劉發(fā)展
習(xí)主席指出,思想政治教育的力量在一個(gè)“真”字,要用真理說(shuō)服人、用真情感染人、用真實(shí)打動(dòng)人。做好新時(shí)代思想政治教育必須緊貼官兵實(shí)際,奔著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,在運(yùn)用真理、融注真情、注重真實(shí)、做好真我上下功夫,全面提升思想政治教育質(zhì)效。
在文化交織激蕩、觀點(diǎn)泥沙俱下的融媒體時(shí)代,官兵思想行為趨于多元多變,鑄魂與“蛀魂”、固根與“毀根”的較量日趨激烈,用真理引領(lǐng)方向、固本培元最為首要、尤為緊要。一是用根本道理武裝思想。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,既引導(dǎo)官兵在讀原著、學(xué)原文、悟原理中掌握馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,自覺(jué)拿起理論武裝的思想武器;又通過(guò)寓理于事、析事明理,講實(shí)講透習(xí)近平強(qiáng)軍思想蘊(yùn)含的理,讓官兵在可感可知中感悟思想偉力,以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、始終做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是用人生哲理純潔思想。端正“總開(kāi)關(guān)”,答好價(jià)值之問(wèn),以“真善美”為主線,以“官之初”“兵之初”為起點(diǎn),圍繞立身做人的基本問(wèn)題,既講清“是什么”更講透“為什么”“怎么做”,堅(jiān)持不懈地灌輸基本理論、講授基本道理、明確基本要求,旗幟鮮明地批駁揭露各種似是而非的言論、模棱兩可的觀點(diǎn)、混淆視聽(tīng)的消息,切實(shí)管住小的、批駁歪的、戳穿偽的,引導(dǎo)官兵立好志、當(dāng)好兵、做好人。三是用基本法理歸正思想。深抓職能使命教育,把組織宣講與個(gè)人自學(xué)、正面引導(dǎo)與反面警示、認(rèn)識(shí)提高與問(wèn)題整改統(tǒng)一起來(lái),既把提倡什么、反對(duì)什么講清楚、講到位,又把利害關(guān)系、后果代價(jià)講深刻、講入心,教育官兵把“崗位職責(zé)是什么、當(dāng)兵扛槍為什么、強(qiáng)軍興軍靠什么”銘記于心、貫注于行,不斷強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感。
當(dāng)前,針對(duì)官兵個(gè)性特征愈發(fā)鮮明、個(gè)體訴求趨于多樣,一些單位官兵關(guān)系冷淡的現(xiàn)象,教育只有以情為根,用真心理解官兵、用真情尊重官兵、用真愛(ài)成就官兵,才能在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中鑄魂育人。一是走進(jìn)兵中耐心聽(tīng),掌握活思想。尊重官兵主體地位,自覺(jué)放低姿態(tài),學(xué)會(huì)換位思考,變居高臨下的“叫過(guò)來(lái)”為真誠(chéng)熱情的“走下去”,變盛氣凌人的“訓(xùn)誡式”為如切如磋的“探討式”,變自以為是的“假懂得”為將心比心的“真感受”,多摸摸戰(zhàn)士的“喜好”、勤學(xué)學(xué)戰(zhàn)士的“語(yǔ)言”、常進(jìn)進(jìn)戰(zhàn)士的“圈子”,把教育從我講你聽(tīng)、我打你通變成思想碰撞、心靈溝通,引導(dǎo)官兵敞開(kāi)心扉、打開(kāi)心結(jié),努力把官兵想什么摸清楚、盼什么掌握準(zhǔn)、憂什么分析透。二是回應(yīng)關(guān)切熱心幫,解好撓頭事。堅(jiān)持把教育官兵同服務(wù)官兵結(jié)合起來(lái),把解決思想問(wèn)題、心理問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),對(duì)政策福利既要宣講到位也要用好用足,對(duì)意見(jiàn)訴求既要及時(shí)回應(yīng)也要真心解決,在釋兵惑、解兵難中讓教育釋放更多親和力感染力,讓官兵更有獲得感幸福感。三是助力成長(zhǎng)悉心育,愛(ài)在根本處。樹(shù)立軍營(yíng)是“熔爐”、領(lǐng)導(dǎo)是“校長(zhǎng)”的理念,因人而異設(shè)計(jì)成長(zhǎng)路線,把官兵成才需求與部隊(duì)建設(shè)需要統(tǒng)一起來(lái),由獨(dú)立分散的個(gè)體行為變成有組織有引領(lǐng)的群體活動(dòng),想考學(xué)提干的給環(huán)境,想學(xué)技強(qiáng)能的給機(jī)會(huì),想留隊(duì)發(fā)展的給平臺(tái),真正為官兵健康成長(zhǎng)“鋪路基”、為盡快成熟“架橋梁”、為早日成才“開(kāi)綠燈”。
