○伊 馨 鄭小梅

一、引言

習(xí)近平總書(shū)記多次指出，高校立身之本在于立德樹(shù)人[1]。為全面落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)，全面實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的育人目標(biāo)，各地高校紛紛出臺(tái)實(shí)施方案進(jìn)行部署，在“大思政”格局下進(jìn)行課程改革，力圖實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思想政治理論課程同向而行。但現(xiàn)階段思政教育融入課程教學(xué)的實(shí)踐探索主要集中在本科階段，并取得顯著成效。研究生作為高等教育的重要組成，其心智更為成熟，育人教育無(wú)法僅依靠思想政治教育課程，還需要專業(yè)課的課程思政引領(lǐng)。但如何建設(shè)可操作性強(qiáng)的研究生課程思政教學(xué)仍在探索。課程教學(xué)作為研究生課程思政教育的重要載體，除教學(xué)內(nèi)容外，教學(xué)過(guò)程及教學(xué)組織方式都具有價(jià)值觀教育功能，而價(jià)值觀的認(rèn)同及最終的人格形成都需要情感的作用，但鮮有文獻(xiàn)對(duì)此進(jìn)行討論。因此，本文以國(guó)際商務(wù)專業(yè)碩士研究生核心課程國(guó)際商法課為案例載體，探索情感教育融入研究生課程教學(xué)的實(shí)施路徑。

二、研究生課程教學(xué)運(yùn)用情感教育的應(yīng)然性

（一）研究生課程思政教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要

根據(jù)克拉斯沃爾等的教育學(xué)分類理論，教學(xué)目標(biāo)可分為認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)、情感領(lǐng)域目標(biāo)和動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)[2]，因而將研究生專業(yè)課程教學(xué)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和技能目標(biāo)等多元復(fù)合目標(biāo)。認(rèn)知的豐富對(duì)情感認(rèn)知起正向影響，能豐富情感認(rèn)知，同樣，情感認(rèn)知也反作用于認(rèn)知，影響受教育主體對(duì)認(rèn)知信息的選擇，調(diào)節(jié)受教育主體的認(rèn)知加工過(guò)程，并最終影響認(rèn)知行為走向。價(jià)值觀學(xué)習(xí)是情感教育理論的重要組成部分，情感教育通過(guò)接受、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、組織和性格化方式，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)驅(qū)，從而實(shí)現(xiàn)追求認(rèn)知目標(biāo)的目標(biāo)。

課程思政是新時(shí)代高校思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，從教育分類學(xué)角度上看，是將學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)與價(jià)值觀學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育理念?？死刮譅柕忍岢霾町惢慕逃榫辰Y(jié)果是可以相互聯(lián)系的，情感教育與課程思政在價(jià)值內(nèi)化目標(biāo)上具有天然同質(zhì)性。課程思政教學(xué)就是將課程中蘊(yùn)含的信念態(tài)度、家國(guó)情懷、創(chuàng)新思維、認(rèn)知能力、探索精神等思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此，課程思政也需要內(nèi)在化教育，通過(guò)情感將思政要素融入情感，并通過(guò)情感教育實(shí)現(xiàn)研究生課程思政的教學(xué)目標(biāo)。

（二）國(guó)際商務(wù)研究生情感價(jià)值訴求與研究生課程體系建設(shè)的契合需要

研究生課程體系建設(shè)包括課程類型、課程內(nèi)容、課程進(jìn)度、課程結(jié)構(gòu)、課程觀和學(xué)時(shí)學(xué)制限制，盡管各培養(yǎng)單位會(huì)根據(jù)自身辦學(xué)特色調(diào)整培養(yǎng)方案，但課程體系建設(shè)的知識(shí)體系與學(xué)習(xí)者不會(huì)改變[3]。作為高等教育中的高層次人才，研究生的心理年齡更為成熟，價(jià)值觀趨于穩(wěn)定，也更具思辨精神，其情感價(jià)值取向兼具“義”“利”的雙重考量，既要追求自我價(jià)值滿足又要滿足社會(huì)主流價(jià)值觀。研究生復(fù)雜的價(jià)值訴求在以“點(diǎn)”“線”式為主的傳統(tǒng)思政理論課中無(wú)法解決，只能通過(guò)挖掘國(guó)際商務(wù)研究生課程體系中專業(yè)課程、通識(shí)課程和實(shí)踐課程教學(xué)中的思政元素，由教師在課堂中結(jié)合自身的專業(yè)造詣進(jìn)行，激發(fā)研究生的“學(xué)科認(rèn)同”情感教育。

