張爾康

（湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計學(xué)院，湖南長沙 410081）

城市景觀設(shè)計隸屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范疇，城市景觀設(shè)計既與每一個普通市民的生活息息相關(guān)，同時又與美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科有著緊密的聯(lián)系[1]。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的實踐中，場所精神有著極為關(guān)鍵的作用，受到了普遍重視，其既可以幫助設(shè)計者探索和表達(dá)城市景觀的精神內(nèi)涵，又能給城市景觀的參與者帶來舒適的體驗和美的享受[2]?？梢姡诔鞘芯坝^設(shè)計中，尊重場所精神、傳遞場所精神有助于展現(xiàn)景觀的獨(dú)特韻味、精神內(nèi)核和社會價值。

1 在城市景觀設(shè)計中尊重場所精神的重要意義

城市景觀具有典型的空間特性，即城市景觀以空間為載體，旨在滿足市民公共生活需求。正是由于人的參與、人的真情實感的投入，使城市公共空間被賦予了場所以外的其他功能和意義。人們對城市不同的場所不斷地投入情感，并不斷地經(jīng)營和創(chuàng)造，由此誕生了場所精神。場所精神代表了場所特有的意義，決定了場所的本質(zhì)屬性，由于場所不同所表達(dá)的情感不盡相同，所孕育出的場所精神也有顯著差異。場所精神使場所具有了生命力，城市景觀設(shè)計應(yīng)尊重不同場所獨(dú)有的精神內(nèi)涵，以展現(xiàn)景觀的獨(dú)特韻味、精神內(nèi)核和社會價值。

1.1 尊重場所精神，有助于展現(xiàn)城市景觀的獨(dú)特性

一座城市的景觀設(shè)計往往具有明顯的地域化特點，且會受到城市的區(qū)位、歷史、人文、風(fēng)俗習(xí)慣等多種因素的影響。因此，不同地區(qū)的城市景觀設(shè)計往往各不相同，需要盡可能契合當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝懒?xí)慣。場所精神在城市景觀和當(dāng)?shù)鼐用裰g建立起了一座情感橋梁，一方面，其為城市景觀的設(shè)計指明了方向；另一方面，場所精神也能讓城市居民在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感，激發(fā)共鳴。如位于大連市勞動公園的巨型足球建筑，就是大連作為足球城的重要標(biāo)志之一，也能彰顯出大連人的足球精神。場所精神是城市景觀設(shè)計的靈魂所在，場所精神亦是城市居民的精神寄托，對城市文化的發(fā)展和藝術(shù)的傳承，都起到了重要的推動作用。

1.2 尊重場所精神，有助于彰顯城市景觀精神內(nèi)核

場所精神是一種抽象的、深刻的、非物質(zhì)的價值，而且這種精神內(nèi)核高于城市景觀本身，是一種能與城市居民進(jìn)行內(nèi)心互動的精神價值[3]。優(yōu)秀的城市景觀設(shè)計應(yīng)與城市的總體規(guī)劃相匹配，與城市的歷史發(fā)展相契合。城市景觀在設(shè)計之初通常有其設(shè)計創(chuàng)意的靈感來源，這種創(chuàng)意、靈感若能尊重場所精神，且與城市居民的審美標(biāo)準(zhǔn)和心理預(yù)期相輔相成，則有助于賦予景觀以精神內(nèi)核。當(dāng)市民看到某處城市景觀時，會不由自主地聯(lián)想到這座城市的人文精神，進(jìn)而觸發(fā)共鳴。位于撫順市東洲區(qū)濕地公園雷鋒廣場上，威嚴(yán)聳立著一座7.8m 高的雷鋒同志雕像，向撫順人民和全國人民默默地講述著永不磨滅的螺絲釘精神。撫順市是雷鋒同志的第二故鄉(xiāng)，是雷鋒曾經(jīng)工作和戰(zhàn)斗過的地方，可以說雷鋒精神就是這座城市的精神內(nèi)核。

