□韓志孝
在文化層面上,“黃河”的含義已經(jīng)超越河流本身,有著更為豐富、廣闊的外延。我國(guó)八大古都中的安陽、西安、洛陽、開封、鄭州等5市位于黃河流域,河湟文化、關(guān)中文化、河洛文化、齊魯文化等在此孕育,中國(guó)古代四大發(fā)明和《詩經(jīng)》《老子》《史記》等代表著中華文化的經(jīng)典著作也在此誕生。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,離不開科技創(chuàng)新的加持,講好“黃河故事”,要充分利用現(xiàn)代科技手段。圍繞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重大需求,運(yùn)用數(shù)字、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),提升文化科技自主創(chuàng)新能力和技術(shù)研發(fā)水平;支持?jǐn)?shù)字文化資源開發(fā)關(guān)鍵技術(shù)研究與應(yīng)用,加快文化產(chǎn)品數(shù)字化、協(xié)同化步伐,加強(qiáng)文化領(lǐng)域重要裝備、工藝、系統(tǒng)、技術(shù)平臺(tái)等相關(guān)研究。對(duì)黃河文化資源內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的挖掘,不僅是提升文化軟實(shí)力的重要途徑,也是推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略選擇。建設(shè)黃河文化資源庫對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化,深入推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略的落地落實(shí)意義重大、影響深遠(yuǎn)。
黃河文化資源庫首頁
黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國(guó)家戰(zhàn)略后,帶動(dòng)了一股“黃河文化熱”,從國(guó)家到地方已有意識(shí)地對(duì)黃河文化資源進(jìn)行搶救性保護(hù)和信息化轉(zhuǎn)化。例如,對(duì)黃河非遺文化遺產(chǎn)資源,國(guó)家已建立覆蓋黃河流域的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄體系。
黃河文化卷帙浩繁、博大精深,資源分布零散、收集困難,現(xiàn)有的資源整合只是對(duì)其中的一小部分進(jìn)行整合,并非系統(tǒng)地梳理和歸納。對(duì)涉及黃河文化方面的文本、圖片、聲音、影像等進(jìn)行系統(tǒng)性整合的數(shù)字化數(shù)據(jù)庫仍然缺失,在一定程度上阻礙黃河文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng),阻礙黃河流域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
從黃河資源數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)表來看,目前已建成的黃河資源數(shù)據(jù)庫大多偏向于自然科學(xué)研究,屬于黃河保護(hù)治理的專題數(shù)據(jù)庫,僅有極個(gè)別數(shù)據(jù)庫與黃河文化相關(guān),且非常局限。例如黃河三角洲特色檔案資源數(shù)據(jù)庫,僅限于黃河三角洲地區(qū),收錄文化內(nèi)容也偏于民風(fēng)民俗民情,時(shí)域性過強(qiáng),缺少文獻(xiàn)信息資源的系統(tǒng)性和完整性。
黃河資源數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)表
國(guó)內(nèi)一些圖書館建立了地域文化數(shù)據(jù)庫,其中有部分涉及黃河文化,如殷商文化數(shù)據(jù)庫、河洛文化文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫、二里頭文化數(shù)據(jù)庫、敦煌學(xué)數(shù)字圖書館等,但地域性、時(shí)段性、專題性更為明顯,專門針對(duì)黃河文化所建的資源數(shù)據(jù)庫尚屬空白。
此外,現(xiàn)存的文化資源數(shù)據(jù)庫缺乏統(tǒng)一的建設(shè)、運(yùn)維、使用體制機(jī)制,信息收集、整理、歸納等工作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化不夠,平臺(tái)開發(fā)技術(shù)參差不齊,部分文獻(xiàn)資料重復(fù)收集,造成資源浪費(fèi)。
