田悅，于毅，侯秀良*, 張 毅

(1. 江南大學(xué) 紡織科學(xué)與工程學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214122；2. 江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214122)

樂(lè)清位于浙江省東南沿海的雁蕩山麓，傍依甌江，瀕臨東海，隸屬溫州轄區(qū)。樂(lè)清細(xì)紋刻紙是當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊环N手工藝美術(shù)品，它以刻代剪，風(fēng)格纖細(xì)娟秀、工整細(xì)密，被稱為“中國(guó)剪紙的南宗代表”[1]。目前，關(guān)于樂(lè)清細(xì)紋刻紙的研究總體偏少，主要為學(xué)術(shù)論文，李洋等[2]、陳旭[3]、劉海燕[4]、王怡[5]等人對(duì)樂(lè)清細(xì)紋刻紙的歷史起源、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征等做了相關(guān)研究。專著主要有《樂(lè)清細(xì)紋刻紙》[1]《林幫棟與樂(lè)清細(xì)紋刻紙》[6]《樂(lè)清細(xì)紋刻紙技法與實(shí)例》[7]，此外還有少量關(guān)于樂(lè)清細(xì)紋刻紙繼承與保護(hù)的會(huì)議報(bào)告。這些研究并未從時(shí)間維度對(duì)細(xì)紋刻紙的動(dòng)態(tài)演化及細(xì)分進(jìn)行探討，并且對(duì)樂(lè)清細(xì)紋刻紙創(chuàng)新設(shè)計(jì)與應(yīng)用也鮮少涉及。

文中從時(shí)間維度概述樂(lè)清細(xì)紋刻紙的發(fā)展演變過(guò)程，對(duì)其制作技藝和藝術(shù)特征進(jìn)行深入探討，在理論研究及實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)尚流行趨勢(shì)和現(xiàn)代技術(shù)對(duì)樂(lè)清細(xì)紋刻紙進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用。

1 發(fā)展概述

樂(lè)清細(xì)紋刻紙?jiān)从跇?lè)清的民間剪紙?！稑?lè)清縣志》記載：“元朝大德年間，‘ (逢元宵)里社笙歌達(dá)旦，通衢剪彩’”。剪彩即剪彩色紙張，這是最早關(guān)于樂(lè)清剪紙起源的文字依據(jù)，由此推算樂(lè)清剪紙已有700多年的歷史[1]。傳統(tǒng)的樂(lè)清剪紙以美化生活為目的，以剪為主要手段。樂(lè)清世間鞋花剪紙如圖1[1]所示。圖1中剪紙的題材、手法和形式與中國(guó)其他地方的剪紙相似，并無(wú)鮮明的地方特色。南宋時(shí)期，樂(lè)清剪紙逐漸成為“龍船燈”上的特色裝飾并被當(dāng)?shù)厝朔Q為“龍船花”，具體如圖2[1]所示。

圖1 樂(lè)清民間鞋花剪紙F(tuán)ig.1 Yueqing folk paper-cut

圖2 龍船花 Fig.2 Paper-cut on dragon boat

20世紀(jì)50—60年代為樂(lè)清細(xì)紋刻紙的形成發(fā)展時(shí)期。一批專業(yè)的美術(shù)人士積極參與刻紙創(chuàng)作，以花鳥(niǎo)、人物、風(fēng)景等傳統(tǒng)圖案為題材，結(jié)合傳統(tǒng)民間鞋花和龍船花等幾何紋飾元素，創(chuàng)作出獨(dú)特的剪紙，并被正式命名為“樂(lè)清細(xì)紋刻紙”。此時(shí)期的主要代表作品有《八角雙魚(yú)》《八角鴛鴦》《九獅圖》《魚(yú)躍龍門》《廣州風(fēng)景》《軍民魚(yú)水情》等。20世紀(jì)70—80年代，樂(lè)清細(xì)紋刻紙發(fā)展達(dá)到高峰，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)相繼成立剪紙生產(chǎn)車間和加工點(diǎn)，涌現(xiàn)出一批刻紙優(yōu)秀人才，其作品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，受到廣泛歡迎和好評(píng)，代表作品有《松鶴延年》《紅樓夢(mèng)》《連年有余》等。20世紀(jì)90年代，隨著科技發(fā)展與進(jìn)步，工藝美術(shù)行業(yè)受到工業(yè)化、機(jī)械化的沖擊，細(xì)紋刻紙相關(guān)從業(yè)人員減少，行業(yè)發(fā)展逐漸萎縮，漸入低谷。21世紀(jì)，工藝美術(shù)行業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)得到重視，樂(lè)清細(xì)紋刻紙迎來(lái)新的發(fā)展。樂(lè)清細(xì)紋刻紙于2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年入選世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，代表作品有《水滸一百零八將》《北京·奧運(yùn)》《一帆風(fēng)順》等[1]。

