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,親近自然,珍愛(ài)自然資源,逐步形成初步的環(huán)境保護(hù)意識(shí)?!痹凇读珠g最后的小孩》這本書(shū)中所說(shuō),多數(shù)人患有自然缺失綜合癥,人們留給自然環(huán)境的時(shí)間越來(lái)越少。自然教育究竟能給我們的孩子帶來(lái)什么,我們?yōu)槭裁匆绱岁P(guān)注它呢?雷切爾說(shuō)過(guò):“曾經(jīng)感受過(guò)大地之美的人,能從中汲取生命的力量,直至一生?!币?yàn)榇笞匀荒軌驇椭⒆俞尫艍毫?、從而走出困境。在自然環(huán)境下有利于促進(jìn)社交能力的發(fā)展,在這樣的環(huán)境下幼兒的交往能力不再依靠玩具器械,而幼兒是依靠自身體力競(jìng)技從而建立不錯(cuò)的社交關(guān)系。此外,幼兒需要大自然來(lái)發(fā)展他們的感官、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。大自然像是一塊白板,幼兒可以在上面自由地書(shū)寫(xiě)和重構(gòu)文化幻想。大自然讓我們變得平靜、專注和敏銳。為了激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,自然也需要被充分地觀察和感知。在自然中使用多種感官的體驗(yàn)有助于構(gòu)建“智力持續(xù)發(fā)展所必需的認(rèn)知系統(tǒng)”,對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要作用。
從外部環(huán)境上來(lái)說(shuō),大多數(shù)幼兒園地理位置處在樓宇之間,遠(yuǎn)離自然環(huán)境。此外,幼兒園的環(huán)境整體以塑料為主,缺乏自然的氣息。幼兒園的地面也采用塑膠、假草皮為主要材料。幼兒園與自然的連接僅僅是通過(guò)幾個(gè)盆栽和植物區(qū)而已。其次,幼兒園過(guò)度的制度化,限制了兒童自由發(fā)展的天性。幼兒園班級(jí)屬于封閉式管理,大部分時(shí)間幼兒園教師把幼兒限制在教室之中,即使幼兒園里有沙水區(qū),幼兒教師也擔(dān)心孩子會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn),或者弄臟衣服從而導(dǎo)致增加工作量。因此幼兒被束縛起來(lái),失去了自由的機(jī)會(huì)。此外,幼兒園中的花草大都是為了成人的審美而設(shè)置的,僅僅具備觀賞性,大部分花草放置在幼兒看不到的地方,因此幼兒無(wú)法與植物進(jìn)行互動(dòng)。環(huán)境設(shè)置都是站在成人的角度去考慮問(wèn)題,為了容易維護(hù)衛(wèi)生問(wèn)題。幼兒園一些僅存的“自然”,也被束之高閣,忽視了幼兒的主體性感受,導(dǎo)致幼兒缺乏與環(huán)境互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
幼兒教師在組織自然教育課程之前,缺乏對(duì)自然教育知識(shí)的相關(guān)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng)。普遍認(rèn)為自然教育就是讓幼兒在自然中活動(dòng),這無(wú)疑是對(duì)自然教育概念的狹義。自然教育是從幼兒身上的自然作為出發(fā)點(diǎn)與目的而展開(kāi)的教育,是一種順應(yīng)幼兒身心發(fā)展的教育。在一些情況下,幼兒教師會(huì)忽略幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律。比如幼兒身心發(fā)展階段處于初期,就會(huì)犯一些“錯(cuò)誤”,孩子們犯“錯(cuò)誤”是因?yàn)楹⒆犹幱诓怀墒鞝顟B(tài)下的正常情況。但一些教師會(huì)給幼兒冠以“笨”“傻”等標(biāo)簽,沒(méi)有正確地看待幼兒的自然屬性,也沒(méi)有呵護(hù)和尊重幼兒的天性。還存在忽視幼兒情緒情感的需要,幼兒期情緒是豐富多變的,幼兒的情緒是外顯的,這些情緒都是幼兒真實(shí)的內(nèi)在情緒體驗(yàn)的自然表現(xiàn)。一些情況下,教師會(huì)盲目地制止幼兒控制情緒,要求幼兒嚴(yán)格遵守規(guī)范和要求。這些都不利于幼兒情緒情感健康自然的發(fā)展。