1.3 彰顯場所精神，有助于賦予城市景觀社會價值

場所精神一般是積極向上的、面向未來的、對環(huán)境友好的，且具有社會契約特性，由此可見，場所精神具有較為深刻的社會價值。因此，在城市景觀設(shè)計中尊重場所精神，有助于賦予城市景觀豐富的社會價值。一方面，尊重場所精神的城市景觀，其設(shè)計方案往往廣泛征求和吸取了市民的建議。讓更多的人參與到城市景觀的設(shè)計活動中來，讓更多的人有機(jī)會參與創(chuàng)造城市空間，不僅有助于彰顯城市景觀的場所精神，也更容易引起城市居民的共鳴；另一方面，場所精神具有的積極向上、面向未來、對環(huán)境友好的屬性，也有助于時刻警醒著當(dāng)代人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，城市景觀的設(shè)計與建造需要符合生態(tài)環(huán)保的理念，不能對環(huán)境造成更多的負(fù)擔(dān)，也不能危及到子孫后代生存，這也是在城市景觀設(shè)計中尊重場所精神的重要社會價值。

2 在城市景觀設(shè)計中場所精神的表達(dá)困境

商業(yè)化、信息化和全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展趨勢，也是這個時代的基本特征之一，但商業(yè)化、信息化和全球化也給城市景觀設(shè)計帶來了負(fù)面影響，干擾和破壞著城市景觀設(shè)計中場所精神的表達(dá)。

2.1 過度商業(yè)化使城市景觀缺少人文關(guān)懷，難覓場所精神

商業(yè)化社會背景下，城市的建設(shè)與開發(fā)、城市景觀設(shè)計都要遵守商業(yè)規(guī)則，即滿足項目開發(fā)者盈利的基本目的，這可能導(dǎo)致城市景觀項目開發(fā)者與城市居民的目的不一致。如城市開發(fā)者有可能需要提高建筑物密度、減少綠地面積、增加廣告展示面積，以提升城市景觀項目的總體商業(yè)化價值；而廣大市民的目的正好與開發(fā)者相反，渴望得到更舒適、更環(huán)保的城市空間。城市商業(yè)化的目的是利用好每一寸城市土地，最大化地壓榨出城市建筑的商業(yè)價值。這種過度化的商業(yè)理念與城市建設(shè)“以人為本”的發(fā)展理念相悖離，也就可能使得城市景觀的設(shè)計缺乏人文關(guān)懷，場所精神亦無法得到充分尊重[4]。此外，城市景觀設(shè)計者為了更好地實現(xiàn)商業(yè)目的，也可能更注重景觀形式而忽視景觀設(shè)計的內(nèi)涵和精神，從而設(shè)計出缺少情感化和歸屬感的景觀?？梢?，過度的商業(yè)化和過分追求城市景觀設(shè)計的商業(yè)價值，不僅破壞了城市居民原有的生活結(jié)構(gòu)與特性，切斷了城市景觀與城市居民之間情感交流通道，同樣也讓人們無法在缺少內(nèi)涵的城市景觀中找到場所精神。

2.2 全球化發(fā)展趨勢使城市景觀趨于雷同，場所精神丟失

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，全球一體化發(fā)展趨勢明顯，不同國家、不同地區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者之間難免相互借鑒，相互學(xué)習(xí)。如我國一些城市公共景觀會參照在國際上獲獎的設(shè)計方案，或在其他國家較為流行的設(shè)計方案。相互借鑒和吸收其他設(shè)計的精華原本無可厚非，但過度模仿或抄襲，則會導(dǎo)致大量千篇一律的景觀出現(xiàn)在我國不同的城市，那些景觀可能與城市總體的設(shè)計風(fēng)格格格不入，甚至相互沖突。如在一座中古傳統(tǒng)建筑風(fēng)格濃郁的歷史文化名城內(nèi)，出現(xiàn)大量西方巴洛克風(fēng)格的城市景觀，顯然不符合最基本的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念。在全球化背景下，設(shè)計藝術(shù)的相互交融能讓城市景觀設(shè)計更具活力，但城市景觀設(shè)計一定要與城市的發(fā)展歷史和總體城建風(fēng)格相符，并植根于城市的傳統(tǒng)文化之中[5]。只有這樣，城市景觀的場所精神才能更充分地表達(dá)出來，城市景觀與城市居民之間的情感交流才能順利進(jìn)行，也才能贏得更多市民的支持和喜愛。

