□甘肅省隴南市武都區(qū)葆真小學(xué) 方強

道德與法治學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德與價值追求的重要手段。教師應(yīng)通過生活化教學(xué)讓學(xué)生更全面、準確地掌握理論知識，樹立正確的法治意識，以達到促進學(xué)生全面、綜合發(fā)展的目的。本文簡要分析了當(dāng)前教學(xué)中存在的不足與問題，并結(jié)合學(xué)生的知識儲備與社會現(xiàn)狀提出了新的教學(xué)策略，以強化學(xué)生的思維能力與學(xué)習(xí)動機，為其全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

隨著素質(zhì)教育理念的逐步普及，小學(xué)教育中教師不僅要幫助學(xué)生掌握良好的理論基礎(chǔ)，還要通過生活化的策略進一步優(yōu)化傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)活動，加強學(xué)生對思想道德品質(zhì)以及法律的認知，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、探索、求知的過程中逐漸從內(nèi)心樹立正確的價值追求，實現(xiàn)思維與能力的全面提升。

一、小學(xué)道德與法治課程開展的意義

對小學(xué)生展開道德與法治教學(xué)引導(dǎo)，其目的在于樹立小學(xué)生的法律意識，并樹立小學(xué)生良好的道德品質(zhì)，以此更好地確保小學(xué)生德育、智育能力的雙重發(fā)展。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)注意對學(xué)生的思想道德品質(zhì)進行提升，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在情境中真實地體驗提高德育素養(yǎng)的重要性。小學(xué)生的模仿能力較強，而在情境中開展模仿活動，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的代入感，也可以讓學(xué)生更好地融入學(xué)習(xí)內(nèi)容中，進而培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念，使學(xué)生懂得什么事情應(yīng)該做，什么事情不應(yīng)該做，為小學(xué)生樹立正確的三觀打牢基礎(chǔ)。同時，這種情境化教學(xué)，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，鼓勵學(xué)生將教材中的理論知識在實踐中進行運用，從而更好地促進道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容理論與實踐的轉(zhuǎn)換，提高小學(xué)生道德與法治綜合素養(yǎng)。

（一）有助于降低青少年犯罪率

當(dāng)前，受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響，學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中接觸到的多元文化、思想逐步增多，一些不當(dāng)?shù)恼Z言、過激的行為使學(xué)生的感官受到刺激，在沒有正確的引導(dǎo)下，最終導(dǎo)致部分不良心理傾向的青少年發(fā)生犯罪行為。而在小學(xué)階段開展道德與法治課程，不僅可以促進學(xué)生掌握相關(guān)的法律法規(guī)，還可以為學(xué)生傳遞正確的思想意識，達到防止青少年違法犯罪的目的。

（二）有助于學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)階段的學(xué)生判斷能力、是非意識還處于發(fā)展時期，極容易受到外界多元文化信息的影響，甚至產(chǎn)生錯誤的思想與觀念。而教師在開展課堂活動時，通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)富含生活化元素的實際案例，既可以充分發(fā)揮道德與法治教學(xué)的引導(dǎo)作用，又可以讓學(xué)生在實踐活動中深入掌握道德與法治的相關(guān)知識，從而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，為下一階段學(xué)習(xí)、成長與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

（三）有助于學(xué)生形成良好的道德觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)理念以培養(yǎng)學(xué)生理解、應(yīng)用理論知識為主，忽視了生活化教學(xué)在學(xué)生實際發(fā)展與成長中的作用，進而降低了小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的效能。教師應(yīng)努力挖掘與教學(xué)目標相關(guān)聯(lián)的生活資源，包括當(dāng)前的熱點人物、事件等；或以學(xué)生的生活經(jīng)驗為切入點列舉恰當(dāng)?shù)陌咐詥⒌蠈W(xué)生思維，豐富學(xué)生知識。小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)模式較多，可以以故事演講、模擬表演、情景創(chuàng)設(shè)、匯報展示等形式進行，這種貼近生活、易于理解的課堂活動形式，不僅可以將書本知識與社會緊密融合，還鍛煉了學(xué)生的語言表達和批判能力，讓學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和生活中對事物做出正確的認識、理解和判斷，有助于學(xué)生形成良好的道德觀念。

