華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)寶山校區(qū)（201900）史秋玲

一、引言

“現(xiàn)象教學(xué)”（Phenomenon-based Learning）是芬蘭在《基礎(chǔ)教育國(guó)家核心課程大綱》中提出的，目的是培養(yǎng)學(xué)生的橫貫?zāi)芰?，即貫穿不同學(xué)科和領(lǐng)域所需要具備的通用能力。這種教學(xué)方式能有效解決教學(xué)情境虛擬化、知識(shí)學(xué)習(xí)碎片化、自主學(xué)習(xí)極端化、教學(xué)目標(biāo)空洞化等問題，模糊學(xué)科之間的界限，強(qiáng)化跨學(xué)科學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)科知識(shí)之間的交叉、融合與滲透，增強(qiáng)知識(shí)傳授的整體性與綜合性，提升學(xué)生的交流表達(dá)能力、管理能力、識(shí)讀能力和可持續(xù)發(fā)展能力，最終使學(xué)生能夠適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)、工作與生活。“現(xiàn)象教學(xué)”在西方已經(jīng)比較成熟和流行，筆者認(rèn)為我國(guó)思想政治學(xué)科同樣可以借鑒這一成熟的、可行的、符合我國(guó)具體情況的教學(xué)方式?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》提出要構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，目的是促進(jìn)學(xué)生全面、和諧及終身發(fā)展。在這一背景下，高中思想政治課程日漸呈現(xiàn)出跨學(xué)科研究的傾向，不斷探尋與其他學(xué)科的交叉點(diǎn)，甚至與其他學(xué)科進(jìn)行“聯(lián)姻”。

“現(xiàn)象教學(xué)”圍繞事先確定的主題，將相近的學(xué)科知識(shí)整合成新的學(xué)科課程模塊，并以此為載體，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)［1］，通過跨學(xué)科的問題解決促進(jìn)學(xué)生深層次思考能力與綜合能力的發(fā)展。新課標(biāo)背景下，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生于生活情境中探究與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、社會(huì)、生態(tài)等相關(guān)的問題，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，促使學(xué)生成為時(shí)代發(fā)展所需的綜合型人才。例如全球氣候變暖問題中，對(duì)于環(huán)境問題，需要運(yùn)用綠色發(fā)展的理念；對(duì)于具體環(huán)境個(gè)案，需要先用數(shù)學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行評(píng)估，再用化學(xué)技術(shù)、生物技術(shù)等處理相關(guān)問題；對(duì)于整體現(xiàn)象，需要運(yùn)用哲學(xué)的辯證思維進(jìn)行分析。近年來，高中思想政治學(xué)業(yè)水平合格性考試和等級(jí)考試不僅考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且考查學(xué)生的說理能力和論證能力，要求學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題和解決問題。學(xué)生說理和論證的過程其實(shí)也是培養(yǎng)綜合能力的過程。高中思想政治教學(xué)可以而且有必要進(jìn)行“現(xiàn)象教學(xué)”，即從“現(xiàn)象”出發(fā)，以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為終點(diǎn)，通過整體化、樹狀化、網(wǎng)狀化的多維立體跨學(xué)科交叉教育教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，跟上社會(huì)教育教學(xué)改革的步伐。

二、高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”理念與方法的發(fā)展脈絡(luò)

