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基于質(zhì)量文化的高校內(nèi)部質(zhì)量保障體系內(nèi)涵要素與建構(gòu)邏輯

2022-11-18 00:27:06○余
中國成人教育 2022年10期
關(guān)鍵詞:辦學(xué)培育質(zhì)量

○余 瑤

《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》提出“加強大學(xué)質(zhì)量文化建設(shè)”,“將建設(shè)質(zhì)量文化內(nèi)化為全校師生的共同價值追求和自覺行為,形成以提高人才培養(yǎng)水平為核心的質(zhì)量文化”[1],旗幟鮮明地提出“質(zhì)量文化”建設(shè)的要求,將高校質(zhì)量保障從制度視域上升到文化視域。高校是以人才培養(yǎng)為首要職能的文化組織機構(gòu),對其人才培養(yǎng)質(zhì)量有著特殊的要求。培育卓越的質(zhì)量文化,是高校質(zhì)量建設(shè)的必然要求和終極目標(biāo)。

一、高校內(nèi)部質(zhì)量保障的現(xiàn)實困境

當(dāng)前,高校質(zhì)量保障體系主要以外部制度推動為主,制度以權(quán)力控制和外部問責(zé)為取向,對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量起到了規(guī)范、監(jiān)督和激勵作用。但隨著高等教育大眾化的發(fā)展,制度約束下的質(zhì)量保障不可避免地導(dǎo)致高校質(zhì)量管理行為出現(xiàn)偏差[2]。

(一)質(zhì)量保障目標(biāo)的外生性

高等教育進入大眾化時代,政府、市場等多方力量開始關(guān)注高校質(zhì)量。在政府組織開展的教育評估推動下,高校加強內(nèi)部教育教學(xué)管理活動,以滿足評估要求為目標(biāo),形成了高校的質(zhì)量保障行為方式。政府以委托第三方機構(gòu)開展的高校質(zhì)量評價結(jié)果,作為向高校問責(zé)的主要依據(jù),滿足外部評估要求開始成為高校質(zhì)量建設(shè)的目標(biāo)。市場的公共問責(zé)也加入對高校的質(zhì)量關(guān)注之中,不同利益相關(guān)者的話語權(quán)在高等教育場域中不斷得到強化,成為高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的主要評判者,要求高校必須對其做出回應(yīng)。然而,外部評價容易導(dǎo)致高校對照評估指標(biāo)抓質(zhì)量、為應(yīng)付評估弄虛作假,或臨時突擊抓質(zhì)量形成短期效應(yīng)等,并沒有促成質(zhì)量持續(xù)改進機制的搭建,質(zhì)量也沒能成為高校自身發(fā)展的“內(nèi)源性”需要和自覺行動[3]。

(二)質(zhì)量保障行為的依附性

我國高等教育的管理體制和資源配置主要是以政府調(diào)控為主,政府對高等教育的宏觀指導(dǎo)和質(zhì)量監(jiān)督主要通過組織實施建設(shè)方案或評估實現(xiàn),并依據(jù)結(jié)果提供相應(yīng)的經(jīng)費和資源支持;高校則圍繞政府的政策導(dǎo)向積極競爭、爭取資源。因此,政府確立的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求成為高校辦學(xué)的價值坐標(biāo),一些本應(yīng)由高校自主發(fā)起的教育教學(xué)改革轉(zhuǎn)變?yōu)閷艺咧噶畹捻憫?yīng)和應(yīng)對。高校的辦學(xué)行為長期受到外在動力的牽引和推動,缺乏內(nèi)在的需求發(fā)展導(dǎo)向。長此以往,高校辦學(xué)行為逐漸形成組織慣性,不僅形塑了高校內(nèi)部組織行為的依附性,還出現(xiàn)行政管理文化對專業(yè)質(zhì)量文化排擠的現(xiàn)象[4]。而現(xiàn)行制度多圍繞獎懲、處罰等內(nèi)容制定,容易導(dǎo)致高校質(zhì)量保障的目標(biāo)產(chǎn)生趨利避害的傾向,使質(zhì)量保障行為偏離了質(zhì)量建設(shè)的出發(fā)點和核心,偏離其本質(zhì)需求。

