■張永林
1.引導(dǎo)學(xué)生概述《三顧茅廬》故事情節(jié)。
2.教會學(xué)生刻畫小說人物的方法,揣摩人物性格特點。
3.讓學(xué)生知曉中國文化中禮賢下士、尊重人才的傳統(tǒng),感受傳統(tǒng)文化的魅力。
學(xué)生對人物語言、動作及情節(jié)安排進行分析,揣摩人物的性格特點,體會劉備的禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
師:今天我們來一起學(xué)習(xí)《三顧茅廬》,作者羅貫中??吹竭@個標(biāo)題,你們有什么問題想問的嗎?
生:劉備為什么要三顧茅廬?
師:誰可以解答這個問題?
生:要拜請諸葛亮。
師:為什么要拜請諸葛亮呢?
生:劉備想完成興復(fù)漢室的大業(yè),非常需要有才能的人輔佐他。
師:說得很好,看來你對三顧茅廬的故事非常熟悉。劉備一而再,再而三地拜請諸葛亮,你感悟到了什么呢?
生:劉備非常執(zhí)著。
生:劉備很有誠意。
生:說明諸葛亮是個人才。
生:諸葛亮這個人很難見。
師:都說得很好。從課文標(biāo)題的“三顧”上,我們初步了解了劉備,也認(rèn)識了諸葛亮。那么,具體情形是怎樣的呢?讓我們一起走進課文。
(反思:題目是文章的眼睛,盡管本文題目是編者所加,但其基本概括了文章的內(nèi)容。學(xué)生通過對題目的審視、揣摩,激起探究的興趣,同時養(yǎng)成讀題析題的思維習(xí)慣。)
師:劉備是怎樣拜請諸葛亮的呢?請同學(xué)們?yōu)g覽課文,從劉備的視角梳理拜訪過程,用課文原話完成填空。
離廬半里,___步行。徐步而入,___階下。
先生未醒,猶然___。孔明出迎,___求教。
孔明婉拒,___告志。孔明對策,___拱手,
孔明妙算,___拜謝,拜請出山,___求相助。
生讀文填空。
師:好,接下來,請同學(xué)們從所填的詞中挑一個作一賞析,說出你的感悟。
生:“下馬”,表現(xiàn)了劉備拜訪諸葛亮的虔誠。
師:“下馬”如何表現(xiàn)劉備的虔誠?
生:劉備本來可以到草廬門前下馬,但他在離草廬半里之遙的地方就下馬步行,可見劉備的虔誠。
師:“下馬”是一種禮節(jié),古人有“文官下轎,武官下馬”之禮。
生:“拱立”,拱手站立,顯示了劉備的誠懇。
師:能做個“拱手站立”的動作嗎?
(生作拱手站立狀。)
師:拱手,又稱作揖。一般右手握拳在內(nèi),左手在外,行禮時,雙手互握合于胸前。當(dāng)時,劉備作拱手站立狀多長時間?
生:半晌。
師:有不同意見嗎?
生:還有“一個時辰”。
師:一個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在多長時間?
生:兩個小時。
生:還有一個“半晌”。
師:兩個“半晌”加“一個時辰”,劉備就這樣拱手站立著,你看到的是一個什么樣的劉備?
生:可以看到劉備的誠心。
生:可看出劉備的執(zhí)著,他很有耐心。
師:還有賞析其他詞語的嗎?
生:“頓首”,就是磕頭的意思??念^“拜謝”,說明劉備對諸葛亮的充分肯定,也可以看出劉備的禮賢下士。劉備是將軍,請人幫助自己,還朝著被請的人磕頭拜謝,所以說是禮賢下士。
師:當(dāng)時劉備47歲,而諸葛亮僅27歲;劉備是將軍、帝室之胄,而諸葛亮是耕夫、南陽野人。劉備以這樣的年齡與身份拜請諸葛亮,可以看出劉備是一個禮賢下士、求賢若渴、百折不撓的人。
(反思:鑒于本文主要刻畫的人物是劉備,所以以劉備這一人物作為解讀文本的切入口,并引導(dǎo)學(xué)生用描寫劉備動作的詞語填空,以此方式來梳理情節(jié),而對這些動詞的賞析,可以讓學(xué)生初步感受劉備的內(nèi)心世界及性格特點。這一組設(shè)計環(huán)環(huán)相扣,既理清了情節(jié),又品析了人物,“填空”的方式為學(xué)生的探究之路搭建了認(rèn)知框架。)
師:為什么說劉備身上有“百折不撓”的品格?劉備遇到了哪些挫折?
生:關(guān)羽、張飛的反對。
師:關(guān)羽、張飛是怎么反對的?讀一讀他們的話,想一想,同樣是反對,該用什么樣的語氣去讀?
生:讀關(guān)羽的話要讀出質(zhì)疑、規(guī)勸,似乎還有點抱怨。讀張飛的話要讀出直爽粗魯之氣。
師:劉備對關(guān)張的回應(yīng)是否相同?
生:不同。劉備對關(guān)羽只是否定關(guān)羽的觀點,而對張飛則是嚴(yán)厲叱責(zé)。
師:同為結(jié)盟兄弟,為什么會有不同?
生:關(guān)羽、張飛的性格不同,關(guān)羽說話、做事穩(wěn)重,張飛則顯得粗魯。
師:能從文中找出依據(jù)嗎?
生:關(guān)羽說話文縐縐的,語氣比較委婉,而張飛說話直截了當(dāng),沒有禮貌。
師:還能從文中找出其他依據(jù)嗎?
生:遇到諸葛均時,張飛就斥責(zé)諸葛均無禮,而關(guān)羽沒有聲音;看到劉備“猶然侍立”時,張飛揚言“放一把火”,而關(guān)羽“再三勸住”。
師:寫這兩個人物,有什么作用?
