何惠梅

(廣東省河源市龍川縣佗城鎮(zhèn)中心小學 廣東 龍川 517300)

教師對初等數(shù)學具體教學中及其重視道德教育。它對提高學生的品德素質(zhì)和個性的體現(xiàn)具有重要意義。此外，如何深化初等數(shù)學德育，如何學習德育技能，是初等數(shù)學教師研究的重要課題。但是老師在課堂上是如何教授的呢？人們都非常不解。因此，課堂數(shù)學教學是要求小學教師合理滲透小學德育所必須具備的主要能力。

1.在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的重要意義

道德教育是學校教育至關(guān)重要的一部分，貫徹于學校工作的許多方面。此外，基礎(chǔ)教育是學生一生發(fā)展的基礎(chǔ)，而數(shù)學學科非常重要，其知識的獨特之處具有其他學科不可比擬的教人意義。但從前只認為只有語文才能使人明理，現(xiàn)在通過豐富的小學數(shù)學教學經(jīng)驗知道在數(shù)學教學中進行德育也是不可或缺的。

從總體上看，新課程的教育任務(wù)是向?qū)W生灌輸愛國主義、集體主義、熱愛社會主義、國家紀律和公德。正確認識世界觀、觀點和科學價值，要成為負責任的社會主義者并樂于助人，必須使我們的學生成為有夢想、有道德感、有知識和自律的人。

從狹隘的角度來看，將概念學習有效地滲透到小學數(shù)學課堂可以促進學生心理健康。并且，隨著新課程改革的日趨激烈，教師更應(yīng)該重視德育。由此可見，德育體現(xiàn)了新課程改革的教育理念，體現(xiàn)了德育知識在各領(lǐng)域教育中的作用，突出了德育的重要性。因此，教師需要更加專注于將概念和素質(zhì)教育融入小學數(shù)學教學，這是一個需要解決的教學挑戰(zhàn)。這或許使得教師在設(shè)定學習目標的過程中而忽略了具體的學習情況。而教師只有在日常教學中達到德育的目標，才能做到真正的教書育人。

2.小學數(shù)學教學中德育教育的現(xiàn)狀

2.1 學生參與的目的性不強，教學效果低下?，F(xiàn)行的小學教育和數(shù)學課程中，主要在于學生課堂參與的水平度[1]。其課堂環(huán)境因?qū)W生積極參與日常學習而受到帶動，對促進對數(shù)學的基本理解起著重要意義。按照小學數(shù)學教育的現(xiàn)狀，德育教師的定位與課程不匹配，德育沒有融入教育的方方面面。教材和目標的制定并非從學生的實際情況出發(fā)，而是將知識與德育相結(jié)合。也就是說，德育既沒有起到教育的務(wù)實作用，也沒有提高小學生的整體素質(zhì)。在學習過程中，學生只有從老師那里獲得知識具有表面性，而沒有將自己的想法應(yīng)用到教學實踐中，這無疑使得小學生的整體素質(zhì)、獨立能力和價值提高受到了一定壓制[1]。

2.2 教學模式單一，無法激起學生學習的興趣。當教育偏離現(xiàn)實生活時，就顯得抽象而空洞，德育與算術(shù)教育的融合也一樣。研究表明，現(xiàn)在許多學校都為學生提供社交練習。長期的固定學習環(huán)境不能改善學生的學習領(lǐng)域，只會嚴重妨礙學生的學習興趣。所以，德育要想在小學數(shù)學教育中發(fā)揮重要作用，就需要對原有固定的學習環(huán)境進行拓展和改造，使學生在各種學習情境中更主動地獲取知識，提高學生的素質(zhì)甚至對初等數(shù)學有深刻的理解。在如今教育的大背景下，不僅開闊了學生的世界觀，而且加深了學生對道德發(fā)展的思考，并使教育品質(zhì)得到一定提升。

2.3 學生參與程度較低。對于課程中的一個核心問題，即學生參與數(shù)學課堂是否會對課堂表現(xiàn)產(chǎn)生一定影響。當學生在課堂上積極參與數(shù)學教學時，可以創(chuàng)造一個充滿活力的課堂環(huán)境。但是，在教育過程中，教師沒有融入學生的真實情況，數(shù)學知識與德育教育相分開，傳統(tǒng)教育的現(xiàn)象愈發(fā)嚴重，使得學生的參與感越來越低。導致課堂表現(xiàn)很差。

2.4 忽視教學過程，學生缺乏學習的主動性。對于道德教育的評價關(guān)鍵只在于結(jié)果，而忽視了過程。教育評估過度簡化了倫理評估，簡化了教育趨勢，并阻礙了朝著多元化的進一步發(fā)展。此外，很難激發(fā)學生學習的積極性，不能使課德語教學發(fā)揮它在課堂的真正作用。因此，要想德育融入中小學數(shù)學教育的日?；顒又校潜仨氁獙W生的個體教育水平進行評估，并不斷指出數(shù)學教育和德育中存在的問題，其作用是為了更容易理解和更好地發(fā)展。