部隊(duì)動(dòng)散常態(tài),常是一支部隊(duì)、多種狀態(tài),一套班子、數(shù)個(gè)攤子,一隊(duì)人馬、幾項(xiàng)任務(wù),官兵思想狀況、心理境況、精神近況各不相同。思想政治教育唯有思想求實(shí)、內(nèi)容真實(shí)、話風(fēng)樸實(shí),才能深觸于心、發(fā)揮作用。一是針對(duì)實(shí)時(shí)思想開(kāi)方。問(wèn)卷調(diào)查顯示,不少官兵反映當(dāng)前教育比較滯后,特別是針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的解讀多是“慢半拍”。搞教育必須像打仗一樣,捕捉戰(zhàn)機(jī)才能搶占先機(jī),實(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、輿論焦點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)燃點(diǎn),做到時(shí)事話題隨機(jī)講、聚焦形勢(shì)及時(shí)講、緊盯問(wèn)題專題講,第一時(shí)間用正面聲音廓清模糊認(rèn)識(shí)、打消思想疑慮。二是運(yùn)用實(shí)在話語(yǔ)解惑。堅(jiān)持從官兵中來(lái)到官兵中去,既善用大眾化的語(yǔ)言、接地氣的案例,把大道理講得有理有據(jù)、真實(shí)可信;又要學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)上的新詞、戰(zhàn)士中的兵語(yǔ),把小道理講得形象直觀、生動(dòng)鮮活。絕不能低級(jí)庸俗、迎合遷就,兜售上不了臺(tái)面的歪歪理和不講政治的牢騷話。三是尊重實(shí)際需求引導(dǎo)。堅(jiān)持有什么問(wèn)題就搞什么教育,不脫離部隊(duì)客觀實(shí)際、不違背官兵真實(shí)感受,從官兵最關(guān)心的事講起、最期盼的需求抓起、最不滿意的問(wèn)題談起,認(rèn)同官兵的犧牲奉獻(xiàn),肯定官兵的負(fù)重付出,講出官兵的感同身受,在同頻共振中贏得認(rèn)同、產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中校正奮進(jìn)航標(biāo)、端正價(jià)值追求。
當(dāng)前,部隊(duì)轉(zhuǎn)型建設(shè)和練兵備戰(zhàn)縱深推進(jìn),兵力動(dòng)用跨度頻度明顯疊加,風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)日趨嚴(yán)峻,任務(wù)催人、安全壓人,官兵容易身心疲憊、精神緊張。做好教育引導(dǎo)工作,既要依靠真理的力量引領(lǐng),更要依靠人格的力量感召。一是做個(gè)真學(xué)的人,教育者帶頭受教育。對(duì)黨的創(chuàng)新理論始終保持求知若渴的姿態(tài),通過(guò)課堂上與兵同學(xué)、課堂下潛心自學(xué),做到理論學(xué)習(xí)先一步、深一層,始終站在理論的高點(diǎn)、學(xué)在官兵的前頭。主動(dòng)鉆軍事學(xué)科技、讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué)、涉自然學(xué)人文,不斷厚實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備,確保自己講得清楚、官兵聽(tīng)得明白,用自己的認(rèn)識(shí)凝聚官兵的共識(shí),用自己的感悟啟迪官兵的覺(jué)悟。二是做個(gè)真信的人,說(shuō)理者自己先信奉。堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)信仰本源,堅(jiān)信黨的理論是“甜”的,表里如一、言行一致,講自己所“信”的,做自己所“講”的,模棱兩可的不說(shuō)、道聽(tīng)途說(shuō)的不講,理直氣壯地把大道理講得擲地有聲、把硬道理講得活靈活現(xiàn)。三是做個(gè)真行的人,講得好更要做得好。要求官兵做到的自己首先做到,要求官兵不做的自己堅(jiān)決不做,少些“給我沖”多些“跟我上”,既用有聲的言語(yǔ)打動(dòng)人,更用無(wú)聲的行動(dòng)感召人,真正把官兵聽(tīng)到的理、見(jiàn)到的人、看到的事統(tǒng)一起來(lái),立起可敬可親、可信可學(xué)的干部好樣子。