● 吳孝斌
花木蘭是中國(guó)古代的巾幗英雄,她替父從軍擊敗外敵入侵的事跡流傳至今,更因影視劇的演繹而家喻戶曉。鮮為人知的是,“花木蘭”其實(shí)是由南北朝時(shí)期的“木蘭”和明代廣西的瓦氏夫人這兩位女將所融合成的民間形象。
花木蘭的故事最早出現(xiàn)在南北朝時(shí)朝的敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》,講述的是中國(guó)南北朝時(shí)期一位叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚的故事。成詩(shī)于北朝的北魏時(shí)期,最初見(jiàn)于南朝陳代僧人智匠編著的《古今樂(lè)錄》(原書(shū)已亡佚),后收錄于北宋郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》而流傳至今。從《木蘭詩(shī)》中“可汗大點(diǎn)兵”之“可汗”,推測(cè)木蘭當(dāng)是少數(shù)民族,但智匠在《古今樂(lè)錄》中稱“木蘭不知名”,此外全詩(shī)也并未出現(xiàn)“花”之姓。
后世的各種記載,以木蘭姓“魏”居多。在燕山南麓的河北省完縣(今順平縣),建有一座祭奠木蘭的廟宇,今尚存一塊元代碑刻,碑文為元代達(dá)世安所撰《漢孝烈將軍記》,節(jié)錄如下:“神姓魏,字木蘭,亳州人。漢文帝時(shí),單于侵境,大括天下民以御。神父當(dāng)行戍。父極痛無(wú)一男子可代己者。哀嘆良久,竟行。神自閨中憫其父志,即洗鉛粉,脫梳珥,變?nèi)址?,貫甲胄,趨赴軍中。搴旗斬將,攻城略地,所向轍克捷,莫有當(dāng)其鋒者。在軍凡十二年,屢立殊勛,論功上首,辭弗受賞,愿歸鄉(xiāng)里,奉事父母。文帝嘉焉,特從其志。”另?yè)?jù)清代繆荃孫撰寫(xiě)的《藝風(fēng)堂金石文字目》記載:“《漢孝烈將軍記》,達(dá)世安撰,靖惟貞正書(shū),石瑄篆額,至順三年四月,在直隸完縣城東一里本廟。”可知此碑立于元至順三年(1332年)四月,是目前發(fā)現(xiàn)的記載木蘭事跡最早的碑刻,清雍正時(shí)期的《直隸完縣志》載有碑記全文。
連環(huán)畫(huà)《花木蘭》封面
元代侯有造著有《孝烈將軍祠像辯正記》,文曰:“將軍魏氏,本處子,名木蘭,亳之譙人也。世傳:可汗募兵,孝烈痛父耄羸,弟妹皆稚呆,慨然代行……歷年一紀(jì),交鋒十有八戰(zhàn),策勛十二轉(zhuǎn)……欲納宮中,將軍曰:‘臣無(wú)媲君禮制。’以死誓拒之。勢(shì)力加迫,遂自盡,所以追贈(zèng)有‘孝烈’之謚也。”
明代李賢等纂修、成書(shū)于明天順五年(1461年)的《大明一統(tǒng)志》亦有類似記載。明代李嵩纂修、成書(shū)于明嘉靖二十二年(1543年)的《歸德志》亦載:“隋木蘭,姓魏氏,名木蘭。營(yíng)郭鎮(zhèn)人。恭帝朝邊鄙交侵,大發(fā)兵御之。木蘭以父病弟幼代父從征,達(dá)武功,賜賞,弗受。惟愿送還,始知其為女子,欲內(nèi)之入宮,木蘭遂自盡死。唐封為孝烈將軍。鄉(xiāng)人立廟祀之?!?/p>
由此可知,盡管史籍所載代父從軍的木蘭的籍貫及人生結(jié)局有所差別,但在明嘉靖二十二年(1543年)之前,木蘭姓氏為“魏”是基本固定的,“花木蘭”的稱謂尚未出現(xiàn)。
雜劇集《四聲猿》封面
“花木蘭”這一名字,是明代徐渭在其雜劇集《四聲猿》中《雌木蘭替父從軍》一篇中首創(chuàng)的,其創(chuàng)作源自明嘉靖年間的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)?,F(xiàn)在所見(jiàn)《四聲猿》最早的刻本是《古名家雜劇》本,其中最后一部雜劇在《女狀元》的卷末落款為“萬(wàn)歷戊子夏五西山樵者校正,龍峰徐氏梓行”。所以《四聲猿》的創(chuàng)作時(shí)間不會(huì)晚于明萬(wàn)歷十六年(1588年)。