(三)質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)設(shè)性

高校培養(yǎng)的對象是“人”,人的主體性和能動性,決定了本質(zhì)上難以為高校制定一個統(tǒng)一的剛性質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),也不可能像工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量有精確的操作模式和質(zhì)量控制。高校作為學(xué)術(shù)組織,“知識的教學(xué)”是其原初職能,教師本應(yīng)以學(xué)術(shù)性、自主性和探索性實現(xiàn)自我發(fā)展,學(xué)生本應(yīng)以學(xué)習(xí)性、主動性和創(chuàng)新性力求全面發(fā)展,高校教育質(zhì)量評估本應(yīng)在“發(fā)展”與“規(guī)范”的統(tǒng)一中反映評估對象的真實發(fā)展水平。對高校辦學(xué)質(zhì)量的評價,其實質(zhì)上則是對人才培養(yǎng)的預(yù)設(shè)目標(biāo)達成度進行評價。不同高校辦學(xué)定位不一樣,人才培養(yǎng)目標(biāo)也有著特殊性,但當(dāng)前評估指標(biāo)通常以預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)衡量存在差異性的發(fā)展對象,以共性要求替代個性發(fā)展,以量化指標(biāo)遮蓋質(zhì)性內(nèi)涵,以狀態(tài)性結(jié)構(gòu)代替生成性過程,導(dǎo)致難以準(zhǔn)確反映高校的真實質(zhì)量發(fā)展水平。

(四)質(zhì)量保障效果的有限性

為了應(yīng)對外部制度對人才培養(yǎng)質(zhì)量的規(guī)定和約束,高校都建立了內(nèi)部教學(xué)質(zhì)量管理體系,以銜接外部質(zhì)量制度要求。從當(dāng)前實施的情況來看,高校內(nèi)部質(zhì)量制度主要以規(guī)范性制度為主,主要體現(xiàn)為對教學(xué)過程的控制和約束,容易導(dǎo)致高校的質(zhì)量行為表現(xiàn)為形式主義取向。如,制度之間邏輯不夠清晰,缺乏自主意識,甚至出現(xiàn)矛盾互斥;重視質(zhì)量保障的結(jié)果,缺乏自省與反思精神;只關(guān)注眼前利益和短期目標(biāo),缺乏持續(xù)改進的動力和機制。教學(xué)質(zhì)量保障制度在人才培養(yǎng)活動中的實施效應(yīng)有限,對質(zhì)量保障的影響效果乏力,難以支撐人才培養(yǎng)目標(biāo)的達成。

二、培育高校質(zhì)量文化的價值意涵

提升本科教育教學(xué)質(zhì)量,根本出路在于加強質(zhì)量文化培育。需要正確、充分認(rèn)識到質(zhì)量文化的價值和功能,使文化在質(zhì)量保障體系中充分發(fā)揮作用。

(一)質(zhì)量文化有利于完善質(zhì)量保障體系功能

高校質(zhì)量保障體系的理念最初源于對企業(yè)界采取的全面質(zhì)量管理理論,結(jié)合高等教育“人才培養(yǎng)”這一職責(zé)的特殊性加以改造而成?;谄髽I(yè)實踐成效,全面質(zhì)量管理理論有利于推動組織的管理運行,但其更多作用于質(zhì)量生產(chǎn)過程的剛性控制。這對以知識為基底,以育人為本的高校來說,缺少人與人之間情感的交流,高校的自我價值難以實現(xiàn)。培育質(zhì)量文化則有利于從全新的視角豐富和完善高校質(zhì)量保障的理論基礎(chǔ),高校應(yīng)響應(yīng)國家和社會制度要求,使質(zhì)量聚焦以人為本,形成涵蓋人才培養(yǎng)全過程、教育教學(xué)各環(huán)節(jié)的“自我約束、自我檢查、自我完善、自我提升”的內(nèi)外聯(lián)動的質(zhì)量保障體系,更好實現(xiàn)質(zhì)量保障的總體目標(biāo)。

