●江西永新縣象形中學(xué) 賀淑華

古詩詞作為中華五千年文化史中的璀璨明珠，散發(fā)出情感美、哲理美等，蘊含著豐富的內(nèi)涵。在歷史教學(xué)中，適度引入古詩詞，既能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以實現(xiàn)歷史教學(xué)中美的熏陶，從而提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

一、情境詩詞化——激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣?！痹跉v史教學(xué)中，在新課引入、情境創(chuàng)設(shè)時巧妙地引用古詩詞，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，撥動學(xué)生的思維之弦。

例如，在教學(xué)王安石變法的相關(guān)內(nèi)容時，筆者先拋出一個問題：在你的印象中王安石是個什么樣的人？他僅僅是一個政治家和改革家嗎？在學(xué)生討論后，筆者通過多媒體展示王安石詠商鞅變法的詩句“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”，讓學(xué)生了解原來他還是一個文學(xué)家。運用文史之間的聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對王安石身份的認(rèn)知沖突。緊接著，筆者拋出第二個問題：他的政治抱負(fù)是否體現(xiàn)在其文學(xué)作品中？他為什么要變法？在學(xué)生討論問題前，筆者引用孔子《論語》中的名句“聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”，以及老子的《道德經(jīng)》中的名句“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者”，讓學(xué)生就王安石所處時代政局和時局討論其變法原因與舉措。通過詩詞化的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很輕松地就能總結(jié)出變法的原因、舉措與結(jié)果。但由于變法在推行過程中觸動了封建地主階級的利益，變法最終演變?yōu)椤包h爭”而收場。課堂最后，一位同學(xué)別出心裁地用一句很有現(xiàn)代色彩的網(wǎng)絡(luò)“詩詞”作結(jié)：正所謂“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。顯然，學(xué)生對這堂課的學(xué)習(xí)興趣盎然。

二、史事詩詞化，突破教學(xué)難點

在歷史教學(xué)中，由于史事繁多，給學(xué)生的理解、記憶增加了難度。如果在教學(xué)中引用有關(guān)詩詞設(shè)置懸疑，就能激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。這樣，可以在詩詞的賞析中突破教學(xué)難點，起到事半功倍的效果。

例如，在介紹“開元盛世”時，筆者引用杜甫《憶昔》中的名句“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實；九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，同時引用唐太宗的名言“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過”，讓學(xué)生討論這句詩反映了當(dāng)時什么樣的狀況。同時，讓學(xué)生思考：唐太宗是如何“以史為鏡”和“以人為鏡”的呢？唐太宗的這種行為又給社會帶來了什么深遠(yuǎn)的影響？學(xué)生很容易就得出結(jié)論：治國之道首先就是要以民為本，改善民生，使民富足，統(tǒng)治者則需正衣冠，近賢臣。

例如，在介紹安史之亂時，筆者引用白居易《長恨歌》中的名句“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，讓學(xué)生討論：這首詩與哪一段歷史有關(guān)？反映了什么樣的歷史問題？學(xué)生通過討論得出結(jié)論：安史之亂是由于唐玄宗的腐化墮落、親小人遠(yuǎn)賢臣所致。接著筆者又拋出一個問題：節(jié)選的詩句除了諷喻唐玄宗外，還反映了中國古代的一種什么觀念？文學(xué)家和史學(xué)家總喜歡把“亡國”或“戰(zhàn)爭”歸咎于女性，這集中體現(xiàn)了中國古代的一個陋習(xí)：男尊女卑。至此，中學(xué)歷史教學(xué)所應(yīng)承載的品德教育功能也體現(xiàn)得淋漓盡致。后期的教學(xué)顯示，通過詩詞的靈活引用，教學(xué)難點得到有效突破。

三、人物形象詩詞化——樹立高遠(yuǎn)志向

歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，歷代王朝的興衰與更替，都與人密切相關(guān)。所以，歷史人物在歷史教學(xué)中的作用不言而喻。在教學(xué)中，將歷史事件和人物形象有機聯(lián)系起來，同時將歷史人物的形象和事跡以耳熟能詳?shù)脑娫~展現(xiàn)，做到事中有人，人中有志，這無疑能幫助學(xué)生樹立更高遠(yuǎn)的志向。

例如，在教學(xué)三國鼎立的相關(guān)內(nèi)容時，教師就可以就曹操的形象和功績讓學(xué)生展開討論。在學(xué)生討論的過程中，筆者明顯感覺到文學(xué)作品對學(xué)生產(chǎn)生的影響。在討論結(jié)束后，筆者展示古詩“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志”，并提出問題：這首詩的作者是誰？當(dāng)了解到其作者就是曹操時，學(xué)生沸騰了，認(rèn)知與史事間的碰撞產(chǎn)生了劇烈的沖突，原來曹操不僅是一位杰出的政治家、卓越的軍事家，還是一位造詣很深的文學(xué)家。該詩充分地體現(xiàn)了曹操積極進取的精神和統(tǒng)一天下的抱負(fù)。試問，在那個年代，一個無戰(zhàn)事而統(tǒng)一的國家對老百姓來說是多大的幸事啊！就此不難得出結(jié)論：當(dāng)下祖國的安定、繁榮值得我們每一個人珍惜和維護！

在講授人物諸葛亮?xí)r，筆者同樣引用杜甫的名句“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心；出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮的形象躍然紙上，其“濟世愛民、鞠躬盡瘁、死而后已”的精神和風(fēng)范值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)生在歷史和詩詞的交織中必然樹立更高遠(yuǎn)的志向。

四、課堂小結(jié)詩詞化——升華觀念理解

課堂小結(jié)是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，課堂小結(jié)不僅要對教學(xué)內(nèi)容進行概括梳理，還應(yīng)起到提煉升華和畫龍點睛的作用，取得“課雖盡而思未盡”的效果。在課堂小結(jié)時巧妙運用詩詞，不僅可以幫助學(xué)生記住本課的知識點，還可以加深學(xué)生對歷史觀念的理解。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編歷史七年級上冊第4課《夏商周的更替》時，在課堂的結(jié)尾筆者引用《三字經(jīng)》中的名句“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久”。這樣，既可以幫助學(xué)生有效地記住這一歷史知識，又能將學(xué)生的思緒引入歷史長河中：朝代的更迭、時代的進步是阻擋不了的，歷史就是一部人類進步史。又如，在介紹鄭成功收復(fù)臺灣的相關(guān)內(nèi)容時，筆者引用鄭成功《復(fù)臺》詩詞“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基；田橫尚有三千客，茹苦間關(guān)不忍離”，同時，配以余光中的《鄉(xiāng)愁》詩朗誦。學(xué)生至此明白：歷史也是一部辯證的、發(fā)展的抗?fàn)幨?。在詩詞的熏陶中，學(xué)生對歷史的理解也就上了一個新臺階。

在歷史教學(xué)中，有意識采擷一些與歷史相關(guān)的名詞佳句用于課堂教學(xué)，讓歷史知識與古典詩詞在課堂上一次次不經(jīng)意地邂逅，讓我們的課堂實現(xiàn)歷史真實性與詩詞人文美的“交相輝映”，必將成就課堂教學(xué)的無限精彩。