唐穎文

（中共常德市委黨校，常德 415000）

習(xí)近平總書記在“七一”講話中提出了偉大建黨精神的主要內(nèi)涵，包括“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，提出“大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，埋頭苦干、勇毅前行，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗”。在新時(shí)代條件下實(shí)現(xiàn)偉大歷史使命，需要我們大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)偉大建黨精神。偉大的實(shí)踐使偉大的精神得到塑造，偉大建黨精神不是偶然形成的，它是對(duì)建黨實(shí)踐所內(nèi)含精神品質(zhì)的高度概括，是在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的偉大實(shí)踐中形成的，它的產(chǎn)生及形成有其特殊的時(shí)代背景。

一、近代中國(guó)救亡圖存的歷史任務(wù)

中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó)，19 世紀(jì)之前，中國(guó)一直走在時(shí)代的前列。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，英國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中通過(guò)炮艦和鴉片打開(kāi)了封閉多年的中國(guó)大門，之后西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，由此使中國(guó)進(jìn)入任帝國(guó)主義宰割的半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，主權(quán)和領(lǐng)土被肆意踐踏，在行政和司法方面也無(wú)法形成有效統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)層面，外國(guó)對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈進(jìn)行了壟斷，也導(dǎo)致中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上成為資本主義的“附屬品”。在思想文化層面，當(dāng)時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了極其嚴(yán)重的沖擊，導(dǎo)致國(guó)人的行為方式、思想觀念等都發(fā)生了巨大的變化。在對(duì)外關(guān)系層面，當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然在形式上是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，但是從某種程度上來(lái)說(shuō)，也受資本主義國(guó)家的影響和支配，是一種依賴資本主義國(guó)家的政治關(guān)系。

面對(duì)西方列強(qiáng)入侵中國(guó)這一“數(shù)千年來(lái)未有之變局”和空前的民族危機(jī)，中國(guó)的一些有識(shí)之士奮起反抗，從引進(jìn)洋槍洋炮到學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)技術(shù)形成的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到清政府從上到下進(jìn)行的維新變法，但不同時(shí)期的斗爭(zhēng)都以失敗告終。各派別先后起來(lái)抗?fàn)?，充?dāng)歷次反抗斗爭(zhēng)的主角，但是對(duì)于中國(guó)的民族民主革命卻都無(wú)法有序推進(jìn)，無(wú)法承擔(dān)重任。在這種情況下，中國(guó)迫切需要新的階級(jí)和政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民完成救亡圖存的歷史任務(wù)，改變?nèi)嗣癖瘧K的生活現(xiàn)狀。

二、工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大

中國(guó)工人階級(jí)最開(kāi)始誕生于外國(guó)資本主義利用不平等條約在上海、廣州、福州等地區(qū)創(chuàng)辦的外商企業(yè)中，后來(lái)洋務(wù)派、民族資本創(chuàng)辦的企業(yè)里也越來(lái)越多地出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)工人。在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)中，中國(guó)的工人階級(jí)有著更為顯著的優(yōu)勢(shì)，他們除了和經(jīng)濟(jì)形式的最前沿動(dòng)態(tài)進(jìn)行充分的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生全新的生產(chǎn)力，沒(méi)有私人占有的相關(guān)生產(chǎn)資料，而且在組織性、紀(jì)律性等相關(guān)方面也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。另外，中國(guó)工人階級(jí)還呈現(xiàn)出自身的發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展空間，他們的先天性基因決定著工人階級(jí)勇于承擔(dān)歷史重任的使命。