在研究生階段，學(xué)生的主要時(shí)間和精力都用在專業(yè)學(xué)習(xí)上，對(duì)研究生成長(zhǎng)影響最深的也是專業(yè)課程和專業(yè)課教師。但與本科教學(xué)不同，國(guó)際商務(wù)研究生課程中更強(qiáng)調(diào)以“學(xué)科文化”為基礎(chǔ)的學(xué)科認(rèn)同。所謂“學(xué)科認(rèn)同”是指從事某一學(xué)科研究的成員“在互動(dòng)過(guò)程中形成的一種特殊的、共同的價(jià)值觀念，行為規(guī)范以及認(rèn)同、歸屬的心理等”[4]，在研究生進(jìn)入本學(xué)科學(xué)習(xí)與研究之后，“學(xué)科文化”就會(huì)在科研學(xué)術(shù)訓(xùn)練中傳遞學(xué)科的倫理觀、道德觀和價(jià)值觀，并外化為相應(yīng)的科學(xué)研究行為。而“學(xué)科文化”所依托的學(xué)術(shù)行為規(guī)范、學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則等外在道德要內(nèi)化為人的思想品質(zhì)，無(wú)法依靠知識(shí)傳遞，必須依托情感中介，激發(fā)價(jià)值觀認(rèn)同完成，又最終依靠“學(xué)科認(rèn)同”實(shí)現(xiàn)對(duì)價(jià)值觀的潛移默化，完成國(guó)家大勢(shì)與個(gè)人價(jià)值的情感契合。

（三）情感教育能增強(qiáng)研究生課程學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

在研究生學(xué)習(xí)中，學(xué)生更重視科研能力的訓(xùn)練，對(duì)課程學(xué)習(xí)的態(tài)度可分為對(duì)教學(xué)充滿期待的正面態(tài)度和“無(wú)所謂”的態(tài)度，即表面接受了課程的教育內(nèi)容，但因課程內(nèi)容與自己的研究方向并不緊密，實(shí)際處于比較表淺的接受程度。這種態(tài)度的差異主要源自受教育者內(nèi)化過(guò)程的差異，即受教育者會(huì)根據(jù)自身需要，將符合自身發(fā)展的信息與自我價(jià)值觀進(jìn)行接受、理解、判斷、評(píng)價(jià)，最后做出接受或排斥的反饋。情感教育理論認(rèn)為，情感對(duì)人的行為活動(dòng)具有推進(jìn)或阻礙效能，不僅表現(xiàn)在體力上的適應(yīng)性表現(xiàn)，更能推動(dòng)和放大人的內(nèi)驅(qū)力，即情感對(duì)人的行動(dòng)強(qiáng)度取決于內(nèi)化程度。在內(nèi)化過(guò)程中，情感能推動(dòng)信息按照刺激事件與個(gè)人關(guān)系進(jìn)行分類[5]，從而產(chǎn)生情感體驗(yàn)，其中符合個(gè)人需要的信息會(huì)產(chǎn)生滿足、快樂(lè)的情感。這種滿足情緒會(huì)揭示、彰顯、內(nèi)化知識(shí)本身蘊(yùn)含的“情感態(tài)度”，將價(jià)值觀與特點(diǎn)學(xué)科知識(shí)融為一體，使受教育者不僅愿意接受教育內(nèi)容，還會(huì)因正向情緒強(qiáng)化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的吸收，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

