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解讀《論語》

2022-11-10 15:30
文化產業(yè) 2022年27期
關鍵詞:顏淵子路評析

子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之。”

【譯文】子路問:“凡事一聽到就行動嗎?”孔子說:“父親和兄長都在,怎么能聽到就行動呢?”冉有問:“凡事一聽到就行動嗎?”孔子說:“一聽到就行動?!惫魅A說:“仲由問‘一聽到就行動嗎’,您說‘父親和兄長都在;冉求問‘一聽到就行動嗎’,您說‘一聽到就行動’。我有些糊涂了,斗膽想問問老師?!笨鬃诱f:“冉求平日做事退縮,所以我激勵他;仲由好勇勝人,所以我要壓壓他?!?/p>

【評析】這是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐的一個具體事例。在這里,他讓自己的學生不要退縮,也不要過于冒進,而是要進退適中。所以,對于同一個問題,孔子針對子路與冉求的不同情況,做了不同的回答。這也生動地反映了孔子教育方法的一個特點,即因材施教。

子畏于匡,顏淵后。子曰:“吾以女為死矣!”曰:“子在,回何敢死!”

【譯文】孔子被囚禁在匡地,顏淵最后才趕來??鬃诱f:“我還以為你死了呢?!鳖仠Y說:“您還活著,我怎么敢先死呢?”

【評析】這是一則有趣的故事。孔子被困在匡地,處境艱難。過了很久,顏回才趕過來,孔子對顏回顯然有些責怪,但也有擔心。這幾句簡單的話,把老師對學生的信任、擔心,以及學生對老師的熱愛、忠誠表達得淋漓盡致。

季子然問:“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰:“吾以子為異之問,曾由與求之問。所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣。”曰:“然則從之者與?”子曰:“弒父與君,亦不從也?!?/p>

【譯文】季子然問:“仲由和冉求是否稱得上大臣?”孔子說:“我以為你要問別的人,哪知道竟是問仲由和冉求呀。我們所說的大臣,應該能以合于仁道的方式去侍奉君主,如果行不通,便寧可不干。現在由和求這兩個人呀,只算得上是備位充數的臣罷了?!奔咀尤挥謫枺骸澳敲?,他們肯聽話嗎?”孔子說:“如果是殺父親、殺君主,他們也是不會聽從的?!?/p>

【評析】孔子這里指出“以道事君”的原則,他告誡冉求和子路應當用周公之道去規(guī)勸季氏,不要犯上作亂,如果季氏不聽,就辭職不干。由此可見,孔子對待君臣關系是以道和禮為準繩的。這里,他既要求臣,也要求君,要求雙方都遵循道和禮。

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