夏 蓓
(江蘇省高郵市南海中學 江蘇 高郵 225600)
在初中階段進行的道德與法治教學,主要是基于學生道德品質(zhì)的形成,形成科學、有效的法律理念,建設以愛國主義為基礎的強大愛國主義教育體系,提高學生的綜合素質(zhì)。新課改下的大變革是提高課堂的“質(zhì)量”,而讓愛國主義思想走進課堂是一大創(chuàng)新之舉。中學階段是獲得基本知識和培養(yǎng)良好習慣的重要時期,也是進入社會之前的轉(zhuǎn)折點。在這個階段,可以積極創(chuàng)建學生的愛國主義思想體系,創(chuàng)建強大的愛國主義教育體系,讓學生形成愛國主義理念,有效促進教育質(zhì)量的提高。
1.1 促進初中生健康成長。愛國是一種對國家熱情友好的感覺,這些感受包括對國家各種成就的自豪和認同?!读x務教育綱要思想品德規(guī)范(2011年版)》強調(diào),初中教師要以社會主義基本價值觀體系為指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀。因此,在教學過程中,教師要時刻關(guān)注學生的身心健康,通過道德與法治教學開展愛國主義教育,鼓勵學生積極培養(yǎng)愛國主義理念,幫助學生樹立良好的世界觀。
1.2 增強初中生的榮辱觀。初中生的愛國主義教育可以增強初中生的榮辱觀。同時,這也就要求道德與法治教師不僅要將書本知識教授與學生,還要將理論應用于實踐,將愛國主義融入道德與法治教學,激起學生的學習動力。學校是灌輸愛國主義的重要場所,教師要充分發(fā)揮這個場所的作用,加強學生的愛國主義教育,充分激發(fā)學生的愛國主義情懷,加深學生對榮辱觀的認識。
1.3 激發(fā)初中生的愛國情懷。改革開放后,我國現(xiàn)代化經(jīng)濟迅速發(fā)展,綜合實力逐步增強。當前,我國引進了許多先進技術(shù),吸收了許多國家的文化,但也吸收了不好的內(nèi)容。隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合實力的穩(wěn)步增長,許多國人出國進行學術(shù)交流?;貒?,有的人覺得自己比別人好,覺得國內(nèi)比國外差。當這樣的崇洋媚外環(huán)境越發(fā)激烈時,很容易對初中生的心理產(chǎn)生很大的影響,產(chǎn)生“異鄉(xiāng)月圓”的錯覺[1]。
2.1 學校對課程不重視。在應試教育的影響下,教師對道德與法治的講解內(nèi)容僅限于考試內(nèi)容,對相關(guān)內(nèi)容的理解僅限于書本。因此,也就導致學生誤以為道德與法治課堂只要重復書中的內(nèi)容,忽略其意義,只關(guān)注知識點就可以了。此外,老師開展教學,而教學內(nèi)容僅限于學生高度重視的內(nèi)容,使他們無法充分利用該課程的教育價值。
2.2 教師對愛國主義教學的內(nèi)容認識不足。由于對應試學習感興趣的學生覺得簡單地學習考試內(nèi)容很好,超過一半的教師表示他們只在進入初中和課堂之外使用教科書、考試大綱等為參考進行愛國主義教育。以八上《樹立總體國家安全觀》為例,教師教授國家安全觀、維護國家安全的意義、重要性和方法,以知識為中心開展愛國教育,僅把愛國教育作為考試內(nèi)容。課堂教育沒有進行教育拓展,教師很少開發(fā)納入教科書的愛國方法論教材,愛國教材的整合度不高,導致愛國教育缺乏全面性和時代性,嚴重阻礙了在課程教學過程中對愛國主義教育的延伸。