2 制作流程

2.1 工具材料

樂(lè)清細(xì)紋刻紙的刻制材料和工具見(jiàn)表1和圖3[6]。細(xì)紋刻紙的刻制材料主要為紙張，包括普通紅紙、宣紙、毛邊紙、皮紙、蠟光紙等。因宣紙紙質(zhì)薄、柔軟有韌性，因此細(xì)紋刻紙多采用宣紙?？讨乒ぞ咧饕锌痰?、針氈、磨石、油盤、粉袋、擋柱、竹刀片等。

表1 樂(lè)清細(xì)紋刻紙的刻制材料和工具

圖3 樂(lè)清細(xì)紋刻紙材料和工具圖例Fig.3 Materials and tools of Yueqing fine paper-cut

2.2 制作工藝

樂(lè)清細(xì)紋刻紙是兼具造型、構(gòu)圖、色彩之美的工藝美術(shù)品,其圖案精細(xì)工整，在刻制時(shí)要嚴(yán)格遵循規(guī)范，熟練掌握工藝技巧，同時(shí)考慮畫(huà)面整體的黑白關(guān)系及各部分圖案之間的連接，其制作流程主要分為設(shè)計(jì)樣稿、畫(huà)稿、刻制及保存與裝裱等。以《仙鶴祝壽》為例分析樂(lè)清細(xì)紋刻紙的主要制作步驟，具體如圖4[6]所示。

2.2.1設(shè)計(jì)樣稿 在設(shè)計(jì)樣稿時(shí)既要突出中心主題，也應(yīng)兼顧畫(huà)面整體美感；既要考慮構(gòu)圖的完整性，也要注意黑白比例和層次關(guān)系。圖案事先由具有繪畫(huà)功底的專業(yè)美術(shù)師設(shè)計(jì)繪制，現(xiàn)在也有用電腦選擇合適的圖片直接作為刻紙圖案的。

2.2.2畫(huà)稿 構(gòu)思完成后，在紙張上先畫(huà)出整體框架；其次，在合適的位置畫(huà)出用于刻制細(xì)紋圖案的格子，俗稱“打白格”；最后，繪制主題圖案和裝飾圖案。技藝熟練的刻紙藝人在刻制過(guò)程中可直接根據(jù)經(jīng)驗(yàn)隨心進(jìn)行細(xì)紋圖案的刻制，甚至有些藝人不用“打白格”也可以直接刻制出精細(xì)的細(xì)紋圖案。

2.2.3刻制 根據(jù)作品大小裁剪紙張，將圖樣和重疊好的紙張裝訂在一起后放在油盤上，遵循“先上后下、先左后右、先里后外、先細(xì)后粗、眼手一致”的原則用刀進(jìn)行刻制。刻的時(shí)候，一只手垂直運(yùn)刀，刻制時(shí)要心靜、手穩(wěn)、眼準(zhǔn)和刀快；另一只手握擋柱，以確定刻制位置，避免刻錯(cuò)線。每刻完一小塊要用刀尖輕輕挑掉刻出的紙張，整體完成后再進(jìn)行局部修改完善。

2.2.4裝裱與保存 完稿后，將作品放置在玻璃板上，用直尺和美工刀裁出邊框后將作品逐張揭開(kāi)。用毛筆尖蘸取少量膠水，將刻制好的作品粘貼上底色。可為防止作品褶皺或褪色，將作品夾在書(shū)籍或者紙張中，也可以進(jìn)行裝裱，避光保存。

3 藝術(shù)特征

樂(lè)清細(xì)紋刻紙風(fēng)格獨(dú)特，整體具有纖細(xì)、工整、細(xì)膩、秀麗等特點(diǎn)，其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在圖案造型、構(gòu)圖及色彩等方面。

