文_高珮華

杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

內(nèi)容提要：本文以近現(xiàn)代偉大的女性藝術(shù)家周思聰?shù)睦L畫風(fēng)格和水墨技法為研究對象，對其代表性的藝術(shù)作品進(jìn)行賞析，研究其藝術(shù)作品創(chuàng)作背景和藝術(shù)價值，并在此基礎(chǔ)上提煉出周思聰藝術(shù)創(chuàng)作的特點，探討其中值得我們學(xué)習(xí)的藝術(shù)精神。

一、周思聰繪畫及生平背景

周思聰是中國美術(shù)史上藝術(shù)成就極高的女性藝術(shù)家之一。她出生于20世紀(jì)30年代末，她接受了較為完整的中國繪畫教育，傳承了中國繪畫的藝術(shù)體系，同時也受到了現(xiàn)代西方美術(shù)表現(xiàn)手法的影響。周思聰將中國水墨畫和西方的表現(xiàn)技巧結(jié)合，其繪畫作品展現(xiàn)出藝術(shù)性與思想性的高度結(jié)合。

周思聰出生于動蕩的20世紀(jì)30年代末，父親是一名實用派美術(shù)藝術(shù)家，母親是小學(xué)教員，幼年時期的周思聰對繪畫藝術(shù)就展示了興趣與天分。1963年，周思聰被分配到北京中國畫院。在畫院工作期間，周思聰創(chuàng)作了《長白青松》《山區(qū)新路》等重要作品，在國內(nèi)獲得許多獎項，贏得了聲譽(yù)。“文革”之后，周思聰?shù)睦L畫開始向新方向發(fā)展，《礦工圖》是周思聰這一時期最重要的代表作之一，《彝女》系列、《荷魂》系列等作品反映出當(dāng)時周思聰?shù)睦L畫藝術(shù)水平已到了新的高度。這些作品透露著濃郁的人文氣息，凝聚著畫家對祖國、人民的熱愛之情，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

周思聰不僅在繪畫藝術(shù)上取得了成就，她積極的人生態(tài)度、淡泊名利的人生觀、對藝術(shù)的執(zhí)著追求同樣值得后人學(xué)習(xí)。

二、早期繪畫藝術(shù)創(chuàng)作—現(xiàn)實主義題材階段

周思聰雖然出生在戰(zhàn)亂時期的中國，但其在幼時以至大學(xué)期間都受到了較為系統(tǒng)且嚴(yán)格的中國繪畫教育。周思聰繪畫天分出眾，早期留下了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。周思聰早期的作品中，現(xiàn)實主義作品數(shù)量相當(dāng)可觀，我們可以從周思聰早期的現(xiàn)實主義題材繪畫中研究其繪畫風(fēng)格。

《長白青松》創(chuàng)作于1973年，畫面并不復(fù)雜，描繪了女戰(zhàn)士手捧青松致敬老教師的場景。創(chuàng)作的主題從表面看是對勞動者的歌頌，但要窺探其背后的深意就需要我們結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作的背景?！堕L白青松》是周思聰獻(xiàn)給當(dāng)?shù)夭尻牭呐私e茲先生的。潘絜茲先生的女兒潘紋宣是一名熱血青年。1972年，黑龍江虎林發(fā)生大火，當(dāng)?shù)亟M織救援時，潘紋宣義無反顧加入，但最終不幸犧牲。痛失愛女的潘絜茲先生深受打擊。潘絜茲家人希望為潘紋宣爭取一個烈士榮譽(yù)稱號，但堅持申請許久后，榮譽(yù)稱號也沒有通過。潘絜茲先生再次受到打擊。為了撫慰潘先生深受打擊的心靈，周思聰以潘紋宣為原型，創(chuàng)作了《長白青松》。在作品中，周思聰讓潘紋宣從山火中回來了，在畫中她英姿颯爽，為老教師獻(xiàn)上青松。我們能從畫中感受到周思聰?shù)娜宋那閼岩约百N近群眾的心。借著《長白青松》，潘紋宣在人們心中成了永恒的回憶[1]。

在這一階段的創(chuàng)作中，周思聰?shù)淖髌放c當(dāng)時的主流創(chuàng)作保持著一致性。與其他畫家相比，周思聰?shù)漠嫑]有陷入對那種歡天喜地的、世俗化的場景描繪，而是以細(xì)膩的視角，選取生活中較為平常、貼近生活實際的場景，并從這些場景中發(fā)掘畫面人物之間的內(nèi)部情感。這些作品同時也呼應(yīng)了與時代背景貼近的積極向上的社會情緒。

三、中期創(chuàng)作—創(chuàng)變階段

20世紀(jì)80年代，隨著改革開放熱潮席卷中國大地，周思聰?shù)膭?chuàng)作也在發(fā)生變化。她開始放棄從前現(xiàn)實主義題材的創(chuàng)作模式，追求自身作品的個性化。

