嚴婧 范松華

摘要：文章探索將蘇州園林花窗元素及其文化內涵融入平面設計中，從而挖掘出更多平面設計作品的形式。對蘇州園林花窗元素的特點進行剖析，從花窗的裝飾符號、花窗的美學內涵、花窗的構成樣式等方面，探究蘇州園林花窗元素在字體、標志等平面設計中的應用。蘇州園林在有限的空間里創(chuàng)造出了視覺的無盡，花窗在蘇州園林是不可忽視的視覺元素，集中代表著住宅人的審美志趣、文化追求和精神風貌，可以給當代平面設計提供素材、理念、技法等方面的啟示和借鑒，在使作品質量得到提升的同時，彰顯出鮮明的民族風格，并為傳統(tǒng)文化的當代傳承開辟出一條新的渠道。

關鍵詞：蘇州園林；花窗；平面設計

中圖分類號：J51 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）20-0-03

0 引言

中國古典園林是集文學、哲學、美學等于一體的載體。花窗是蘇州園林的重要元素，花窗裝飾符號從布局到紋樣都可以給平面設計提供新的設計思路和研究方向。同時，運用現(xiàn)代手法更好地發(fā)掘園林花窗元素發(fā)展規(guī)律，對當?shù)氐奈幕Ｗo及后續(xù)的推廣有促進作用。其應用能讓設計不再空洞且更富有內涵，也能讓消費者產(chǎn)生更強的文化認同感。

1 蘇州園林花窗的美學內涵

蘇州園林集建筑、山水、植物于一體，體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園理念?！爸袊鴪@林建筑是具有鮮明民族個性的一種建筑形式。它‘師法自然，充分表達了人與自然協(xié)調的審美理想和生活情趣?！保?］蘇州園林精巧淡雅，結構曲折。同時，蘇州園林大多是私家園林，占地小，布景講究，實現(xiàn)了自然之美與人文之美的完美結合。游園途中，山與水的搭配，假山與植物的點綴，亭臺樓閣的錯落布置，在視覺上給人高低起伏、層層遞進的感覺。在蘇州園林建筑文化中，花窗起到了承接、遞進、轉折、明志的作用。

花窗在《園冶》中被稱為“漏墻磚”，在《閑情偶記》中被稱為“女墻”，在《營造法式》中被稱為“花墻洞”［2］。從最初墻上的洞到窗欞的出現(xiàn)，花窗具有實用和美觀功能。花窗的種類繁多，有空窗、漏窗、盲窗、塑窗之分，不同的花窗，其內外邊框線條的展示也富含深意?；ù暗难b飾紋樣不可勝舉，大致可分為幾何紋樣、動物紋樣、植物紋樣及器物紋樣，其中幾何紋樣包括回紋、冰裂紋等，動物紋樣包括龍紋、蝙蝠紋、蝴蝶紋、龜紋等，植物紋樣包括牡丹紋、荷花紋、貝葉紋等，器物紋樣包括花瓶紋、燈籠紋、如意紋等。不同的花窗紋樣交錯有致地分布在園林之中。

不同的花窗紋樣有不同的寓意，在文人園林中，梅、蘭、竹、菊四君子植物紋樣最為著名，它們暗喻主人高貴的品質或對高貴品質的向往。不同的植物紋樣有不同的解讀，如梅花，“梅花香自苦寒來”，寓意御寒不畏的精神；蘭花，“幽蘭生庭前，含熏待清風”，寓意淡泊名利的態(tài)度；竹，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，寓意挺拔堅韌的品格。

園林花窗元素運用到的動物紋樣包含瑞獸、靈物兩個部分。瑞獸紋樣包含神話故事中或民間創(chuàng)造出來的神獸，如辟邪的貔貅、吉祥如意的麒麟以及無比尊貴的龍等；靈物紋樣則主要是福氣幸福的蝙蝠、多子多福的蝴蝶、富裕吉利的魚等?？傊?，這些紋樣都包含著人們的美好祝愿。