3.1 圖案造型

樂(lè)清細(xì)紋刻紙的造型要素可分為具象的主題圖案、裝飾圖案及抽象的細(xì)紋圖案，具體見(jiàn)表2[6-7]。

表2 樂(lè)清細(xì)紋刻紙圖案及寓意

細(xì)紋刻紙的整體造型特點(diǎn)有以下3方面：①構(gòu)思巧妙，寓意深刻。樂(lè)清細(xì)紋刻紙的動(dòng)植物、人物等圖案都是藝人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，并借助諧音、借喻、象征的方法，以形象化的語(yǔ)言表達(dá)他們對(duì)美好生活的期盼。一幅作品通常集多重吉祥寓意為一體，如蓮花和鯉魚(yú)的諧音“連年有余”；喜鵲和梅花的諧音“喜鵲登梅”；“鴛鴦戲水”比喻夫妻恩愛(ài)等。樂(lè)清細(xì)紋刻紙作品如圖5[1，6]所示。圖5(a)最外層刻制的松鼠和葡萄，寓示多子多孫、金枝繁盛；第3層刻有如意結(jié)，表示稱心如意、興盛長(zhǎng)遠(yuǎn)；畫(huà)面中心的雙魚(yú)圖案象征年年有余，作品將具有不同寓意的吉祥圖案結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了人們追求美好生活的愿望。②工而不膩，富有變化。抽象的細(xì)紋圖案是樂(lè)清細(xì)紋刻紙區(qū)別于其他地方民間剪紙的獨(dú)特之處,其圖案由各種直線條組成不同幾何紋飾。雖然細(xì)紋圖案線條排列工整嚴(yán)密，但線條組合、方向轉(zhuǎn)折富有變化，不會(huì)給人單調(diào)煩膩的感覺(jué)。如圖5(b)由不同的幾何紋飾組合而成，每個(gè)方格內(nèi)的圖案線條粗細(xì)均勻，組織構(gòu)成嚴(yán)密規(guī)范，有單純、鮮明的視覺(jué)特征，同時(shí)具有強(qiáng)烈的形式感與裝飾性，增添了作品的現(xiàn)代感。③以線為主，線面結(jié)合。線是樂(lè)清細(xì)紋刻紙最主要的造型手法，也是其突出的造型特點(diǎn)。細(xì)紋圖案線條細(xì)密如絲，線與線之間的距離最細(xì)僅有1 mm，每刀間隔不到0.5 mm。一般具象的主題圖案和裝飾圖案可采用線面結(jié)合的手法塑造圖案形象，簡(jiǎn)潔大方的具象圖案和細(xì)膩的細(xì)紋圖案相得益彰，使整個(gè)畫(huà)面和諧統(tǒng)一。如圖5(c)中海浪用精細(xì)、簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)，主體帆船采用線面結(jié)合的手法進(jìn)行刻畫(huà)，整體畫(huà)面塊面分明、層次豐富、富有動(dòng)感。

圖5 樂(lè)清細(xì)紋刻紙作品Fig.5 Art works of Yueqing fine paper-cut

3.2 構(gòu)圖

阿恩海姆的美學(xué)理論認(rèn)為“結(jié)構(gòu)骨架”對(duì)于確定視覺(jué)式樣的本質(zhì)特征有著重要意義[8]。樂(lè)清細(xì)紋刻紙構(gòu)圖形式較為獨(dú)特，為中心式框架結(jié)構(gòu)。框架層數(shù)早期多為3層，后來(lái)多則達(dá)5～6層?？蚣苄螤钭畛鯙閱我坏拈L(zhǎng)方形，后發(fā)展成八角形、六角形、正方形、長(zhǎng)方形、菱形、圓形、米字格、不規(guī)則形或多種幾何形式組合等。作品最中心一般為主題圖案，用以表達(dá)中心主題及思想寓意；最外層為裝飾圖案，用來(lái)襯托主題圖案，使畫(huà)面更加豐富，同時(shí)豐富作品內(nèi)涵；兩者之間夾著抽象的細(xì)紋圖案，以協(xié)調(diào)整體畫(huà)面。

