閆玲玲

（連云港市淮海劇團 江蘇 連云港 222000）

為貫徹落實《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》（中發(fā)〔2015〕27 號）、《國務院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》（國辦發(fā)〔2015〕52 號）、《國務院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發(fā)〔2015〕71 號）、《關(guān)于戲曲進校園的實施意見》（中宣發(fā)〔2017〕26 號），連云港市淮海劇團通過“戲曲專場演出進校園”“非遺傳承人戲曲專題講座”“戲曲專題展覽展示”等活動形式大力推動“戲曲進校園”。近年來，劇團已經(jīng)進校園開展多場戲曲傳承活動，與學校合作成立傳承展示點13 個，建立淮海戲數(shù)字化博物館，普及推廣傳統(tǒng)戲曲文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全市大中小學校的傳播和普及，提高學生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，弘揚社會主義核心價值觀，進一步增強了連云港市青少年學生文化自信和文化自覺，拓展了學生藝術(shù)學習空間，著力推動課堂教學與課外實踐結(jié)合，學校教育與社會教育銜接，開創(chuàng)了具有連云港市特色的戲曲傳承發(fā)展新局面。

一、淮海戲進校園做法

（一）舞臺藝術(shù)精品進校園，傳播弘揚真善美

安排舞臺藝術(shù)精品劇目進校園巡演計劃，目前已經(jīng)在連云港市各類大中專學校完成百場演出，受到連云港市廣大師生的好評。

淮海戲《辣媽犟爸》劇中“辣媽”與“犟爸”人生多舛的際遇，讓師生們品嘗到了人生的酸甜苦辣；劇中表現(xiàn)出的新時代新農(nóng)民的新面貌，讓大家體會到了樂觀豁達的精神，傳播了“真善美”。

劇團以“時代楷模”王繼才為原型創(chuàng)演的小型淮海戲《孤島夫妻哨》進中小學演出，“為守島拋家別子”“誓守島永駐祖國海疆”的兩條主線，將當代中國人的愛國奉獻精神與真善美的價值觀融為一體，詮釋了以愛國主義為核心的民族精神的深刻內(nèi)涵。學生們大受激勵，紛紛表示，要學習踐行時代楷模的愛國奉獻精神。

（二）魅力戲曲折子戲?qū)?，校園師生參與感強

2016 年4 月至今，劇團相繼舉辦“梨園新生·折子戲?qū)觥薄镑攘春蜻M校園”“荷韻傳揚·折子戲?qū)觥薄皯颉ふ啻骸钡日圩討驅(qū)鲅莩觥?/p>

《借靴》《催租》《擋馬》等折子戲在各中小學校輪番上演，劇團青年演員們的一顰一笑、一招一式讓學生們看得入神。演員表演的《借靴》，淋漓盡致地刻畫了惜財如命的劉三和慣貪便宜的張秀才這兩個人物，惹得師生們捧腹大笑。

戲曲傳承基地連云港市師專一附小教育集團龍河校區(qū)“小票友”帶來的唱段《老難來》，唱出了老人哀怨自嘆的人生無奈，警醒青年人孝敬父母贍養(yǎng)老人是為人子的義務，在演出中為學生們上了一堂孝文化傳統(tǒng)美德課?！妒ё芋@瘋》是傳統(tǒng)淮海戲《尋兒記》中的經(jīng)典唱段，青年演員唱出了一位母親不見愛子情急而瘋急尋兒的失魂落魄感。折子戲《催租》《擋馬》的精彩表演引得臺下師生們掌聲不斷。

折子戲?qū)鲎寧熒鷤凅w會到了戲曲的神韻，更為重要的是，進校園活動無形中培育了學生們對高雅藝術(shù)的需求，為我市劇團培養(yǎng)了最具潛力的未來觀眾。

（三）戲曲專題講座為傳道，凸顯內(nèi)在文化價值

省級傳承人的講座以傳道為重，凸顯淮海戲文化的內(nèi)在價值，將專業(yè)的戲曲知識，以深入淺出的講課方式娓娓道來，重在培養(yǎng)學生對淮海戲的審美情趣，傳達古海州人的生活習慣、情感態(tài)度、價值，避免講座落入純粹知識化、技能化的傳授模式。