花窗紋樣的布局也有講究，如網(wǎng)師園第一扇花窗紋樣是冰裂紋，暗示每個學子須寒窗苦讀數(shù)十載；還有的花窗紋樣則暗示“連中三元”，通常包含狀元帽和官印這類高中元素，美好的期許通過花窗被表露出來。同時，花窗的紋樣還會包含歷史故事、傳說或民間故事，此時的花窗不單單是窗戶，更像是一種藝術展現(xiàn)形式，展現(xiàn)出當?shù)氐娘L土人情，反映人們精神世界的追求和向往。另外，花窗元素的構成方式也值得研究，有向心式、散點式等，構成節(jié)奏與變化規(guī)律則與其想要展現(xiàn)的效果有直接關系。

2 蘇州園林花窗元素在當代平面設計中的應用價值

在中國平面設計發(fā)展初期，設計師大多模仿與借鑒西方設計，從設計理念到設計方法都會優(yōu)先參考西方的構圖與設計理念，對本土美學與內涵缺乏提煉與整合。隨著生活水平的提高，人們對美的消費有了自己的選擇，且開始更多地選擇有內涵、有設計感的作品。因此，要不斷發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中的獨特性，弘揚其文化精神內涵與人文價值，從而推動國內平面設計不斷發(fā)展。

目前，市場上對本土文化和元素的應用越來越多，對不同領域的設計都有獨到的見解和想法，但對傳統(tǒng)元素的應用還不夠精練和深入，一些設計更多是套用和泛用，對其本身的內涵了解不夠全面。因此，平面設計師在發(fā)揮主觀能動性的同時需提升審美水平，深化對傳統(tǒng)元素的認知，創(chuàng)造出更多元的視覺符號元素和展現(xiàn)形式，讓設計獲得新的活力。

蘇州園林的花窗元素與平面設計相結合的應用價值體現(xiàn)在多個方面。

首先，其改變了傳統(tǒng)的設計思維，豐富了設計元素，從而提升了藝術價值，使設計師的設計更有層次感，進而優(yōu)化了設計效果。不同領域的設計師可以就不同元素提出不同的設計思維和創(chuàng)作手法，結合自身對元素獨到的見解，生發(fā)出源源不斷的設計靈感，從而開辟出元素應用的新領域。

其次，豐富文化內容。蘇州園林花窗是建筑文化中的瑰寶，體現(xiàn)了人們對美和生活理想的追求，其背后的文化底蘊值得品讀和研究。在平面設計領域，沒有文化的支撐，設計就會丟失血肉和靈魂，文化能讓設計“活起來”，讓更多人愛上設計，對美產(chǎn)生共鳴。隨著藝術表現(xiàn)形式和運用手段的日益豐富，設計能讓文化內容更加充盈，文化與設計相互交融，彼此影響。

最后，推動傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。設計師提煉園林花窗元素，從畫面布局、結構組織、文化內涵等角度進行研究與應用，能與消費者產(chǎn)生情感和文化共鳴，同時可以將自己的設計延伸出新的意味。蘇州園林花窗元素的商業(yè)價值和文化價值是不可估量的，設計不應停留于表面，要推動花窗元素走向更美好的未來。在競爭激烈的市場中，文化的獨特性和觀賞性尤為重要。經(jīng)過多年的發(fā)展與演變，花窗元素的表達形式和藝術價值也得到了極大的提升，豐富了當?shù)氐拿耧L和審美情趣，同時傳承了花窗的傳統(tǒng)文化內涵和美好寓意。傳統(tǒng)元素不僅要運用當代設計手法表現(xiàn)，其背后的文化美學也要與之相適應，在讓設計具有實用功能的同時，更具美感和文化歸屬感。