樂(lè)清細(xì)紋刻紙?jiān)跇?gòu)圖上的特點(diǎn)有：①主題鮮明。細(xì)紋刻紙中心為主題圖案，而最精致的細(xì)紋圖案部分被置于主題圖案的周圍，契合畫(huà)面視覺(jué)焦點(diǎn)，起烘托、突出主題的作用。樂(lè)清細(xì)紋刻紙作品如圖6[1，6]所示。圖6(a)中心大塊面的山峰圖案直抒主題，在外層細(xì)紋圖案和雁蕩山山花芙蓉花輔助圖案的裝飾下，主題更為鮮明突出。②層次清晰。一幅細(xì)紋刻紙作品畫(huà)面往往被不同形狀的幾何框架分為多層，層與層之間界限明顯，多為具象圖案和抽象細(xì)紋圖案交替填充，層與層之間的線條也有粗細(xì)變化。如圖6(b)作品層次有5層，框架為外圓內(nèi)方，中心為連年有余圖案，最外層為花卉圖案，兩者之間為3層細(xì)紋圖案，每層圖案不盡相同，整個(gè)作品從中心向外層層展開(kāi)遞進(jìn)，層次豐富清晰。③布局緊密?？蚣苤g的空間布局緊密，各框架的形狀、大小事先經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，主題圖案、細(xì)紋圖案、裝飾圖案有各自獨(dú)立的空間，一層即為一種圖案，層與層之間的圖案緊密承接，統(tǒng)一在整個(gè)畫(huà)面內(nèi)。如圖6(c)總共分為3層，中心的牡丹圖案和最外層的鳳凰圖案共同構(gòu)成作品主題，中間填充細(xì)紋圖案，每層圖案內(nèi)容分明，各自獨(dú)立的同時(shí)又相互統(tǒng)一，表達(dá)出美好、幸福的主題思想。④滿而不亂。雖然細(xì)紋刻紙整個(gè)畫(huà)面被各種不同的圖案填充，有時(shí)圖案能多達(dá)幾十種，但各種圖案都被約束在規(guī)整的框架內(nèi)，有嚴(yán)格的空間劃分，圖案繁、簡(jiǎn)結(jié)合、交替出現(xiàn)，使得整體畫(huà)面主次分明、滿而不亂。如圖6(d)整個(gè)畫(huà)面被分為9個(gè)獨(dú)立空間，作者將溫州的景點(diǎn)分別用圓形、八角形、方形等不同外形組合在一起，邊框內(nèi)刻有88種細(xì)紋圖案，內(nèi)容豐富且排列有序，整個(gè)畫(huà)面飽滿且統(tǒng)一。

圖6 樂(lè)清細(xì)紋刻紙作品Fig.6 Art works of Yueqing fine paper-cut

3.3 色彩

“色彩的象征意義具有強(qiáng)烈的民族特性，它反映了這一民族的政治、經(jīng)濟(jì)生活以及語(yǔ)言、風(fēng)俗、信仰、性格和地域等特點(diǎn)，表現(xiàn)了這一民族特定的歷史進(jìn)程”[9]。樂(lè)清細(xì)紋刻紙常用的顏色主要為紅、白兩色，其中又以白色居多，具體見(jiàn)表3[1,10-11]。白色最初為傳統(tǒng)文化中的吉祥色，不少少數(shù)民族中有白色神靈圖騰的傳說(shuō)。紅色鮮明、亮麗，具有吉祥喜慶的寓意，為中華民族的傳統(tǒng)吉祥色。但是現(xiàn)在為了適應(yīng)消費(fèi)者的審美需求，紙張顏色也采用綠色、藍(lán)色、黑色和棕色等，此外也有較少的彩色刻紙作品。

樂(lè)清細(xì)紋刻紙的用色特點(diǎn)包括：①色彩明亮，以單色為主。樂(lè)清細(xì)紋刻紙?jiān)O(shè)色受傳統(tǒng)美學(xué)觀念和地方民俗的影響，崇尚自然純真，用色大都以單色為主，色彩性質(zhì)單純，多采用飽和度高、鮮艷明亮的純色，體現(xiàn)了自然純樸之美。細(xì)紋刻紙圖案繁雜，用色太多易喧賓奪主，使用單色更能體現(xiàn)圖案本身的特點(diǎn)，使作品整體上更加和諧統(tǒng)一。②圖底色彩對(duì)比明顯。樂(lè)清細(xì)紋刻紙通常采用“深色淺底”和“淺底深色”的圖底關(guān)系來(lái)強(qiáng)調(diào)、凸顯作品本身。傳統(tǒng)的細(xì)紋刻紙多為白花襯紅底或白底襯紅花，紅白相映，對(duì)比強(qiáng)烈，使圖案清晰、醒目。

表3 樂(lè)清細(xì)紋刻紙常用顏色

4 創(chuàng)新設(shè)計(jì)

目前，從設(shè)計(jì)層面看，樂(lè)清細(xì)紋刻紙傳承與發(fā)展存在一定的局限，具體如下：①工藝精密復(fù)雜、生產(chǎn)效率低。細(xì)紋刻紙易學(xué)難精，要達(dá)到應(yīng)用自如的境界需要有足夠的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，而且刻制一幅作品需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，生產(chǎn)效率低，無(wú)法滿足大批量生產(chǎn)要求。②產(chǎn)品載體單一、應(yīng)用范圍較窄。樂(lè)清細(xì)紋刻紙作品主要以紙張作為展現(xiàn)載體，只能用于張貼裝飾或收藏，實(shí)用性和應(yīng)用范圍有限。③大眾認(rèn)知度低、不符審美潮流。近年來(lái)，雖有大眾媒體對(duì)樂(lè)清細(xì)紋刻紙進(jìn)行報(bào)道，但關(guān)注的人群多為相關(guān)從業(yè)人員或藝術(shù)工作者，大眾對(duì)其了解很少，更談不上欣賞與關(guān)注。而且現(xiàn)在的細(xì)紋刻紙多延用之前的圖案花樣，有專業(yè)設(shè)計(jì)能力的刻紙藝人少之又少，刻制的作品圖案陳舊，不符合年輕一代的審美，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)遭遇瓶頸[12]。

