文/佘媜媜

引 言

幼兒教育離不開生活，只有把生活作為幼兒教育的土壤，才能使幼兒教育更生動、更和諧、更有靈性。教師應該為幼兒提供豐富的教育素材，創(chuàng)設(shè)生活中的真實情景，讓幼兒親身體驗，提高幼兒對社會的認知，同時促使幼兒掌握社會行為的準則和技能，這對幼兒的個性發(fā)展有十分重要的意義。

一、情景化之下的幼兒生活體驗

《幼兒園教育指導綱要（試行）》強調(diào)，要建立教學游戲和生活實踐的聯(lián)系，從已經(jīng)獲得的社會生活經(jīng)驗出發(fā)，遵循年齡特點和成長規(guī)律，在生活化的環(huán)境中實現(xiàn)知識和能力的全面發(fā)展[1]。生活體驗活動需要提供多樣化的生活材料及情景，才能滿足幼兒活動時的需要。

（一）知識生活經(jīng)驗是開展情景化生活體驗的前提

幼兒缺乏基本的生活自理能力，就不可能成為未來生活的真正主人。如在開設(shè)三明治店鋪的活動中，幼兒不懂得操作流程，一副茫然的樣子。教師第一次提供的材料相對比較簡單，只有生菜、面包、火腿腸，但是生菜需要燙，火腿腸需要切。幼兒自由分工后就開始工作了，但是開始并不順利。不一會兒，煮菜的萌萌喊道：“老師，水開了菜可以放進去嗎？”“老師，這菜熟了嗎？”于是，教師匆匆忙忙地來到她旁邊，與她一起完成煮菜的整個流程，并且告訴她如何觀察菜是否熟了。這時，切香腸的小小又喊道：“老師，火腿腸的袋子打不開！”“老師，火腿腸切了要放在哪里？”于是，教師幫忙剪開袋子，告訴小小如何取放盤子，又是一陣忙碌。三明治好不容易制作出來擺上了售賣臺。在這個過程中，教師就要根據(jù)活動的需要，通過各種方式提升幼兒的生活經(jīng)驗，深化幼兒的生活體驗。

（二）充分的環(huán)境及探索的機會是促進幼兒生活體驗能力發(fā)展的保障

蒙臺梭利指出，要以兒童的發(fā)展為核心，為兒童準備一個“充分的環(huán)境”，讓兒童在“充分的環(huán)境”中學會簡單的生活自理能力[2]。安全是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須遵循的基本原則。所以，生活體驗環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應當充分考慮幼兒在其中的安全性，確保幼兒的安全，保證幼兒有效地進行生活的體驗。如在上述活動中，婷婷自告奮勇要當三明治店的“廚師”，負責燙菜及煎蛋。只見婷婷穿好廚師的衣服、戴好帽子，然后卻手足無措地站在那里，不知道要做什么。在教師的提醒下，她拿起了雞蛋和空碗，輕輕地在碗邊緣敲了敲，但是雞蛋沒產(chǎn)生裂縫。她沒有氣餒，一次次嘗試，終于把雞蛋敲碎了。接下來，她在煎蛋的過程中也出現(xiàn)了很多問題。比如，看到油在冒煙，她就不敢將蛋倒進去，而是向后面退；蛋快燒焦了，而不懂翻過來等。但是，她敢于反復嘗試，終于將煎好的蛋送到了“制作間”。

教師在活動中對幼兒游戲行為的觀察、分析和指導，有利于推動幼兒的學習發(fā)展。幼兒在生活體驗活動場景中通過自主選擇、自主游戲來獲得廣泛的游戲經(jīng)驗和認知經(jīng)驗，能夠發(fā)展想象力、創(chuàng)造力和交往合作能力，促進認知、情感等各方面的發(fā)展[3]。

（三）鼓勵支持是開展生活體驗活動的關(guān)鍵

幼兒園教師應該具備“支持兒童游戲”的專業(yè)能力，不應只是做一名幼兒游戲的“旁觀者”和“記錄者”，更應該是一名游戲的“好伙伴”。

1.準確的介入時機

教師要做一個敏銳的觀察者，細致地捕捉幼兒的活動情況，并在發(fā)現(xiàn)問題時適時介入，以引導者的身份，幫助幼兒主動學習。如在三明治的制作活動中，樂樂和明明因為先煎蛋還是先炒黃瓜爭吵了起來。兩個人說著說著就動起了手，一個去拿雞蛋，一個也不甘示弱地搶黃瓜，而這時鍋里還燒著滾燙的油，可能一不小心就會碰灑，甚至被燙到。小小的爭吵可以讓幼兒先自行解決，但幼兒實在無法解決時，教師就應及時介入，提醒他們根據(jù)需要來安排工作。接著樂樂和明明請示了“店長”，讓“店長”來做協(xié)調(diào)工作。于是，在“店長”的安排下，事情很快得到了解決！發(fā)現(xiàn)幼兒爭執(zhí)時，教師不要急于介入，應該給幼兒充分的時間解決，同時密切關(guān)注幼兒的動態(tài)，當幼兒的紛爭演變成危險的沖突時要及時介入。