3 蘇州園林花窗元素在平面設計中的應用

如今，設計成為一種不可阻擋的潮流。全世界的視覺語言，無論是書籍裝幀、廣告、海報、交通標志、空間服務，還是電腦網(wǎng)絡，在設計上日益趨同。平面設計作為一種傳播媒介，在極大地豐富群眾藝術生活的同時，也對傳統(tǒng)元素的傳播起到了推動作用。蘇州園林花窗作為傳統(tǒng)元素，運用于平面設計中，能讓傳統(tǒng)園林花窗元素得到創(chuàng)新和延續(xù)。

3.1 字體設計中的蘇州園林花窗元素

漢字作為世界上最古老的文字之一，擁有6000多年的歷史，作為我國通用字體，漢字設計一直都是平面設計師關注的重點。在全球化的大背景下，發(fā)現(xiàn)漢字之美和他國字體的特點成為熱門話題。是將他國文字的特點直接運用在漢字設計之中，還是將漢字的特點與他國文字的特點相結合，成為探索的難點。

漢字作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其魅力包括字體造型的線條美、筆畫排布的節(jié)奏美、整體章法的視覺美等。漢字的排布方法與整體運用，既要符合藝術審美，又要展現(xiàn)其蘊含的文化內涵。在平面設計中，畫面元素的布局疏密、動靜對比、節(jié)奏與韻律、多樣與融合等構圖法則也屢見不鮮。

漢字由偏旁和部首組合而成，可以從改變造型節(jié)奏、偏旁部首的疏密程度、繪制手法、形體創(chuàng)意等方面，思考漢字更多的展陳形式。可以將傳統(tǒng)花窗紋樣元素融入漢字設計，通過拆解、拼貼、重組等手法對偏旁部首進行再設計，創(chuàng)造出新的漢字形態(tài)，也可以通過扭曲、膨脹、有序、無序的設計組合改變漢字的視覺形式。將兩個元素結合形成新漢字，在組成句子、段落、文章等樣式時，要注意文字所要表達的語境意味和閱讀的連續(xù)性和可讀性，通過修改細節(jié)部首、重組造型結構、調節(jié)字的間隙等方法，使紋樣與漢字結合的創(chuàng)意文字在應用時，具有漢字的創(chuàng)新美，同時具有視覺美。

隨著歷史的發(fā)展，人們在傳統(tǒng)書法的基礎上，創(chuàng)造出了許多藝術字體。藝術字體的出現(xiàn)，讓漢字有了更多表達語意內涵的方法，可以結合本土的文化或紋樣，讓漢字積淀許久的文化內涵擁有更多的表現(xiàn)方法。蘇州園林的空間美、建筑美、環(huán)境美及人文美都給人留下了深刻的印象。“中國傳統(tǒng)藝術，突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了不少規(guī)范化的程式，這些師法自然，來源于生活但經(jīng)過千錘百煉，概括而又多變的‘程式是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華，是積淀了內容要求的形式之美，正因為如此，它才具有無窮的生命力?！保?］簡約質樸的蘇州園林給文字藝術設計者提供了源源不斷的設計素材，使其創(chuàng)造出具有園林特色的藝術漢字，賦予了漢字新的活力。

創(chuàng)新的藝術字體在平面設計中的裝飾效果突出，設計師結合其所要表達的要素進行設計，能使作品既具有文化內涵，又具有藝術創(chuàng)新意識。以香港知名設計師韓秉華先生的《蘇州印象》為例，整個作品畫面簡潔明了，將蘇州園林花窗的冰裂花紋與漢字“州”做了造型穿插結合，不但概括地表達出了蘇州園林的特點，也使整個畫面富有感染力，增強了本土文化的代入感和文化共鳴。