徐渭(1521—1593),浙江紹興人。初字文清,后改字文長(zhǎng),號(hào)青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人等。明代中期文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、戲曲家、軍事家。其戲劇作品《四聲猿》代表了明中晚期劇壇的最高成就。他一生中最主要的政治活動(dòng)是入胡宗憲幕府和參加抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)。
徐渭自幼以才名著稱鄉(xiāng)里,在科舉道路上卻屢遭挫折。嘉靖十九年(1540年),徐渭考中秀才。嘉靖二十七年(1548年),徐 渭 開(kāi) 設(shè)“一枝堂”,招收學(xué)童,以教私塾糊口,并且開(kāi)始追隨季本、王畿等人,研習(xí)王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)。
明嘉靖年間,倭寇大肆侵?jǐn)_中國(guó)沿海地區(qū)。從嘉靖三十二年(1553年)到嘉靖三十六年(1557年),江南地區(qū)連遭倭寇的大肆侵掠,倭亂最為昌熾。
嘉靖三十二年(1553年),倭寇大舉進(jìn)攻,威脅到了紹興,當(dāng)?shù)厝嗣窠M織武裝進(jìn)行抗擊,徐渭積極參加,加入戰(zhàn)斗行列。名將俞大猷奉命到紹興抗倭,徐渭獻(xiàn)詩(shī)《贈(zèng)俞參將公(并序)》表示擁戴,詩(shī)為:
孤城一帶海東懸,寇盜經(jīng)過(guò)幾處全?
幕府新?tīng)I(yíng)開(kāi)越騎,漢家名將號(hào)樓船。
經(jīng)春苦戰(zhàn)風(fēng)云暗,深夜窮追島嶼連。
見(jiàn)說(shuō)論功應(yīng)有待,寇恂真欲借明年。
次年(1554年)正月始,長(zhǎng)江口一帶發(fā)生更大規(guī)模的倭亂,以蘇州府、松江府為最,再次波及紹興地區(qū)。平時(shí)熟讀兵法的徐渭先后參加柯亭、皋埠、龕山等地的戰(zhàn)役,并出謀劃策,初步顯示了軍事才能。
明嘉靖三十四年(1555年)是歷史上倭亂最嚴(yán)重的一年,江南全境都受到倭寇的侵?jǐn)_。朝廷急調(diào)廣西瓦氏夫人率壯族俍兵入浙,瓦氏率眾俍兵勇殺倭敵,取得重大勝利。
嘉靖三十七年(1558年)冬,升任浙閩總督的胡宗憲十分欽慕徐渭的才識(shí),便不辭勞苦多次尋訪;幾番邀請(qǐng)后,徐渭終于進(jìn)入胡宗憲幕府充當(dāng)幕僚,為抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)積極出謀劃策并立下大功。
瓦氏夫人的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)像
《明詩(shī)綜》關(guān)于“花瓦謠”的部分記載
這段特殊的抗倭經(jīng)歷,尤其是親眼見(jiàn)證瓦氏夫人代曾孫從征的英雄事跡,觸發(fā)了徐渭創(chuàng)作《雌木蘭替父從軍》的靈感,并將木蘭的姓氏改為“花”。也就是說(shuō),從明代萬(wàn)歷年間開(kāi)始,“花木蘭”正式取代“魏木蘭”。
瓦氏夫人(1496—1555),本姓岑,名花,壯族,廣西歸順直隸州(今廣西靖西市舊州村)土官岑璋之女。
