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翼城大河口M2002出土銅器銘文讀釋

2022-11-04 01:46:56黃錦前
北方文物 2022年3期
關(guān)鍵詞:銘文墓地

黃錦前

(新疆大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院)

〔內(nèi)容提要〕 大河口M2002所出格(霸)仲諸器的時代為穆王前期,諸器銘文或相同,或密切相關(guān),應(yīng)系同時所作;格仲鼎、簋記事,與M1017出土霸伯盤所記霸伯搏戎之事密切相關(guān);墓葬年代與M1017相當(dāng),為穆王前期;墓主據(jù)所出銅器銘文可判定為格仲,名氣,與霸伯尚系兄弟,昭穆時人;M1和M1017所出霸仲諸器的霸仲與其系祖孫或父子關(guān)系。氣盤、盉銘文記小宗格仲(氣)因侵占大宗和國君霸伯尚之妻霸姬的仆馭臣妾被告至穆公處,銘文所記矛盾處理方式,與橫水倗國墓地所出肅卣銘文相類,為深入了解當(dāng)時的社會管理模式、司法制度乃至所有制關(guān)系等,皆提供了重要的新信息。

2009—2011年發(fā)掘的山西翼城大河口西周墓地M2002,簡報已正式公布①,現(xiàn)以該墓所出銅器銘文為綱,談一些初步看法。

M2002墓口長2.75、寬1.68米,墓底長3.83、寬2.83米,深9.91米,口小底大,葬具為一棺一槨。隨葬銅鼎3件、簋3件、鬲2件、甗1件、盤1件、鳥尊形盉1件,以及大量的青銅兵器、車馬器和工具等,還發(fā)現(xiàn)陶鬲1件及鉛、玉、石、骨、蚌、貝等器物。其中鼎、簋、甗、盤、盉等鑄有銘文,先將銘文釋寫如下:

(1)格仲鼎(M2002∶9)②:唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原),格(霸)仲率追,獲訊二夫,馘二,對揚(yáng)祖孝(考)福,用作寶鼎。

(2)格仲簋(M2002∶8、M2002∶33)③:唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原),格(霸)仲率追,獲訊二夫,馘二,對揚(yáng)祖孝(考)福,用作寶簋。

(3)霸仲鼎(M2002∶34)④:霸仲作寶旅鼎,其永寶用。

(4)霸仲甗(M2002∶52)⑤:霸仲作寶旅甗,其永寶用。

格仲鼎(M2002∶9),斂口,窄沿方唇,雙立耳,下腹傾垂,三柱足。頸飾竊曲紋和一道細(xì)弦紋。器形與五祀衛(wèi)鼎⑧和九年衛(wèi)鼎⑨接近,頸部所飾竊曲紋較為古樸(圖一;圖二)。格仲簋(M2002∶8、M2002∶33),共2件,同形同銘。體扁矮,弇口鼓腹,腹壁呈弧形,矮圈足外侈,蓋面弧形隆起,上有圈狀捉手,上有對穿方孔,子口,嵌入器口,獸首雙耳,方形垂珥。蓋面和器身均飾瓦溝紋(圖三;圖四;圖五;圖六)。形制紋飾與M1017所出霸伯簋(M1017∶8、M1017∶40)⑩近同,年代也應(yīng)相近同。格仲鼎、簋同銘,應(yīng)系同時所作,系穆王前期器。

圖一 格仲鼎(M2002∶9)

圖二 格仲鼎(M2002∶9)銘文拓片

圖三 格仲簋(M2002∶8)

圖四 格仲簋(M2002∶33)

圖五 格仲簋(M2002∶8)銘文拓片

圖六 格仲簋(M2002∶33)銘文拓片

鼎、簋銘“唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原),格(霸)仲率追,獲訊二夫,馘二,對揚(yáng)祖孝(考)福,用作寶鼎/簋”,“喪(桑)邍(原)”據(jù)上下文推敲,應(yīng)在霸國境內(nèi),或與霸國鄰近。M1017所出霸伯盤(M1017∶41)銘曰:

唯正月既死霸丙午,戎大捷于霸,霸伯搏戎,獲訊一夫,霸伯對揚(yáng),用作宜姬寶盤,孫孫子子其萬年永寶用。

格仲鼎、簋與霸伯盤銘所記搏戎應(yīng)為同一次戰(zhàn)役中的不同戰(zhàn)斗,由鼎、簋銘“正月甲午”和盤銘“正月既死霸丙午”可知,兩次搏戎的時間僅相隔十余日;前者由格仲“率追”,而后者則由霸伯親自“搏戎”,皆有所斬獲。既然其間經(jīng)歷過多次戰(zhàn)斗,且有霸伯親自率眾“搏戎”,此番戰(zhàn)役的規(guī)模當(dāng)不小。值得注意的是,M2002(墓主為格仲,詳下文)人骨右胸部第四根肋骨上有類似箭鏃的穿孔,可能與墓主生前參加搏戎的戰(zhàn)斗有關(guān)。鼎、簋同銘“唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原)”,霸伯盤銘云“唯正月既死霸丙午,戎大捷于霸”,兩相對照,可見“喪(桑)邍(原)”應(yīng)在霸國境內(nèi)。