中國(guó)工人階級(jí)生存環(huán)境極其惡劣，生活極端艱苦，為了改變現(xiàn)狀，他們具有強(qiáng)烈的革命愿望；相對(duì)來(lái)講，中國(guó)的工人階級(jí)在分布方面更加集中，主要是在沿海沿江的大城市中，這樣的情況可以使其更加有效地團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而有更大的生命力和戰(zhàn)斗力；同時(shí)，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)有著至關(guān)重要的緊密聯(lián)系，可以組合成最親密無(wú)間的聯(lián)盟，而這樣的特點(diǎn)也使得該階級(jí)在所有的階級(jí)中往往是最先進(jìn)、最革命、最有戰(zhàn)斗力的，這些都為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，以及在黨的創(chuàng)建過(guò)程中產(chǎn)生的偉大建黨精神打下了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。另外，工人階級(jí)也受到中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較落后的影響，自身也存在一些弱點(diǎn)。例如：相對(duì)來(lái)講，他們接受教育的機(jī)會(huì)比較少，文化水平不高；他們當(dāng)時(shí)還沒(méi)有自己的政黨和現(xiàn)代的工會(huì)，不可能提出遠(yuǎn)大的政治目標(biāo)，也無(wú)法組織工人進(jìn)行自覺(jué)的斗爭(zhēng)。而且，在五四運(yùn)動(dòng)之前，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)罷工還是自發(fā)性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，并沒(méi)有自覺(jué)地承擔(dān)自身的使命和責(zé)任，仍然是一個(gè)自由的階級(jí)。在這樣的情況下，中國(guó)工人階級(jí)需要更充分地體現(xiàn)出其先進(jìn)性和革命性，承擔(dān)起中國(guó)革命的歷史職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，需要用先進(jìn)理論對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和指引，這樣才能更加充分地體現(xiàn)出他們應(yīng)有的價(jià)值和作用。

三、馬克思主義在中國(guó)的傳播

馬克思主義雖然形成于19 世紀(jì)40 年代，但是直到19 世紀(jì)末才傳入中國(guó)。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，并沒(méi)有太多人知道馬克思主義，對(duì)其介紹也不夠成熟、完善，在接受傳播方面存在很多的不足，主要表現(xiàn)在以下方面。

首先，當(dāng)時(shí)的傳播者對(duì)于馬克思主義的介紹相對(duì)來(lái)說(shuō)比較片面和膚淺，甚至是零碎的，并沒(méi)有對(duì)其科學(xué)體系進(jìn)行充分的了解和認(rèn)知。

其次，在介紹范圍方面，往往有巨大的局限性。當(dāng)時(shí)，馬克思主義只是在資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的圈子里進(jìn)行傳播，并沒(méi)有結(jié)合群眾的具體需求和實(shí)際需要，所形成的影響比較小，并沒(méi)有形成與之相對(duì)應(yīng)的思想運(yùn)動(dòng)。

最后，因?yàn)槭澜缬^和階級(jí)立場(chǎng)方面的限制，這些馬克思主義的傳播者雖然對(duì)于馬克思主義的相關(guān)片段進(jìn)行了介紹，但是他們自身沒(méi)有對(duì)其完全地接受和認(rèn)可，更無(wú)從談其信仰，在實(shí)踐的過(guò)程中也無(wú)法對(duì)其進(jìn)行施行。因此，馬克思主義學(xué)說(shuō)在中國(guó)的早期介紹只是作為社會(huì)主義的一個(gè)流派介紹過(guò)來(lái)的，并沒(méi)有引起人們的特別關(guān)注。

十月革命爆發(fā)之后，越來(lái)越多的人開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播馬克思主義，對(duì)于馬克思主義的相關(guān)文章也進(jìn)行了廣泛的宣傳和推廣。特別是五四時(shí)期，對(duì)于馬克思主義相關(guān)文章著作的推廣達(dá)到了空前的程度，這對(duì)于馬克思主義的傳播和推廣有著巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)在對(duì)馬克思主義的深入研究過(guò)程中，也形成了相應(yīng)的組織和團(tuán)體。

五四運(yùn)動(dòng)使得馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播，并以此為中心，進(jìn)一步開(kāi)展了多種類型的思想活動(dòng)。而且，十月革命后，特別是五四運(yùn)動(dòng)前后，馬克思主義在中國(guó)的傳播較以往有以下幾點(diǎn)不同。

首先，更加全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義，從宏觀層面向人們提供了馬克思主義的整體概念。例如，李大釗在《我的馬克思主義觀》中，更加全面系統(tǒng)地針對(duì)馬克思主義進(jìn)行了介紹，其中指出“馬氏的社會(huì)主義理論，可大別為三部：一為關(guān)于過(guò)去的理論，就是他的歷史論，也稱社會(huì)組織進(jìn)化論；二為關(guān)于現(xiàn)在的理論，就是他的經(jīng)濟(jì)論，也稱資本主義的經(jīng)濟(jì)論；三為關(guān)于將來(lái)的理論，就是他的政策論，也稱社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)論”，“馬克思的唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論是完全自成一個(gè)有機(jī)的有系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)”。