岑花從小聰敏伶俐,性情豪爽,好打抱不平,助人為樂(lè),長(zhǎng)大后嫁與廣西田州土官岑猛為妾,因土俗諱娶同族,故以名為姓,又因壯語(yǔ)中“花”“瓦”同音,故有“瓦氏夫人”之稱,亦稱“花瓦氏”。
岑猛極力擴(kuò)大田州勢(shì)力,觸發(fā)了與周邊土官以及朝廷的矛盾。嘉靖二年(1523年),他起兵攻打泗城(治所在今廣西凌云縣)。岑猛后來(lái)野心膨脹,不再聽(tīng)命于朝廷。瓦氏對(duì)丈夫的不義之舉,常常耐心規(guī)勸,動(dòng)之以情,曉之以理。清代謝啟昆編修的《廣西通志·瓦氏傳》記載:“猛多行不義,瓦委曲陳諫不聽(tīng),至于流涕。”岑猛對(duì)瓦氏便冷淡起來(lái)。
嘉靖五年(1526年),姚鏌偕總兵官朱麒等發(fā)兵8萬(wàn),由都指揮沈希儀、張經(jīng)、李璋、張佑、程鑒等5位將軍率領(lǐng),分道并進(jìn)討伐岑猛,岑猛父子一并被殺(其中岑猛被沈希儀用計(jì),為岑璋誘殺)。之后,岑猛手下頭目盧蘇、王受再次起兵造反,攻占思恩、田州府城。姚鏌率廣東、廣西、江西、湖廣四省大軍前往征討,最終敗退下來(lái)。朝廷不得不連下3道圣旨,急命王陽(yáng)明出征廣西。
嘉靖六年(1527年)九月初八,王陽(yáng)明從家鄉(xiāng)出發(fā)前往廣西。次年(1528年)正月二十六日,在王陽(yáng)明招撫政策的感召下,盧蘇、王受率7萬(wàn)多人至南寧府城之下分營(yíng)屯扎。次日,盧、王二人囚首自縛,各與其頭目數(shù)百人前往王陽(yáng)明軍門(mén)投表乞降。
王陽(yáng)明采取招撫的形式,和平解決了思田之亂。在推行土流并治的同時(shí),他認(rèn)為“岑氏世有田州,其系戀之私恩久結(jié)于人心”(馬昊宸主編:《王陽(yáng)明全集》2,線裝書(shū)局,2014),對(duì)于土官知州的人選,王陽(yáng)明認(rèn)為需立岑氏一脈之人。因而,岑猛的孫子岑芝得以繼續(xù)承襲田州土官。因岑芝年紀(jì)尚幼,故由瓦氏夫人代理知州事。
岑芝經(jīng)瓦氏夫人撫育成人后,繼承了土官之位。嘉靖二十九年(1550年),岑芝死于朝廷調(diào)征海南的戰(zhàn)事,其長(zhǎng)子岑大壽時(shí)年僅4歲,次子岑大祿尚在襁褓之中,瓦氏夫人又擔(dān)負(fù)起撫育曾孫的重任。
徐渭《雌木蘭替父從軍》劇本(片斷)
瓦氏夫人先后撫育兩代遺孤,在此期間她成為田州的實(shí)際主政人,“凡州之利害,躬為規(guī)劃”(廣西壯族自治區(qū)民族研究所編:《廣西民族研究參考資料》第四輯,1982,下同)。由于她的傾心治理,田州地方穩(wěn)定,群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)生產(chǎn)也得到了較好的發(fā)展。
嘉靖三十三年(1554年),因江南地區(qū)受到倭寇的侵?jǐn)_,田州土司接到調(diào)兵抗倭的詔書(shū)。按理本應(yīng)岑大壽從征,但因其尚年幼,不能執(zhí)掌兵事,時(shí)年58歲的瓦氏夫人決定代替曾孫親自領(lǐng)兵出征,便請(qǐng)示督府。督府準(zhǔn)其所請(qǐng),并授予她“女官參將總兵”軍銜。瓦氏出征前表下決心,誓不與賊俱生。
瓦氏率田州、歸順州、南丹州、東蘭州和那地州等地俍兵6850人,于嘉靖三十四年(1555年)三月初一到達(dá)蘇州,三月十二日到達(dá)江浙海防第一門(mén)戶金山衛(wèi)駐防,成為各路客軍中率先到達(dá)抗倭前線的部隊(duì),隸屬總兵俞大猷指揮。
四月初,張經(jīng)派瓦氏率俍兵到漕徑,堵截?cái)橙?,因敵我懸殊,瓦氏一行被倭寇包圍。俍兵首次與敵相抗,個(gè)個(gè)英勇頑強(qiáng)。倭寇仗著人多勢(shì)眾,重重圍困俍兵,俍兵勇將岑匡、鐘富等24人犧牲,瓦氏率眾殺出重圍。
