陳 建，陶 林

（1.西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川南充，637000；2.南京醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京，211166）

2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，使新時(shí)代思想政治工作始終保持生機(jī)活力?！盵1]高校思想政治教育作為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和塑造大學(xué)生正確價(jià)值觀的關(guān)鍵途徑，提升其育人功能，顯然具有重要的作用和意義。黨的十八大以來(lái)，美育逐漸成為大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的重要推動(dòng)力。黨中央、國(guó)務(wù)院多次對(duì)美育工作作出重要指示，指導(dǎo)高校將美育納入人才培養(yǎng)的全過程，并從“加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和制度保障”“落實(shí)美育經(jīng)費(fèi)保障”“完善評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)督導(dǎo)”“強(qiáng)化地方統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”“營(yíng)造良好社會(huì)氛圍”等多個(gè)方面入手，針對(duì)扎實(shí)推進(jìn)構(gòu)建具有中國(guó)特色的學(xué)校美育體系作出部署和規(guī)劃，為建設(shè)美育型的大學(xué)生思想政治教育新模式提供了重要保障。2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出：“美育是審美教育，能提升審美素養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造力，對(duì)塑造美好心靈有重要功用。”[2]因此，積極探討美育融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑，尋找美育與大學(xué)生思想政治教育之間的融通橋梁，深入挖掘美育潛在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)二者在觀念和方式的有效融合，有助于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和思想性，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生自由且全面發(fā)展。

一、美育融入大學(xué)生思想政治教育的學(xué)理分析

大學(xué)生的全面發(fā)展離不開美育。[3]在大學(xué)生思想政治教育之中融入美育，不僅有利于提高審美觀念和道德觀念，也有利于大學(xué)生健康思想政治文化的形成與塑造。從兩者的目標(biāo)、內(nèi)容、方法出發(fā)，認(rèn)識(shí)美育融入大學(xué)生思想政治教育的可行條件，有利于促進(jìn)思想政治教育全角度育人，發(fā)揮并提升其實(shí)際效果。

（一）二者的教育目標(biāo)具有一致性

思想政治教育是提高學(xué)生思想水平、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的根本，而美育中蘊(yùn)涵著思想政治教育的基本因素，思想政治教育也體現(xiàn)出美育的功效。思想政治教育用優(yōu)秀的社會(huì)主義先進(jìn)文化和價(jià)值觀念凝聚學(xué)生共識(shí)、振奮學(xué)生精神，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，確立正確的世界觀，使學(xué)生擁有辨別善惡是非的能力，從而促使他們健康成長(zhǎng)。而美育的目標(biāo)是在不知不覺中陶冶學(xué)生性情，純潔學(xué)生道德，豐富學(xué)生精神，凈化學(xué)生內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，進(jìn)而培育學(xué)生真善美的良好品格和素質(zhì)。從這個(gè)意義而言，美育和思想政治教育在目標(biāo)上具有高度一致性，其落腳點(diǎn)都在于促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展，激勵(lì)大學(xué)生對(duì)美好事物的不懈追求。

（二）二者的教育內(nèi)容具有統(tǒng)一性

第一，美育和思想政治教育的教育內(nèi)容都具有社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性，大學(xué)生思想政治教育中理想信念教育、集體主義教育、心理教育、家庭美德教育、生命價(jià)值觀教育、民族精神教育等內(nèi)容，與美育的美的形式教育內(nèi)容具有高度的統(tǒng)一性。例如，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)容，而科學(xué)的美育觀是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的有機(jī)構(gòu)成部分。第二，兩者都是關(guān)于培育大學(xué)生健康人格的學(xué)科。美育以學(xué)生為主體，以外在感性材料為載體，潛移默化地對(duì)學(xué)生施加影響，通過情感觀念的主導(dǎo)，熏染學(xué)生的情感和心靈，進(jìn)而塑造學(xué)生完美的人格，促進(jìn)身心健康。而思想政治教育同樣以學(xué)生為主體，其目的就是通過特定的價(jià)值觀念和道德規(guī)范筑牢學(xué)生思想根基，提高道德素質(zhì)，使其成為社會(huì)主義建設(shè)者、黨和國(guó)家的接班人。雖然美育和思想政治教育隸屬不同的學(xué)科，側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是二者具有方向統(tǒng)一的教育內(nèi)容。