(二)質(zhì)量文化有利于打破原有辦學(xué)路徑依賴

由于長期以來依賴外生增長模式,我國高校辦學(xué)呈現(xiàn)出較為明顯的路徑依賴,辦學(xué)向規(guī)模要效益、向國家投入要效益,質(zhì)量管理方法經(jīng)驗化等情況更為突出,使得學(xué)校對外部治理和投入十分依賴,管理體制過度集中,辦學(xué)模式相對僵化。質(zhì)量文化是高校在長期教育教學(xué)過程中,自覺形成的涉及質(zhì)量空間的價值觀念、規(guī)章制度、道德規(guī)范、環(huán)境意識及傳統(tǒng)、習(xí)慣等“軟件”的總和[5],能夠幫助學(xué)校厘清辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo),始終保持對自身質(zhì)量狀態(tài)的清醒認(rèn)識,將質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)滲透到人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié),并不斷加以自覺反思和持續(xù)改進,切實增強高校的辦學(xué)核心競爭力。

(三)質(zhì)量文化有利于滿足利益相關(guān)者訴求

高等教育質(zhì)量第四代評估理論提出“協(xié)商”或“響應(yīng)式建構(gòu)主義評估”,強調(diào)評估中不同價值體系中的多元選擇,即加強不同價值主體之間的協(xié)調(diào)與溝通。基于利益相關(guān)者“差異性”價值需求的多元化評判標(biāo)準(zhǔn),高等教育質(zhì)量不再是高校自身建設(shè)和發(fā)展的課題,其質(zhì)量建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量保障成效等已經(jīng)演化為社會共同關(guān)注的公共事務(wù)。質(zhì)量文化的培育有助于高等教育質(zhì)量利益相關(guān)者應(yīng)然角色的回歸,轉(zhuǎn)變政府部門“管理者”角色,高校由質(zhì)量“被問責(zé)者”轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量“主體”,社會用人單位從質(zhì)量的“看客”轉(zhuǎn)向人才培養(yǎng)質(zhì)量的“合作者”;學(xué)生從質(zhì)量的“消費者”轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾馁|(zhì)量主體,各自承擔(dān)其應(yīng)有的質(zhì)量責(zé)任。

(四)質(zhì)量文化有利于高等院校特色發(fā)展

不同類別的高校理應(yīng)有不同的辦學(xué)目標(biāo)與定位,然而受傳統(tǒng)教育觀念和管理體制的影響,高校發(fā)展同質(zhì)化競爭嚴(yán)重,喪失自身特色。分析其原因,主要在于學(xué)校缺乏明確的辦學(xué)定位和清晰的人才培養(yǎng)目標(biāo),質(zhì)量管理制度雷同,質(zhì)量建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)模糊,質(zhì)量保障行為游移,而根源則是具有院校自身特色的質(zhì)量文化缺失。高等教育分類發(fā)展要求高校走特色發(fā)展之路,最重要的就是培育出個性鮮明、定位相符的質(zhì)量文化,激活學(xué)校自身與質(zhì)量相關(guān)的獨特文化因子,并使這些文化因子在質(zhì)量保障體系建設(shè)中扎根、生長、傳播,為學(xué)校找準(zhǔn)獨特辦學(xué)定位,獲得質(zhì)量文化自覺,激發(fā)質(zhì)量保障的積極性與能動性,形成有利于特色發(fā)展的思想基礎(chǔ)和環(huán)境氛圍。

三、高校質(zhì)量文化的要素解析

高校質(zhì)量文化形態(tài)多元、內(nèi)涵豐富、外延廣泛,更加適應(yīng)人才培養(yǎng)的系統(tǒng)性、長期性、動態(tài)性和復(fù)雜性等特點,但由于其建設(shè)培育相對隱性,因此需要把握好其核心要素。

(一)多維:質(zhì)量文化培育的主要內(nèi)容

質(zhì)量文化是一種貫穿在人才培養(yǎng)全過程、全方位、全員的價值理念和行為方式,并由制度文化、物質(zhì)文化、行為文化和精神文化四個層面構(gòu)成的相互聯(lián)系和支撐的完整體系。制度文化是高校質(zhì)量的基礎(chǔ)保障,包括質(zhì)量保障領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機構(gòu)、管理規(guī)范、工作流程和激勵制度。通過構(gòu)建質(zhì)量保障最基本的架構(gòu),為質(zhì)量文化的培育創(chuàng)設(shè)必備的生態(tài)環(huán)境。物質(zhì)文化是高校質(zhì)量的外顯載體,包括學(xué)校的校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段和師資隊伍等客觀的物理條件,它是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和質(zhì)量理念的可視化體現(xiàn)。行為文化是高校質(zhì)量保障的貫徹執(zhí)行,主要表現(xiàn)為學(xué)校師生員工的態(tài)度習(xí)慣和行為方式,使同一文化圈內(nèi)的人在行動上趨向一致的價值取向標(biāo)準(zhǔn)。精神文化是高校質(zhì)量保障的核心追求,主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、師德師風(fēng)、教育情懷等,標(biāo)志著質(zhì)量文化培育目標(biāo)的達成,表現(xiàn)為全校上下對質(zhì)量意義及標(biāo)準(zhǔn)的共識,體現(xiàn)出對“以生為本”與“質(zhì)量至上”理念的心理認(rèn)同和自覺維護。