“現(xiàn)象教學(xué)”一經(jīng)提出，就引起了廣泛的關(guān)注。“現(xiàn)象教學(xué)”體現(xiàn)的是終身學(xué)習(xí)的理念，不是單純地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的顛覆，而是對(duì)現(xiàn)象邏輯、心理邏輯、學(xué)科邏輯的融合［2］。比較而言，國(guó)內(nèi)對(duì)“現(xiàn)象教學(xué)”的應(yīng)用與研究起步比較晚。同時(shí)，相較于其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等，高中思想政治學(xué)科“現(xiàn)象教學(xué)”的研究更要晚一些，成果也更少一些。但是，筆者認(rèn)為高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”的理念、方法是有著清晰的發(fā)展脈絡(luò)的。交叉性是思想政治教育學(xué)的內(nèi)在學(xué)科屬性［3］，培育綜合性人才的目標(biāo)決定了思想政治學(xué)科與多學(xué)科交叉融合的基本發(fā)展方向。例如在高中思想政治課中對(duì)貧困問題、全球氣候變暖問題、世界經(jīng)濟(jì)問題等開展具體的但不限定學(xué)科視角的研究時(shí)，學(xué)生完全可以從所見所聞出發(fā)，形成個(gè)性化的視角與理解，其本質(zhì)就是從整體現(xiàn)象出發(fā)，融合多個(gè)學(xué)科，解決某個(gè)實(shí)際問題。

思想政治學(xué)科具有鮮明的政治屬性和價(jià)值引導(dǎo)性，其實(shí)踐對(duì)象是極為復(fù)雜的、差異化的個(gè)體?！半p新”實(shí)施以來，高中思想政治學(xué)科要聚焦落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，完善對(duì)學(xué)科內(nèi)容的整體化建構(gòu)，打破學(xué)科壁壘，基于思想政治一體化打通各學(xué)段、各學(xué)科，打造“大思政格局”?！按笏颊窬帧迸c“現(xiàn)象教學(xué)”是相通的、一致的?！按笏颊窬帧背珜?dǎo)“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”相聯(lián)系，其本質(zhì)就是“現(xiàn)象教學(xué)”倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)整體性（Holistic）?！斑@種整體性是多維的、層次豐富的：各種學(xué)科在現(xiàn)象教學(xué)中成為整體，相互嵌套與融合，邊界模糊，無所謂主次；人與他人構(gòu)成整體，在協(xié)作中進(jìn)行探究與問題解決，不斷促進(jìn)更深層次的信賴與合作；人與現(xiàn)象構(gòu)成整體，人探究現(xiàn)象的本質(zhì)，現(xiàn)象促進(jìn)人的深度思考……”［2］高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”作為一種跨學(xué)科的育人方式，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，符合了落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的需要，成為人才培養(yǎng)的教育模式之一。比如人教版高中思想政治必修3《政治與法治》中的法治教育不是單純地講“法是什么”，而是講法治本身就體現(xiàn)了人與自我、人與他人、人與社會(huì)內(nèi)在的整合等。未來的人文類課程，也將按照“整體性”的思路繼續(xù)深入發(fā)展。

三、高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”實(shí)施難點(diǎn)、流程和特點(diǎn)

從學(xué)理上看，“現(xiàn)象教學(xué)”有建構(gòu)主義、杜威的“教育即生活”等理論的支撐?！艾F(xiàn)象教學(xué)”開始在芬蘭實(shí)施以后，芬蘭的中小學(xué)生在PISA 測(cè)試中經(jīng)常名列前茅。從發(fā)展趨勢(shì)來看，“現(xiàn)象教學(xué)”在很多學(xué)科領(lǐng)域被普遍認(rèn)為是創(chuàng)新的教學(xué)方式，然而在抽象性、理論性強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)特征突出的思想政治學(xué)科中，應(yīng)用起來比較難，要解決這個(gè)問題，就必須將理論性較強(qiáng)的思想政治學(xué)科內(nèi)容與操作性強(qiáng)的活動(dòng)結(jié)合起來。比如圍繞人教版高中思想政治必修3 中的“始終走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨”開展活動(dòng)型課程教學(xué)，設(shè)定的課程總目標(biāo)為：思考黨在不同歷史時(shí)期所面臨的問題和挑戰(zhàn)，通過對(duì)“黨如何保持本色、堅(jiān)持特色、與時(shí)俱進(jìn)”的總議題進(jìn)行探究，深化對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同。具體的教學(xué)目標(biāo)為：通過研學(xué)活動(dòng)，查閱黨史文獻(xiàn)，尋找本地的紅色文化遺產(chǎn)，提升對(duì)本地紅色文化的感性認(rèn)識(shí)水平，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的本色和初心；挖掘鄉(xiāng)土資源，采取訪談等形式，了解本地優(yōu)秀黨員在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的先進(jìn)事跡，討論中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪些方面；登錄相關(guān)新聞網(wǎng)站，搜集本地經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下所取得的優(yōu)異成績(jī)的相關(guān)資料。該課例有效融入歷史學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，用史料、史識(shí)、史實(shí)、史論來論證思想政治課中的理論，同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容拓展到學(xué)生的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，將教學(xué)目標(biāo)由重視知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暫诵乃仞B(yǎng)，致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念和深厚家國(guó)情懷的人才。

