☉吳慧敏 李書(shū)喜

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇紊酵嫠绱耍^察世事也是如此?，F(xiàn)實(shí)生活中，掉進(jìn)認(rèn)知陷阱、看不透本質(zhì)的人并不在少數(shù)。譬如，有的站位低，囿于自家“一畝三分地”，局限于各種條條框框的束縛，缺少站在戰(zhàn)略高度、全局高度謀劃工作的能力；有的看不遠(yuǎn)，只管今日事，只干眼前活，把不準(zhǔn)事物的發(fā)展方向，不會(huì)運(yùn)用前瞻思維謀篇布局；有的思考淺，不善于“刨根問(wèn)底”“追問(wèn)三層”，查找原因、發(fā)現(xiàn)規(guī)律抓不住根本，解決問(wèn)題、破解難題找不到要害；還有的視野窄，一葉障目、不見(jiàn)泰山，只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林，被局部思維所綁架，處理問(wèn)題顧此失彼或舍本逐末；等等。一些人之所以能力素質(zhì)提高不快、工作干不出成績(jī)，癥結(jié)就在于此。

人的認(rèn)知是有局限的，我們很難去做超出自己認(rèn)知范圍的事情。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新速度大大加快，不斷改變我們的思維方式和學(xué)習(xí)方式，也不斷顛覆我們過(guò)去所熟悉的方法論。如果繼續(xù)抱殘守缺、固步自封，不能沖破傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)觀點(diǎn)的束縛，跳不出事物的本身來(lái)看待問(wèn)題、看待自己，從認(rèn)知局限、思維定式、僵化模式的思想重圍突擊不出來(lái)，還像盲人摸象、井底之蛙一樣以偏概全、坐井觀天，想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的。唯有積極適應(yīng)新形勢(shì)新情況，主動(dòng)走出去擁抱變化，不斷拓展自己的認(rèn)知邊界，才能占領(lǐng)制高點(diǎn)、掌握主動(dòng)權(quán)。

突破認(rèn)知局限，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)實(shí)踐。古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生問(wèn)他：“為什么一個(gè)人學(xué)到的知識(shí)越多越謙虛，而一個(gè)一無(wú)所知的人反而很自以為是呢？”芝諾回答：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里是已知的，圓圈外是未知的。你知道的越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！笔聦?shí)也反復(fù)證明，越是認(rèn)知受限的人，越容易固執(zhí)己見(jiàn)；越是博學(xué)多才的人，越善于理解別人的觀點(diǎn)。就好像站在山頂?shù)娜?，更容易理解站在山腳下的人看到的風(fēng)景，而站在山腳下的人看到的只是自己的“菜園子”?！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣?！敝挥邪褜W(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)成一種責(zé)任、一種追求，主動(dòng)在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得新啟發(fā)、新知識(shí)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中攀登高峰、拓展邊界，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”認(rèn)知格局是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的制勝之道，也是拉開(kāi)人和人之間差距的重要原因。同樣的矛盾問(wèn)題面前，有的人能撥云見(jiàn)日，很快抓住要害、對(duì)癥下藥治病，迅速打開(kāi)工作局面；有的卻穿新鞋走老路，靠吃老本、憑老經(jīng)驗(yàn)，遲遲破不了局，根本原因就是思維方式上的差異。作為新時(shí)代的黨員干部，突破認(rèn)知局限，勝任本職工作，就要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，學(xué)會(huì)發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地思考和解決問(wèn)題，充分運(yùn)用戰(zhàn)略思維、前瞻思維、開(kāi)放思維、逆向思維等制勝利器，因時(shí)、因地、因人制宜，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的工作業(yè)績(jī)。否則，思想僵化、墨守成規(guī)、不思進(jìn)取，必然會(huì)被時(shí)代所淘汰。

突破認(rèn)知局限是不易的，有些觀念、習(xí)慣、認(rèn)知已在大腦中運(yùn)行多年，需要拿出壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣，以咬定青山不放松的定力和自己的懶惰、脆弱、恐懼作斗爭(zhēng)。過(guò)程也許很艱難很痛苦，但斗爭(zhēng)過(guò)來(lái)的人無(wú)人說(shuō)過(guò)不值得。