2.3 活動形式不夠靈活,教學方法缺少藝術(shù)性。愛國主義教育是情感教育,本質(zhì)上是抽象的,而初中生對抽象概念的理解并不完全,學生必須依靠一些實踐活動,才能切實體會到何為愛國主義教育。從這可以看出,學校主要依靠課堂來進行愛國主義教育教學,開展相關(guān)的愛國主義教育活動較少,基本愛國主義教育價值沒有得到充分發(fā)揮。對教師的采訪顯示,學校舉辦愛國主義教育活動的大型慶典活動較多,但大多采取班會、升旗表演等形式,互動性和趣味性極低。因此,整體上學校開展愛國主義活動,其形式不夠靈活,不足以引起學生的興趣,教學方法缺少藝術(shù)性。
2.4 教學內(nèi)容開發(fā)不足、資源整合度不高。閱讀教學內(nèi)容,可以看到愛國主義教育內(nèi)容隱藏地貫穿了課本內(nèi)容。道德與法治課程要求教師在課堂上延伸愛國主義教育的內(nèi)容,并將課本內(nèi)容與愛國主義完美地進行融合,使得這兩個因素結(jié)合加強學生的愛國主義教育。但也有教師認為,只注重教科書的內(nèi)容,向?qū)W生傳授知識就足夠了,添加過多的知識會顯著增加教學工作,而學生本就無法完全掌握學習的重難點知識,如果繼續(xù)擴寬知識領域?qū)W生也未必會掌握。此外,還有一些教師認為教學應該按照課程大綱來進行,只需要教授初中考試的內(nèi)容,其他的內(nèi)容不應該被認真對待[2]。
3.1 立足教材,培養(yǎng)學生的愛國情感。初中有很多關(guān)于道德和法治的愛國材料。在實際的教育活動中,教師以教育部編寫的教材為教學工具,運用各種教學方法來向?qū)W生表達愛國主義。讓學生在學習過程中相信愛國不是一句空話,愛國是可以融入人的生活和行為的。愛國主義教育的內(nèi)容應該從教科書開始,但不應僅限于教科書,還需向?qū)W生展現(xiàn)收集的相關(guān)的愛國主義事件,比如中國抗擊新冠肺炎疫情、海外撤僑等。在課堂上,教師將收集到的愛國資料與課本內(nèi)容的實際相結(jié)合,進行個性化的愛國主義教育,強化學生的國家自豪感,增強學生的愛國心,培養(yǎng)學生的愛國主義精神。例如,在課堂上講社會熱點事件,不僅增加了愛國主義教育的吸引力和有效性,也讓學生更容易理解何為愛國,具體地愛國表現(xiàn)應該是怎樣的,以提高學生的民族自豪感。比如,教師在教授《珍視生命》時,為了幫助學生明白個人生命對國家的重要性,培養(yǎng)他們的愛國主義精神,在教學時,可以以海外撤僑為例,讓學生會感受到原籍國在人們生活中的重要性。當我們的同胞在國外遇到危險時,實現(xiàn)了“每一個生命都得到全力護佑”,因為國家不怕困難,協(xié)助海外人員脫險。同時,祖國也以海外撤華僑的舉動,向世界展示個人命運與國家命運緊密相連的愛國情懷,就如習近平總書記說:“這是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證!”