《人民和總理》（圖1）創(chuàng)作于1979年。畫面中，人民群眾以總理為中心匯聚，目光聚焦在畫面的中心點—總理身上，總理攙扶一位老年群眾，似乎在說些安撫的話語。我們可以感受到畫面中總理與群眾是在同一水平高度，沒有高高在上不可接近的威嚴(yán)。從繪畫技巧上講，我們可以感受到周思聰強(qiáng)大的畫面造型和布局能力。首先，畫面中除環(huán)境描繪外，數(shù)十人的組合構(gòu)圖也考驗著畫家的畫面布局能力；其次，畫家采用焦點透視的方法將畫面中心匯聚在總理身上，總理是所有視線匯聚的中心。如此處理結(jié)合畫面布局，讓人感受到總理與群眾的親近[2]。

圖1 周思聰 人民和總理151cm×338cm1979

通過分析此畫的創(chuàng)作背景可知，1966年邢臺地震，周總理赴災(zāi)區(qū)考察，慰問當(dāng)?shù)厝罕?。我們從周思聰?shù)淖允鲑Y料中可知，她對這幅畫作投注了大量心血。為了創(chuàng)作這幅畫作，周思聰?shù)綖?zāi)區(qū)考察，詢問當(dāng)?shù)厝罕姇r，群眾的強(qiáng)烈情緒引起了周思聰?shù)那楦泄缠Q，使她在創(chuàng)作時產(chǎn)生了情感投射。她自言，畫作的情感體現(xiàn)不及她心中的萬分之一。對畫作的重視雖造成了創(chuàng)作壓力，但也成就了這幅偉大的《人民與總理》。

《礦工圖》系列是周思聰前期最為重要的系列畫作?！兜V工圖》系列以礦工史為主線進(jìn)行創(chuàng)作，講述了舊中國礦工在煉獄般的生活中掙扎，然后反抗斗爭，并最后獲取勝利的事情?！度碎g地獄》是《礦工圖》系列中最讓人印象深刻的作品。礦工們在這里沒日沒夜地工作，被剝奪了人身自由。畫面中的礦工臉上充滿了絕望，人物變形扭曲，給人以一股壓迫和扭曲感，讓人對礦工的不公遭遇本能地感到心痛[3]。

《同胞、漢奸和狗》則控訴了戰(zhàn)爭時期日本侵略者、漢奸對普通民眾的殘忍迫害。在這幅作品中，湖面背景是一片森森白骨，那是在戰(zhàn)爭中被殺害的中國同胞，他們的遺骸堆積成山，讓人毛骨悚然。畫面主體有穿著整齊的漢奸及囂張跋扈的日本侵略者，他們的體態(tài)與受到壓迫和被殺害的普通群眾形成強(qiáng)烈對比。畫面中的狗是不可或缺的，這是對漢奸的類比。我們從這幅畫作中感受到周思聰對侵略者的痛恨，對死去同胞的悲憫，對漢奸走狗的不屑。作品中充斥著濃郁的人文主義情懷和家國情懷[4]。

《礦工圖》系列還有另外7幅畫作[5][6][7]，從作品中我們足見周思聰多樣化的繪畫表現(xiàn)手法及其細(xì)膩的內(nèi)心感情。

在這些中期作品中，我們看到周思聰作品中出現(xiàn)了更加豐富的情感表達(dá)，表現(xiàn)手法也出現(xiàn)劇烈變化，開始用扭曲的畫面和光線的明暗來表現(xiàn)苦難人民的悲慘境遇及侵略者的丑惡嘴臉。

四、晚期風(fēng)格—水墨技法創(chuàng)作

在前期的《人民和總理》《礦工圖》創(chuàng)作中，我們能看到周思聰在寫實類繪畫作品中的深厚功底與熱愛國家、人民的情懷。這一時期周思聰?shù)睦L畫已經(jīng)達(dá)到較高的水平，也取得了一定的藝術(shù)成就，但她并沒有止步，她想在繪畫藝術(shù)上走得更遠(yuǎn)，繼續(xù)追求自己的藝術(shù)方向。在1984年的展會上，周思聰曾言：“畫什么，不成問題；怎么畫，每日每時在苦惱。”周思聰?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作是其后期重要的繪畫成就。在那些水墨作品中，周思聰不再局限于使用傳統(tǒng)的中國畫顏料，而是將墨、丙烯、廣告色混合在一起使用，利用不同材料的不同滲透力，配合干筆進(jìn)行擦拭產(chǎn)生微妙的肌理效果，使畫面呈現(xiàn)出獨(dú)特的繪畫意境。周思聰還在作品中大量運(yùn)用撞水、撞墨的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使畫面意境表現(xiàn)更加深遠(yuǎn)。