3.小學數(shù)學教學中德育教育的滲透策略

3.1 強化訓練實現(xiàn)德育。數(shù)學是一門嚴格的邏輯和科學學科。在教育過程中，教師要加強教育，鼓勵學生養(yǎng)成良好的學習習慣。良好的習慣不是一蹴而就的，作為一名合格的教師應(yīng)該意識到這一點，從而增強學生的練習。通過重復(fù)性練習，促使學生養(yǎng)成良好的習慣。這種學習過程讓學生更認真地對待問題和其他任務(wù)，并逐漸養(yǎng)成獨立思考的習慣。通過這種方式，也可以培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)。例如，當學生練習計算機技能時，教師反復(fù)要求學生定義問題并思考驗證過程。如果問題被錯誤地復(fù)制或標記時，首先要采取的步驟，稍后要采取的步驟，是否可以對這個問題進行簡單的計算等等，以及計算過程中，學生是否能夠及時、認真地反映錯誤，自覺評價和糾正。經(jīng)過一些練習，學生們會養(yǎng)成更好的學習習慣和更認真的學習方法。

3.2 教師自身做好模范帶頭作用滲透德育教育。小學生似乎對于言語的說教非常反感，而行動對他們有著潛移默化的影響。特別是在教學上，教師的解題思路和數(shù)學教學思路對于數(shù)學的初級教學至關(guān)重要。因此，初等數(shù)學教師首先要具備一定的數(shù)學理論知識和清晰的思考和邏輯推理能力，從而培養(yǎng)學生對數(shù)學的熱情和探索數(shù)學世界的興趣。尤其是數(shù)學教師，應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞慕處?。教師必須謹言慎行，當在課堂上出現(xiàn)一些小的失誤，勇敢承認并不可恥，這樣，學生向老師學習，才會更加正直。此外，教師必須有責任心、毅力和公德，為社會服務(wù)。班級要耐心地與學生交流解決問題的想法，保護好學業(yè)和生活，清理校園垃圾，及時了解國家重大事件。而這些事情對于學生，尤其是小學生，有著微妙的影響。

3.3 利用數(shù)學故事、數(shù)學歷史等一些課外知識滲透德育教育。老師們要意識到的一點是，數(shù)學中有很多有趣的想法，而不是局限于基礎(chǔ)運算。對于小學生來說，非常復(fù)雜的數(shù)學知識可能不會明顯提高他們的綜合能力。相反，一些有趣的數(shù)學故事可以激發(fā)學習和數(shù)學世界的熱情，課堂上的數(shù)學老師就可以給小學生講一個與本單元內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學小故事，逐步耐心嚴謹?shù)慕虒W。毋庸置疑的是，小學生有很高的目標和強烈的愛國主義意識來實現(xiàn)德育目標，所以小學教師還可以討論中國數(shù)學家對數(shù)學史的巨大貢獻[2]。

3.4 聯(lián)系生活開展德育教育。數(shù)學和生活密切相關(guān)。它的廣泛程度體現(xiàn)在生活的諸多角落，比如適用性強等。在整個教學中，教師要注重生命教育與德育相結(jié)合。例如，老師可能會以一個國家航空航天工業(yè)的發(fā)展作為案例研究來學習“米和公里”的長度單位，使學生對學習產(chǎn)生興趣，增加他們對問題的好奇心，并使他們的學習更加專注。其次航空航天工業(yè)的插曲讓學生們以自己的祖國為榮，對祖國充滿尊重和熱愛。同時，如國內(nèi)研發(fā)成果，可以激發(fā)學生對科學的興趣，對德育產(chǎn)生積極影響。

3.5 重視教學過程中的滲透。在將德育應(yīng)用于小學數(shù)學教學的過程中，將倫理知識納入小學數(shù)學教學的各個階段是很重要的。因此，教學過程尤為重要。過去，傳統(tǒng)的教學方法更加注重學業(yè)成績，并且有一種以學習為重點的考試趨勢，導致學生在學習的同時失去了學習的興趣。因此，有必要改變傳統(tǒng)的教學方式，將德育的定義納入初等數(shù)學教學中，以激發(fā)學生學習的積極性，實現(xiàn)學生的主觀能動性，更加主動地學習。例如，可以將激勵培訓添加到計劃中。當學生在學習數(shù)學中遇到困難或障礙時，教師要主動引導、鼓勵和激勵學生變得更加自信。隨著學生進步或提高他們的數(shù)學知識，可以鼓勵他們培養(yǎng)對學習數(shù)學的熱愛。當最優(yōu)秀的學生保留了他們的數(shù)學能力并在班級中名列前茅時，應(yīng)適當鼓勵他們以吸引更多的學生。同時，也增加了學生在學習數(shù)學時的自信心和自尊心。