3.2 加強師生互動。愛國主義教育有賴于學生在課堂上的積極參與,積極地表達自己的觀點,在課堂上進行師生互動,進而有效創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。在這樣的學習氛圍下,讓教師引導學生去思考愛國主義,達到滲透愛國主義教育的教學目的。在傳統(tǒng)的課堂模式中,教師通常會花費大部分進行課本教學。但是,雖然教師向?qū)W生很好地闡述了道德與法治知識,但由于學生沒有進行自主思考,就無助于學生對知識的靈活利用或更好地培養(yǎng)愛國主義精神。比如,用“榜樣精神”將“時代精神”運用到道德與法治教學,讓學生處于主要地位。這樣,道德與法治教師可以從道德的本質(zhì)和法治的背景出發(fā),利用學生的模仿能力和好奇心來激發(fā)他們對特定行為的反思。教師可以有意識地在課堂上與學生進行交流和互動,鼓勵學生積極思考課堂教學內(nèi)容,強化和積極思考他們所學的知識,也可以開展小組問題或團隊合作,讓學生作為課堂主體討論成為愛國者的意義。教師在組織新式教學時,要意識到教育形勢的變化,在組織教育和向?qū)W生灌輸愛國主義的過程中發(fā)揮學生的主導作用,使學生在學習知識的同時積極思考愛國主義思想[3]。
3.3 充分利用生活素材,激發(fā)學生的愛國情感。在學校的道德與法治教學活動中,教師可以利用愛國的生活材料來培養(yǎng)學生的愛國主義意識。不僅豐富了教材的內(nèi)容,也使愛國主義教育更貼近學生的真實生活。初中不僅是“三思”早期發(fā)展的重要時期,也是愛國主義教育的黃金時期。教師要注重收集、組織和分析與真正愛國主義教育有關(guān)的活動和資料,充分發(fā)揮學生所聽所見的愛國主義教材。通過創(chuàng)新教學模式,讓這些材料與初中愛國主義教學內(nèi)容相融合,幫助學生在愛國主義教育中成長和發(fā)展。例如,教授《建設美好祖國》時,教師可以在課堂上向教師展示國家抗擊新冠肺炎疫情的視頻。通過師生交流,讓學生思考愛國主義對建設美麗家鄉(xiāng)的重要性,將課程核心引導到愛國主義上,指出抗疫決勝的重要內(nèi)核是以愛國主義為核心內(nèi)容的民族精神。習近平總書記說:“偉大抗疫精神,同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展,是中國精神的生動詮釋,豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵?!?/p>
3.4 抓住熱會熱點事件。教師在教學課本內(nèi)容時,要延伸課文中提到的祖先的結(jié)晶,讓學生以不同的方式體驗祖先的智慧,體驗對祖國的自豪感和文化認同感,旨在以愛國主義精神為核心教育學生。例如,通過談論國家最偉大的成就——一帶一路,教師可以向?qū)W生介紹“一帶一路”倡議的意義和發(fā)展,讓學生了解國家的地位和對世界經(jīng)濟的貢獻。再比如,老師可以告訴學生國產(chǎn)飛機首飛成功的案例,讓學生體驗科技的力量,了解我國對世界的發(fā)展做出的貢獻,增強國家自豪感和榮辱感[4]。
3.5 加強學科融合?!缎聲r代愛國主義教育實施綱要》提出“將愛國主義教育貫穿于課程之中”、“整合中國道德與法治教材,將愛國主義教育內(nèi)容融入語文、歷史等不同學科的教育”,雖然涉及不同的學科,卻有著共同的愛國主義教育使命。愛國主義具有堅實的教義基礎,是教育、道德和合法的基本條件。中國歷史題材,以獨特的魅力主題為愛國主義教育增添人情味。以道德與法治課程為主體,大膽轉(zhuǎn)變愛國主義學習方式,開拓新的教學方式,打造統(tǒng)一的大型教育規(guī)模,充分發(fā)揮學科的合力教學優(yōu)勢。例如,在初三上冊的第五課守望精神家園中,有很多與歷史和語文等課程相交的內(nèi)容。所以,在教學過程中,道德與法治教師可以與語文和歷史教師合作開展課程。初中時期,道德與法治學科對黨史、國史、改革開放史等內(nèi)容涉及較少,學生可以得到更深層次的體驗。通過充分融合這三門學科的優(yōu)勢,可以讓學生領略到中華民族的源遠流長、深厚的文化底蘊。