(二)特色:質(zhì)量文化培育的價值取向

一流本科教育建設(shè),要求高校既要聚焦本科教育,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,還要注重凝練辦學(xué)特色,培育具有自身特色的質(zhì)量文化?;趯W(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進,高校質(zhì)量文化建設(shè)的目標(biāo)取向首要是以全面質(zhì)量管理為基礎(chǔ),提升人才培養(yǎng)與社會需求的適切度,其質(zhì)量文化建設(shè)的核心應(yīng)體現(xiàn)在質(zhì)量保證的特色和需要上。這種特色是充分發(fā)揮學(xué)校在辦學(xué)傳統(tǒng)、區(qū)位優(yōu)勢與特色發(fā)展中的比較優(yōu)勢,與所在的地方經(jīng)濟文化建設(shè)的特點結(jié)合在一起,體現(xiàn)出一種扎根于學(xué)校所在地區(qū)的文化土壤,承載著時代精神與濃郁地方特色的文化。這種融入自身質(zhì)量特色的質(zhì)量文化與社會經(jīng)濟文化結(jié)合在一起具有不可復(fù)制性、頑強生命力和強大引領(lǐng)力的特點[6]。因此,高校應(yīng)將辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)與國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展需求的適應(yīng)度作為質(zhì)量的重要評價標(biāo)準(zhǔn),培育具有校本特色的質(zhì)量文化。

(三)自覺:質(zhì)量文化培育的終極旨歸

高校培育質(zhì)量文化的根本追求是實現(xiàn)質(zhì)量自覺。質(zhì)量自覺意味著全新的質(zhì)量觀的形成,表現(xiàn)為全校上下對質(zhì)量的意識覺醒、身份認(rèn)同和自覺追求。要形成質(zhì)量意識自覺。通過分級分類開展全面質(zhì)量提升培訓(xùn),傳播正確的質(zhì)量文化,建立科學(xué)的質(zhì)量觀念,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)?shù)馁|(zhì)量責(zé)任,推進學(xué)校各類質(zhì)量保障主體、各級質(zhì)量保障環(huán)節(jié)聚焦人才培養(yǎng),形成廣泛的“質(zhì)量自覺”意識。一是促進質(zhì)量身份自覺:建立明確的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、管理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等,使每個崗位都具有清晰的質(zhì)量身份要求,將“質(zhì)量自覺”內(nèi)化為自身教育教學(xué)、管理服務(wù)工作的行為準(zhǔn)則,致力于成為教學(xué)質(zhì)量、自我發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的推動者。二是推動質(zhì)量行為自覺:全體師生員工能夠自覺認(rèn)識到質(zhì)量是學(xué)校的生命線,在心理上形成對質(zhì)量的重視與渴望,將被動遵守制度對質(zhì)量行為的監(jiān)控轉(zhuǎn)化為主動符合文化對質(zhì)量行為的導(dǎo)向,在日常教學(xué)行為、管理行為、學(xué)校其他活動中都自覺地貫徹質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

四、基于質(zhì)量文化的內(nèi)部質(zhì)量保障體系建構(gòu)邏輯

高校應(yīng)旗幟鮮明地提出質(zhì)量文化建設(shè)的目標(biāo),將質(zhì)量要求內(nèi)化為每一位師生的共同價值和自覺行為,成為推進學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)生動力。