文化的傳播需要一定的載體,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,利用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)化信息手段對(duì)黃河文化資源進(jìn)行永久、安全的保存,以數(shù)據(jù)庫的形式把已有的黃河文化資源進(jìn)行全面、廣泛、系統(tǒng)、有序的收集整合,是大勢(shì)所趨。
在把黃河文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)成為資源最廣、最權(quán)威和最規(guī)范的黃河文化信息中心的基礎(chǔ)上,與其他黃河文化研究機(jī)構(gòu)加強(qiáng)聯(lián)系、溝通協(xié)調(diào)、分工合作,最終形成黃河文化資源的共建共享機(jī)制,有助于對(duì)黃河文化的整理和研究,有助于黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)向縱深推進(jìn)。
具體來說,黃河文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
隨著歲月的流逝,受自然侵蝕和人為損毀,部分黃河文化遺產(chǎn)遭到不可挽回的破壞,而諸如口頭傳說、民俗禮儀、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨著失傳的嚴(yán)峻形勢(shì)。
發(fā)揮黃河文化資源的價(jià)值與功能,做好黃河文化傳播,信息化、數(shù)字化應(yīng)用備受關(guān)注,肩負(fù)著讓黃河文化“活”下來、傳下去的使命重任。通過搭建數(shù)據(jù)庫,運(yùn)用圖文影音等手段,對(duì)黃河文化遺產(chǎn)信息進(jìn)行整理、收集、記錄,可長(zhǎng)久地保存彌足珍貴的黃河文化遺產(chǎn),切實(shí)提高黃河文化資源保護(hù)的安全性。
越來越多的研究學(xué)者投身到保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化相關(guān)領(lǐng)域的研究中,肩負(fù)起推動(dòng)黃河文化與時(shí)俱進(jìn)、永葆生機(jī)活力的光榮使命。海量信息、權(quán)威精準(zhǔn)、規(guī)范科學(xué)的數(shù)據(jù)庫對(duì)黃河文化研究將起到重大作用,研究人員可以方便快捷地獲取精準(zhǔn)的研究資料和周邊擴(kuò)展資訊,不僅提升治學(xué)效率,更提升科學(xué)性和精準(zhǔn)度。
對(duì)普通大眾來說,數(shù)據(jù)庫可以讓其不受時(shí)間、地點(diǎn)等條件限制,打開電腦、手機(jī),即刻就能獲取最新鮮、最感興趣的黃河文化資訊,使黃河文化變得更真實(shí)可感、更親近日常,真正成為大眾的文化遺產(chǎn),從而進(jìn)一步激發(fā)、培養(yǎng)大眾參與黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺性和行動(dòng)力。
從交流傳播的角度看,黃河文化資源數(shù)據(jù)庫對(duì)黃河文化能起到擴(kuò)大和輻射作用,可使其在更短時(shí)間、更大范圍內(nèi)傳播,并從表面化、模式化、邊緣化向更深度、更靈活、更核心推進(jìn)。
在建設(shè)黃河文化資源數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上,可依托其培育一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、凝聚民族文化特色的知名品牌;可按照“大旅游經(jīng)濟(jì)”發(fā)展理念,促進(jìn)黃河文化旅游與關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的深度融合,拓展黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈;可面向先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè),提供網(wǎng)上無接觸式黃河文化資源集成共享和傳承創(chuàng)新資源公共服務(wù),放大文化溢出效應(yīng)、培育新的文化業(yè)態(tài)、形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)互利共贏,把黃河文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)的優(yōu)勢(shì)真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。
