徐 嬋

(上海師范大學(xué) 上海 200000)

現(xiàn)代化語境下，人們所追求的是集美麗、震撼、舒適、藝術(shù)性于一體的觀演空間。而觀演空間作為傳統(tǒng)戲劇發(fā)展和演繹的重要載體之一，其設(shè)計(jì)是否成功直接關(guān)系到傳統(tǒng)戲劇演出的成功性。因此，從這一方面來講，兩者之間的聯(lián)系是最為緊密的。在現(xiàn)代化語境下，同樣需要認(rèn)識(shí)到，隨著各種信息技術(shù)的應(yīng)用和人們審美觀念的變化，對于觀演空間的要求在不斷變化，且整體需求也是呈現(xiàn)層次性的。但是，設(shè)計(jì)人員如何在多元化的需求下尋找共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)創(chuàng)新研究，切實(shí)形成與傳統(tǒng)戲劇相符合的觀演空間。觀演空間經(jīng)過設(shè)計(jì)，能促使傳統(tǒng)戲劇的魅力提升，通過空間塑造感吸引觀眾，為傳統(tǒng)戲劇的成功演出和傳承發(fā)展發(fā)揮一定的支撐作用。

一、傳統(tǒng)戲劇觀演空間演變面臨的困境

中國傳統(tǒng)戲劇的觀演空間變化與傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展是相伴隨的，那么在傳統(tǒng)戲劇不斷發(fā)展創(chuàng)新中觀演空間也在不斷變化。縱觀現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展中，我們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)戲劇已經(jīng)逐漸走向了衰敗，如果未能積極加強(qiáng)創(chuàng)新，那么無疑將會(huì)“雪上加霜”，不利于傳統(tǒng)戲劇的延續(xù)發(fā)展。而當(dāng)前傳統(tǒng)戲劇觀演空間演變面臨的困境具體如下：

（一）中國傳統(tǒng)戲劇觀演空間概述

中國傳統(tǒng)戲劇是底層老百姓的真實(shí)生活寫照，因此傳統(tǒng)戲劇的最早演出空間是在平民百姓生活空間中，如家中、田地中以及院落中。經(jīng)過后期不斷發(fā)展，出現(xiàn)了茶樓或者戲園子的觀演空間。到了近代，外國戲劇演出空間進(jìn)入中國，中國傳統(tǒng)戲劇的演出空間出現(xiàn)了劇院。后來，劇院式的演出空間成為主要方式，并且現(xiàn)今仍然在使用。雖然當(dāng)前在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上仍然存在著戲園子式的觀演空間，但是整體上來講，還是以外國的“鏡框式”舞臺(tái)作為主要的演出空間。

（二）中國傳統(tǒng)戲劇觀演空間演變的現(xiàn)狀及主要空間

通過現(xiàn)狀調(diào)查分析，當(dāng)前40%左右的傳統(tǒng)的戲劇觀演空間被保護(hù)得比較好，但是約有60%的觀演空間受到了較大的損害。這一數(shù)字證明傳統(tǒng)戲劇的觀演空間應(yīng)用現(xiàn)狀是非常堪憂的。這主要是隨著歷史和社會(huì)的發(fā)展，部分觀演空間遭到人為和自然的損害，沒有進(jìn)行及時(shí)修復(fù)，漸漸失去了演出的功能。而現(xiàn)今，大部分的傳統(tǒng)戲劇觀演空間基本上都是保留一定的歷史文化風(fēng)貌，作為旅游紀(jì)念地供人們觀賞。但是，不可否認(rèn)的是，仍然存在部分傳統(tǒng)觀演空間具有一定的觀演能力。

認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的觀演空間已經(jīng)不能適應(yīng)不斷創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代化語境下的傳統(tǒng)戲劇發(fā)展現(xiàn)狀，則需要立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)形式應(yīng)用上的創(chuàng)新，從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式以及空間塑造、選材層面上共同改進(jìn)，形成與傳統(tǒng)戲劇相適應(yīng)的觀演空間。

那么，設(shè)計(jì)人員需要明確在現(xiàn)代化語境下觀演空間的演變需要在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找到一個(gè)完美的契合點(diǎn)，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇這一優(yōu)秀文化奠定基礎(chǔ)，避免過度“現(xiàn)代”，導(dǎo)致傳統(tǒng)戲劇失去“靈魂”和“魅力”。

二、現(xiàn)代化語境下中國傳統(tǒng)戲劇觀演空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新的具體構(gòu)成

為了能更好地理解中國傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代化語境下觀演空間實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的創(chuàng)新，本文選擇“南豐戲樓”作為主要研究對象，對其進(jìn)行設(shè)計(jì)空間環(huán)境構(gòu)成的具體分析。

