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“四史”宣講要做到“三個講清楚”

2022-11-10 08:06王鋒
黨課參考 2022年9期
關(guān)鍵詞:四史學(xué)史中華民族

〉〉〉〉〉王鋒

黨校教員如何通過“四史”宣講引導(dǎo)廣大黨員、干部深刻感悟初心使命的力量、信仰奮斗的榮光,讓他們把握歷史規(guī)律、學(xué)會歷史思維、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)呢?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵要從“知、信、行”入手,做到“三個講清楚”。

知:把握歷史規(guī)律,講清楚三個為什么

在“四史”宣講中,教員要用鮮明的觀點(diǎn)、清晰的邏輯和扎實的史料向?qū)W員講清楚中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好,從而在民族和世界雙重坐標(biāo)中演繹好“中國故事”。

厘清“四史”概念,在民族坐標(biāo)中演繹好“中國故事”?!八氖贰痹谶壿嬌嫌薪诲e、內(nèi)容上有交叉、時間上有交匯,是相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的歷史概念。黨史以中國共產(chǎn)黨作為歷史主體,重在講述中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕的奮斗史、發(fā)展史,強(qiáng)調(diào)歷史的“政黨意義”;新中國史、改革開放史以中華人民共和國這一新型國家作為歷史主體,重在講述中華人民共和國成立以來,我國矢志推進(jìn)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷程,強(qiáng)調(diào)歷史的“國家意義”;社會主義發(fā)展史是以世界為歷史主體,重在講述世界社會主義500多年發(fā)展歷程以及在這一歷程中的中國探索、中國樣本和中國意義,強(qiáng)調(diào)歷史的“世界意義”?!八氖贰备饔兄黝}和主線,卻始終連貫如一?!八氖贰敝凶詈诵?、最重要的是中國共產(chǎn)黨歷史,核心邏輯是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),堅持和發(fā)展中國特色社會主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗。

理清“四史”脈絡(luò),在世界坐標(biāo)中演繹好“中國故事”。中國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史,不僅具有中國意義,而且具有非凡的世界意義。中華人民共和國成立以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。中國奇跡意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;中國現(xiàn)代化道路取得的成功,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

信:培養(yǎng)歷史思維,講清楚三組關(guān)系

歷史思維是一種重要的科學(xué)思維方法論。培養(yǎng)黨員干部的歷史思維,關(guān)鍵要講清長時段與短時段、整體與局部、全面與局部三組關(guān)系。

講清楚長時段與短時段的關(guān)系。歷史思維是一種面向未來、貫通古今的長時段思維,它要求我們運(yùn)用古今中外相連貫的大歷史觀去深入分析歷史和現(xiàn)實問題。以中國特色社會主義道路的形成與發(fā)展為例,習(xí)近平總書記以宏闊的大歷史視野,將黨史學(xué)習(xí)教育的工作要求概括為16個字,提出“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,貫通了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,體現(xiàn)了鮮明的大歷史觀,為我們學(xué)習(xí)和研究中國特色社會主義提供了根本遵循。

講清楚整體與局部的關(guān)系。歷史思維是一種整體性思維,它要求我們整體地而不是局部地、全面地而不是割裂地、聯(lián)系地而不是孤立地分析歷史。在“四史”學(xué)習(xí)宣講中,教員必須講清楚我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。既不能以改革開放前30年來否定改革開放后40年,也不能用改革開放后40年來否定改革開放前30年。

講清楚全面與局部的關(guān)系。歷史思維要求我們要把歷史問題放在具體歷史環(huán)境中去分析。以對毛澤東同志的評價為例,習(xí)近平總書記高屋建瓴地提出了“六個不能”的標(biāo)準(zhǔn)。對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。這“六個不能”體現(xiàn)了正確評價歷史人物的基本原則和科學(xué)態(tài)度,充分體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了實事求是的精神。

行:增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),講清楚三種精氣神

百年來,中國共產(chǎn)黨形成了豐富的精神譜系,積累了堅毅前行的精神財富。在“四史”宣講中,教員要講清楚中國共產(chǎn)黨的精氣神,激勵黨員干部傳承紅色基因、展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。

講清楚民族復(fù)興的志氣。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就立下了“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的堅定志向。在這一堅定志向的激勵和引領(lǐng)下,一代又一代中國共產(chǎn)黨人用青春和熱血鑄就形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,使其成為中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的精神支撐,成為中華民族砥礪前行的強(qiáng)大動力源。

講清楚擔(dān)當(dāng)作為的骨氣。回望百年征程,中國共產(chǎn)黨在國家和民族最為苦難深重的艱難時刻,用不屈的鋼鐵意志和不怕死的犧牲精神構(gòu)建起了中華民族的精神大廈,讓中國人民從精神上站了起來。時光流轉(zhuǎn),精神賡續(xù)。今天,面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,中國人民之所以能夠從容淡定,離不開的是中國共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)作為的韌勁與骨氣。

講清楚自我革命的勇氣。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?;仡櫚倌暾鞒?,在每一個決定國家和民族命運(yùn)的歷史緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨總是通過自我糾錯、自我革命力挽狂瀾。在歷史的每一次緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨總能帶領(lǐng)中國人民找到正確道路,進(jìn)而開創(chuàng)新局面,推動事業(yè)新發(fā)展。歷史和實踐充分證明,我們黨每一次自我革命,都不是簡單的自我修復(fù),而是從里到外的深刻改造、深度重塑,這使我們黨能夠一次次轉(zhuǎn)危為安、化危為機(jī),不斷由小到大、由弱變強(qiáng),帶領(lǐng)中國人民從勝利走向勝利。

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