其次，在這個(gè)階段，也涌現(xiàn)出對(duì)馬克思主義進(jìn)行宣傳的知識(shí)分子群體，他們?cè)趯?duì)各種思潮的研究、比較，特別是與反馬克思主義思潮進(jìn)行的幾次論戰(zhàn)中逐漸確立了對(duì)馬克思主義的信仰，從而壯大了傳播馬克思主義的基本隊(duì)伍，使馬克思主義思想得到進(jìn)一步的擴(kuò)大。

最后，這群知識(shí)分子從一開(kāi)始就注意將馬克思主義作為自己的世界觀和方法論，通過(guò)它來(lái)對(duì)國(guó)家命運(yùn)和中國(guó)的問(wèn)題，以及解決途徑進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的觀察分析和探究。然而，需要指出的是，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)各階級(jí)的發(fā)展情況來(lái)說(shuō)，工人階級(jí)需要結(jié)合馬克思主義對(duì)自身的物質(zhì)武器進(jìn)行進(jìn)一步的明確，這樣才能使其有更大的物質(zhì)力量。同時(shí)，在工人運(yùn)動(dòng)的影響之下，在馬克思主義的指導(dǎo)背景之下，只有形成相對(duì)應(yīng)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步深入落實(shí)相應(yīng)的發(fā)展模式，才能使馬克思主義呈現(xiàn)出中國(guó)化的成果。

那么，怎么把二者結(jié)合起來(lái)呢？

四、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合

在中國(guó)，馬克思主義和工人階級(jí)要想實(shí)現(xiàn)更加充分的融合，就必須以接受了馬克思主義的先進(jìn)知識(shí)分子作為橋梁。這些知識(shí)分子從事工人運(yùn)動(dòng)，走出了一條同工人群眾相結(jié)合的道路，這個(gè)道路的形成過(guò)程就是將馬克思主義與工人階級(jí)進(jìn)行充分融合，在工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)一步有效對(duì)接的過(guò)程。

在五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)不同于過(guò)去資產(chǎn)階級(jí)或者其他社會(huì)力量的默默無(wú)聞，他們開(kāi)始作為一種政治力量登上歷史舞臺(tái)，并且呈現(xiàn)出自身的作用和價(jià)值，使自我的主力軍作用得到了充分的發(fā)揮。與此同時(shí)，也使知識(shí)分子在這一過(guò)程中更加充分地感受到了工人階級(jí)的強(qiáng)大和內(nèi)在的力量，產(chǎn)生了依靠工人階級(jí)去實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造的思想。許德珩就曾提到五四運(yùn)動(dòng)中工人對(duì)學(xué)生的看法：“‘五四’以前的學(xué)生，他眼睛是長(zhǎng)在頭頂上的，經(jīng)了這回運(yùn)動(dòng)，他才來(lái)瞧瞧我們沒(méi)知識(shí)的人；我們沒(méi)知識(shí)的人，也要自己覺(jué)悟，和他們打在一塊，得點(diǎn)知識(shí)?！倍遥@些先進(jìn)的知識(shí)分子在接受馬克思主義的教育后，逐漸認(rèn)識(shí)到只有工人階級(jí)才能在革命中發(fā)揮巨大的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨成為工人階級(jí)的代表，在黨的形成過(guò)程中也呈現(xiàn)出鮮明的階級(jí)特性。例如，在具體的革命過(guò)程中進(jìn)一步融入了馬克思主義，在工人運(yùn)動(dòng)中更加充分地體現(xiàn)出了馬克思主義的作用和效能，使工人階級(jí)的組織隊(duì)伍進(jìn)一步壯大，對(duì)于黨的階級(jí)基礎(chǔ)進(jìn)行了相對(duì)應(yīng)的鞏固和奠基。