生:襯托了劉備的堅持、求賢若渴。
師:劉備對關(guān)張的回應(yīng)有相同的地方嗎?
生:都用了古代君王訪賢人的例子,都表達了堅定拜訪的態(tài)度。
師:從劉備所用的事例中,你能看出什么?
生:劉備自比古代君王,可看出他有匡扶漢室的志向。
師:他還遇到哪些挫折?
生:諸葛亮拒絕出山。
師:諸葛亮怎么拒絕的?找了什么托詞?
生:拒絕教誨時說自己是“南陽野人,年幼才疏,乃一耕夫”。拒絕出山時說自己是“久樂耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命”。
師:面對諸葛亮的拒絕,劉備是什么態(tài)度?
生:劉備非常誠懇,再三堅持。
師:從哪里看出劉備的誠懇?
生:劉備說自己用“鄙賤”“愚魯”,說對方用“曲賜教誨”“賜教”,滿滿的誠意。
師:這些都是什么詞?
生:謙辭和敬辭,表明了劉備謙恭誠懇的態(tài)度。
師:劉備遇到如此多的挫折,作者這樣設(shè)計安排有什么妙處?
生:凸顯了劉備招攬人才的艱辛,表現(xiàn)了劉備的求賢若渴。
師:這些波瀾是誰在推動?
生:諸葛亮。
師:那么,曲折情節(jié)之妙還在于什么呢?
生:為諸葛亮的出場層層鋪墊。
師:真是千呼萬喚始出來。
(反思:這一環(huán)節(jié)從另一視角再次梳理故事情節(jié),深化了學(xué)生對劉備形象的認(rèn)識。這樣的曲折情節(jié)既能引人入勝,又讓學(xué)生深切體會到劉備百折不撓的品格。)
師:那么,劉備這樣做值不值得?
生:值得的。諸葛亮讓劉備“先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢,然后可圖中原也”,為劉備指明了發(fā)展方向。
生:還有諸葛亮這個人不慕名利。
師:從哪里可以看出來?
生:從諸葛亮臨走時對弟弟諸葛均說的話中可看出來,他讓弟弟好好耕作,“待我功成之日,即當(dāng)歸隱”。
師:看來,劉備沒有看錯人,諸葛亮不僅有才,還有德。那么劉備用什么打動了諸葛亮,使諸葛亮答應(yīng)出山?
生:劉備的禮賢下士。
生:劉備的誠心誠意。
師:有道理。文中“孔明見其意甚誠”“吾受劉皇叔三顧之恩”就可以看到這一點。同學(xué)們,你們再想一想,僅僅是“禮”、是“誠”嗎?諸葛亮在什么情況下愿意“賜教”、答應(yīng)出山的?
生:說到“以天下蒼生為念”“伸大義于天下”才給出隆中之對;說“如蒼生何”,才答應(yīng)出山。
師:從中你看到了什么?
生:看到諸葛亮關(guān)心天下百姓之疾苦。
生:劉備胸懷大志,以天下為己任,有遠大志向。
師:那么是什么打動了諸葛亮呢?
生:有劉備的禮賢下士,也有劉備的誠心誠意,還有劉備的胸懷大志。
師:正因為他們志同道合,才走到了一起,成為君臣的最佳搭檔,小說后面的故事就充分說明了這一點,這也正好說明了劉備的知人善用。
(反思:由劉備的做法帶出對諸葛亮的分析,再由對諸葛亮形象的分析襯托劉備的慧眼識英才、知人善用,同時這里的解讀突破了劉備與諸葛亮之間禮賢下士、知恩圖報的傳統(tǒng)認(rèn)知,在更高的層面上讓學(xué)生感受劉備與諸葛亮心系天下百姓的情懷。)
師:作者借劉備三顧茅廬的故事想要表達什么呢?我們先來看看作者羅貫中的一段資料。
羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。至正十六年,“有志圖王”的羅貫中到農(nóng)民起義軍張士誠幕府作賓。第二年,張士誠的弟弟兵敗被元朝俘虜,張士誠只好投降。降元后,張士誠貪圖享樂。到至正二十三年,張士誠看到元朝沒落,又再次稱王。包括羅貫中在內(nèi)的許多幕僚都建議暫緩稱王,但是不被采納。劉亮、魯淵等人紛紛離去,羅貫中自此對張士誠失去了信心,返回老家太原。明朝建立之后,羅貫中專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
生:贊美劉備的尊重人才、禮賢下士。
生:希望自己也能得到像劉備一樣的人的賞識、重用。
生:希望有賢明的君主出現(xiàn)。
師:都說得很好。自古以來,像劉備這樣禮賢下士的君主非常難得,正因如此,中國古代知識分子才留下了許多膾炙人口的懷才不遇之作,像陳子昂的《登幽州臺歌》、李白的《行路難》等。而文中的劉備如此這般拜請人才當(dāng)然成了尊重人才、禮賢下士的楷模。所以說這個故事寄予了作者的美好愿望——希望有才華的知識分子能夠得到重用,能夠像諸葛亮那樣得君行道,建功立業(yè),留名青史。這個故事對我們也有很多啟迪,告訴了我們長幼、上下甚至同伴之間的相處之道。
(反思:學(xué)生從文本的分析中對“三顧茅廬”故事的意義有所體會,但要深化他們的認(rèn)知,還需要做進一步的探討。筆者借助作者的經(jīng)歷及教師關(guān)于中國古代失意知識分子名作的補充來揭示作品的社會價值,使學(xué)生的認(rèn)知體驗得到進一步升華。)