南豐戲樓是在清朝康熙年間建設(shè)并投入使用的，最早是用來祭祀的，后來經(jīng)過當(dāng)?shù)厝藗兊牟粩嗤卣故褂煤桶l(fā)展，南豐戲樓成了傳統(tǒng)戲劇演出的主要舞臺(tái)之一。經(jīng)過保護(hù)，至今仍然完好地佇立在大明湖畔，對于傳統(tǒng)戲劇的傳承和演繹有著非常重要的作用。

（一）觀與演的空間變化

南豐戲樓此類性質(zhì)的舞臺(tái)之所以稱之為觀演空間，一方面，其不但要承擔(dān)傳統(tǒng)戲劇的演出功能；另一方面，還要為人們提供觀賞傳統(tǒng)戲劇的平臺(tái)。這樣就具有了觀和演的雙向功能，因此稱之為觀演空間。而在中國傳統(tǒng)戲劇觀演空間發(fā)展中，會(huì)設(shè)置專門觀賞的空間。因此，對于南豐戲樓來講，其整體的空間構(gòu)成主要分為觀、演以及這兩個(gè)部分之外的第三部分。

觀賞空間作為觀演空間的重要組成部分，一般設(shè)置有桌子、椅子，還會(huì)提供特定的餐食水果，是觀眾聚集觀看的主要地方。觀賞空間是整個(gè)觀演空間的重要組成部分。在中國傳統(tǒng)戲劇的觀演空間設(shè)置中，一般分為兩個(gè)部分。其中一部分是散座的地方，這些地區(qū)人員較為聚集，多為老百姓提供；而二樓一般是亭臺(tái)雅閣區(qū)域，多為達(dá)官貴族、有身份的人就座的地方。

演出空間作為傳統(tǒng)戲劇演出的主要平臺(tái)，其重要性不言而喻。而以往的設(shè)計(jì)人員在針對這部分進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)將其設(shè)計(jì)在中軸線上，且保證在正前方。這樣，在一定程度上，無論是散座區(qū)域還是二樓區(qū)域的觀眾，視線都不會(huì)被阻擋，實(shí)現(xiàn)最佳觀看效果。南豐戲樓作為山東地區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)戲劇的觀演空間之一，主要是用來演出山東快板和魯劇等。因此，從一定程度上來講，南豐戲樓演出舞臺(tái)的規(guī)模跟當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲劇的藝術(shù)形式有著非常直接的聯(lián)系。

而第三部分場所則是整個(gè)觀演空間能夠正常運(yùn)行的輔助部分，這些部分主要包括放置演出戲服和道具的場所、演員休息的場所等。這些空間在整個(gè)觀演空間中占據(jù)的場地面積是較小的，但是其功能是不可替代的。

（二）傳統(tǒng)觀演空間的弊端

類似南豐戲樓此類的觀演空間在場所的設(shè)置上是較為科學(xué)的，尤其是座椅的設(shè)置是固定的，這在一定程度上保證了人員能進(jìn)行科學(xué)化的管理。但是，同時(shí)應(yīng)看到傳統(tǒng)觀演空間規(guī)模較小，在容納人數(shù)方面是較少的。在這種狀況下無法進(jìn)行大規(guī)模的商業(yè)演出，那么毫無疑問必將對傳統(tǒng)戲劇的拓展產(chǎn)生不利影響。而現(xiàn)今，隨著傳統(tǒng)觀演空間功能的衰弱，在濃厚的歷史文化氛圍下，主要用來作為旅游場所進(jìn)行觀賞。在此種運(yùn)行模式下，演出和觀賞的空間能被明確劃分開來，但是其他區(qū)域的功能卻被漸漸削弱。而現(xiàn)今，所進(jìn)行的修繕也只是增加一些點(diǎn)綴性的裝飾部件，并不能進(jìn)行大范圍的改動(dòng)，傳承觀演功能的局限性較大。

三、現(xiàn)代化語境下傳統(tǒng)觀演空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要思路

（一）優(yōu)先改造空間

現(xiàn)代化語境下，傳統(tǒng)觀演空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)新中首先應(yīng)增加可容納人數(shù)，因此就需要對觀賞空間進(jìn)行拓展設(shè)計(jì)。針對當(dāng)前南豐戲樓的觀賞空間，重新劃分區(qū)域，增加觀賞空間人數(shù)。如，可以去掉一樓區(qū)域部分隔斷層，以此打破空間上的設(shè)置，從空間設(shè)置上增加人數(shù)。而二樓區(qū)域的人數(shù)設(shè)置更是很少，以此可以積極促使這部分區(qū)域向中間部分延伸，同時(shí)為了保證人員能暢通行走，需要在二樓區(qū)域設(shè)置一個(gè)專門的通道。