這種認(rèn)識(shí)，在當(dāng)時(shí)的《共產(chǎn)黨》月刊中已有充分的闡述。月刊中指出，知識(shí)分子，特別是青年學(xué)生“容易發(fā)生覺(jué)悟，容易感受社會(huì)”，但是他們本身“沒(méi)有什么力量”，加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍后“就很有力量了”?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)行社會(huì)主義的最有力的分子，沒(méi)有他們，社會(huì)主義就不能實(shí)行?！比欢谶@個(gè)階段，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有發(fā)展成熟，還存在很多方面的問(wèn)題或者不足。在這樣的情況下，“要想使他們有自覺(jué)、有訓(xùn)練、有組織，就非我們投身工場(chǎng)，與他們親近不可，我們站在圈子外面來(lái)講勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，是不成功的。我們要干勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，必須我們自己親自跑到勞動(dòng)者群里去”。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后，革命知識(shí)分子也和工人階級(jí)進(jìn)行了充分的融合：到工人階級(jí)中對(duì)于馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容和革命道理進(jìn)行宣傳；到勞動(dòng)場(chǎng)所去進(jìn)行調(diào)查研究，密切聯(lián)系工人；創(chuàng)辦專門面向工人階級(jí)的通俗刊物，啟發(fā)工人階級(jí)的覺(jué)悟；創(chuàng)立工會(huì)，促進(jìn)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)；開(kāi)辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校，進(jìn)行階級(jí)意識(shí)的啟蒙教育；等等。在這一過(guò)程中，工人階級(jí)的政治覺(jué)悟和階級(jí)覺(jué)悟得到了進(jìn)一步的提高。同時(shí)，在革命知識(shí)分子和工人階級(jí)的融合過(guò)程中，這些知識(shí)分子的世界觀也發(fā)生了質(zhì)的變化，他們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了真正的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)有著堅(jiān)定的信心，正式成為馬克思主義的知識(shí)分子。因此，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)使工人階級(jí)和馬克思主義進(jìn)一步地融合，而知識(shí)分子對(duì)于馬克思主義和共產(chǎn)主義相關(guān)內(nèi)容的充分理解，也使其與工人階級(jí)進(jìn)行了充分融合。在這樣的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

五、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

1920 年8 月，陳獨(dú)秀在上海組織成立了黨的早期組織，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)黨組織。不久，各大城市都以上海黨組織為聯(lián)絡(luò)中心，建立了各自的共產(chǎn)黨早期組織。上海黨組織對(duì)于各地黨組織的成立和之后工作的開(kāi)展有著巨大的推動(dòng)指導(dǎo)作用。1920 年10 月，李大釗在北京成立了北京的共產(chǎn)黨早期組織，并形成中國(guó)共產(chǎn)黨的北京支部，1920 年秋，以上海共產(chǎn)黨早期組織為指導(dǎo)，在武昌董必武的公寓內(nèi)成立了武漢的共產(chǎn)黨早期組織。1921 年1 月1 日至3 日，以毛澤東為主導(dǎo)，在長(zhǎng)沙成立了共產(chǎn)黨早期組織。在上海和北京黨組織的領(lǐng)導(dǎo)之下，王盡美、鄧恩銘等人于1920 年冬到1921 年春建立了濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織。1921 年3 月，陳獨(dú)秀在廣州成立了共產(chǎn)黨早期組織。另外，海外華人也相繼成立了黨的早期組織。從1920 年夏到1921 年春，在全國(guó)范圍內(nèi)和國(guó)外共有8 個(gè)共產(chǎn)黨早期組織成立。

共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基來(lái)到中國(guó)之后，詳細(xì)了解了中國(guó)各地的建黨情況，有針對(duì)性地引導(dǎo)和建議各個(gè)地區(qū)的共產(chǎn)黨組織融合在一起，形成全國(guó)性的組織，進(jìn)一步宣傳馬克思主義的精神和理念。1921 年7 月23 日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海順利召開(kāi)，但是會(huì)議的最后一晚被法租界的巡警破壞，使其中斷。8 月初，黨的第一次代表大會(huì)在嘉興的游船上舉行，嘉興南湖會(huì)議完成了中共一大的全部議程，也代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。1922 年7 月，黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，并且制定出了與中國(guó)實(shí)際相聯(lián)系的反帝反封建的民主綱領(lǐng)，同時(shí)這也表示中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)創(chuàng)建工作順利完成。在創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程中，通過(guò)偉大的實(shí)踐使偉大的建黨精神得以形成，這對(duì)于新中國(guó)的成立和后續(xù)的發(fā)展都有著關(guān)鍵性的影響。