3.2 標志設計中的蘇州園林花窗元素

標志設計是企業(yè)對外的一個窗口，是一個高度提煉而形成的傳播符號，能讓消費者快速記住或者了解品牌的基調。標志小而精，主要通過圖形或文字的結合來表明企業(yè)文化和要傳達的內容。通常情況下，標志設計包含易識別圖形、文字或顏色等方面，通過設計手法，概括出象征符號，用極為精練的視覺語言表達其所需。標志通常適用于集體，如公司、機構、公共空間、商品等。公司標志往往能讓公司員工更有向心力，品牌標志能在市場流通中方便消費者分辨和消費，公共空間標志是讓不同空間的一些功能通過圖形表達出來。我國企業(yè)想要在國際舞臺脫穎而出，擁有一個符合其自身文化的標志必不可少。在科技進步與互聯(lián)網(wǎng)的帶動下，標志不再是早期的盲目借鑒，越來越多的設計師發(fā)現(xiàn)了本土文化特色，在保留原有設計方式的同時推廣本土文化，為標志設計指明了新的道路。

在標志變通、融合的過程中，對視覺感官的要求不斷提升。視覺沖擊力是標志設計的關鍵，在傳播的過程中尤為重要，視覺感官能力強往往能加快信息的傳播速度和指明信息傳遞的方向。我國傳統(tǒng)元素與標志的結合，要在研究和理解我國傳統(tǒng)文化的基礎上進行設計，取其精華、去其糟粕，劃分出骨架與肉體，提煉其中的“形”，揣摩所要表達的“意”，傳達出其“神”。在中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中，對圖形的表達有層次、有暗喻，不是簡簡單單的提煉，更多的是提取傳統(tǒng)文化中的一些元素，結合當代的設計手法，從而巧妙地將本土化設計融入本土的企業(yè)標志中。

標志設計的構圖手法與蘇州園林花窗的構圖形式之間的關系也值得研究。進行文化提煉、衍生加工與創(chuàng)意再造，以體現(xiàn)設計師對傳統(tǒng)東方標識文化內涵最深切的體驗和感受，以及他們對西方現(xiàn)代標識文化設計理念最獨到的思維，使標識的“形”和“意”完美融合，可使標識更具有中國民族特色與現(xiàn)代感。如香港知名設計師陳幼堅為澳門高級會所設計的Logo，將中國古典韻味和西方現(xiàn)代的表現(xiàn)形式相結合。陳幼堅表示，在紅伶會所Logo設計中重塑了30年代裝飾派藝術風格。鮮明強烈的藝術風格、具有中國特色的紅伶，能讓更多人細細體味到豐富宏大的中國歷史。整體Logo設計將字體造型與花窗造型融合，線條處理則結合女性的倩影，通過簡約的線條將Logo設計成一個靠窗而坐、悠然自得的女性。Logo不僅與會所內部空間和人文作品高度融合，也精妙地結合了中國的“意”與西方的“形”。

4 結語

蘇州園林中的花窗文化是中華民族的文化財富，它的布局形式、紋樣蘊意、組合節(jié)奏都能給平面設計帶來活力。蘇州園林花窗的功能不僅僅是采光通風，還有借景、觀景和呈現(xiàn)空間風格。在平面設計本土化的過程中，關注本土傳統(tǒng)文化內涵及實現(xiàn)時代的新發(fā)展尤為重要，將二者結合不可生搬硬套。本文通過分析蘇州園林花窗的紋樣，了解花窗不同紋樣的內涵和其構圖規(guī)律，分析花窗在平面設計中的運用，發(fā)現(xiàn)花窗紋樣在平面設計中具有可行性和探索性，為以后的設計提供了新思路。此外，在探尋新的平面設計領域更好的設計時，還要結合時代的特點，將新的設計理念融入其中，在傳承傳統(tǒng)文化的同時創(chuàng)作出更加符合當代需求的平面設計作品。

參考文獻：

［1］ 黃漢民.門窗藝術：上冊［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010：200.

［2］ 王玢.蘇州園林花窗藝術在紡織品設計中的應用［D］.北京：北京服裝學院，2018：3.

［3］ 周雯嘉.香港平面設計中中國傳統(tǒng)元素的探析［D］.蘇州：蘇州大學，2011：31-32.

作者簡介：嚴婧（1995—），女，江蘇南通人，碩士在讀，研究方向：藝術設計。

范松華（1972—），男，江蘇南通人，碩士，教授，研究方

向：藝術設計教學。