人格的形成與發(fā)育，并不是天然具有的，需要經(jīng)歷價(jià)值認(rèn)同、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生、行為激勵(lì)等一系列過(guò)程，其中發(fā)揮主要作用的則是情感。因此，要讓課程學(xué)習(xí)，特別是課程思政教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，需要受教育者對(duì)課程教學(xué)及課程思政的內(nèi)容感興趣。這是課程教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，也是學(xué)生接受課程教學(xué)及課程思政的關(guān)鍵因素。研究生通常對(duì)課程思政通常抱著“無(wú)所謂”的表淺態(tài)度，這種態(tài)度實(shí)際上是“屏蔽”或表明“接受”課程思政的教育內(nèi)容。倘若在教學(xué)中加入情感因素，通過(guò)情感讓受教育者產(chǎn)生需要或產(chǎn)生滿足、期待的感情，就會(huì)產(chǎn)生高級(jí)的信息加工模式，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知重建，從而增加受教育者的學(xué)習(xí)興趣。

三、情感教育融入研究生課程教學(xué)的難點(diǎn)

（一）研究生課程情感教育目標(biāo)模糊化

盡管情感教育是研究生課程教學(xué)，特別是課程思政的目標(biāo)之一，并出現(xiàn)在課程思政教學(xué)大綱中，但是長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際商務(wù)研究生專業(yè)教育的培養(yǎng)方案和課程計(jì)劃大多側(cè)重在認(rèn)知領(lǐng)域（專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)）的培養(yǎng)，情感領(lǐng)域（價(jià)值引領(lǐng)）培養(yǎng)目標(biāo)的表達(dá)往往不如認(rèn)知領(lǐng)域的表達(dá)清晰。由于認(rèn)知領(lǐng)域所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容是相對(duì)顯性且易于評(píng)價(jià)的，專業(yè)老師在課堂教學(xué)中通常會(huì)更多考慮認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)理解與分析的考查并以此為教學(xué)中心，而課程教學(xué)考核也容易體現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)的效果。而學(xué)科認(rèn)同、激發(fā)學(xué)習(xí)欲望等情感領(lǐng)域目標(biāo)本質(zhì)是促進(jìn)人的思想素質(zhì)的發(fā)展與升華，具有相對(duì)隱性與難以評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，情感教育目標(biāo)考查往往缺乏具體的實(shí)踐教學(xué)步驟和考核方式與之對(duì)應(yīng)，使得情感教育目標(biāo)更多是停留在書(shū)面形式而非具體實(shí)踐中。

（二）研究生課程情感教育內(nèi)容簡(jiǎn)單化

與研究生思政課程具有豐富且相對(duì)固定的教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求不同，研究生課程思政是建立在學(xué)科史和科研活動(dòng)中所表達(dá)出的價(jià)值觀與人生觀的塑造與培育。對(duì)受教育者而言，可感性強(qiáng)、生動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容往往更容易被接受和感染。但部分研究生專業(yè)教師中出現(xiàn)的價(jià)值性疏離與場(chǎng)域疏離，對(duì)課程內(nèi)蘊(yùn)含的思政元素與情感要素未能充分認(rèn)知與利用，對(duì)課程的思政元素及可承載的情感認(rèn)知，及通過(guò)課程思政傳遞給受教育者的情感知之甚少，只是簡(jiǎn)單地將課程中蘊(yùn)含的思政元素灌輸給學(xué)生，或者簡(jiǎn)單粗暴地模仿同質(zhì)類課程，或生搬硬套使用課程資源。這種無(wú)法觸及課程思政精髓的思政課程設(shè)計(jì)，讓閱歷相對(duì)成熟的研究生不僅無(wú)法信服，獲得感也不甚理想，因而無(wú)法建立起專業(yè)課程與思政教學(xué)共生、共軛和共振的教育效果。

（三）研究生課程情感教育方法工具化

隨著技術(shù)的進(jìn)步，人類通過(guò)理性思維和技術(shù)工具征服自然，并帶來(lái)思維方式的改變，即重視技術(shù)、邏輯、流程結(jié)構(gòu)，這種過(guò)度倚重理性思維的后果就是忽略了人類情感的需要。人類的思維方式和行為決策的絕對(duì)理性之存在于理論假設(shè)中，現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)也印證了人類復(fù)雜行為決策離不開(kāi)情感的介入。課程思政教育的本質(zhì)是對(duì)個(gè)人全面發(fā)展的培養(yǎng)。個(gè)體生命都是獨(dú)一無(wú)二的、完整的、不可分割的，兼具道德、智力、情感、體力等生命特征。但受到理性工具主義影響，教育人文中“無(wú)用”的真、善、美卻常被忽視。