（三）二者的教育方法具有互補(bǔ)性

首先，從教育規(guī)律來(lái)看，美育和思想政治教育都希望學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期教育目的。思想政治教育和美育都通過外在的物質(zhì)方面和精神方面來(lái)刺激學(xué)生心理和大腦，以期學(xué)生有所為。但是在刺激方法上，二者有所區(qū)別。美育注重情感的傳遞和表達(dá)，使人的精神從感性回到理性的世界，這是主體在相對(duì)舒暢的境況中自覺參與的過程，從而達(dá)到真善美的統(tǒng)一。思想政治教育主要是通過說(shuō)理、討論、言傳、身教，以先進(jìn)的理論和價(jià)值觀念教育學(xué)生，與美育相比較而言，更具嚴(yán)肅性，帶有一定剛性和灌輸性。其次，從認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，美育將美的意向和感悟通過藝術(shù)性、直觀性的介質(zhì)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和教育，進(jìn)而滿足學(xué)生求真的欲望。思想政治教育涉及學(xué)生政治信念、倫理情操和道德情懷等內(nèi)部思維，是對(duì)行為和思想的匡正，注重理論性和科學(xué)性。思想政治教育強(qiáng)調(diào)政治性、理論性和思想性，而美育重視滲透性、自由性、娛樂性和形象性。兩者各有所長(zhǎng)，一個(gè)側(cè)重思辨，一個(gè)側(cè)重形象思維，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，在相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)中增強(qiáng)教育效益，引導(dǎo)大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

二、美育融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境

美育作為人才培養(yǎng)的一個(gè)重要維度，蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)文化感性形式，可以充分作用于大學(xué)生思想政治教育。越來(lái)越多的思想政治教育工作者開始逐漸重視將美育應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)之中。然而，美育和大學(xué)生思想政治教育在交融發(fā)展的過程中，客觀上仍然存在美育育人理念不夠凸顯、教師審美素養(yǎng)參差不齊、兩者融入方式單一僵化、校園美育環(huán)境相對(duì)缺失等現(xiàn)實(shí)困境。

（一）部分高校對(duì)美育育人理念重視不夠

美育理念下的大學(xué)生思想政治教育，旨在通過教學(xué)機(jī)制的優(yōu)化、教學(xué)形式的改革、教學(xué)目標(biāo)的更新，培育大學(xué)生對(duì)美的發(fā)掘和創(chuàng)造，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。但是，從目前高校大學(xué)生思想政治教育課程的實(shí)施情況來(lái)看，美育理念的缺失已經(jīng)深層次地影響到了教育教學(xué)的成效。首先，美育理念缺失最徑直的呈現(xiàn)是在對(duì)于美育的認(rèn)識(shí)上。部分教育工作者和教學(xué)管理者受“智育第一”“功利主義”等觀念的影響，對(duì)美育促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，尤其是心理素質(zhì)完善的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為美育無(wú)足輕重、不關(guān)緊要。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，往往導(dǎo)致“以美育人”“以美化人”的內(nèi)容流于形式，使得思想政治教育課程和活動(dòng)缺乏美育形式，效果難以展現(xiàn)。這一現(xiàn)象在單科性的專業(yè)大學(xué)較為顯著。從高校領(lǐng)導(dǎo)層面就存在學(xué)科思維的誤區(qū)，往往重視“雙一流”的建設(shè)，對(duì)于其他的人文素質(zhì)課程和思想政治課程、美育課程等比較忽視。另一方面，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)環(huán)境，部分高校片面注重提升大學(xué)生就業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)，未將美育理念置于思想政治教育中，忽視了大學(xué)生的成長(zhǎng)需求，致使思想政治教育中美育“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育效果不佳。