二、小學(xué)道德與法治課程開展中存在的問題

（一）教學(xué)模式陳舊

當(dāng)前，小學(xué)道德與法治課堂活動不僅更注重從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境與知識體系出發(fā)，而且教學(xué)方法也更加新穎，通過課堂導(dǎo)入、教學(xué)語言、情景創(chuàng)設(shè)等生活化環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念與道德品質(zhì)。但值得我們注意的是，部分教師在教學(xué)道德與法治課程時還存在嚴重的形式化問題，并沒有針對不同年級學(xué)生的身心發(fā)展情況選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，導(dǎo)致教學(xué)活動與德育目標相脫離，不利于學(xué)生掌握重要知識點，還容易使學(xué)生喪失對課程的興趣與新鮮感。

（二）教學(xué)理念滯后

部分教師受應(yīng)試教育理念影響較為嚴重，認為語文、數(shù)學(xué)、英語才是重點教育學(xué)科，忽視了道德與法治對學(xué)生全面發(fā)展的效能和作用，甚至認為該學(xué)科可有可無，因此直接影響了課堂教學(xué)質(zhì)量與效率。此外，小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時期，自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力等存在一定的差距，部分教師在課堂教學(xué)時過于側(cè)重理論知識的傳輸，不僅無法發(fā)揮課堂教育的實際作用，還容易讓小學(xué)生產(chǎn)生厭惡、抵觸的情緒障礙。

（三）學(xué)生自主參與意識不足

學(xué)生是課堂活動的主要參與者，教師不僅要傳輸文化知識，還應(yīng)打造生活化課堂，將理論知識與實際生活緊密相連，合理銜接家庭、學(xué)校和課堂，以培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主參與的意識與能力，達到增長才干、陶冶情操的教學(xué)目的。但在小學(xué)道德與法治實際教學(xué)過程中，教師往往以書本內(nèi)容為主，枯燥沉悶的課堂不僅沒有讓學(xué)生獲得預(yù)設(shè)的教學(xué)知識，而且長此以往，還容易讓學(xué)生形成抵觸的情緒障礙，不利于學(xué)生的進步和發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的有效對策

（一）融入生活實際案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

對于小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)而言，生活化教學(xué)不僅要求教師將生活實際案例融入課堂教學(xué)，還要求教師善于結(jié)合教學(xué)目標利用生活化的教學(xué)資源，并用恰當(dāng)?shù)膱D片、視頻等方式展示給學(xué)生，讓其在愉悅的課堂氛圍中進行學(xué)習(xí)，獲得理論知識。例如，以三年級“我做家庭小主人”課程教學(xué)為例，教師可先向?qū)W生說明這節(jié)課是學(xué)習(xí)做家庭的小主人，父母工作很辛苦，現(xiàn)在應(yīng)該換自己為父母分擔(dān)一些家務(wù)了，通過情境導(dǎo)入向?qū)W生提問：想想自己在家里幫助過父母嗎？下面，請結(jié)合實際情況，說說自己在家有哪些事情是自己做的?哪些事情是家人幫助完成?于是，學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷對這一問題進行思考。繼續(xù)深入，有的學(xué)生說:“有拖地，有洗碗?！庇械膶W(xué)生說:“給小狗喂食。”等等?？傊?，教師應(yīng)有效地利用生活教學(xué)法，通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，向?qū)W生講授如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣、如何遵守家庭禮儀以及學(xué)會感恩父母。值得注意的是，教師在融入現(xiàn)實生活中的實際案例時，要對課堂教學(xué)目標進一步調(diào)整、修改，并保證內(nèi)容的真實性、趣味性，并在展示的過程中為學(xué)生提供自我表達、討論匯報的機會，以更好地借助教學(xué)案例來激發(fā)學(xué)生的思維與能力。