為了更好地傳承與保護(hù)樂(lè)清細(xì)紋刻紙，從內(nèi)、外兩個(gè)層面對(duì)細(xì)紋刻紙進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。內(nèi)部主要是對(duì)細(xì)紋刻紙的題材、色彩和構(gòu)圖進(jìn)行創(chuàng)新，在保留細(xì)紋刻紙自身特點(diǎn)的同時(shí)，結(jié)合流行元素，賦予其時(shí)尚感，使其更符合時(shí)代審美情趣。外部創(chuàng)新主要為細(xì)紋刻紙的技術(shù)手法和表現(xiàn)載體，如利用現(xiàn)代科技技術(shù)，提高其生產(chǎn)率，探索新的表現(xiàn)載體，使其更加貼近生活、拓寬應(yīng)用范圍。具體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路如圖7所示。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，可以從單方面進(jìn)行創(chuàng)新，也可以多方面組合創(chuàng)新。

圖7 樂(lè)清細(xì)紋刻紙創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路Fig.7 Innovative design methods of Yueqing fine paper-cut

文中在上述創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。以《福氣綿綿》為主題，選用刻紙中的祥云、蝙蝠圖案為設(shè)計(jì)元素，并借用諧音、象征的設(shè)計(jì)手法來(lái)突出主題。如蝙蝠諧音“?！?，寓意幸福、福氣，祥云寓意吉祥、綿延不絕，將兩者結(jié)合寓意福氣滿滿、綿綿不斷。此外還保留了樂(lè)清細(xì)紋刻紙最具特色的幾何細(xì)紋圖案，將丁字斜紋、人字斜紋、間方式、井字空十式、斗方紋、照心眼式、空十交田式、海棠花式8種細(xì)紋幾何紋飾相結(jié)合組成新的裝飾紋樣。構(gòu)圖上沿用細(xì)紋刻紙中心式、層層遞進(jìn)的形式，外框架為方形，內(nèi)框架為圓形，方圓結(jié)合取“天圓地方”之意。圓形框架由小及大從中心向外層延伸，將人們的視線牽引至外層工整、精細(xì)的細(xì)紋圖案上，給人以不斷擴(kuò)大、綿延無(wú)邊的視覺(jué)感受。色彩上細(xì)紋圖案保留傳統(tǒng)的大紅色，底色選用鄰近色黃色，圖、底顏色相互融合，同時(shí)選用對(duì)比色天藍(lán)色來(lái)凸出蝙蝠圖案，祥云圖案則選用深藍(lán)色和深紅色做點(diǎn)綴，整體色彩鮮艷、明亮。整幅作品在保留樂(lè)清細(xì)紋刻紙?zhí)厣幕A(chǔ)上，結(jié)合中式元素進(jìn)行創(chuàng)新，再搭配黃色、藍(lán)色等顏色，整體上呈現(xiàn)出華麗富貴、鮮艷絢麗的視覺(jué)效果，具體如圖8所示。通過(guò)數(shù)碼印花的方式將圖案轉(zhuǎn)印到絲巾、家紡產(chǎn)品上，有較好的效果，具體如圖9所示。

圖8 樂(lè)清細(xì)紋刻紙的圖案再設(shè)計(jì)Fig.8 Pattern redesign of Yueqing fine paper-cut

圖9 樂(lè)清細(xì)紋刻紙的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用Fig.9 Innovative design and application of Yueqing fine paper-cut

5 結(jié)語(yǔ)

文中概述了樂(lè)清細(xì)紋刻紙的發(fā)展演變、制作流程和藝術(shù)特征，在理論研究和實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用，其設(shè)計(jì)產(chǎn)品美觀、大方，符合時(shí)代審美，實(shí)際應(yīng)用效果較好。樂(lè)清細(xì)紋刻紙作為一種民間藝術(shù)，更是一種民間文化與標(biāo)志，是人們的情感寄托。隨著科技進(jìn)步和人們審美的多元化，樂(lè)清細(xì)紋刻紙面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)，只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代審美，吸收現(xiàn)代技術(shù)，保留傳統(tǒng)而不囿于傳統(tǒng)，細(xì)紋刻紙才能更好、更遠(yuǎn)地發(fā)展。