（二）高校思政課教師審美素養(yǎng)參差不齊

高校思政課教師審美素養(yǎng)包括良好的審美感知力、審美情趣、審美經(jīng)驗(yàn)、審美鑒賞力等多個(gè)方面。從理論上分析，只有思政課教師具備比較良好的審美修養(yǎng)，才能更好地貫徹美育融合思想政治教育的理念。現(xiàn)實(shí)中一些高校思政課教師的審美素養(yǎng)水平不一，主要表現(xiàn)為：一是思政課教師缺乏相關(guān)的理論知識(shí)。由于對(duì)學(xué)科應(yīng)用性的追求較為強(qiáng)烈，對(duì)美學(xué)理論、審美教育學(xué)、審美心理學(xué)知識(shí)了解不夠，所以思政課教師主要著眼于單純的知識(shí)講授，而缺少對(duì)于學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。思政課教師將美育融入教學(xué)的意識(shí)明顯不足。二是由于思政課教師沒有形成有組織、有目的的審美實(shí)踐活動(dòng)，致使在教學(xué)活動(dòng)中鮮少以美學(xué)的角度去審視教育載體的協(xié)調(diào)性、教學(xué)語(yǔ)言的娛樂性、教學(xué)形式的形象性、教育內(nèi)容的接受性和板書的美觀性，沒有真正將美育的育人特點(diǎn)與思想政治教育價(jià)值性導(dǎo)向有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

（三）高校兩者融入方式單一僵化

美育通過不斷的感化和熏染，使個(gè)體在潛移默化中形成一種心理機(jī)制，從而影響其精神和物質(zhì)生活。這是一個(gè)“打動(dòng)感情”“激起共鳴”“陶冶情操”“提升境界”的由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。該過程不是轉(zhuǎn)瞬之間就可以實(shí)現(xiàn)的，而是一個(gè)逐漸沁入人心的過程，滲透著藝術(shù)和文化的浸染，不僅潤(rùn)物無(wú)聲，而且春風(fēng)化雨。但是近代以來(lái)受到夸美紐斯班級(jí)授課制和科學(xué)主義思潮的影響，高校大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)方式仍以問答、練習(xí)、講授傳遞為主，相對(duì)割裂了文化知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)踐的聯(lián)系，缺乏美育情感共鳴的深入引導(dǎo)，忽視了師生之間的互動(dòng)交往，使得學(xué)習(xí)方式逐漸僵化。思想政治教育是提高大學(xué)生道德品質(zhì)的主要途徑，美育則可以幫助大學(xué)生深層次地融會(huì)知識(shí)、提煉智慧、鍛煉思路，提高思想政治教育親和力和感染力，促進(jìn)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)情感認(rèn)同和價(jià)值觀認(rèn)同。

三、美育融入高校思想政治教育的優(yōu)化路徑

通過分析美育融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境，依據(jù)教育理念、思政工作隊(duì)伍、教育方式的實(shí)踐邏輯，發(fā)揮美育啟真、化人、引善的普遍作用，提出美育融入大學(xué)生思想政治教育的具體路徑。

（一）堅(jiān)持以美育人，樹立以美育德的思想政治教育理念

教育理念是教學(xué)實(shí)踐的導(dǎo)航儀，只有樹立確切的教育理念，才能提升思想政治教育效率和質(zhì)量。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治教育工作必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平和文化素養(yǎng)?！盵4]美育與思想政治教育作為高校教育的重要組成部分，二者關(guān)系密切。面對(duì)新使命、新要求、新形勢(shì)，更新教育理念，必須以生為本，關(guān)注大學(xué)生的全面發(fā)展，結(jié)合大學(xué)生的興趣和愛好，確立“以美育人”“以美培元”“以美育德”的美育理念，認(rèn)知美育對(duì)思想政治教育工作的重要價(jià)值，借鑒和滲透美育生動(dòng)性、樂趣性、情愫性等美育特性，遵循美育規(guī)律，體現(xiàn)美育屬性，展現(xiàn)美育魅力，在教學(xué)機(jī)制、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)上積極革新，提高思想政治教育效率，探尋具備美育韻味和魅力的大學(xué)生思想政治教育模式，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的親和力和說(shuō)服力，使美育成為大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的亮點(diǎn)和特色。