（二）選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，促進學(xué)生進步

教師不僅要通過課堂教學(xué)傳授知識，還應(yīng)通過布置課后作業(yè)的模式，檢驗學(xué)生對理論知識的掌握情況。因此，教師應(yīng)采用科學(xué)的生活化作業(yè)布置模式，緊抓課堂教學(xué)與生活實際之間的聯(lián)系，在培養(yǎng)學(xué)生自主獨立探索能力的同時幫助學(xué)生獲取良好的道德品質(zhì)、責(zé)任意識等，既消除了學(xué)生對傳統(tǒng)家庭作業(yè)的抗拒情緒，又幫助學(xué)生通過實際生活案例更好地鞏固、接受、理解了教師傳授的知識，實現(xiàn)了全面培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)目標。教師可以組織學(xué)生通過即興表演、情景模擬、小組討論、游戲競賽等多種體驗活動，將自己的設(shè)計思想展示出來，不僅全方位地調(diào)動了學(xué)生的實踐能力，而且在體驗式作業(yè)過程中有利于將課堂所學(xué)的知識融入實際生活中，進而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣與健全的法制理念等，達到了開發(fā)潛能、陶冶情操等預(yù)設(shè)的教學(xué)目標。例如，在進行“生活離不開勞動者”教學(xué)時，教師可以通過情景創(chuàng)設(shè)，將理論知識與實踐活動進行有機融合，以讓學(xué)生在體悟、思考的過程中養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)以及法治觀念。首先，教師可以在課堂上根據(jù)“職業(yè)”的分工不同，創(chuàng)設(shè)一個“忙碌的小鎮(zhèn)”情景，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理想與愛好選擇20年后自己在小鎮(zhèn)中從事不同的職業(yè)，并用形象的紙片人物互動模擬，通過深入挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)資源，最大限度地激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望與能力。其次，大部分學(xué)生在參與的過程中選擇警察、消防員、乘務(wù)員等干凈的職業(yè)，很少有學(xué)生選擇清潔工、農(nóng)民工、建筑工人等職業(yè)，教師可以讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，說一說各個職業(yè)的貢獻與艱辛，以更好地挖掘各行各業(yè)勞動者對社會的貢獻。值得注意的是，教師在布置生活化作業(yè)時要結(jié)合每個學(xué)生的實際認知水平布置相應(yīng)的作業(yè)，切勿采取統(tǒng)一的大眾化模式，以促使學(xué)生應(yīng)用知識儲備與生活經(jīng)驗解決實際問題，這樣既開闊了學(xué)生的視野，又為每一個學(xué)生的發(fā)展與進步提供了空間。

（三）開展實踐活動，開闊學(xué)生視野

要想真正發(fā)揮小學(xué)道德與法治教學(xué)的優(yōu)勢與效能，學(xué)校就必須強化教師團隊的專業(yè)素質(zhì)，突破陳舊的教學(xué)方法、教學(xué)理念的限制，通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、講座等活動增加教師的教育素材，引導(dǎo)教師以課堂“生活化”為基礎(chǔ)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生，通過設(shè)計富含趣味性的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識與思想觀念，從而達到提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的目的。教師在組織課堂活動時創(chuàng)設(shè)生活化情景，并將其展示給學(xué)生，可以讓抽象的道德內(nèi)容具體化、形象化、趣味化，在生活實踐中檢驗理論知識的正確性，進而使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，回歸生活是檢驗學(xué)生道德學(xué)習(xí)成果的重要手段。以“自主選擇課余生活”教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以利用多媒體將視頻、圖片等教學(xué)資源展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考“課余生活怎么利用才更有意義”，且鼓勵學(xué)生自主安排好課余生活，使其認識到豐富課余生活對成長的幫助與益處。首先，教師可以利用課余時間經(jīng)常組織“地鐵志愿者”“敬老院志愿服務(wù)”“愛心捐贈”等活動讓學(xué)生參加，并指導(dǎo)學(xué)生將自己在放學(xué)后、雙休日、節(jié)假日等時間的課余活動，寫成記錄和日記在課堂上進行匯報分享，不僅培養(yǎng)了學(xué)生珍惜課余時間的習(xí)慣，還讓學(xué)生得到了更大的進步和發(fā)展。其次，教師可以圍繞學(xué)生想?yún)⒓拥恼n余活動進行“困惑大收集”。受課余時間、經(jīng)濟條件、父母工作等外在因素的影響，部分學(xué)生在選擇自己喜歡的課余生活時往往存在一定的困難，教師可以組織學(xué)生填寫調(diào)查表，包括想?yún)⒓拥幕顒雍屠Щ蟮脑?。比如，小明的困惑：“最喜歡在放學(xué)時間或周末和同學(xué)們踢足球，可是家長卻覺得我應(yīng)該在課余時間多進行文化課學(xué)習(xí)?！苯處煈?yīng)在此基礎(chǔ)上進行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，以讓學(xué)生在生活中“學(xué)會選擇”和“合理規(guī)劃”，進而形成良好的生活習(xí)慣，發(fā)展成為對社會有用的人才。這樣的實踐教學(xué)方式不僅可以起到積極的教育作用，還能體現(xiàn)出道德與法治課堂教學(xué)生活化的特點，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐的過程中實現(xiàn)自我認知的升華。