霸仲鼎(M2002∶34),窄薄沿,雙立耳,下腹略傾垂,底近平,三柱足細(xì)高。頸飾一道弦紋(圖七)。形制紋飾與絳縣橫水墓地M1出土的鼎近同。霸仲甗(M2002∶52),鬲甑合體,敞口束腰,立耳,弧襠,三柱足。腰內(nèi)側(cè)有隔,以承箅??谘叵掠型瓜壹y一道,通體素面(圖八)。其與1975年陜西扶風(fēng)莊白西周墓出土的甗形制紋飾接近。鼎、甗年代應(yīng)為西周中期前段,穆王前期器。鼎、甗銘文基本相同,云“霸仲作寶旅鼎/甗,其永寶用”,應(yīng)系同時所作;較格仲鼎、簋簡單,或非同時所作。

圖七 霸仲鼎(M2002∶34)及銘文拓片

圖八 霸仲甗(M2002∶52)及銘文拓片

霸仲、格仲之器同出一墓,年代相同,霸仲、格仲當(dāng)系同人無疑。大河口M1出土霸仲甗(M1∶60)、霸仲簋(M1∶67)同銘(“霸仲作旅彝”),年代皆為康王前后,亦系同人之器,“霸”字分別寫作“”“霸”,凡此可進(jìn)一步印證,“霸”即“格”,“格”即“霸”,較M2出土格伯甗(M2∶37)及M1017出土洛仲卣(M1017∶5)等“霸”字分別寫作“格”“洛”證據(jù)更為直接充分。

氣盤(M2002∶5),敞口斂腹,窄沿方唇,深腹,圜底近平,圈足外侈,一對附耳高出盤口??谘叵嘛椈厥浊w卷尾龍紋,以云雷紋填地,圈足飾兩周凸弦紋(圖九;圖一〇)。氣盉(M2002∶23),鷙鳥形,肥體長頸,昂首鉤喙,兩翅后部上翹,雙爪著地,直板形尾,下有一卷鼻象首,背上有橢方形口,其上置蓋,蓋前部有一環(huán)紐,后部有一小紐以鏈條與器身相連,胸前置一流管。鳥身飾羽毛紋,流管飾云雷紋(圖一一)。盤、盉據(jù)銘文應(yīng)系同時制作,皆為穆王前期器。

圖九 氣盤(M2002∶5)

圖一〇 氣盤(M2002∶5)銘文拓片

圖一一 氣盉(M2002∶23)及銘文拓片

盤、盉銘文密切相關(guān),對照可知,盉銘是盤銘的節(jié)錄,主要節(jié)錄氣立誓的部分內(nèi)容,文字與盤銘大同小異。盤、盉銘先簡單記事情緣由,即氣不奉穆公命將仆馭臣妾交還霸姬,霸姬將氣告至穆公處,穆公要求氣按照前次判決交付霸姬仆馭臣妾,氣立誓,表示將心悅誠服地遵從公命,將仆馭臣妾交還霸姬(即之前的判決),若違背誓言,將被鞭身五百,罰金(銅)五百鋝,羈押并流放。銘文所記立誓的言辭,與以往銅器銘文所見互有異同,可豐富和補(bǔ)充有關(guān)語料;銘文格式與朕匜、散氏盤等可相對照,可補(bǔ)正對有關(guān)銘文的理解;所記仆庸臣妾糾紛的類似案例,在同時期銅器銘文中很常見,但其中所涉及人物及其之間的關(guān)系,卻很鮮見。

氣(即格仲)和霸姬,從親屬和宗族關(guān)系上講,是叔嫂關(guān)系,從社會關(guān)系層面來講,一系國君霸伯之妻,一系霸伯之弟。相對霸伯和霸姬而言,氣即格仲系小宗,是臣下,對霸伯和霸姬有君臣、宗族方面的從屬關(guān)系。二者之間發(fā)生矛盾,由王朝官員穆公出面解決爭端,這種情況卻并不多見。目前所知可以類比者,可能只有絳縣橫水倗國墓地出土的肅卣(M2∶75)銘文。肅卣記“伯氏”即倗伯的兄弟肅因仆庸糾紛而由王出面解決的情況,與氣盤、盉銘文所記矛盾的處理方式相類。倗、霸系鄰國,皆為姬周異姓諸侯,據(jù)出土銅器銘文看,地位皆很重要,因而這種情況也很值得注意??傊?,盤盉銘文雖非以往未曾見過的全新內(nèi)容,但為深入了解當(dāng)時的社會管理模式、司法制度乃至所有制關(guān)系等,皆提供了重要的新信息。

M2002是僅次于M1和M1017的大墓,墓主發(fā)掘者開始誤認(rèn)為系一代霸伯,后改云氣應(yīng)是霸國的一位重要貴族,正式發(fā)掘簡報云系M1017墓主霸國國君之弟霸(格)仲,基本可信。M2002無論是墓坑規(guī)模、隨葬品數(shù)量和等級,皆與M1和M1017相距甚遠(yuǎn),因而不大可能是霸伯墓;據(jù)該墓所出銅器銘文可判定,墓主應(yīng)系格仲而非霸伯。