第一，在機(jī)制上秉承以生為本的育人思想，注入“以情動(dòng)人”的美育理念。大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升需要依靠政策引導(dǎo)，也需要高校從上至下的統(tǒng)籌規(guī)劃和機(jī)制支持。以前的思想政治教育存在忽略大學(xué)生價(jià)值取向、不關(guān)心大學(xué)生個(gè)體差異等現(xiàn)象，其重要的原因就是在機(jī)制上并未以大學(xué)生實(shí)際需求為著眼點(diǎn)，缺乏對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷。美育作為一種愛的、感性的教育，立足于大學(xué)生個(gè)性意識(shí)的養(yǎng)成，注重激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心情感共鳴。通過融善于美，由美致善，創(chuàng)建長(zhǎng)效的思想政治教育育人新模式，構(gòu)建與教學(xué)機(jī)制相適應(yīng)的感情氛圍，提高大學(xué)生思想政治教育活力。例如通過舉辦校園文化藝術(shù)系列活動(dòng)，涵蓋詩(shī)詞、電影、美術(shù)、音樂等，使大學(xué)生在校內(nèi)就能感受到卓越藝術(shù)和文化的魅力，促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)涵養(yǎng)的提高，讓大學(xué)生體會(huì)到將知識(shí)轉(zhuǎn)變成勞動(dòng)成果的趣味，增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的習(xí)慣，既做到以情育心，增進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，又做到凈化心靈，端正大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第二，在形式上勇于探索、敢于創(chuàng)新，將美育的趣味性和形象性寓于思想政治教育載體中，使思想政治教育的各個(gè)因素轉(zhuǎn)化為具有審美價(jià)值的對(duì)象，從而形成一套具有藝術(shù)性、創(chuàng)造性和多樣性的方式方法。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育形式仍然較為單一，缺乏實(shí)效性。講授、學(xué)習(xí)、說(shuō)服等手段本質(zhì)上都是理論說(shuō)教的方式，缺少有效激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和行為動(dòng)機(jī)的力量。美育以美的形象感染學(xué)生，將自然美、藝術(shù)美融入大學(xué)生思想政治教育，借助美育的手段方式，可有效調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探索性。例如通過情景模擬案例、繪畫視頻創(chuàng)作等多樣教學(xué)形式，合理引導(dǎo)大學(xué)生自導(dǎo)、自編、自演，寓美于情、寓教于樂，達(dá)到教學(xué)內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一，不僅增加思想政治教育的吸引力、感染力，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容生活化、豐富化，也能將抽象、淵博的理論知識(shí)以更生動(dòng)、更鮮明、更突出的方式傳遞給大學(xué)生，拉近大學(xué)生與教師的心靈距離，增進(jìn)彼此間的互動(dòng)交流，幫助大學(xué)生美化純凈心靈，提高他們的自我道德修養(yǎng)。

第三，在目標(biāo)上以心靈美和精神美為基準(zhǔn)點(diǎn)，著眼于人格美的培育。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。民族分裂主義思潮、拜金主義思潮、新自由主義思潮等不良思潮不可避免地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，大學(xué)生中存在一定的思想空虛、奢靡之風(fēng)、不思進(jìn)取的現(xiàn)狀。美育具有建構(gòu)美好、和諧、完整精神人格的作用。將美育置于思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，可以使思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)得到美的升華，讓大學(xué)生從生理層次上升到道德層次和美學(xué)層次，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成積極進(jìn)取的心理品質(zhì)，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，使其成為有志有為、德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。

（二）提升審美素養(yǎng)，建設(shè)具有美育魅力的思政工作隊(duì)伍

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課教師，要引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子?！盵5]教師是思想政治教育教學(xué)的具體擔(dān)負(fù)者和實(shí)施者，在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，“教師的審美素養(yǎng)具有不可估量的作用”[6]。它不僅關(guān)系到思想政治教育工作者個(gè)人和全盤思想政治教育教師隊(duì)伍的自我完善，也關(guān)系到大學(xué)生思想政治審美教育的得失與萬(wàn)千學(xué)子的全面健康成長(zhǎng)。目前一些高校的思政課堂授課形式趨近灌輸說(shuō)教、抽象思辨，大學(xué)生思想狀況頻出，使得思想政治教育在大學(xué)生的道德、情操、意志、理想等素質(zhì)培養(yǎng)方面還存有不足的客觀現(xiàn)狀。對(duì)于大學(xué)生健康人格的塑造和大學(xué)生正確“三觀”的樹立，思想政治教育還未完全發(fā)揮應(yīng)有的功效，以致部分大學(xué)生的人文素養(yǎng)與德性不足。這些新問題從反面證明當(dāng)前提高思想政治教育工作者審美素養(yǎng)的緊迫性，向廣大高校思想政治教育工作者提出了提高審美素養(yǎng)的時(shí)代要求。