2.3 不重視場所精神，城市景觀與居民之間的情感交流少

網(wǎng)絡(luò)化和信息化給人們的學(xué)習(xí)、生活帶來了更多的便捷性，但人們每天忙于工作、忙于生活、忙于使用各種智能設(shè)備進(jìn)行在線社交，而忽視了周圍的一切，包括每天都要經(jīng)過的城市景觀。信息化壓縮了人們休閑娛樂的時間，也破壞了人們享受生活的心情。因此，城市景觀設(shè)計要突破鋼筋水泥的束縛，充分表達(dá)出場所精神，并給予那些已經(jīng)不堪生活重負(fù)的人們些許溫暖。然而，許多城市景觀在設(shè)計之時就不重視場所精神、不尊重場所精神，城市景觀與居民之間的情感交流很少，導(dǎo)致其人文價值、社會價值大打折扣。尤其是對很多從異鄉(xiāng)來到城市打拼的人們來說，城市是陌生、遙遠(yuǎn)的，缺乏親切感和安全感。如果城市中的景觀設(shè)計毫無特色、毫無生氣，場所精神無法充分地表達(dá)出來，勢必會進(jìn)一步加劇其失落感。

3 場所精神在城市景觀設(shè)計中的表達(dá)策略

城市景觀設(shè)計與場所精神的表達(dá)是對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，其中場所精神是城市景觀設(shè)計的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性，而場所精神的內(nèi)涵則需要通過城市景觀設(shè)計的外在表現(xiàn)具體展現(xiàn)出來[6]。由此可見，兩者之間相互影響又相互促進(jìn)，在城市景觀設(shè)計過程中要尊重場所精神，并最終實現(xiàn)景觀與人之間情感的交融。

3.1 在景觀設(shè)計中融入地域歷史文化元素

在城市景觀設(shè)計中，要避免引入過多外來因素，尤其是一些國外的歷史文化元素對景觀風(fēng)格的干擾。因為每一種城市景觀設(shè)計風(fēng)格，都要有與之匹配的文化土壤，一些國外的優(yōu)秀景觀設(shè)計之所以受到人們的喜愛，是因為有與之匹配的歷史文化，如果生搬硬套地將其他國家和地區(qū)的不同風(fēng)格的城市景觀設(shè)計方案移植過來，不僅無法表達(dá)出場所精神，更不能引起本地城市居民的認(rèn)同。城市景觀設(shè)計主要為當(dāng)?shù)氐某鞘芯用穹?wù)，因此，在設(shè)計過程中應(yīng)充分尊重在地場所元素，以引起當(dāng)?shù)鼐用竦墓缠Q。當(dāng)?shù)貓鏊鼐唧w包括：當(dāng)?shù)氐臍夂?、山巒、水文特征；當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c、名勝古跡；當(dāng)?shù)氐闹麣v史人物、歷史事件；當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)性、非物質(zhì)性遺產(chǎn)等。融入城市所在地區(qū)一些場所元素后，城市景觀風(fēng)格更能與整個城市建筑及周邊環(huán)境的設(shè)計相融合，亦更容易表達(dá)出景觀的場所精神。無錫是中國歷史文化名城，著名京杭大運(yùn)河穿城而過，無錫市政府按照“邗溝”原貌和相關(guān)的歷史記載，對無錫古運(yùn)河進(jìn)行了重新修繕，呈現(xiàn)出了無錫江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味[7]。目前，無錫古運(yùn)河成為了無錫著名的城市景觀，與無錫江南名城的文化歷史相得益彰。