上述M2002所出銅器年代皆為穆王前期,其他無銘青銅禮器如鼎(M2002∶29)、鬲(M2002∶31)、簋(M2002∶24)等也都是穆王前期器,墓葬的年代也應(yīng)與之接近,即在穆王前期。簡報云在穆、恭之際,略晚。又該墓出土格仲鼎、簋銘所記“唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原),格(霸)仲率追”之事,與M1017所出霸伯盤(M1017∶41)所記霸伯搏戎是同一次戰(zhàn)役中的不同戰(zhàn)斗,二者僅相隔十余日,可見,格仲是與霸伯尚同時之人,從稱謂看二者應(yīng)系兄弟。因此,M2002的年代,應(yīng)與M1017相當(dāng),為穆王前期。格仲與霸伯一樣,其主要活動年代,應(yīng)在穆王前期,系昭穆時人。

大河口M1出土霸仲甗(M1∶60)、霸仲簋(M1∶67)各1件,M1017出土1件洛仲卣(M1017∶5),年代皆為西周早期,康王前后器,洛仲與M1出土霸仲甗和簋的霸仲應(yīng)系同時之人,約為康王時人,系M1的墓主伯荊的兄弟或子侄輩,M1017墓主伯尚和格仲的祖輩或父輩。從稱謂來看,M1與M1017所出霸仲器的霸仲應(yīng)系M2002墓主格仲之祖或父,二者系祖孫或父子關(guān)系。

綜上所述,大河口M2002所出格(霸)仲諸器的年代應(yīng)為穆王前期,格仲鼎、簋,霸仲鼎、甗,氣盤、盉銘文或相同,或密切相關(guān),應(yīng)系同時所作;格仲鼎、簋銘記“唯正月甲午,戎捷于喪(桑)邍(原),格(霸)仲率追”之事,與M1017出土霸伯盤所記霸伯搏戎之事密切相關(guān);墓葬年代與M1017相當(dāng),為穆王前期;墓主據(jù)所出銅器銘文可判定為格仲,名氣,他與霸伯尚系兄弟,系昭穆時人,主要活動于穆王前期;M1和M1017所出霸仲諸器的霸仲與其系祖孫或父子關(guān)系。氣盤、盉銘文記小宗格仲(即盉銘的“氣”)因侵占大宗和國君霸伯(即M1017的墓主霸伯尚)之妻霸姬的仆馭臣妾,產(chǎn)生糾紛,而被霸姬告至穆公處,穆公出面主持訴訟,判決結(jié)果為氣交還霸姬仆馭臣妾,但氣不執(zhí)行判決結(jié)果,因而霸姬又將其告至穆公處,穆公再次出面主持訴訟,氣立誓,答應(yīng)執(zhí)行判決結(jié)果,否則就要被處以鞭身、罰金(銅)及流放等處罰,銘文所記矛盾的處理方式,與橫水倗國墓地所出肅卣銘文相類,為深入了解當(dāng)時的社會管理模式、司法制度乃至所有制關(guān)系等,皆提供了重要的新信息,史料價值極高,值得重視和深入探究。

注 釋:

① 山西省考古研究所、臨汾市文物局、翼城縣文物旅游局聯(lián)合考古隊、山西大學(xué)北方考古研究中心、中國人民大學(xué)出土文獻(xiàn)與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心:《山西翼城大河口西周墓地2002號墓發(fā)掘》,《考古學(xué)報》2018年第2期。之前有關(guān)該墓的報導(dǎo)主要有:《翼城大河口西周墓地》,《中國文物報》2011年1月7日第7版;謝堯亭、王金平、楊及耘、李永敏、李建生:《山西翼城大河口西周霸國墓地》,國家文物局主編:《2010中國重要考古發(fā)現(xiàn)》,文物出版社2011年,第65—73頁;山西省考古研究所大河口墓地聯(lián)合考古隊:《山西翼城縣大河口西周墓地》,《考古》2011年第7期;山西省考古研究所、山西博物院、首都博物館:《呦呦鹿鳴——燕國公主眼中的霸國》,科學(xué)出版社2014年,下同;澳門民政總署、山西省文物局、山西省考古所:《正經(jīng)補(bǔ)史:西周霸國文物特展》,澳門特別行政區(qū)民政總署文化康體部2014年,下同;成都金沙遺址博物館、山西博物院、山西省考古研究所:《霸:迷失千年的古國》,四川人民出版社2015年;深圳博物館、山西省考古研究所、山西博物院:《封邦建霸——山西翼城大河口墓地出土西周霸國文物珍品》,文物出版社2016年,下同,第164—172頁。

⑧ 中國青銅器全集編輯委員會:《中國美術(shù)分類全集·中國青銅器全集》(第5卷),文物出版社1996年,第25頁,二八。

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