【摘要】隨著語(yǔ)文教學(xué)的改革，部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)了小古文這種新型的文化載體。相比于傳統(tǒng)的文言文，小古文雖短小簡(jiǎn)潔卻意蘊(yùn)深刻。學(xué)生通過(guò)小古文的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有較深的認(rèn)識(shí)與理解，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文教師需要深刻把握小古文的特點(diǎn)，統(tǒng)籌課內(nèi)外教育資源，探索有效的教學(xué)手段，以提高小古文教學(xué)的質(zhì)量與效率。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；部編版；小古文；教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：唐琪（1990—），女，江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)南夏墅中心小學(xué)。

小古文是文言文的一種，其具有篇幅短小、語(yǔ)言凝練、內(nèi)容簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，所以比較適合小學(xué)生閱讀［1］。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材根據(jù)單元主題和語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的不同，選取了各種類(lèi)型的小古文?？梢?jiàn)，小古文已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分。但目前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)小古文仍存在一定的困難。因此，語(yǔ)文教師需要探索有效的教學(xué)手段，統(tǒng)籌課內(nèi)外資源，優(yōu)化小古文教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)好小古文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小古文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從小古文中汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

一、當(dāng)前小古文教學(xué)存在的問(wèn)題

因?yàn)樾W(xué)生的思維以及認(rèn)知都還沒(méi)有發(fā)育成熟，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)抽象化的小古文時(shí)，往往會(huì)存在一定的困難，導(dǎo)致教師的教學(xué)效果不夠理想。而有的教師在教學(xué)中沒(méi)有考慮小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，只是單純地按照自己的思維模式，給學(xué)生灌輸一些枯燥的知識(shí)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解后就讓學(xué)生背誦課文，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳，對(duì)小古文提不起學(xué)習(xí)興趣，甚至還有的學(xué)生對(duì)小古文出現(xiàn)畏難心理。還有的教師過(guò)于注重教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，將教學(xué)重點(diǎn)放在講解小古文的考點(diǎn)上，缺少對(duì)小古文的賞析，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法深刻理解小古文的內(nèi)容，也感受不到小古文的優(yōu)美意境，這樣就無(wú)法發(fā)揮古文教學(xué)的育人作用。

二、小古文的教學(xué)思路

隨著新課改的不斷深入，教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念與方法，根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)明確古文的教學(xué)思路，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)小古文、理解小古文，從而喜歡上小古文。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的古文語(yǔ)感

構(gòu)建語(yǔ)言的初步能力主要在于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。雖然漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，但古文中的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生而言還是比較陌生的。因此，要學(xué)好小古文，首先要突破語(yǔ)言關(guān)。教師要強(qiáng)化小學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，豐富學(xué)生的古文語(yǔ)言積累，使學(xué)生可以靈活運(yùn)用古文中的語(yǔ)言。具體而言，在小古文的實(shí)際教學(xué)中，教師要注意結(jié)合其寫(xiě)作的時(shí)代背景給學(xué)生講解知識(shí)，注意解釋一些字詞的古今意義及用法，讓學(xué)生真正把握古文精練的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、豐富的表達(dá)方式。在學(xué)生對(duì)小古文真正理解的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀、多背、多積累，從而培養(yǎng)語(yǔ)感。

（二）教授學(xué)生正確的古文學(xué)習(xí)方式

在新課改背景下，語(yǔ)文教師要改變“包辦”的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)閱讀淺易小古文，從而使學(xué)生能夠自主朗誦小古文，理解其中的含義。這就要求在教學(xué)過(guò)程中，教師不能給學(xué)生灌輸知識(shí)，而是要教給學(xué)生正確的古文學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能依靠自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)［2］，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就不會(huì)過(guò)于依賴教師。具體而言，教師可以讓學(xué)生按照以下學(xué)習(xí)方法開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

（1）根據(jù)課文后面給出的注解，完成對(duì)小古文基本大意的理解。

（2）利用文白對(duì)照，理清小古文意思。

（3）自主查閱資料，解決學(xué)習(xí)中遇到的困難。

（4）與舊知識(shí)建立聯(lián)系，保證新知識(shí)學(xué)習(xí)的高效性。

（5）深入挖掘小古文的歷史背景，加深對(duì)本文的理解。

（三）拓展學(xué)生的古文思維

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的小古文具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)，是值得細(xì)細(xì)品讀與回味的。教師可以深入解讀小古文，挖掘小古文的思想內(nèi)涵，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文思維訓(xùn)練。要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)前，教師需要深入了解小古文作者的生平事跡、創(chuàng)作意圖和價(jià)值追求等。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從字面意思分析其內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會(huì)深入解讀內(nèi)容、推測(cè)作者的內(nèi)心想法，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)小古文的深度理解與掌握。完成教材的系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，提高學(xué)生小古文學(xué)習(xí)水平，進(jìn)一步拓展學(xué)生的古文思維。