在當(dāng)下的幼兒教育中,很多家長(zhǎng)和老師容易產(chǎn)生教育焦慮,迷失在“知識(shí)”掌握得越多越好,學(xué)習(xí)的“進(jìn)度”“速度”越快越好的沼澤之中。我們?cè)絹?lái)越少地去關(guān)注幼兒的感受,而是將兒童禁錮在知識(shí)體系之中,學(xué)習(xí)不再是知情意行的過(guò)程,而變成了簡(jiǎn)單粗暴的輸入和接受的過(guò)程。這樣的弊端是不言而喻,繁重的知識(shí)束縛住兒童的天性,失去了對(duì)世界積極的、正向的感受能力,喪失對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心和探索與表達(dá)能力?!爸R(shí)為中心”的教育在無(wú)形之中蒙蔽了幼兒對(duì)語(yǔ)言最初的感受。起初是人創(chuàng)造了語(yǔ)言但是慢慢的人卻被語(yǔ)言所操控,過(guò)度關(guān)注語(yǔ)言的學(xué)習(xí),而忘記去留心本真的自我和真實(shí)的世界。因?yàn)樗艿降慕逃谦@得語(yǔ)言能力的提升而非認(rèn)知能力的提高。知識(shí)占主導(dǎo)的“學(xué)習(xí)”,不僅讓幼兒?jiǎn)适?duì)事物的感受,同時(shí)也讓幼兒壓抑原本的個(gè)性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的生命體,有著自己獨(dú)特的價(jià)值和閃光點(diǎn)。教育若是以固化的知識(shí)為主,知識(shí)中的“同”,逐步將每個(gè)幼兒生命中的“異”消磨掉,孩子就會(huì)像機(jī)器一樣,批量生產(chǎn)出來(lái),無(wú)休止地復(fù)制粘貼。雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“如果單純地把教育局限在學(xué)習(xí)和認(rèn)知上,即使他的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),他的靈魂也是匱乏而不健全的?!?/p>
環(huán)境是幼兒的第三位老師,營(yíng)造良好的自然環(huán)境可以為幼兒提供更好的機(jī)會(huì)和條件,提高幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)。在蒙臺(tái)梭利看來(lái)環(huán)境是教育的關(guān)鍵因素。兒童并不僅僅是依靠成人的教育才可以獲得成長(zhǎng),在與環(huán)境的交互作用過(guò)程中同樣可以獲得成長(zhǎng)。自然教育更加注重的是幼兒感官上的體驗(yàn),孩子們需要大自然來(lái)發(fā)展他們的感官,發(fā)展他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力?,F(xiàn)在越來(lái)越多的孩子選擇留在家中看動(dòng)畫(huà)片或者玩電子游戲,越來(lái)越少的孩子選擇進(jìn)行戶外活動(dòng),孩子們的感官逐漸被電子化了,很多孩子過(guò)早地接觸智能手機(jī),電子媒體給人們帶來(lái)的體驗(yàn)是間接的、代理的、經(jīng)常會(huì)扭曲現(xiàn)實(shí),雙感官的也是單一的形式。我們?yōu)榧夹g(shù)進(jìn)步所付出的代價(jià)是失去感覺(jué)能力。此外,現(xiàn)在的幼兒園不難看出越來(lái)越多的設(shè)施塑料化,出于安全上的考量,幼兒園里鋪滿了各種各樣的塑膠,在一些人眼里那種五顏六色的才是幼兒園。但實(shí)際上有研究表明,當(dāng)人長(zhǎng)時(shí)間處在顏色喧鬧的環(huán)境里,人容易產(chǎn)生興奮和煩躁的情緒,注意力也容易不集中。幼兒園里被填的滿滿當(dāng)當(dāng),沒(méi)有一個(gè)可以讓幼兒呼吸的自由空間。所以不單單是教師,還需要社會(huì)、幼兒園、家長(zhǎng)共同努力去營(yíng)造一個(gè)良好的自然環(huán)境。多帶幼兒參加一些戶外活動(dòng)。多去給孩子們的童年留一些“空白”。留白蘊(yùn)含著簡(jiǎn)單、無(wú)憂無(wú)慮的生活理念。“白色”給孩子們留下了想象的空間。教育既要符合兒童的發(fā)展規(guī)律,又要有積極探索兒童未來(lái)的精神。