（四）“洋學生”唱港城戲曲，激活中國戲曲文化音符

為了迎接“世界大學生節(jié)”，在世界青年人中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2017 年11 月15 日，連云港市淮海劇團走進淮海工學院留學生中心，國家級非遺項目淮海戲市級傳承人汪敏老師等人向來自俄羅斯、韓國、吉爾吉斯斯坦等十余個“一帶一路”沿線國家的留學生展示具有古海州地域特色的淮海戲。

2018 年，劇團專題策劃了一系列淮海戲進校園活動，邀請學生到淮海戲傳承基地學習，進校園開展展演活動，“引進來”與“走出去”齊頭并進。2018 年4 月，淮海戲進校園活動在海州高級中學舉行，海州高級中學學生和荷蘭卡爾斯中學留學生參加了活動，淮海戲國家級代表性傳承人霍一君表演了淮海戲《公字閘》，市淮海劇團青年演員教授學生戲曲服飾穿法。

2019 年至2021 年，劇團與連云港市開發(fā)區(qū)久和小學合作，開展戲曲教學、戲曲觀摩等活動，劇團優(yōu)秀青年演員每周常態(tài)化進校園教學淮海戲經(jīng)典唱段、淮海戲發(fā)展歷史、服裝、道具、頭盔使用方法等。

通過現(xiàn)場觀摩、學習表演、試穿服裝、感受化妝等體驗環(huán)節(jié)，院團演員將淮海戲介紹給學生，引領(lǐng)學生認識戲曲的藝術(shù)特點、審美價值、文化意義，使他們了解戲曲、關(guān)注戲曲、喜歡戲曲，從而加深對中國文化藝術(shù)的了解和感受，體驗到中華戲曲文化的博大精深。

（五）建立淮海戲傳承保護基地，動態(tài)化傳承淮海戲

連云港市淮海劇團以“傳承展示點”與“傳承基地”相結(jié)合的形式開展戲曲傳承。劇團進連云港小學設立了13 個淮海戲傳承展示點，常態(tài)化教學精選唱段，建立淮海戲傳承基地，集淮海戲教學、表演、展示、實踐等于一體，全方位傳承展示淮海戲。

二、淮海戲進校園存在問題

連云港市淮海劇團淮海戲進校園雖然取得了一定的成績，但還存在一些不足：

一是缺乏穩(wěn)定的經(jīng)費支持。連云港市并沒有專門的資金用于地方戲曲淮海戲進校園，所以作為演出單位連云港市淮海劇團缺乏穩(wěn)定的專項經(jīng)費來源和支持，難以組織常態(tài)化的折子戲?qū)觥⒋笮蛣∧垦莩?，以致“地方戲曲進校園”實踐成效起伏不定。

二是缺乏傳承的長效機制。缺乏長效機制，就難以形成持續(xù)推動力，“地方戲曲進校園”多“曇花一現(xiàn)”。國家雖然比較重視地方戲曲進校園，但就連云港地區(qū)來說，地方教育部門與宣傳部門并沒有對大中小學校設定地方戲曲淮海戲進校園的指標任務，連云港市的淮海戲進校園缺少統(tǒng)一的部署與安排，戲曲教學資源沒有得到充分挖掘，缺乏專業(yè)的戲曲課本、戲曲師資隊伍和戲曲教學方法，難以形成戲曲傳承的長效機制。

三是戲曲認識存在誤區(qū)。連云港部分學校、家長、教師對地方戲曲進校園的認識不足，制約地方戲曲在學校的發(fā)展。連云港的大部分中小學還是以學生的課業(yè)為主，對于學生的美育教育沒有引起充分重視，認為地方戲曲的藝術(shù)活動會妨礙學生的學習，所以不論是老師還是家長會存在一定的抵觸心理，對地方戲曲淮海戲的學習存在一定的偏見。