（四）拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野

小古文承載著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的小古文主要涉及《論語(yǔ)》《史記》《韓非子》《孟子》等名著，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。因此，教師不能只是單純地將小古文看作教材中的學(xué)習(xí)資料，還應(yīng)將其視為傳統(tǒng)文化的載體，在教學(xué)中注意挖掘其傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中自覺(jué)傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

三、小古文教學(xué)的有效策略

在掌握了小古文教學(xué)的思路后，如何提升小古文教學(xué)的質(zhì)量就是語(yǔ)文教師要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為小古文教學(xué)策略的要點(diǎn)在于整合課內(nèi)外資源。小古文本身具有豐富的內(nèi)涵，要想讓學(xué)生深入了解，教師就需要引入相關(guān)的資源，更好地講解課文。接下來(lái)，筆者從小古文的類(lèi)型出發(fā)，分析如何整合課內(nèi)外資源開(kāi)展教學(xué)。

（一）使用多媒體呈現(xiàn)課外資源，教學(xué)故事性較強(qiáng)的小古文

在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，有些小古文故事性較強(qiáng)，情節(jié)比較生動(dòng)，畫(huà)面感強(qiáng)，往往一段話就是一幅畫(huà)。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)講，他們梳理故事內(nèi)容、理解故事情節(jié)的能力還不夠，因此教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好與學(xué)習(xí)內(nèi)容，借助信息技術(shù)教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以用多媒體呈現(xiàn)一些圖片或視頻，豐富學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，活躍學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的思考。

以小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第八單元《司馬光》這篇文章的教學(xué)為例，本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解司馬光砸缸救人的過(guò)程，學(xué)習(xí)司馬光沉著冷靜、機(jī)智果敢的品質(zhì)，學(xué)會(huì)遇到問(wèn)題多動(dòng)腦筋。教師可以引入司馬光砸缸的動(dòng)畫(huà)短片，讓學(xué)生觀看后討論，引導(dǎo)學(xué)生注意司馬光救人的步驟。學(xué)生觀看完后，教師可以提出一些教學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考與探索。比如“事情的起因是什么？”“看到有人掉進(jìn)水缸里，其他小朋友有什么反應(yīng)？”“司馬光是如何救出落水的小朋友的？”“你覺(jué)得司馬光是一個(gè)怎樣的人？”等等。學(xué)生通過(guò)思考與回答問(wèn)題，可以大概把握故事情節(jié)，明確故事重點(diǎn)內(nèi)容，即司馬光砸缸的舉動(dòng)。又如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第八單元《王戎不取道旁李》這篇課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)王戎和朋友遇見(jiàn)李子樹(shù)的故事，體會(huì)王戎善于觀察、獨(dú)立思考的品質(zhì)。教師可以出示一張路邊長(zhǎng)有一棵李子樹(shù)的圖片和一張?jiān)诠麍@里掛滿李果的李子林圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察對(duì)比兩張圖片，根據(jù)生活常識(shí)思考哪張圖片上的李子樹(shù)的果更好吃。等學(xué)生討論后，再結(jié)合課文內(nèi)容問(wèn)學(xué)生：“為什么王戎不取道路兩旁的李子？他是怎么知道李子是苦的？”這樣學(xué)生在興趣的激發(fā)下，通過(guò)思考回答問(wèn)題，走進(jìn)主人公的世界，可以更加深入全面地掌握故事情節(jié)、理解人物形象［3］。

（二）整合課內(nèi)資源，教學(xué)具有相同主題的古文

在小古文的教學(xué)過(guò)程中，教師可以整合課內(nèi)資源，通過(guò)開(kāi)展群文閱讀的方式，來(lái)提升小古文教學(xué)的整體水平［4］。為了給學(xué)生教授系統(tǒng)的古文知識(shí)，教師可以整合各個(gè)單元的小古文，也可以整合一個(gè)單元內(nèi)的小古文，從而開(kāi)展組合教學(xué)，使學(xué)生更好地理解文章。要注意整合課內(nèi)小古文資源不是簡(jiǎn)單將所有小古文整合到一起，而是要按照主題進(jìn)行整合。整合后開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師要首先深入解讀不同的小古文，將閱讀的主題提煉出來(lái)，將其作為學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生充分參與到對(duì)應(yīng)的主題閱讀以及探究活動(dòng)中，在學(xué)生達(dá)成共識(shí)后，構(gòu)建起文章的知識(shí)結(jié)構(gòu)［5］。教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，先讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，然后再幫助學(xué)生一起理解與學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。