第一，落實(shí)好對(duì)思想政治教育工作隊(duì)伍的教育和培訓(xùn)是高校提高思想政治教育工作者審美素養(yǎng)的重要舉措。高校要高度重視大學(xué)生思想政治教育工作者審美素養(yǎng)和能力的發(fā)展，建設(shè)一支文化修養(yǎng)豐富、具有審美思維和審美情操的思想政治教育工作隊(duì)伍，搭建美育境界與教育能力提升的橋梁，增加思想政治教育工作者見識(shí)和閱歷，幫助思想政治教育工作者完善教育觀念和教育思維，克服其只注重掌握學(xué)科知識(shí)的傾向，開拓思想政治教育的新視野。例如，高校通過組織專家指導(dǎo)研習(xí)、學(xué)習(xí)考察、項(xiàng)目資助、進(jìn)修深造、參觀影展畫展、學(xué)術(shù)講座交流等豐富多彩的形式，鼓勵(lì)思想政治教育工作者將審美作為理論實(shí)踐課題與專家學(xué)者交流，培養(yǎng)符合大學(xué)生健康發(fā)展要求的具備道德美、智慧美、精神美、思想美的人才，為大學(xué)生在行為、言談等方面的自我塑造提供鏡鑒作用，提高其課堂教學(xué)質(zhì)量和以“美”育人的能力，造就該領(lǐng)域具有審美素養(yǎng)的教學(xué)骨干，從而更好地引導(dǎo)高校思想政治教育向著高質(zhì)量方向發(fā)展。

第二，高校要重視思想政治教育工作者理論學(xué)習(xí)的能力，在理論學(xué)習(xí)上要下苦功夫，要從原理、原著中學(xué)，以美育超功利性、純粹性的理論來(lái)直面當(dāng)下思想政治教育工作者對(duì)思想政治教育功利化、實(shí)用主義的偏見，返回重視價(jià)值理性的路線。高校是出思想、出人才的地方，“其質(zhì)量的提升和結(jié)構(gòu)的革新都離不開理論的學(xué)習(xí)”[7]。加強(qiáng)高校思想政治教育工作者的理論學(xué)習(xí)，不僅要重視強(qiáng)化思想政治教育工作者自身的馬克思主義哲學(xué)底蘊(yùn)，也要注重相關(guān)美學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括教育美學(xué)、心理美學(xué)、社會(huì)美學(xué)、文化美學(xué)等，提高思想政治教育工作者的理論底氣和自信。系統(tǒng)正確的理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)升華，因此自覺系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)美學(xué)理論知識(shí)，可以為思想政治教育工作者提供基本科學(xué)依據(jù)和方法論基礎(chǔ)，提升實(shí)踐的效果性，做到用正確的觀念教育學(xué)生，以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，更好地教給大學(xué)生知識(shí)、技能和方法。

第三，審美實(shí)踐有益于審美素養(yǎng)的養(yǎng)成。受到傳統(tǒng)教育理念的影響，高校提升思想政治教育工作者審美素養(yǎng)實(shí)踐能力的平臺(tái)并不多，一定程度上減弱了思想政治教育工作者指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的能力。對(duì)此，高校應(yīng)多組織審美實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)思想政治教育工作者積極參加，提高藝術(shù)素養(yǎng)，磨煉審美經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美的欣賞和創(chuàng)造能力。例如，組織教師參加多媒體課件比賽、教師技能競(jìng)賽活動(dòng)，要求教師重視文、圖、聲、像的結(jié)合。這樣不僅可以強(qiáng)化教師的審美感知，提高對(duì)美的感受力和敏銳力，拓展知識(shí)和文化的厚度，也可以促進(jìn)課程內(nèi)容脫離乏味的文字?jǐn)⑹鲂问?，?shí)現(xiàn)趣味性、情感性的提升，增添思想政治教育的生氣，給予學(xué)生良好視覺享受的體驗(yàn)和審美的怡悅，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（三）以美育為載體，豐富美育特色鮮明的思政教育方式

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視美育工作，他在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信、全國(guó)教育工作大會(huì)等系列重要講話中闡揚(yáng)的美育新觀點(diǎn)、新理念，不僅將“美育”置于重要地位，也為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性提升提供了新思路和新路徑。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校要注重以文化人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)。”[8]新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展需要通過具有思想性、欣賞性、便捷性為一體的載體來(lái)引導(dǎo)。這就需要高校思想政治教育工作者充分利用各種美育資源，將思想政治教育的內(nèi)容寓于美育構(gòu)成之中，以此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。