3.6 充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源中的愛國主義素材,鞏固學生的愛國情感。隨著網(wǎng)絡信息時代的到來,網(wǎng)絡媒體中的愛國主義內(nèi)容在愛國主義教育中發(fā)揮著重要作用,成為將愛國道德教育融入初中道德與法治教育的重要資源。在道德與法治教學中,教師可以從網(wǎng)上收集相關(guān)愛國資料,并將相關(guān)教材添加到班級教學內(nèi)容中,讓學生積極展示。一方面,既可以提高學生的學習主動性和積極性,另一方面,也可以鞏固學生的愛國主義情感,使學生的愛國主義精神具體化,提高愛國主義教育的效果。在教師實際教學過程中,教師可以使用在線資源來向?qū)W生展現(xiàn)中國這些年的重大變化,包括改革開放40年來,中國踐行的“多元一體”的民族觀、中國夢以及全面建成小康社會等愛國主義內(nèi)容,一一向?qū)W生展示,并讓學生根據(jù)他們的實際體驗來討論和講述他們的感受。在教學過程中,教師也可適宜的提出一些問題,讓學生進行自主思考。例:中國夢是什么意思?你的中國夢是什么?你想實現(xiàn)你的中國夢嗎?小康社會的目標和需求是什么?是用什么標準來衡量的嗎?當前實現(xiàn)脫貧的少數(shù)民族地區(qū)有哪些縣、市、鎮(zhèn)?“多元一體”的民族觀概念是什么?社會主義基本價值觀與民族“多元一體”觀有什么關(guān)系?以及更多問題。讓學生體會在建設富強社會的過程中,充分體會到祖國的艱苦奮斗、堅韌不拔和奉獻精神,用自己的愛國情懷迎接“中國夢”,讓學生了解愛國主義意識形態(tài)的根本價值及其在建設社會和各民族共同精神家園中的關(guān)鍵作用[5]。
3.7 理論結(jié)合實際,課內(nèi)外結(jié)合。在愛國主義教育過程中,教師僅僅將理論知識傳授給學生是不夠的。教師要想實現(xiàn)愛國主義教育目標,就要將理論與實踐相結(jié)合。這樣,不僅加深了學生對愛國主義的理解,更能激發(fā)學生堅定不移的愛國主義情懷。因此,教師可以在課外組織各種活動,既可以加強學生的愛國主義精神,又可以激起學生對學習愛國主義的熱情。例如,教師通過帶領學生參觀當?shù)氐牟┪镳^、紀念碑和特色景點,培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛,讓學生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美麗,充分體驗國家的大好河山,體會革命烈士的愛國主義精神。在戶外活動中,教師可以鼓勵學生參與各種愛國主義活動,使課堂更加生動有趣,激發(fā)學生的愛國主義情懷,大大提高愛國主義教育效果。
3.8 創(chuàng)設情境體驗。創(chuàng)設情境體驗是開展道德與法治教學最為重要的教學手段。情境教學是指在特定環(huán)境中開展的教育活動,“情”是指師生之間的情感交流,“境”是指教育情境。愛國主義教育必須從培養(yǎng)愛國主義情感開始,通過創(chuàng)建一個有凝聚力和和諧的學習環(huán)境和,更有利于進行師生交流與互動,給學生進行自主思考的機會。此外,在教學時,道德與法治教師還可以應該多媒體來播放精彩的電影和音樂,或者使用教科書中的額外文本資源為學生創(chuàng)造情境,引導學生進行自我思考與分析,加強愛國主義教育。例如,關(guān)于初三上冊的“堅持改革開放”這一教學內(nèi)容,從內(nèi)容分析來看,改革開放時代與學生的生活時代存在一定的差距,而且改革開放涉及生活、經(jīng)濟、政治、文化、社會、環(huán)境、國防和軍事等各領域,整體更復雜,更不容易讓學生理解。在這樣的教學背景下,教師可以考慮在教授內(nèi)容的同時創(chuàng)建場景,以便學生更好地理解并輕松接受教授的知識。利用多媒體技術(shù),在課程開始時利用“運用你的經(jīng)驗”欄目,讓學生查看拍攝的學校視頻和照片,讓學生更多地了解學校的變化,引導其進行自主思考,思考學校變化如此之大的原因。這個情境的創(chuàng)建貼合學生的生活實際,讓學生可以更真實地感受到變化,了解改革開放的重要意義。之后,教師可以延伸到改革對中國快速發(fā)展的重要作用[6]。
也就是說,初中時期的道德與法治教育和愛國主義教育是相輔相成、互相牽制的整體。雖然這二者的教育內(nèi)容不同,但教育目標卻是一致的。而且,只有在道德與法治教學過程中充分融合愛國主義教育才能真正地實現(xiàn)加強學生愛國主義精神、立德樹人的教育目標。