課程思政融入情感教育的魅力在于，它能通過(guò)情感的共鳴激勵(lì)學(xué)生對(duì)課程思政的認(rèn)同與認(rèn)可，彌補(bǔ)思想教學(xué)中“孤島式”教育的不足。但目前無(wú)論是高校教師還是研究生都面臨著較大的科研壓力，師生間的情感交流往往被窄化為學(xué)術(shù)、能力上的交流與認(rèn)同，師生間的情感溝通較為表淺，有時(shí)候情感要素被異化為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段和方法。這種功利型教育的不良后果就是導(dǎo)致形式主義傾向嚴(yán)重，研究生培養(yǎng)中工具理性超越價(jià)值理性的現(xiàn)象加劇。

四、情感教育融入研究生課程教學(xué)的探索：以國(guó)際商法課程為例

基于上述分析，本文以國(guó)際商法課程為例，討論情感教育融入研究生課程思政教學(xué)的構(gòu)建思路?！皣?guó)際商法”是國(guó)際商務(wù)專業(yè)研究生的必修課程，作為一門具有國(guó)際性的學(xué)科，其最突出的特點(diǎn)在于其所蘊(yùn)含的“國(guó)際視野+中國(guó)情境”。因此，國(guó)際商法課程思政教學(xué)應(yīng)立足于中國(guó)情境，按照情感教育導(dǎo)向性、層次性、時(shí)代性特點(diǎn)原則，選取與專業(yè)課程相互映襯、相互支撐的課程資源，挖掘國(guó)際商法課程自身內(nèi)在的育人價(jià)值，通過(guò)凸出情感元素特征的思政教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中通達(dá)價(jià)值觀，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人成效。

（一）觀照情感體驗(yàn)，明確課程思政教學(xué)目標(biāo)

“國(guó)際商法”課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成過(guò)程可分為“規(guī)定性教學(xué)內(nèi)容完成”的顯性目標(biāo)與“激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生深入探究”的難以評(píng)估和判斷的隱性思政目標(biāo)。教師的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，不僅要沿著國(guó)際商法學(xué)科知識(shí)脈絡(luò)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)情感和體驗(yàn)的共鳴，將思政教學(xué)目標(biāo)的“根”——隱性價(jià)值觀融入其中。由于思政教學(xué)目標(biāo)有著鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)需要同時(shí)兼顧教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生的情感感受與體驗(yàn)。因此，對(duì)課程思政資源的挖掘，不能無(wú)中生有、生搬硬套，模糊教學(xué)焦點(diǎn)，而應(yīng)本著課程思政資源與專業(yè)課程內(nèi)容相互映襯、相互支撐的價(jià)值取向進(jìn)行挖掘和提煉，并重視課程思政資源與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)間的聯(lián)系，才能充分發(fā)揮情感教育功能中的移情能力和情感表達(dá)能力的中介效應(yīng)。

以“合同法”中“對(duì)價(jià)的效力”教學(xué)內(nèi)容為例?！皩?duì)價(jià)”是英美法區(qū)別于大陸法的知識(shí)點(diǎn)，案例通常選取英美法系的經(jīng)典案例，教師選取發(fā)生在美國(guó)的“韋布訴麥克格文”案作為討論案例。該案原告因救助麥克格文造成終身殘廢，麥克格文因此承諾提供經(jīng)濟(jì)救濟(jì)直至原告去世，但在麥克格文去世后，其繼承人拒絕繼續(xù)救濟(jì)。該案例可以很好完成英美合同法中“過(guò)去的對(duì)價(jià)”的法律效力的知識(shí)講解，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)領(lǐng)域目標(biāo)。同時(shí)，該案例也蘊(yùn)含著“見(jiàn)義勇為”“感恩圖報(bào)”等人類最樸實(shí)的價(jià)值觀和道德觀，且這種情感與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)高度重合，容易在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到課程思政的教學(xué)目的。