(一)理論與實踐融合

質(zhì)量文化不是獨立于質(zhì)量保障體系之外的純意識層面的產(chǎn)物,而是操作層面的技術(shù)文化與理念層面的精神文化的統(tǒng)一,高校在質(zhì)量文化培育中必須與其質(zhì)量管理實踐緊密結(jié)合。通過加強對質(zhì)量文化的研究來更新學(xué)校的質(zhì)量保障和質(zhì)量管理體系的基本理念,深入挖掘現(xiàn)代全面質(zhì)量管理和質(zhì)量保障中的文化觀念、精神價值和心理意識要素,實現(xiàn)與校本文化對接,與質(zhì)量保障主體意識對接。加強對質(zhì)量文化核心要素及作用機理等研究,將對質(zhì)量文化的研究全面融入學(xué)校辦學(xué)理念、專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)、課程改革以及教師發(fā)展等各方面,提高師生對質(zhì)量文化內(nèi)涵的理解,形成推動質(zhì)量持續(xù)改進的核心內(nèi)驅(qū)力,創(chuàng)新質(zhì)量保障理論,指導(dǎo)校本質(zhì)量管理實踐。質(zhì)量文化還是一種具有強烈實踐取向的文化,其根本目的在于指導(dǎo)高等教育質(zhì)量管理實踐。它以系統(tǒng)的體系要求完善高校質(zhì)量管理部門職能,編制校本質(zhì)量文化規(guī)劃,增強質(zhì)量文化培育的全面性、系統(tǒng)性和可操作性[7],使全體師生員工建立共同的質(zhì)量價值觀,遵循一致的質(zhì)量保障標(biāo)準(zhǔn),朝著共同的方向努力。

(二)制度與文化共生

依靠制度的規(guī)范和約束功能加強高校質(zhì)量治理,是現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的優(yōu)勢所在,但是過于倚重制度,容易導(dǎo)致組織成員感性的質(zhì)量管理實踐完全被技術(shù)理性取代,導(dǎo)致人的行為本質(zhì)異化。而質(zhì)量文化作為一種精神活動及其產(chǎn)物,其生成與培育則和思想意識層面有很大的關(guān)系,相對較為抽象,駕馭難度也較大。因此,高校應(yīng)促進質(zhì)量保障制度與文化的融合共生,在制度層面確保質(zhì)量保障體系以高素質(zhì)專門化人才培養(yǎng)為出發(fā)點,在學(xué)校發(fā)展愿景、辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育工作者責(zé)任等方面構(gòu)建相關(guān)的規(guī)則體系,形成完善的高等教育治理體系;在文化層面更加關(guān)注和強調(diào)全校師生在質(zhì)量追求中體現(xiàn)出的信念、態(tài)度、情感和能力等文化心理隱性要素,從心理上形成穩(wěn)定的個人質(zhì)量承諾與集體質(zhì)量價值觀,以參與性和使命感為導(dǎo)向培育生成質(zhì)量文化。通過制度的頂層設(shè)計,在合理界定與處理政治權(quán)力、行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力之間的關(guān)系中,融入質(zhì)量文化,使制度和文化兩條保障路徑相得益彰。

(三)外塑與內(nèi)生協(xié)同

在高校質(zhì)量保障體系中,以制度為主的質(zhì)量保障主要發(fā)揮著工具理性的屬性,具有質(zhì)量外塑作用;以文化為主的質(zhì)量保障則發(fā)揮著價值理性的屬性,具有質(zhì)量內(nèi)生作用。這兩種不同的屬性,有著各不相同的規(guī)定性和內(nèi)在邏輯。盡管如此,兩者之間并不是彼此割裂、相互隔絕的關(guān)系,而是相互影響、相互依存、互為條件、有機統(tǒng)一,缺失了其中任何一方,另外一方也將難以存在,更談不上相互彰顯。高校的質(zhì)量保障更需要在理念、制度、行為等層面系統(tǒng)設(shè)計、持續(xù)建構(gòu),實現(xiàn)外塑和內(nèi)生的和諧統(tǒng)一。一方面,高度重視質(zhì)量制度的外塑,努力提高制度約束下質(zhì)量保障的科學(xué)性和合理性,保持內(nèi)部質(zhì)量保障制度的自洽性、完備性與規(guī)范性;另一方面,加強質(zhì)量文化培育的內(nèi)生性,建構(gòu)健全的質(zhì)量組織,樹立卓越的質(zhì)量理念,塑造共同的質(zhì)量愿景,營造良好的質(zhì)量文化氛圍,不斷保持質(zhì)量保障在外塑與內(nèi)生張力下的動態(tài)平衡,推動高校更好地實現(xiàn)其承擔(dān)的時代和社會使命。

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