開(kāi)展自然教育相關(guān)理念的講座和教研培訓(xùn),從而不斷地幫助幼兒園教師加深對(duì)自然教育的認(rèn)識(shí)和理解。它不僅幫助教師理解自然教育的理論,而是更加深刻地理解和感知自然中的一切事物。在自然教育理念下,可以在戶外環(huán)境下進(jìn)行課程建設(shè)、教學(xué)、研究活動(dòng),這樣教師可以更好地體悟自然教育的內(nèi)涵和感知自然的戶外環(huán)境教育的特點(diǎn)。幼兒教師要具有人文教育理念,學(xué)會(huì)多傾聽(tīng)幼兒的感受和想法,能夠從幼兒的視角去看待問(wèn)題;教師要學(xué)會(huì)尊重孩子的自然天性,不應(yīng)該強(qiáng)制讓幼兒適應(yīng)成人世界的節(jié)奏。讓幼兒可以根據(jù)自己的節(jié)奏呼吸與思考。
1.幼兒園課程設(shè)計(jì)回歸自然
在設(shè)計(jì)幼兒園課程的過(guò)程中,我們不僅要關(guān)注幼兒知識(shí)的增長(zhǎng),同時(shí)也要考慮幼兒的情緒情感的培養(yǎng)。幼兒園課程設(shè)計(jì)回歸自然以幼兒發(fā)展需要和社會(huì)需求作為依托。幼兒園課程設(shè)計(jì)首先要遵循幼兒的天性,處于成長(zhǎng)階段的幼兒具有“吸收性心智”,這時(shí)的幼兒會(huì)像海綿一樣吸收周圍的一切,幼兒以自己的方式去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。課程設(shè)計(jì)要與幼兒緊密聯(lián)系,從幼兒的興趣和需求出發(fā),再結(jié)合社會(huì)的總要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)課程中也要按照課程預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合的原則,在上課之前教師要對(duì)這節(jié)課進(jìn)行一定的預(yù)設(shè),但是在活動(dòng)開(kāi)展和師生互動(dòng)過(guò)程中,可能會(huì)有意想不到的問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)。教師通過(guò)判斷幼兒的需要和興趣來(lái)調(diào)整活動(dòng),最后,不斷形成符合幼兒興趣的生成性課程。預(yù)設(shè)課程與生成課程的結(jié)合,既保證了課程不偏離兒童主體的需要,又不違背預(yù)先設(shè)定的教育目標(biāo)。
2.幼兒園課程內(nèi)容回歸自然
幼兒園課程內(nèi)容要回歸自然,遵照“真”“活”“趣”三大原則?!罢妗笔亲層變涸谡鎸?shí)的情境中去體驗(yàn),確保孩子們可以有親近自然的空間、時(shí)間和體驗(yàn)的多種渠道。這樣才可以充分調(diào)動(dòng)兒童的感官,充分體悟自然?,F(xiàn)在,我們不難發(fā)現(xiàn)理解和體驗(yàn)之間的關(guān)系發(fā)生了倒置,比如教師布置作業(yè)讓孩子去尋找各種植物的相關(guān)資料,可能很多的孩子選擇通過(guò)上網(wǎng)獲取知識(shí),而不是去到自然中去親身體驗(yàn)和感受?!盎睢闭n程內(nèi)容是靈活的,充滿活力生機(jī)的。幼兒的發(fā)展是多層次的,既要滿足幼兒心理和生理方面的需求,同時(shí)也要滿足幼兒情感和社會(huì)性的需要。所以幼兒課程不是固定不變的死板單一的,我們的活教育指的更多的是方法是活的,教材是活的,課本也是活的,只有這樣孩子們的多感官才能被調(diào)動(dòng)起來(lái),孩子們才可以充分利用手、眼睛、腦、耳、口,打破只用眼睛看、耳朵聽(tīng),而不用口說(shuō)話,不用腦子和心去想事的教育?!叭ぁ迸d趣性要同學(xué)前教育的目的和回歸自然的幼兒園課程目標(biāo)保持一致。其次,課程內(nèi)容是孩子們所需要的,并根據(jù)孩子的需要激發(fā)他們的興趣。
3.幼兒園課程實(shí)施回歸自然