以小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第七單元小古文的教學(xué)為例，教師可以將《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》放在一起開(kāi)展教學(xué)?！赌椅炓棺x》寫(xiě)了車(chē)胤家境貧寒不能經(jīng)常得到燈油，夏天夜晚時(shí)，就用白色薄紗布做成袋子裝幾十個(gè)螢火蟲(chóng)，用來(lái)照亮?xí)鴥?cè)，夜以繼日地學(xué)習(xí)?！惰F杵成針》寫(xiě)了李白還沒(méi)有完成學(xué)業(yè)，便放棄離開(kāi)了，途中遇到老婦人正在努力把鐵棒磨成針，他深受感動(dòng)，于是回去繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。這兩篇小古文都想告訴學(xué)生要勤奮努力、堅(jiān)持不懈，才能取得成功，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。教師分別給學(xué)生講解完這兩篇古文的意思后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，如可以讓學(xué)生通過(guò)交流討論，自己找出這兩篇文章寫(xiě)的分別是誰(shuí)，他們一開(kāi)始遇到了什么困難，后來(lái)做了什么，我們可以學(xué)習(xí)他們身上的什么精神等。學(xué)生在對(duì)比的過(guò)程中可以深入理解這兩篇小古文的主題，并且獲得深刻的啟示。

（三）創(chuàng)設(shè)故事情境，教學(xué)意味深刻的小古文

有的小古文暗含比較深刻的道理，學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。對(duì)此，教師可以結(jié)合生活實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的故事情境，使學(xué)生沉浸其中，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能更好地理解古文。

以小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元《伯牙鼓琴》的教學(xué)為例。這篇文章寫(xiě)到，伯牙彈琴，子期能聽(tīng)出他彈琴的深意，伯牙彈琴時(shí)心里想著大山，或者想著流水，子期都能聽(tīng)出來(lái)。子期死后，伯牙摔破了琴，拉斷了弦，終生不再?gòu)椙伲驗(yàn)槭郎显贈(zèng)]有能聽(tīng)懂他彈琴的人了。教師要讓學(xué)生理解伯牙和子期高山流水遇知音的難得，欣賞兩人高尚、真摯的感情，可以創(chuàng)設(shè)故事情境，使學(xué)生的心靜下來(lái)，進(jìn)而走進(jìn)兩人的故事。比如教師可以說(shuō)道：“請(qǐng)大家閉上眼睛，想象一個(gè)故事。在一個(gè)遠(yuǎn)離世俗的地方，山清水秀，小溪邊有一個(gè)人在彈琴。此時(shí)有另一個(gè)人路過(guò)，被琴聲深深吸引，他沒(méi)有上前打擾撫琴人，而是靜靜坐在一旁欣賞。待撫琴人彈奏完，他才與其交談，說(shuō)出自己對(duì)琴聲的理解。撫琴人深受感動(dòng)，因?yàn)榻K于有一個(gè)懂得他琴聲的人?！钡葘W(xué)生沉浸在高山流水的情境中時(shí)，教師再提出問(wèn)題“大家知道這兩人是誰(shuí)嗎？他們后來(lái)發(fā)生什么事了？”，由此引出教學(xué)內(nèi)容。這樣學(xué)生在了解故事的基礎(chǔ)上，能夠更好地置身于文章所描寫(xiě)的情境中，了解伯牙和子期的友情，從而理解為什么子期死后，伯牙不再?gòu)椙佟?/p>

結(jié)語(yǔ)

隨著新課改的不斷深入，古文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位逐漸凸顯，語(yǔ)文教師要通過(guò)古文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而發(fā)展學(xué)生的綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文教材中的小古文簡(jiǎn)短精美、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，是小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要載體，教師要積極探索有效的教學(xué)策略，通過(guò)整合課內(nèi)外教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，使學(xué)生深入了解小古文的內(nèi)涵，從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力，從而養(yǎng)成良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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