現(xiàn)代化語境下更加注重人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)注重增加觀眾和演出者之間的交流互動(dòng)。因此，在傳統(tǒng)戲劇觀演空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，應(yīng)注重拉近演出空間和觀賞空間之間的距離，在最大化提供便利的基礎(chǔ)上，同時(shí)提升觀賞功能，促使整體設(shè)計(jì)更加具有藝術(shù)性。

（二）現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用

現(xiàn)代化語境下傳統(tǒng)戲劇觀演空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新中更加注重現(xiàn)代化技術(shù)的使用。現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用也是傳統(tǒng)戲劇實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，如光電技術(shù)的使用和計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用。如，南豐戲樓在設(shè)計(jì)創(chuàng)新改進(jìn)中，通過使用現(xiàn)代化光電技術(shù)能增強(qiáng)演員演出時(shí)的舞臺(tái)效果，通過多彩的光電變化給觀賞人員塑造一個(gè)絕美的空間，讓觀賞者能身臨其境，更加增加了觀賞者的體驗(yàn)感。這一方面來講，可以向蘇州滄浪亭在20118 年演出的《浮生六記》學(xué)習(xí)。滄浪亭在2018 年首次使用現(xiàn)代化技術(shù)，并且取得了巨大成功，引起了觀眾的強(qiáng)烈反響。該演出通過采用沉浸式的園林式觀賞空間，再加上計(jì)算機(jī)技術(shù)和光電等多種現(xiàn)代化技術(shù)的使用，給觀眾塑造一種良好的觀賞空間，身臨其境的感覺是非常真切的。沉浸式的設(shè)置拉近了觀眾和演員之間的距離，更加能促使觀眾感受傳統(tǒng)戲劇的魅力。

現(xiàn)代化語境下，人們更加追求舞臺(tái)設(shè)計(jì)的復(fù)雜感。通過舞臺(tái)的復(fù)雜設(shè)計(jì)，讓觀眾體會(huì)層層震撼。這與現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展下人們的獵奇心理有著直接關(guān)系。那么，在促使南豐戲樓此類的傳統(tǒng)戲劇的觀演空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用，如通過升降舞臺(tái)、卡點(diǎn)光電的使用等塑造美輪美奐的舞臺(tái)效果。現(xiàn)代化技術(shù)的使用要通過觀眾和演員之間需求的對接，實(shí)現(xiàn)針對性設(shè)計(jì)，通過使用智能技術(shù)渲染良好的氛圍，以此滿足觀眾的多元化觀賞需求。

（三）傳統(tǒng)和現(xiàn)代的完美結(jié)合

現(xiàn)代化語境下傳統(tǒng)戲劇觀演空間演變中，要注重傳統(tǒng)和現(xiàn)代的完美結(jié)合。如，南豐戲樓門窗的改造設(shè)計(jì)中，一方面針對戲樓的頂層進(jìn)行翻修，改造之后采用大方框的方式。而且吸頂燈也是使用方形形狀，以此能與吊頂?shù)姆叫螌?shí)現(xiàn)呼應(yīng)。那么，在光的使用中，優(yōu)先使用冷色光。而在建筑物內(nèi)部其他裝飾方面可以選擇使用一些燈孔。這些燈孔與冷色光以及方形吊頂?shù)慕Y(jié)合，不但能塑造一種藝術(shù)氛圍，而且不會(huì)失去傳統(tǒng)戲樓的古典美。這是南豐戲樓在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找尋的結(jié)合點(diǎn)。再如，在門窗的翻修設(shè)計(jì)中，內(nèi)部采用傳統(tǒng)的木制門窗，而外部使用磚塊堆砌的門窗。內(nèi)外相互協(xié)調(diào)下，不但外部可以保證門窗不受風(fēng)雨的侵蝕，而且觀眾從內(nèi)部來看也會(huì)體會(huì)到古典美。

因此，在設(shè)計(jì)創(chuàng)新中找尋傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的完美結(jié)合點(diǎn)是非常重要的，這也是順應(yīng)現(xiàn)代化語境的重要內(nèi)容。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代化語境下，傳統(tǒng)戲劇觀演空間實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新對于傳統(tǒng)戲劇傳承發(fā)展起著重要的作用。而在設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，基于傳統(tǒng)觀演空間功能的基礎(chǔ)上，需要遵從人性化設(shè)計(jì)，拓展觀賞空間人數(shù)設(shè)置，同時(shí)拉近演員和觀眾之間的距離，同時(shí)采用現(xiàn)代化光電技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)功能上的“魅力”增加，以此打造現(xiàn)代化和傳統(tǒng)相結(jié)合的演出舞臺(tái)，從而塑造具有藝術(shù)性和功能性的觀演空間。