從國(guó)內(nèi)外與黃河文化相關(guān)的部門采集資料是黃河文化資源數(shù)據(jù)庫前期建設(shè)必要且重要的工作,這些部門主要包括文化和旅游主管部門、博物館、高等院校、圖書館、文物管理所、史志辦、社科聯(lián)、檔案館,以及諸如黃河文化研究會(huì)等各種社會(huì)團(tuán)體。黃河內(nèi)容涉及學(xué)科領(lǐng)域眾多,文獻(xiàn)浩如煙海,不論是訂購(gòu)文獻(xiàn)、資料下載,還是摘抄剪輯、拍照拷貝,都意味著巨大的工作量。因此,大力宣傳其建設(shè)意義,爭(zhēng)取多方支持協(xié)作,共同投入是黃河文化資源數(shù)據(jù)庫順利建設(shè)的前提。
建設(shè)黃河文化資源數(shù)據(jù)庫是一項(xiàng)全新的工程,建設(shè)周期長(zhǎng)、技術(shù)含量高、復(fù)雜且精細(xì)。該項(xiàng)目由國(guó)家“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師掛帥,建庫人員選用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、教育學(xué)、新聞出版等專業(yè)人員。為保證數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作有序高效高質(zhì)進(jìn)行,建庫過程中應(yīng)組織方案設(shè)計(jì)、資源采集、資源及元數(shù)據(jù)加工等各方面培訓(xùn),并組織人員對(duì)建庫工作進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督核查。
把黃河文化資源數(shù)據(jù)庫打造成高質(zhì)量的樣板,必須凝聚一個(gè)高素質(zhì)、高能力的核心建設(shè)團(tuán)隊(duì),在建設(shè)中探索學(xué)習(xí)、解決問題、積累經(jīng)驗(yàn);必須樹立精品意識(shí),注重資源優(yōu)化、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化以及技術(shù)設(shè)備的可擴(kuò)展性。
數(shù)據(jù)庫建設(shè),科學(xué)挑選文獻(xiàn)源是第一步。要各方動(dòng)員,全面收集黃河文化文獻(xiàn)資料,聘請(qǐng)黃河文化的相關(guān)學(xué)者、專家、從業(yè)人員等對(duì)資料進(jìn)行去粗取精、去偽存真,做到文獻(xiàn)資源的最優(yōu)化。
在數(shù)據(jù)加工和處理時(shí),要嚴(yán)格對(duì)照國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),制定相應(yīng)的質(zhì)量保證體系和措施,將嚴(yán)格的質(zhì)量控制落實(shí)在資料收集、整理錄入、檢查匯總等環(huán)節(jié),建庫前、建庫中、建庫后各階段,以及規(guī)范控制、可行性論證、資金保證等方面。同時(shí),采取相應(yīng)措施,使每一個(gè)工作人員在思想上重視質(zhì)量,在行動(dòng)上保證質(zhì)量。
建設(shè)黃河文化資源數(shù)據(jù)庫是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。因此,要全局性規(guī)劃好長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo),充分考慮構(gòu)成體系;要充分考慮系統(tǒng)軟件、應(yīng)用軟件及相應(yīng)硬件的配置,優(yōu)先選擇正確合適、快速處理存儲(chǔ)任何形式的數(shù)據(jù)設(shè)備,以確保將黃河文化的文本、圖像、音頻、視頻等資料數(shù)字化。
黃河文化的劃分,既兼顧黃河文化歷史發(fā)展的邏輯,又包含未來發(fā)展的延續(xù);既歸攏歷史文獻(xiàn),又容納動(dòng)態(tài)信息;既有宏觀的導(dǎo)航,又有微觀的實(shí)錄;既注重科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又照顧用戶體驗(yàn);既注重專業(yè)研究,又注重大眾普及……通過統(tǒng)籌考慮文本、圖像和影音的資料收集形式,紙質(zhì)資源、數(shù)字資源、電子資源、網(wǎng)絡(luò)資源的文獻(xiàn)基礎(chǔ),黃河文化的發(fā)生、發(fā)展、演進(jìn)的歷史過程,以及主流學(xué)界對(duì)文化資源形式的分類方式,黃河文化資源數(shù)據(jù)庫可分為黃河文化導(dǎo)航、黃河文化文獻(xiàn)庫、黃河文化物質(zhì)遺產(chǎn)庫、黃河文化非物質(zhì)遺產(chǎn)庫、黃河文化研究動(dòng)態(tài)及相關(guān)信息、用戶服務(wù)等幾個(gè)子庫??茖W(xué)的內(nèi)容分類能使數(shù)據(jù)庫真正成為黃河文化研究與可持續(xù)發(fā)展最優(yōu)質(zhì)的信息源。