3.6 加強學生的主體地位。無論使用哪種教學方法，所有的學習都是為學生準備的。所以，德育教學必須堅持以學生為本的重要準則，不要脫離學生的具體情況，認識到學生的主體定位，正視德育之外的傳統(tǒng)教育心態(tài)的轉(zhuǎn)變。比如把班級里的學生分組，數(shù)學游戲比賽讓學生參與到游戲中，學生通過游戲?qū)W習數(shù)學技能，這樣可以激發(fā)興趣，學生可以變得更加擅長數(shù)學。大多數(shù)游戲課程可以提高和加快學生的數(shù)學技能。同時，它可以提高學生的團隊合作精神、競爭力和團隊精神，并通過數(shù)學游戲教學來學習數(shù)學和知識，增強學生的自學能力、研究能力、創(chuàng)新能力，促進成長。在游戲教學過程中，教師可以觀察學生的學習情況，幫學生提出學習中遇到的問題和錯誤，并都圍繞著學生，從而強調(diào)學生為中心的重要性。

3.7 組織數(shù)學實踐活動滲透德育。小學數(shù)學教學可以讓教師通過數(shù)學實踐融合德育。例如，作者在給學生講解“統(tǒng)計”相關(guān)內(nèi)容后，為學生組織了“白質(zhì)污染”的實踐課。在課上，作者首先將學生分組，讓他們計算每個學生在每節(jié)課中扔掉的塑料袋的平均數(shù)量。分組和一般丟棄的塑料袋數(shù)量。然后，在一系列的設(shè)計場景中，學生們學會計算整個學校以這個速度扔一個塑料袋需要多長時間，以此類推。小學生的性格決定了他是否會非常愿意參加實踐課的討論、分析、計算或統(tǒng)計活動。知識的力量幫助他們理解數(shù)學與現(xiàn)實生活的關(guān)系，同時向他們灌輸“控制從我做起的白色污染”的理念。筆者還在我班進行了一次“小軍官”數(shù)學調(diào)查。這使學生可以訪問交警，測量不同時間的交通流量，以及系統(tǒng)化和總結(jié)調(diào)查數(shù)據(jù)。創(chuàng)建統(tǒng)計數(shù)據(jù)。通過實踐練習，我們不僅培養(yǎng)學生的智力、思維和實踐行為標準，而且將道德教育融入數(shù)學課堂內(nèi)外。

3.8 創(chuàng)造良好的教學情景，滲透思想道德教育。不要使孩子獲取知識的過程中感到煩悶，甚至疲倦和冷漠。在小學數(shù)學教學中引入德育只是為了了解家庭生活的歷史，與學生生活的形成和課堂上的生活態(tài)度息息相關(guān)，學生能講出話來，做出事兒來，這樣才可使教育走進生活。只有學習生活才能創(chuàng)造最好的道德體驗機會。例如，在“求平均數(shù)”課上時，你可以講一個關(guān)于“汶川大地震禮物”的故事。在四合一課中，數(shù)學和德育的知識很容易，因為你可以向?qū)W生解釋陳景潤怎樣贏得數(shù)學桂冠的，并通過聽故事，向來自中國的人們致敬。

3.9 對學生的數(shù)學思維及態(tài)度積極培養(yǎng)。從生活和工作經(jīng)歷來看，務(wù)實、成熟的工作和態(tài)度是成功和發(fā)展的重要組成部分，也是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，教師必須繼續(xù)加強對學生的教育。首先，要積極培養(yǎng)低年級學生不怕困難、勇于探索的堅強毅力。在數(shù)學教學過程中，教師要給學生進行復(fù)雜而精彩的數(shù)學練習，比如小王和小花各有一袋子蘋果，但是我們不知道袋子里有多少蘋果，.我所知道的是，小王給了小花8個蘋果后，小花又給了小王14個蘋果。當時，兩個袋子都裝有相同數(shù)量的蘋果。那么誰少呢？當學生第一次接觸這個主題時，它變得難以理解。在此期間，教師要鼓勵學生不要放棄，要勇敢、自發(fā)地思考。從長遠來看，學生可能會培養(yǎng)數(shù)學天賦。自由的想法，勇于說話，勇于探索。其次，這可以幫助學生養(yǎng)成嚴謹、專注的數(shù)學態(tài)度。雖然小學生有很多不足之處，如作業(yè)不當或?qū)W生計算錯誤，但教師應(yīng)就這些問題耐心指導和教導。如教導學生“百尺之室，以突隙之熾焚”的道理，培養(yǎng)學生對事物的嚴謹態(tài)度[3]。

3.10 采用課本，挖掘德育教育知識。小學數(shù)學教科書包含大量有關(guān)教育的概念和道德知識。教師應(yīng)要認真研讀課本，在課本中引入德育教材，選擇合適的時間進行德育。當老師在課堂上教“小時、分鐘、秒”時。當學生第一次學習知識的概念時，教師可以通過閱讀或跳繩等方式，教學生慢慢理解一分一秒的長度以及自己能做什么，并理解和管理好這段時間。因此，作為教師，我們必須找到與數(shù)學知識相關(guān)的德育教材，將德育融入到有利于學生全面發(fā)展的教育中。

4.結(jié)語

換言之，將道德教育引入數(shù)學教育需要進一步的研究和討論。在教育過程中，要因材施教，了解學生的發(fā)展以及行為習慣。同時，教師力求利用專業(yè)形象和語言來影響和教育學生，以促進其接收程度，為他人樹立榜樣，并確保學生入學率和提高教學和教育質(zhì)量的熱情。