“現(xiàn)象教學(xué)”從實(shí)施流程來看，分為宏觀層面與微觀層面。從宏觀層面來講，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》提出構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，而活動(dòng)型學(xué)科課程就是要以學(xué)生為主，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的主題或問題進(jìn)行探究，因此具體的教學(xué)主題和內(nèi)容可以由學(xué)校依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣珌頉Q定。從微觀層面來講，“現(xiàn)象教學(xué)”的實(shí)施流程就具體多了，主要有：1.確定學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)；2.讓學(xué)生基于情境提出問題，討論交流研究主題；3.確定項(xiàng)目，明確主學(xué)科知識(shí)與關(guān)聯(lián)學(xué)科的知識(shí)，開展研究；4.讓學(xué)生收集數(shù)據(jù)，識(shí)別、提取信息，提出解決方案；5.展示學(xué)生研究成果；6.讓學(xué)生開展自評(píng)、互評(píng)，然后進(jìn)行教師評(píng)估以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)反饋。舉個(gè)例子，如果學(xué)生對(duì)“未成年人受到網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象比較感興趣，教師就可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)一個(gè)問題清單：為什么對(duì)這個(gè)“現(xiàn)象”感興趣？需要解決的“現(xiàn)象”問題是什么？需要用到哪些學(xué)科的知識(shí)和技能？有哪些資源可以利用？還能找到哪些資源？通過哪些方式可以獲得更多研究資源？解決這個(gè)“現(xiàn)象”問題需要多長(zhǎng)時(shí)間？……

高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”具體來看是以多現(xiàn)象、多項(xiàng)目和多學(xué)科為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)的是研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心，重視知識(shí)的整體性，以特定現(xiàn)象為對(duì)象，致力于引導(dǎo)學(xué)生開展多學(xué)科、多維度的研究，形成全方位、系統(tǒng)的思考和認(rèn)知。比如人教版高中思想政治必修2“堅(jiān)持新發(fā)展理念”一課中以“首鋼園與冬奧會(huì)”為主題展開教學(xué)時(shí)，學(xué)生感興趣的是首鋼園的冰雪大跳臺(tái)的“前世今生”這個(gè)“現(xiàn)象”，教師引導(dǎo)學(xué)生利用歷史學(xué)科知識(shí)分析首鋼為新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展所做的巨大貢獻(xiàn)，利用地理學(xué)科知識(shí)探究首鋼為什么要搬遷到曹妃甸，利用政治學(xué)科知識(shí)分析首鋼的搬遷和首鋼園的“今生”得益于什么樣的發(fā)展觀。同時(shí)，在高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”中，學(xué)生獲得的是積極的情感體驗(yàn)，教室不再是傳統(tǒng)意義上的封閉空間，教學(xué)的空間和時(shí)間都實(shí)現(xiàn)了自由化和靈活化，教室與教室之間的障礙以及學(xué)科與學(xué)科之間的藩籬打破了，還引入了“第三空間”作為“學(xué)習(xí)教室”，如社區(qū)、博物館、大自然等。靈活的教學(xué)空間與時(shí)間安排滿足了“現(xiàn)象教學(xué)”中師生共生共融的需求。比如上海擁有豐富的紅色文化資源，筆者運(yùn)用這些資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“新民主主義革命”“新中國(guó)建立”“改革開放”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”等相關(guān)知識(shí)。筆者還讓學(xué)生以“尋訪初心之地”為主題，設(shè)計(jì)紅色文化紀(jì)念地導(dǎo)游圖，圖中除了要有文字介紹，還要有紀(jì)念地圖片、交通指南、位置示意圖等。“現(xiàn)象教學(xué)”立足“現(xiàn)象”，任何一個(gè)學(xué)科必然由一些現(xiàn)象構(gòu)成，應(yīng)將“現(xiàn)象”作為有意義的整體進(jìn)行探究與解釋，同時(shí)運(yùn)用不同學(xué)科的邏輯思維對(duì)“現(xiàn)象”加以解釋。試想學(xué)生是更喜歡思考“市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律與宏觀調(diào)控之間有什么樣的關(guān)系？”這類問題，還是更喜歡在“中歐關(guān)系”這一大的現(xiàn)象下探究涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的知識(shí)？不單是學(xué)生，現(xiàn)實(shí)生活中的人們也很少?gòu)膯我粚W(xué)科的角度進(jìn)行思考，而是更多地從整體的角度構(gòu)建起對(duì)世界的理解［4］。