（二）立足情感認(rèn)知，豐富課程思政教學(xué)內(nèi)容

與本科不同，研究生的入學(xué)年齡、入學(xué)前的教育經(jīng)歷與工作經(jīng)驗(yàn)差異度極大，反映在學(xué)習(xí)中對(duì)課程的情感體驗(yàn)也具有差異性，因此，在情感教育理論視域下，要實(shí)現(xiàn)課程思政的教學(xué)目標(biāo)，可以通過(guò)對(duì)教學(xué)資源有針對(duì)性地進(jìn)行思政元素的挖掘與選取，實(shí)現(xiàn)在具體內(nèi)容學(xué)習(xí)中達(dá)成情感、態(tài)度和價(jià)值意義。國(guó)際商法課程講授的是各國(guó)間為促進(jìn)貿(mào)易和投資便利化而制定的貿(mào)易投資規(guī)則，其基礎(chǔ)是各國(guó)國(guó)內(nèi)法，但在思政元素選取時(shí)，可以立足中國(guó)情懷，首先讓學(xué)生了解中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，并以此為根基開(kāi)拓國(guó)際視野。

因此，在課程教學(xué)使用的教學(xué)內(nèi)容選擇中，除了各章節(jié)涉及的國(guó)際典型案例外，還要補(bǔ)充選擇能體現(xiàn)中國(guó)情懷的案例。如在國(guó)際商法淵源章節(jié)中，除了介紹大陸法、英美法兩大法系外，還同時(shí)介紹中國(guó)的商事文化和相關(guān)的律法，比如世界上第一部海商法《元豐廣州市舶條法》。這些內(nèi)容的提及，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

（三）凸顯情感環(huán)境，創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法

國(guó)際商法課程實(shí)踐性強(qiáng)，案例教學(xué)法往往是最能普遍實(shí)現(xiàn)實(shí)踐特點(diǎn)的教學(xué)模式。可以抓住案例教學(xué)的特點(diǎn)，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂，凸顯情感環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)，提升教學(xué)效果。首先，在案例選擇時(shí)，可以參照思政教學(xué)資源與思政課程同向的原則，從國(guó)家意識(shí)、文化自信和價(jià)值觀培育三個(gè)層面選取指向性明確的案例，將其同時(shí)承載專業(yè)知識(shí)和思政教學(xué)的內(nèi)容載體，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中將思政教育融入專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中。在案例教學(xué)中，根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo)指向，引入探究式學(xué)習(xí)，課前布置學(xué)生基于法理基礎(chǔ)搜集相關(guān)案例并通過(guò)智慧平臺(tái)布置學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)法理，之后在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行案例討論，教師補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)案例教學(xué)的師生互動(dòng)、生生交流的教學(xué)案例學(xué)習(xí)模式，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，從而引發(fā)不同年齡與經(jīng)歷學(xué)生的價(jià)值觀碰撞。通過(guò)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將學(xué)生引向更深的思考，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的“價(jià)值感受”，最終通過(guò)情感體驗(yàn)將價(jià)值觀進(jìn)行傳遞。

以國(guó)際貨物買賣法中侵權(quán)的相關(guān)內(nèi)容為例，灌輸式的講授并不能引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，因此可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，課前將國(guó)際貨物買賣法中關(guān)于涉及加工貿(mào)易企業(yè)涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的相關(guān)法條知識(shí)通過(guò)智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)提前布置學(xué)生完成學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生小組搜集中國(guó)的典型案例，并選擇最典型案例在課前布置學(xué)生搜集相關(guān)資料。課堂上，教師組織學(xué)生就案例展開(kāi)討論。在案例討論互動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)案例相關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，一是我國(guó)外貿(mào)從以加工貿(mào)易為主轉(zhuǎn)向一般貿(mào)易為主的發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生建立政治自信和民族自豪感；二是我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法逐步完善的發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生建立制度自信。這種根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的設(shè)置的探究式學(xué)習(xí)，能鼓勵(lì)學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)與書(shū)本知識(shí)更好地結(jié)合，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，豐富對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。