2.有效的指導策略

教師應幫助幼兒按自己的意愿和想象開展游戲，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使他們產(chǎn)生興趣。如開展裝飾扇子活動時，教師提供了珠子、紐扣等裝飾材料。林林一會兒拿起紐扣比一比，一會兒又拿起珠子看一看，不滿意地搖搖頭。他的眼珠子到處轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，看到了隔壁桌在裝香包的一些香料，他走到教師身邊怯生生地說：“老師，可以用那些香料來裝飾嗎?”看著他一副躍躍欲試的神情，教師對他說：“你的想法很棒哦！老師支持你，相信你能制作出不一樣的扇子?！痹谥谱鬟^程中，他遇到了一個難題，香葉用普通的膠水、固體膠都粘不住。“你認真想想固定東西除了用膠水，還可以用什么呢？”教師反問他。他撓了撓頭說：“知道了！”接著，他嘗試了訂書機、針線、回形針等，最后發(fā)現(xiàn)用針線不但美觀而且最牢固。在教師的鼓勵下，他更加專注，最后制作出帶著香味的精美絕倫的作品，得到了很多幼兒的青睞。由此可見，教師的指導既要尊重幼兒的游戲意愿，發(fā)揮他們的主觀能動性，又要寓教育于其中，充分發(fā)揮引導作用。

（四）有效評價推動幼兒生活體驗活動的可持續(xù)發(fā)展

教師要通過充分的溝通與互動，持續(xù)評價幼兒的反應與學習歷程，了解幼兒在教育前后認知能力的發(fā)展，促進幼兒實現(xiàn)最佳發(fā)展。如在生活體驗“紅團”活動中，幼兒都在認真工作，只有亮亮到處溜達。在評價時，教師特意請亮亮來說說活動中發(fā)現(xiàn)的問題。還沒等亮亮發(fā)言，其他小朋友就爭先恐后地說：“亮亮到處溜達，也不干活”“他還偷偷拿紅團吃”。亮亮聽了大家的話后不好意思地低下頭，小聲說：“沒有地方打工?！苯處熥穯枺骸盀楹螞]有地方去？”“大家都不喜歡我，因為我會搗亂。不過，我下次再也不搗亂了?！甭犃怂脑挘處熢儐柶渌耍骸澳銈兿麓瓮馑募尤雴?？”大家都點頭同意，表示愿意再給他一次機會。接著，教師觀察了他幾周，發(fā)現(xiàn)他真的有努力地在工作，也賺到了好多的“錢”，他也變得更加自信了！

有效評價能夠調(diào)動幼兒的主體性，讓幼兒在活動中學會溝通、互助、分享，學會尊重、理解和欣賞他人，這對幼兒今后的生活、學習和發(fā)展都具有深遠的意義。

二、生活體驗促進幼兒生命成長

幼兒是積極好動的生活參與者，教師要有意識地讓幼兒在生活中經(jīng)歷自己生命的成長，讓幼兒從個人的世界進入社會群體生活，從出生時的“自然人”逐漸過渡到適應社會生活的“社會人”，懂得用自己的雙眼來探察這個世界等。因此，對幼兒來說，生活體驗活動是他們生命成長歷程的必經(jīng)之路。在生活體驗中，幼兒能逐漸地掌握生活技能，學會做人，培養(yǎng)生活情懷，促進生命的成長。