3.2 尊重景觀場所屬性，多維度表達(dá)場所精神

景觀是依托空間形態(tài)來展現(xiàn)場所精神的，因此，基于景觀的場所屬性來說，多維度塑造空間形態(tài)，是彰顯場所精神的應(yīng)然之義。（1）城市景觀要符合場所的基本功能需求?？臻g功能的合理性和延展性是城市景觀場所精神表達(dá)的重要前提。作為為城市居民提供休閑生活的城市景觀，休閑功能是其最基本的功能要求。城市景觀內(nèi)部的道路、樹木、草坪、人工湖、廣場等空間都要經(jīng)過慎重的設(shè)計，使其總體布局更加合理，并滿足使用者的基本需求，即要通過城市景觀的總體布局和場所的功能分區(qū)，為人們提供有效的休閑、運(yùn)動和交流服務(wù)。（2）城市景觀要為人與場所之間情感交融、人與人之間的互動搭建橋梁。人類具有豐富的情感，并可以通過外部因素對其情感予以干預(yù)，因此，設(shè)計師應(yīng)重視城市景觀在“場所-景觀-情感”轉(zhuǎn)換過程中的中介效能發(fā)揮。景觀是連接場所精神與人類情感之間的紐帶和橋梁，對主體和客體均發(fā)揮著作用。在這個十分注重溝通和情感交流的時代，只有注重城市景觀和人之間的情感溝通及人與人之間的情感交流，才能深刻賦予城市景觀場所精神[8]。（3）設(shè)計師要善于根據(jù)場所拓?fù)潢P(guān)系，調(diào)整景觀設(shè)計。在城市景觀設(shè)計中，應(yīng)依據(jù)場所拓?fù)潢P(guān)系，有針對性地彰顯場所精神。在景觀設(shè)計實踐中，有時可能需要突出或強(qiáng)調(diào)某一種場所精神，因此，要善于通過調(diào)整景觀元素，如文字、景物擺放、建筑裝飾等，以表達(dá)不同的場所精神。

3.3 注重人與景觀的交流，提高公眾的參與度

如果景觀不是為人所用，那么其所營造出的空間也失去了意義和價值。人因景觀而變得充實和愉悅，景觀因人而產(chǎn)生了價值，在人與城市景觀的情感交流中，城市景觀的內(nèi)在場所精神才能得到完整和充分的表達(dá)[9]。（1）城市景觀的核心參與者是廣大市民，因而要提升城市景觀中場所精神的表達(dá)效率，在設(shè)計之初和構(gòu)思準(zhǔn)備的過程中就要充分地吸取、聽取廣大市民的意見和建議。市民的建議可以采用問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式獲取。（2）在城市景觀項目的施工或修繕過程中，也要多聽取市民代表提出的建設(shè)性意見，以不斷完善城市景觀對市民的服務(wù)功能。通過提高公眾的參與度、充分尊重景觀場所的精神，可以讓城市景觀更貼近市民的生活，從而引起人們的共鳴和喜愛。（3）公眾的參與度，還是評價城市景觀是否尊重場所精神的關(guān)鍵指標(biāo)。如果有越來越多的市民樂于到城市景觀中活動，則表明該城市景觀設(shè)計得到了多數(shù)人的認(rèn)可和喜愛，人與城市景觀之間的情感交流處于良性循環(huán)之中，城市景觀中內(nèi)在的場所精神得到了充分的尊重與表達(dá)。

4 結(jié)語

每一座城市、每一處場所都有其獨(dú)特的韻味和獨(dú)特的精神。城市景觀既要充分尊重場所精神，也是場所精神的重要載體。因此，在城市景觀設(shè)計中要充分尊重城市歷史、文化、科技及市民的使用需求，以滿足公眾的情感寄托。通過尊重、表達(dá)場所精神，城市景觀與公眾之間的情感將實現(xiàn)深度融合——不僅可以塑造出城市的獨(dú)特韻味，也可以讓生活、奔忙在城市中的人們獲得久違的歸屬感和安全感。