四、高中思想政治“現(xiàn)象教學(xué)”的操作原則

“現(xiàn)象教學(xué)”是立足于大概念的教學(xué)，適合于綜合性知識(shí)的教學(xué)，適合于跨學(xué)科教學(xué)，要求學(xué)生有一定的思辨能力、實(shí)證能力及較強(qiáng)的表達(dá)能力。高中思想政治課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，使學(xué)生能用理性的眼光來觀察“現(xiàn)象”，用綜合的方法研究“現(xiàn)象”，用有邏輯的語言表達(dá)“現(xiàn)象”?！艾F(xiàn)象教學(xué)”是課堂的“前延”和“后展”，教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于“現(xiàn)象”的選擇與闡述“現(xiàn)象”方案的抉擇，因此“現(xiàn)象教學(xué)”是宏觀性的、統(tǒng)領(lǐng)性的、整體性的、綜合性的。下面以“全球氣候變暖離我們并不遠(yuǎn)”的“現(xiàn)象教學(xué)”為例，談?wù)劯咧兴枷胝螌W(xué)科“現(xiàn)象教學(xué)”的操作原則。

（一）立足“現(xiàn)象”，多維選擇

選擇一個(gè)現(xiàn)實(shí)的和有意義的“現(xiàn)象”至關(guān)重要，選擇的“現(xiàn)象”需滿足學(xué)生的探究需求，使學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣。有意義的“現(xiàn)象”才能幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)和認(rèn)知這些知識(shí)的價(jià)值，畢竟在探究的過程中，需要運(yùn)用某些科學(xué)的知識(shí)和技能，有時(shí)甚至需要運(yùn)用某些創(chuàng)造性的知識(shí)或技能；有意義的“現(xiàn)象”才能引發(fā)學(xué)生對(duì)真實(shí)世界的思考，進(jìn)而鍛煉學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活問題的能力。比如通過探究“全球氣候變暖”這個(gè)“現(xiàn)象”，學(xué)生基本都能深刻意識(shí)到，若不對(duì)無節(jié)制的能源開發(fā)與利用加以約束，總有一天人類引以為傲的繁華將在自然的憤怒中毀滅。

（二）學(xué)科“融合”，強(qiáng)化理解

多學(xué)科整合是“現(xiàn)象教學(xué)”的基本特征之一，“現(xiàn)象教學(xué)”需要學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的學(xué)科知識(shí)，或者是自我拓展的知識(shí)，整合看似聯(lián)系不緊密的知識(shí)。這使得學(xué)生在無形之中將各門學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行了橫向整合，同時(shí)潛移默化地培養(yǎng)了統(tǒng)籌能力。當(dāng)然在上述課例中，思想政治學(xué)科是主學(xué)科，地理和歷史學(xué)科是相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，比如思想政治教師向?qū)W生介紹碳達(dá)峰與碳中和的概念和目標(biāo)，綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí)講解在節(jié)能減排方面，中國(guó)始終堅(jiān)持著綠色發(fā)展道路，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧；地理教師運(yùn)用地理知識(shí)巧妙向?qū)W生解釋全球變暖現(xiàn)象，講解全球變暖的相關(guān)原理；歷史教師向?qū)W生介紹《京都議定書》和《巴黎協(xié)定》，使學(xué)生更加深入地了解國(guó)際社會(huì)對(duì)氣候問題的態(tài)度與應(yīng)對(duì)措施。