（一）生活體驗幫助幼兒掌握生活技能

教師要為幼兒提供掌握生活技能的體驗場景，讓幼兒在生活體驗空間中積極主動地感知和探索，從而掌握基本的生活技能。如在開展“紅團”的生活體驗中，汐汐選擇了搟面團，只見她先拿起一小塊面團，這邊搟搟，那邊搟搟，發(fā)現(xiàn)面皮已經(jīng)夠薄了，再搟下去皮可能就破了，可是她又感覺紅團皮太小。于是，她只能放棄這塊面皮。但是搟過之后的面皮很快就變硬了，她不知道怎么辦才好，繼續(xù)加面皮搟也沒辦法融在一起，只能無助地看著教師，尋求幫助。教師說：“上次面粉變變變的時候，你們加入干面粉之后要怎么做才能融合?！毕腥淮笪?，就使勁揉面團。漸漸地，干面團和濕面團融合在一起，又可以搟了。通過一次次的練習，汐汐可以準確地搟出合適的面皮，掌握了搟面皮的技能。由此可見，幼兒能在模擬生活體驗的過程中不斷形成自己的經(jīng)驗，通過積極的思考、創(chuàng)新，掌握基本的生活技能，為以后適應社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）生活體驗提升幼兒的交往協(xié)商能力

生活體驗活動能讓幼兒在活動場景中通過自主選擇、自主游戲來獲得廣泛的游戲經(jīng)驗和認知經(jīng)驗，從而發(fā)展想象力、創(chuàng)造力和交往合作能力，促進認知、情感等各方面的發(fā)展。例如，在生活體驗活動“工藝品”中，柯柯和靜靜是工藝品店的“營業(yè)員”。柯柯說：“一起分工吧！一個在上面柜臺賣，一個拿些東西下去賣，這樣賣得比較多”，她的提議很快就得到靜靜的附和。在柜臺的柯柯大聲喊著：“快來買??！快來看，漂亮的扇子便宜賣了！”“有香包哦！艾葉可以熏蚊子，薰衣草可以幫助睡眠，快為你們的爸爸媽媽買起來呀！”她的聲音動感又響亮，吸引了一大批幼兒過來，一個又一個地買了起來。過了一會兒，輪到靜靜在上面柜臺賣，她發(fā)現(xiàn)只剩下一些比較劣質(zhì)的商品。于是，她改變了營銷方式，吆喝著：“搞活動了！買扇子送香包，多買多送，機不可失，時不再來。”她的吆喝聲引來了一大批顧客，很快就賣完了。

幼兒生來是空白的，不懂得生活中既有的規(guī)則，但是作為成長中的“社會人”，他們必須掌握一些基本的社會公約，掌握一定的社會交往能力。然而幼兒又是靈動的，不能用說教的方式來幫助其掌握這種能力。所以，教師要讓幼兒在自然的生活體驗中，通過與同伴的交流及互動，學習適宜的交流和相處方式，主動地學習感知，逐漸適應社會生活。

（三）生活體驗萌發(fā)愛生活的情懷

充滿溫馨和諧的“生活體驗”，一定會讓幼兒感到寧靜、溫暖、安全。例如，在做香包活動中，浩浩用針縫合香包的時候不小心扎到了手，驚呼地叫了起來，“好疼好疼”。旁邊的夢夢馬上就抽了一張紙，按住了浩浩的傷口，可是傷口扎得比較深，血滲透了紙。浩浩看到了喊著：“好多血啊?！泵髅骺粗坪坪孟窈芘卵臉幼?，就走到浩浩身邊，把他的頭按在自己懷里安慰：“沒事的！一點點血而已，我們是男子漢，怕啥呢？”漸漸地，血止住了，浩浩的情緒也逐漸穩(wěn)定了下來。這件事讓幼兒感受到了愛與被愛，此刻他們的心是溫暖的，是充滿正能量的。又如，在開展做香包活動前，幼兒與家長進行了互動。妍妍說：“爸爸說艾葉可以熏蚊子，爸爸最怕蚊子了，這次要裝一個全是艾葉的香包送給爸爸?！绷至终f：“我要做一個可以助睡眠的香包，媽媽最近老是睡不好，丁香、茉莉、玫瑰、薄荷等香料都可以助眠，今天我要多做幾個，幫助那些睡不好的人?！卞f：“那么大家趕緊做吧，爭取多做幾個。”從這些對話中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒的內(nèi)心充滿了對父母的愛，其心靈深處的溫暖也被漸漸打開，不僅感受到了生活的意義和價值，還獲得了正確的生活態(tài)度，有利于他們未來成為熱愛生活的人。

結(jié) 語

總之，教育必然來源于生活，這是新時代教育的追求。教師要遵循幼兒的意愿，幫助幼兒在創(chuàng)設(shè)的真實性情境中不斷地學習、體驗、綻放自己的生命光彩，真正感受生活帶來的樂趣，從而促進幼兒社會交往、創(chuàng)造思維等能力的發(fā)展，促進幼兒生命的成長。