幼兒園課程實(shí)施回歸自然,主要依靠幼兒的游戲活動(dòng)、生活活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)這三種形式來(lái)完成。游戲是兒童喜愛(ài)的活動(dòng),是兒童日?;顒?dòng)中不可缺少的一部分,也是促進(jìn)兒童身心全面發(fā)展的主要途徑。在游戲活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,幼兒是無(wú)功利性目的的,其自然性主要表現(xiàn)在幼兒可以根據(jù)自身的意愿主動(dòng)參與其中。幼兒一日生活皆課程,作為幼兒園教師要注重日常生活活動(dòng)的重要價(jià)值,教師可以對(duì)幼兒進(jìn)行有計(jì)劃地引導(dǎo),讓幼兒留心觀察自然界中的事物,善于啟發(fā)幼兒思考,來(lái)引發(fā)教育契機(jī)。教學(xué)活動(dòng)是對(duì)日常的生活活動(dòng)和游戲活動(dòng)的進(jìn)一步補(bǔ)充,對(duì)于幼兒而言,如果僅僅依靠日常生活活動(dòng)和游戲活動(dòng)是無(wú)法滿足其發(fā)展需要的。幼兒園課程回歸自然實(shí)施中的教學(xué)活動(dòng),注重幼兒的主體地位,是遵循教學(xué)規(guī)律和幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。
4.幼兒園課程評(píng)價(jià)回歸自然
《綱要》對(duì)教育評(píng)價(jià)指出:“在教育評(píng)價(jià)中,指出評(píng)價(jià)應(yīng)跟隨著教育的全過(guò)程在自然中進(jìn)行,應(yīng)采用談話、作品分析、觀察等多種方法?!边€指出,“教師應(yīng)重視評(píng)價(jià)信息,兒童的行為與發(fā)展具有重要的評(píng)價(jià)意義,可將其作為改進(jìn)工作的依據(jù)?!蓖ㄟ^(guò)評(píng)價(jià),幼兒園課程回歸自然才能得到不斷地改進(jìn)和完善。對(duì)于幼兒園課程評(píng)價(jià)回歸自然,在評(píng)價(jià)方法上,可以采用以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)方法,比如檔案袋評(píng)價(jià)、作品分析法、談話法等。評(píng)價(jià)應(yīng)以整體評(píng)價(jià)為主,在幼兒園中評(píng)價(jià)常常是以幼兒知識(shí)的獲得,不同幼兒的差距作為教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)該減少橫向評(píng)價(jià),以發(fā)展的眼光看孩子,每一個(gè)孩子都有巨大的發(fā)展?jié)摿?。在評(píng)價(jià)中我們要遵循的原則是過(guò)程性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià),首先評(píng)價(jià)要貫穿課程的始終。好的課程不再是教師預(yù)設(shè)好的,進(jìn)行固化的知識(shí)傳授,而是教師和幼兒在課程過(guò)程中不停地生成。遵循過(guò)程性評(píng)價(jià)的原則,是因?yàn)槔蠋熓亲盍私庥變旱娜?,是課程評(píng)價(jià)最好的實(shí)施者。還要遵循綜合性的評(píng)價(jià),要關(guān)注幼兒多方面的發(fā)展,幼兒知識(shí)和情感的發(fā)展、課程本身的發(fā)展,還有幼兒教師的發(fā)展。但是最應(yīng)該關(guān)切的還是幼兒的發(fā)展,最應(yīng)該關(guān)注的是幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)。
自然教育是教育思想的本源,我們需要不斷地回到這一“原點(diǎn)”并從中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)自然教育中存在一定的問(wèn)題,如缺乏良好的自然環(huán)境、教師對(duì)自然教育認(rèn)識(shí)存在不足、過(guò)度重視“知識(shí)為中心”的教育等。由此,本文也提出一定的對(duì)策,以及對(duì)幼兒園課程如何更好地回歸自然提出了相關(guān)建議。希望幼兒不僅僅是依靠大腦去學(xué)習(xí),更加應(yīng)該是全身心地去感受和認(rèn)識(shí)我們的自然世界。