黃河文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)框架圖
黃河文化資源數(shù)據(jù)庫是以共建共享為驅(qū)動(dòng),以跨層次、跨類型、跨時(shí)空、跨區(qū)域的資源融合為中心,以學(xué)科服務(wù)和公眾服務(wù)相結(jié)合為著力點(diǎn),以數(shù)據(jù)開放為培育點(diǎn)。完備豐富的資源庫,靈活多樣的分類方法,方便快捷地獲取、使用數(shù)據(jù)是黃河文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)初衷。數(shù)據(jù)庫建設(shè)應(yīng)秉承“用戶至上”的理念,以需求為導(dǎo)向,深挖用戶本身產(chǎn)生的資源與其他資源的潛在關(guān)系,以便提供更便捷、更完善的信息服務(wù)。
用戶資源包括用戶行為信息和用戶需求信息。大數(shù)據(jù)環(huán)境下,針對(duì)半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的整理、分析,更能準(zhǔn)確地反映用戶的真實(shí)需求,所以,基于大數(shù)據(jù)的黃河文化資源數(shù)據(jù)庫的資源組織顯得尤為重要。
在頂層設(shè)計(jì)上,黃河文化資源數(shù)據(jù)庫不僅采用傳統(tǒng)的主題法和分類法,還利用交叉索引進(jìn)行元數(shù)據(jù)資源組織,對(duì)不同的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)對(duì)象進(jìn)行收集、整理和歸類。同時(shí)利用智能化的系統(tǒng)詞表找出潛在的信息資源,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)用戶的檢索記錄、檢索方式、點(diǎn)擊率等行為信息進(jìn)行堆積、處理、分析,反映用戶的真實(shí)需求,通過數(shù)據(jù)需求和數(shù)據(jù)價(jià)值進(jìn)行排序,從而實(shí)時(shí)優(yōu)化搜索引擎。
黃河文化資源數(shù)據(jù)庫選用的Hadoop平臺(tái)具備大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)據(jù)庫資源的檢索功能,用戶可以根據(jù)自己的需求,關(guān)注多重檢索點(diǎn),選擇對(duì)應(yīng)的檢索途徑,實(shí)現(xiàn)全方位的信息檢索。系統(tǒng)還可以依據(jù)用戶查詢時(shí)留下的檢索痕跡進(jìn)行信息追蹤、挖掘和預(yù)測(cè)用戶的需求,并能對(duì)用戶的需求做出快速反應(yīng),主動(dòng)為用戶推送檢索結(jié)果,提供優(yōu)質(zhì)的資源檢索服務(wù)。
黃河文化現(xiàn)有的數(shù)據(jù)已非常龐大,但文化的延續(xù)性決定數(shù)據(jù)庫建成后還將不斷收錄新的數(shù)據(jù),所以,在建設(shè)過程中必須要有前瞻性。
就技術(shù)方面講,目前的存儲(chǔ)系統(tǒng)已經(jīng)無法滿足存儲(chǔ)的需求,針對(duì)結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、集成和融合的問題也迫切需要解決。對(duì)此,大數(shù)據(jù)時(shí)代下的云計(jì)算和云存儲(chǔ)是很好的選擇。云計(jì)算環(huán)境下,軟件和硬件都是信息化的,硬件資源的動(dòng)態(tài)調(diào)整和擴(kuò)充能很好地解決大數(shù)據(jù)黃河文化資源數(shù)據(jù)庫的信息存儲(chǔ)問題。
建設(shè)黃河文化資源數(shù)據(jù)庫必須要有對(duì)可持續(xù)發(fā)展的思考。數(shù)據(jù)庫建設(shè)不會(huì)一蹴而就,也沒有非常成熟可直接借鑒的經(jīng)驗(yàn),建設(shè)人員必須樹立學(xué)建結(jié)合的理念,在數(shù)據(jù)庫搭建過程中根據(jù)實(shí)際情況實(shí)時(shí)調(diào)整建設(shè)的技術(shù)、策略。
數(shù)據(jù)庫建設(shè)最終的落腳點(diǎn)是使用,因此必須要有學(xué)用結(jié)合的意識(shí)。要做好數(shù)據(jù)庫后續(xù)運(yùn)維工作,根據(jù)數(shù)據(jù)庫使用中出現(xiàn)的問題、用戶的反饋等對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化,使數(shù)據(jù)庫真正能用、好用,用戶愛用。