（三）提倡“合作”，內(nèi)化“素養(yǎng)”

“現(xiàn)象教學(xué)”是一種促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的主題或問題進(jìn)行探究的創(chuàng)新方法，有利于提高學(xué)生的探究協(xié)作能力、批判性思考能力和解決問題的能力，同時(shí)給學(xué)生提供更大的空間并賦予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)責(zé)任和義務(wù)，促使學(xué)生參與研究與調(diào)查，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。比如上述課例中，課后學(xué)生以“全球氣候變暖”為主題，開展了“模擬聯(lián)合國(guó)”活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生扮演不同國(guó)家的外交代表，參與圍繞“全球氣候變暖”問題召開的會(huì)議。他們既要獨(dú)立完成不同的工作，又要通過合作實(shí)現(xiàn)思維碰撞、靈感激發(fā)，在互相討論中達(dá)成共識(shí)。

源于“生活”，終身學(xué)習(xí)?！艾F(xiàn)象教學(xué)”主張讓學(xué)生參與真實(shí)的體驗(yàn)，將焦點(diǎn)放在基于生活本身的問題上，以學(xué)生參與為主，最終解決的是現(xiàn)實(shí)世界和社會(huì)關(guān)注的問題。學(xué)校正在逐步將學(xué)生評(píng)估從注重對(duì)信息的短時(shí)記憶考查轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙?duì)更高層次的思考能力的考查，致力于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、讀寫能力和生活能力，為他們今后的升學(xué)、就業(yè)和生活打下良好基礎(chǔ)。“現(xiàn)象教學(xué)”最迷人的地方就是讓社會(huì)變成課堂，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，讓終身學(xué)習(xí)落地生根。

五、結(jié)語

隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)總量的快速增加，以分科教學(xué)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)課程理論受到了挑戰(zhàn)，知識(shí)掌握開始從目的走向手段，學(xué)科課程開始從分化走向綜合。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)呼喚學(xué)科融合教學(xué)，而“現(xiàn)象教學(xué)”的跨學(xué)科融合性特點(diǎn)契合了核心素養(yǎng)時(shí)代的要求。在分科教學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景下，要克服“學(xué)科本位”或“知識(shí)本位”，就必須將教學(xué)從課內(nèi)引向課外，從本學(xué)科引向相鄰學(xué)科，強(qiáng)調(diào)在知識(shí)關(guān)聯(lián)處融合、在教學(xué)重難點(diǎn)處融合。同時(shí)要看到“現(xiàn)象教學(xué)”在中國(guó)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)水土不服的問題，首先是“現(xiàn)象教學(xué)”內(nèi)容的選擇問題；其次是教師的問題，我國(guó)部分地區(qū)存在著嚴(yán)重的師資不足問題；最后是“現(xiàn)象教學(xué)”的評(píng)價(jià)問題，“現(xiàn)象教學(xué)”的跨學(xué)科性、復(fù)雜性等對(duì)現(xiàn)有的“教學(xué)評(píng)”體系提出了挑戰(zhàn)。綜合多個(gè)學(xué)科的評(píng)價(jià)在國(guó)際上尚且是難題，更何況是在考試評(píng)價(jià)方面相對(duì)落后的中國(guó)。因此我們更是需要迎頭趕上。我們堅(jiān)信，任何一種教育方式，只要遵循人的身心發(fā)展內(nèi)在規(guī)律，都會(huì)被認(rèn)可和實(shí)踐。