《墨荷》系列是周思聰水墨藝術(shù)創(chuàng)作中的重要一環(huán)，也是周思聰尋求藝術(shù)突破的系列畫作。這系列畫作以荷花為載體，結(jié)合水墨技巧，讓我們感受到周思聰對詩意的追求。

我們以周思聰在1981年創(chuàng)作的《清氣自相吹》為例進(jìn)行賞析。畫面的主體是幾處水墨荷花，荷葉中間點綴兩朵紅色花瓣，畫面主體有著朦朧的意境美感。荷花常被古代文人賦予“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，而八大山人賦予荷花以冷意孤傲，齊白石賦予荷花以盎然生機(jī)。周思聰?shù)暮苫ㄅc這些相比有完全不同的意境。這幅圖令人印象最深的便是充盈于畫面的朦朧詩意，給人以溫柔的情感撫慰，同時，畫面中也有著一種出世的禪意[8]。

《清氣自相吹》與周思聰以往的寫實風(fēng)格相比，是兩種立意。畫作是周思聰?shù)脑娨馇楦惺澜缃Y(jié)合中國水墨畫的藝術(shù)表達(dá)，也是周思聰尋求個人藝術(shù)突破的偉大作品[4]。

《一湖煙雨半湖花》是周思聰于1981年創(chuàng)作的水墨山水畫。畫面主體是典型的中國山水圖，畫家巧妙地用水面做底，映射出荷花，在畫面精巧的布局下，山、水、花都顯得富有層次感。中國古代畫家愛以山水表達(dá)胸臆，他們認(rèn)為畫家、詩人活躍的心靈本身就是宇宙的創(chuàng)造核心，好似太虛片云、寒塘雁跡，空靈自然。這恰恰跟周思聰?shù)囊馊ぐ岛希骸拔覑垤o謐的大自然，我愛平凡的人?！盵9]

五、周思聰對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作的啟示

周思聰是我國近現(xiàn)代具有極高藝術(shù)成就的女性藝術(shù)家。她的作品貼近群眾，包含人文關(guān)懷，同時也具備高度的藝術(shù)性，二者的結(jié)合讓周思聰?shù)淖髌飞钍苋罕娤矏?，也在藝術(shù)界廣受贊譽(yù)。周思聰?shù)漠嬜饕步o了我許多在藝術(shù)創(chuàng)作上的反思與啟迪。我認(rèn)為以下幾點是周思聰身上讓人神往和值得藝術(shù)創(chuàng)作者學(xué)習(xí)的。

一是周思聰作品貼近群眾生活。從周思聰?shù)淖髌分?，我們可以看到在畫作中人是主要元素，有受人民愛戴的周總理，有普通的人民群眾，有深受壓迫的苦難人民，也有受人尊敬的教師等。畫面場景也比較常見，或是教室，或是戶外，大部分都是日常生活中的地點。這給人以熟悉感和親近感，讓畫作更深入人心。

二是周思聰作品中的人文關(guān)懷讓人印象深刻。周思聰?shù)淖髌罚瑹o論是《長白青松》，還是《礦工圖》，描寫的都是人民群眾在生活中的場景，或是表現(xiàn)人民群眾受到資本家和侵略者的迫害。我們可以從作品中看到周思聰對人民的深厚情感，感受到她對苦難人民的同情。結(jié)合周思聰畫作的創(chuàng)作背景，我時常能感受到畫家的情感傾向，常常為之動容。

三是周思聰對當(dāng)代藝術(shù)家產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。周思聰是當(dāng)代中國畫壇的領(lǐng)軍人物之一，許多當(dāng)今畫壇有影響力的畫家都曾受教于周思聰門下，田黎明就是其中之一。田黎明在1989年考入周思聰、盧沉門下學(xué)習(xí)，周思聰在此期間對田黎明多有教誨，許多問題田黎明都向周思聰請教。在多年耳濡目染下，田黎明的作品中人文氣息濃郁。如今，田黎明藝術(shù)創(chuàng)作數(shù)量仍十分可觀，且作品深受大眾喜愛。史國良從十幾歲開始就跟隨周思聰學(xué)習(xí)，受到了周思聰指導(dǎo)和教誨。史國良在藝術(shù)創(chuàng)作遭遇挫折時，經(jīng)常會找周思聰訴說，周思聰在病重之時都會回信。如今，史國良已經(jīng)是享譽(yù)國內(nèi)的繪畫藝術(shù)家。

四是周思聰不斷挑戰(zhàn)自我創(chuàng)作界限的藝術(shù)追求。周思聰?shù)那捌趧?chuàng)作多數(shù)是寫實作品，而到她晚年，則轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)的創(chuàng)作。周思聰勇于挑戰(zhàn)自我，不給自己設(shè)限，這讓她的藝術(shù)創(chuàng)作水平不斷提高。這是值得我們所有藝術(shù)創(chuàng)作者學(xué)習(xí)的。