（四）以實際生活為起點，創(chuàng)新教材內(nèi)容

教師在開展小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)時，并不是盲目、隨意和漫無邊際的，而應(yīng)當(dāng)在每單元教學(xué)目標和教學(xué)理念的基礎(chǔ)上將本課的教學(xué)邏輯生活化，讓學(xué)生在正面、積極的情感體驗過程中樹立正確的價值與情感觀念。比如，在進行“我愛家鄉(xiāng)山和水”教學(xué)時，教師可以在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上將課堂環(huán)節(jié)與自身生活關(guān)聯(lián)起來，既讓學(xué)生體驗到了家鄉(xiāng)的山水和風(fēng)景，又通過匯報、表達、演講、畫畫等方式增長了學(xué)生的才干，磨礪了學(xué)生的品性。首先，教師可以在課堂上利用多媒體課件播放“我的家鄉(xiāng)”的自然景觀圖片和錄像，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗回顧家鄉(xiāng)的風(fēng)景和山水，包括家門外的小溪、竹林、草地和山間階梯等；組織學(xué)生上網(wǎng)查一查自己家鄉(xiāng)的旅游資源；或者組織學(xué)生做一個調(diào)查報告，通過與家長的交流了解各個街巷的由來，以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

其次，以故事或者課件的形式介紹“我的家鄉(xiāng)”的地貌特點。小學(xué)生受其年齡限制，自主思維意識相對較弱，同時缺乏生活經(jīng)驗，因此也缺少明辨是非的能力。因此，教師在對學(xué)生展開道德與法治教學(xué)時，可以通過引經(jīng)據(jù)典的方式，使學(xué)生更精準地領(lǐng)悟德育教學(xué)的內(nèi)涵。教師可以通過一些名人傳記讓學(xué)生了解到一些名人志士的愛國情懷，體會其愛國主義精神。同時，也要引導(dǎo)學(xué)生認識到一些歷史名人、愛國主義者在進行愛國主義活動中并非一帆風(fēng)順，而是突破了一個又一個的磨難，甚至獻出了自己寶貴的生命。通過這種導(dǎo)入式的教學(xué)模式，可以有效提升學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌，樹立學(xué)生高尚的道德情操。這種以名人軼事為教學(xué)內(nèi)容的教育引導(dǎo)方式，對學(xué)生德育素養(yǎng)的提升具有事半功倍的效果。另外，教師可以收集一些贊美家鄉(xiāng)的故事或歌曲，或童年的一些美好回憶，以視頻資料的形式分享給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)难a充，以更完整地介紹自己的家鄉(xiāng)，從生活化的角度培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)山和水的熱愛。如夏天的時候經(jīng)常和小伙伴們在門前的小溪捕魚，冬天的時候在小伙伴在家門前冰凍的水面上滑冰，這些都是很好的素材。

最后，小學(xué)道德與法治教學(xué)不僅要進行知識的傳輸，還要對學(xué)生進行情感與價值的正確教育。還是以“我的家鄉(xiāng)”為例，教師可以在接下來的課堂環(huán)節(jié)中以“繪畫”的方式，讓學(xué)生將自己理想中的家鄉(xiāng)畫下來，可以是山水、公園、城市街頭等風(fēng)景，通過生活化的課后作業(yè)有效延伸、補充課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅幫助學(xué)生通過思考完成了知識的構(gòu)建，實現(xiàn)了思維的發(fā)展，還促使學(xué)生形成了良好的熱愛家鄉(xiāng)的意識，更進一步地促進了學(xué)生的進步和發(fā)展。

綜上所述，道德與法治是小學(xué)教學(xué)階段的重要學(xué)科，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握好理論知識，還應(yīng)通過有效地開展生活化教學(xué)樹立學(xué)生正確的思想道德與價值觀念，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情、對生活的熱情，最終達到提高課堂質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展的目的。