四月中旬,2000多名倭寇突然襲擊金山衛(wèi)??偙岽箝嗟謸醪蛔?,被敵追趕。瓦氏聞?dòng)嵑螅时瓝?,奮勇戰(zhàn)斗,打得敵人四處逃竄,救下俞大猷。
倭寇不甘失敗,沒(méi)幾天,又以3000兵力再犯金山衛(wèi)。白泫都司領(lǐng)兵迎擊,又陷重圍,情況危急。瓦氏不顧個(gè)人安危,縱馬獨(dú)自馳援,殺入重圍,救出白泫都司。此后,倭寇聞瓦氏俍兵到,都畏懼逃跑或堅(jiān)壁不出。徐宗暮撰寫(xiě)的《抗倭紀(jì)略》載:“至是,瓦氏勇猛,始為敵人所畏服?!?/p>
在蘇州盛墩之戰(zhàn)中,瓦氏率俍兵沖鋒陷陣,殺敵300多人,取得全勝。
四月二十日,在著名的王江涇戰(zhàn)役中,張經(jīng)調(diào)集瓦氏俍兵,配合官軍,組成中、西、北三路,形成犄角之勢(shì),對(duì)敵人進(jìn)行攻擊。張經(jīng)指揮各路部隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn),層層包圍倭寇于王江涇。瓦氏率領(lǐng)中路軍,直插敵人心臟。三路大軍同時(shí)發(fā)起猛烈攻擊,一舉殲滅倭寇3000多人,取得抗倭以來(lái)的首次大捷?!睹魇贰埥?jīng)傳》記載,這是“自軍興以來(lái),稱戰(zhàn)功第一”的重大勝利。
隨后,在陸涇壩的戰(zhàn)斗中,瓦氏率眾再獲勝利,斬獲倭首500多級(jí),焚燒倭船30多艘。倭寇的殘部后來(lái)又逃到南潯、王江涇一帶擄掠。瓦氏率領(lǐng)鉤手2000人乘勝追擊,殺敵250人。另外,部分俍兵與倭寇戰(zhàn)于浦中,又獲大勝。
瓦氏夫人在征倭半年多時(shí)間里,英勇殺敵,戰(zhàn)無(wú)不勝,屢建奇功,在整個(gè)抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中起到極為重要的作用。明世宗特別犒賞瓦氏夫人白銀、彩緞,誥封“二品夫人”。
瓦氏夫人不但得到朝廷的賞賜,也因軍紀(jì)嚴(yán)明且戰(zhàn)功卓越得到江浙一帶廣大群眾的愛(ài)戴和高度贊揚(yáng),民間稱瓦氏夫人為“寶髻將軍”,“花瓦家,能殺倭”之類的民謠在江南民間廣泛流傳。
明代松江著名詩(shī)人朱察卿寫(xiě)下《江南感事詩(shī)》:
江南千里暗妖氛,野哭家家不可聞。
落日群弧窺白骨,荒林萬(wàn)馬臥黃云。
將軍不下征夷令,使客空傅祭海文。
試問(wèn)九重霄肝處,殿頭香氣正氤氳。
萬(wàn)里迢遙征戍士,虎符星發(fā)路何賒。
帳前豎子金刀薄,閫外將軍寶髻斜。
田父誅茅因縛犬,乞兒眠草為捉蛇。
軍儲(chǔ)不惜人間供,愿斬鯨鯢凈海沙。
清代朱彝尊編著的《明詩(shī)綜》卷一〇〇有《花瓦謠》之載:“田州女土官瓦氏,嘉靖十四年[筆者注:應(yīng)為三十四年(1555年)],調(diào)之征倭。至蘇州,索有司捕蛇,為軍中食。敗倭于王江涇?!睍r(shí)人以“花瓦家,能殺倭,臘而啖之有如蛇”盛贊(花)瓦氏率領(lǐng)俍兵殺倭寇的功績(jī)。《槜李詩(shī)系》(清·沈季友編)、《靜志居詩(shī)話》(清·朱彝尊編)、《古謠諺》(清·杜文瀾編)、《粵西叢載》(清·汪森編)、《元明事類鈔》(清·姚之骃編)等亦有相似記載。
此外,《明詩(shī)綜》卷八十四還載有《聞?wù)魍呤媳痢芬辉?shī),《歷朝閨雅》(清·揆敘輯)等亦有同載。詩(shī)為:
傳聞瓦氏勇超群,萬(wàn)里征來(lái)凈寇氛。
多少材官屯海畔,策勛翻仗女將軍。
瓦氏夫人在戰(zhàn)斗實(shí)踐中創(chuàng)造的“瓦氏雙刀功”,曾在江浙一帶廣為流傳。明末清初吳殳曾寫(xiě)過(guò)一首《雙刀歌》(見(jiàn)《手臂錄》卷四),歌頌瓦氏夫人的武功及其雙刀功的威力,節(jié)錄如下:
島夷緣海作三窟,十萬(wàn)官軍皆暴骨。
石砫瓦氏女將軍,數(shù)千戰(zhàn)士援吳越。
紀(jì)律可比戚重熙,勇氣虛江同奮發(fā)。
女將親戰(zhàn)揮雙刀,成團(tuán)雪片初圓月。
麾下健兒二十四,雁翎五十齊翕忽。
島夷殺盡江海清,南紀(jì)至今推戰(zhàn)伐。
天都俠少項(xiàng)元池,刀法女將手授之。
乙亥春杪遇湖上,霜髯偉干殊恢奇。
謂余長(zhǎng)矛疏遠(yuǎn)利,彼已填密須短器。
繞翠堂中說(shuō)秘傳,朔風(fēng)六月生雙臂。
身處抗倭一線,作為浙江紹興著名文人的徐渭與廣大江浙群眾一樣,也是瓦氏夫人的崇拜者,加之“花瓦家,能殺倭”民謠廣泛流傳,于是他就以瓦氏為原型,寫(xiě)下不朽劇《雌木蘭替父從軍》,將抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)的背景融合進(jìn)去,以“花木蘭從軍”故事來(lái)表現(xiàn),木蘭也就由此開(kāi)始以“花”為姓。
徐渭將《木蘭詩(shī)》改編為戲劇作品《雌木蘭替父從軍》,劇中開(kāi)篇便寫(xiě)道:“妾身姓花名木蘭,祖上在西漢時(shí),以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父親名弧,字桑之,平生好武能文,舊時(shí)也做一個(gè)有名的千夫長(zhǎng)?!瓫r且俺小時(shí)……有些小氣力,又有些小聰明,就隨著俺的爺也讀過(guò)書(shū),學(xué)過(guò)些武藝。”
通過(guò)與《木蘭詩(shī)》對(duì)照,徐渭改寫(xiě)的劇本中有三點(diǎn)值得注意:
一是木蘭姓“花”,父名為“弧”。如上文所說(shuō),此出處應(yīng)是以瓦氏夫人為原型?;咎m的父親取名為“弧”也是隱含深意,花木蘭是“代父出征”;瓦氏夫人曾先后撫育兩代遺孤,此次抗倭出征是“代孤出征”。徐渭在“花木蘭”身上,寄托了江浙人民對(duì)瓦氏夫人的崇敬之情。
二是木蘭的家庭及出身。劇本中花木蘭的身份已經(jīng)由原來(lái)的普通農(nóng)家女變成有丫環(huán)的小姐,父親花弧也已從普通農(nóng)民變?yōu)橹屑?jí)軍官千夫長(zhǎng)?;咎m自報(bào)家門(mén)的這些內(nèi)容與瓦氏夫人出身土官家庭,自幼聰敏伶俐,隨父讀書(shū)學(xué)藝、騎馬練武等情況如出一轍。
三是木蘭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。《木蘭詩(shī)》中并沒(méi)有木蘭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體表現(xiàn),劇本中則有了具體描繪,講述花木蘭在決定性的一仗中,不僅擔(dān)任主攻,而且身擒賊首領(lǐng)頭功。這與王江涇抗倭戰(zhàn)役中瓦氏夫人率眾俍兵擔(dān)任中路主攻,勇猛殺敵獲得頭功等情況非常契合。
瓦氏夫人參加抗倭戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)中華民族抗擊外族侵略的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),反映了中華兒女強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義與民族團(tuán)結(jié)精神。徐渭深受瓦氏夫人的影響,依據(jù)《木蘭詩(shī)》編寫(xiě)了《雌木蘭替父從軍》雜劇,“花木蘭”由此大放異彩,其形象至今仍常盛不衰,走上戲劇,走上銀幕,唱響全國(guó),走向世界。