第一，構(gòu)建具有美育特色的校園硬環(huán)境，以美啟善。校園硬環(huán)境包含生態(tài)環(huán)境、建筑景觀、雕塑設(shè)計(jì)等，都是體現(xiàn)校園文化的重要載體，它帶給大學(xué)生最直觀的感受，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷追求卓越。大學(xué)生正處于身心發(fā)展之中，其自身角色意識(shí)不足，容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力枯竭、對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏興趣等問題，這需要提供與大學(xué)生內(nèi)在需求相適應(yīng)的教育環(huán)境，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行潛移默化的心靈滋養(yǎng)。以大學(xué)物態(tài)環(huán)境為載體，抓住美育元素與校園物質(zhì)文化之間的切入點(diǎn)，重視“硬件”的美觀和諧，賦予其與眾不同的文化內(nèi)涵和歷史印記；使校園“物化”的對(duì)象呈現(xiàn)一種靈魂和品位，貼近實(shí)際、貼近生活，集文化性和美學(xué)性為一體，讓無(wú)形的精神元素體現(xiàn)在科學(xué)合理的整體布局、獨(dú)特的建筑風(fēng)格、舒適的環(huán)境設(shè)計(jì)之中；讓校園和諧之景熏染人，以溫馨友好的校園環(huán)境引領(lǐng)大學(xué)生情感認(rèn)同，形成人與人、人與自然友好相處的生活格局，陶冶情操，溫暖心靈，啟迪智慧，提升修養(yǎng)，讓大學(xué)生在潛移默化中得到思想升華。

第二，營(yíng)造具有藝術(shù)化的軟環(huán)境，以美啟智。校園軟環(huán)境主要指高校各種管理制度、規(guī)章制度、校歌校訓(xùn)、校史和人物等諸方面所蘊(yùn)含的一種教學(xué)觀念和培養(yǎng)人的觀念，對(duì)學(xué)生有著直接的導(dǎo)向作用。高校應(yīng)重視軟環(huán)境的建設(shè)，圍繞“立德樹人”這一核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，深化美育內(nèi)涵和張力，保證科學(xué)性和先進(jìn)性，不斷總結(jié)、創(chuàng)新、提煉，形成積極健康的大學(xué)精神文化，將其融入物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)之中，為大學(xué)生創(chuàng)建勤學(xué)善思、文明和諧的校園氛圍，讓大學(xué)生在舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)、錘煉德行。此外，通過組織“社團(tuán)文化節(jié)”“文藝節(jié)晚會(huì)”“學(xué)生會(huì)聯(lián)誼晚會(huì)”“大學(xué)生藝術(shù)節(jié)”等文化藝術(shù)活動(dòng)，拓寬大學(xué)生的審美路徑，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)殿堂，展現(xiàn)大學(xué)生崇高追求和藝術(shù)才華，促進(jìn)大學(xué)生心靈、身體和精神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)到感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)質(zhì)的教育效果。

第三，搭建美的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，拓展思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)空間。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，“大數(shù)據(jù)作為科學(xué)研究的重要資源，深化了思想政治教育關(guān)于大學(xué)生多樣化需求的滿足”[9]。首先，高校要把握大數(shù)據(jù)帶來(lái)的機(jī)遇，創(chuàng)新現(xiàn)代教育技術(shù)。利用技術(shù)賦能，結(jié)合美的原理和理念，建立云計(jì)算、AI科學(xué)教育技術(shù)，加強(qiáng)思政網(wǎng)建設(shè)，深刻把握大學(xué)生的文化生活方式，實(shí)現(xiàn)教育智能化效果，促進(jìn)大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，更新審美判斷標(biāo)尺，獲得科學(xué)辨析能力。其次，有效運(yùn)用“B站”、抖音、微信、微博、QQ等新形式的宣傳，借助審美視角，運(yùn)用美育的情感特性，結(jié)合大學(xué)生關(guān)注的時(shí)政熱點(diǎn)，通過正能量、美圖文或短視頻的形式，突出主旋律，正確傳達(dá)思想政治教育理念，從廣度和深度兩方面有效把握教育效率，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲地指引，提升審美層次，促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的優(yōu)化，推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量不斷提升。