三、淮海戲進校園措施

（一）落實戲曲進校園政策，設立淮海戲進校園專項資金

建議連云港市相關(guān)主管部門牽頭，設立地方戲曲淮海戲進校園專項資金，用于支持組織淮海戲演出、開展教師培訓等。例如，成立由中共連云港市委宣傳部、連云港市財政局、連云港市教育局、連云港市文廣旅局為主導的工作小組，宣傳部門負責淮海戲進校園的指導協(xié)調(diào)、督促檢查和宣傳報道工作，教育部門負責進校園的具體組織實施，文廣旅局制定實施方案，做好演出院團的資格認證、擬定劇目清單、審查劇目內(nèi)容、安排演出場次，做好演出保障。財政部門將“淮海戲進校園”工作納入政府購買公益性演出服務范圍。

（二）聚焦學生身心特點，開展多種戲曲教學活動

利用學生課外活動時間，組織學生觀看戲曲電影、開展戲曲文化講座、戲曲大家唱活動。例如，在學校禮堂組織學生觀看淮海戲電影《皮秀英四告》。采用淮海戲傳統(tǒng)的“口傳心授”的教學方式，激起大中小學生對淮海戲的興趣，為連云港地方特色戲曲培育未來觀眾。通過現(xiàn)代多媒體手段，讓學生從視覺與聽覺中，感受到淮海戲的唱腔、身段、服飾、舞臺藝術(shù)之美，從而進一步提高學生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美素養(yǎng)，增強文化自信和文化自覺，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）舉辦優(yōu)秀劇目巡演，弘揚社會主義核心價值觀

結(jié)合學校教育實際及學生身心特點，選擇優(yōu)秀、經(jīng)典的戲曲藝術(shù)作品，選定劇團赴各級各類學校演出。各大中專院校演出以經(jīng)典整劇、折子戲、小戲為主，小學主要演出內(nèi)容為折子戲、兒童劇、課本劇。

（四）培育戲曲特色學校，探索戲曲傳承新模式

培育淮海戲特色學校，形成長效傳承機制。連云港市淮海劇團等專業(yè)劇團與劇團非遺傳承展示點學校合作，開展“戲曲進校園”活動，組織非遺傳承人擔任學校兼職老師或輔導員，分別以興趣小組、戲曲社團和普及教育方式開展戲曲教育活動，擴大學生戲曲愛好者隊伍，探索總結(jié)戲曲傳承模式，拓展“戲曲進校園”活動方式。

（五）打造戲曲專欄，宣傳推廣進校園成果

引導社會樹立正確的戲曲觀。全力做好“淮海戲進校園”宣傳報道工作，開設“淮海戲進校園”專題專欄，加強淮海戲電影、經(jīng)典唱段、戲曲賞析、專家講座等優(yōu)質(zhì)資源的宣傳推廣，推介一批淮海戲小明星，宣傳淮海戲進校園的豐碩成果，及時總結(jié)“淮海戲進校園”的好經(jīng)驗、好做法，積極向人民日報、江蘇省廣播電視總臺等中央和省屬主流媒體推介。

戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，表現(xiàn)了先民的風俗習慣、生產(chǎn)生活方式等，是城市文化軟實力不可或缺的重要一環(huán)。戲曲進校園活動不僅展現(xiàn)了戲曲的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，也融合了戲曲的古典與創(chuàng)新，更是架起了學生與傳統(tǒng)文化溝通的橋梁。

綜上所述，戲曲是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是地方戲曲凝結(jié)了當?shù)氐娘L土人情、風俗習慣，是先民在生產(chǎn)生活中經(jīng)過提煉加工后的精神表達，其唱腔樸實凝練、表演風趣幽默，深受廣大人民群眾的歡迎。隨著時代的發(fā)展，戲曲在市場化浪潮的沖擊下，曾經(jīng)一度式微，隨著人們物質(zhì)生活的富足，在全面建成小康社會的背景下，傳統(tǒng)文化特別是戲曲越來越受到人民的青睞，在滿足物質(zhì)生活需求的前提下，人們在精神方面也需要尋找歸宿，戲曲當仁不讓再度登上歷史的舞臺，成為文化復興的主角。但是，地方戲曲的發(fā)展依然存在一定的困境。連云港市淮海劇團試圖在實踐中突圍，推動傳統(tǒng)戲曲走進校園，活態(tài)傳承國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淮海戲。