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把心安頓在詩歌里
——三色堇詩歌品讀

2022-11-02 07:21李曉恒
遼河 2022年10期
關(guān)鍵詞:三色堇詩性旅途

李曉恒

如果把詩壇說成江湖,“三姐”就是江湖中一個(gè)響亮的名號。在詩歌界,認(rèn)識(shí)三色堇的,都親切地叫她“三姐”,與年齡無關(guān),是親切,也是尊敬。即便是比她年長的,有時(shí)也叫她“三姐”,聽起來沒有一點(diǎn)兒違和感。

三色堇的詩歌寫作不屬于經(jīng)驗(yàn)寫作,不是依靠經(jīng)年積累后的生命覺悟做出詩性化的表達(dá),而是面對事物,憑著自我特有的直覺,敏銳地感受到不同常人的生命體驗(yàn),有一種本能的喚醒意識(shí),將深睡在生命體內(nèi)的性靈喚醒,這樣一來,所見所思所想就不再是習(xí)以為常的存在,而是美好的詩意存在。

我們走在小路深處

像是滿坡的荔枝樹挽著另一棵

路邊的小花與我們的心情多么相似

稻田里的鳥兒在細(xì)碎的光里

不停地望著我盈眶的淚水

我們嗅著遠(yuǎn)處飄來的煙火味道

在這里

你劈下了朽木,我種下了紅豆

你一次次地指給我看

那滿園的龍眼花與即將掛果的枇杷

它們將甜蜜急急地串上了枝頭

我們攜手在桉樹鎮(zhèn)的蒼蔥綠水間

在果園里放縱著情感

仿佛經(jīng)過的前世,我們出發(fā)又返回

從一個(gè)路口到另一個(gè)路口

我已觸到了詞語里的無限風(fēng)景

我們把心安頓在了這里

我們在此把日子過得風(fēng)生水起

——《在桉樹鎮(zhèn)》

因?yàn)椴皇墙?jīng)驗(yàn)寫作,所以,三色堇的詩歌也不存在為寫詩而寫詩的別扭,一切都是自在的。詩歌的存在,就是詩人的存在。每一首詩歌里,都能清清楚楚地體味到詩人的價(jià)值取向和生命感應(yīng)。在某種程度上,詩歌就是詩人本身,詩人行走過的每一個(gè)處所、經(jīng)過的每一個(gè)環(huán)節(jié),看到的每一個(gè)物象,都是詩性的,承載著詩人的性情和愿景。在《在桉樹鎮(zhèn)》里,從走進(jìn)去的那一瞬間,平淡無味的日子就從時(shí)空里消失,兩情相悅的世界沒有一點(diǎn)兒世俗的味道,有的只是甜蜜、喜悅、快樂和無拘無束的放縱。說透了,誰都愿意活在這樣的生命境遇里。

有了這樣的生命格調(diào),生命的存在就會(huì)隨意放松得多。人格的發(fā)展因不受壓抑而茁壯成長,變得通透、豁達(dá)、有魅力,詩情和詩境變得更加寬廣。

在最美的春天穿上最好看的長裙

然后,將長發(fā)高高盤起

一棵大樹,一場花事,一段流水

我信賴過的焰火

陌生人的某些天高地厚的經(jīng)歷

都是我要攜程的事物

從北方到南方是我此生最好的旅途

我不需要空蹈的贊美

我只要這壯闊的途中陽光從車窗射進(jìn)來

只要路邊的小草足夠豐盈

只要一朵桃花挽著另一朵桃花的深情

還有夜深人靜的月光

我的心開始冒出繁茂的枝蔓

我甚至愛上越來越青蔥的自己

愛上借給我火種的人

我承認(rèn)

為了這最好的旅途我愿意再一次降生

——《最好的旅途》

自我敏銳的意識(shí)與宏大的心靈虛擬完美調(diào)和,因?yàn)橛辛俗栽?、豁達(dá)、通透的人格做鋪墊,即便是一種虛假的設(shè)想,也變得真實(shí)可觸。一次《最好的旅途》就這么完美呈現(xiàn):“為了這最好的旅途我愿意再一次降生”。

愛花惜花是女孩的天性,三色堇也不例外。在她的畫里,她畫的都是花;在她的詩里,有更多的花“言”花“語”,她讓每一朵花對天空充滿敬意:“擺好姿態(tài)的”杏花“美到清明都不肯落下來”,“讓所有的美意在此落腳”,這就是心靈愛美的共識(shí),不是花不肯,而是詩人主觀內(nèi)心的訴求?!鞍狄估镉兄銡獾摹比潭?,一再提醒自己,“這些年,我越活越遠(yuǎn)我把自己活成了一塊鐵”,“失去了對一朵花的執(zhí)念生活將自己無法辨認(rèn)”??此茖κ拦蕼嫔5氖?,但本質(zhì)上是感念、感恩、感懷,是通過物境表達(dá)另一層面上的認(rèn)同:“那些用花蕾裹緊的春天一次次掩蓋了我袒露的疤痕”。泉城大明湖里的“清荷”,“在烈日之下愈發(fā)加重了它的深情”,流放在荷花深處的詩人,意念迅速放縱,活在塵世的各種束縛瞬間狂野奔放,與詞人李清照一起“安坐在虛無里”,“寧愿被流放”。愛情來了,詩人愿意“攜帶十萬畝玫瑰踏著山崗、大川,與突然掉下來的美去見你”,這種圣潔、甜蜜分外美好。

月光下荔枝樹的葉子

嘩嘩地晃動(dòng)著

你拉著我的手用力指給我看

“你看,月亮的臉,像移動(dòng)的唐詩與宋詞”

我記下了這一抹光亮的影子

那么大的天空

我希望它能走得慢一些,再慢一些

兩個(gè)人像剪紙一樣地站在夜色里

月光繼續(xù)落在每一個(gè)地方

當(dāng)然,也落在我即將奔赴的長安

它讓我領(lǐng)略了這一刻懸掛的所有含義

輕風(fēng)篩月,分別之痛讓我觸手可及

今夜,注定是陰晴圓缺

我將發(fā)光的事物悄悄揣在懷里

我只想留住這個(gè)月夜

親愛的,當(dāng)荔枝的甜溢出來

我們又可以在月光下相聚

你注定是我此生最后的王朝

——《不一樣的月夜》

翻閱三色堇的詩歌,能明確地感受到:當(dāng)詩人進(jìn)入自己的詩性世界后,本質(zhì)上的“我”發(fā)生了變化,詩人通過直覺跟事物發(fā)生關(guān)系,屏蔽了現(xiàn)實(shí)世界,進(jìn)入了一個(gè)虛擬的生命狀態(tài)。看三色堇的詩就等于找到一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的出口。

……

喝下午茶的時(shí)候

她說希望能擁有塔莎奶奶那樣的花園

陽光下有無數(shù)的花開花落

光陰在葉子上留下脈絡(luò)的刻痕

一只藍(lán)鳥停在了自己的影子上

它并不能從一個(gè)人的心里帶走什么

卻能讓一個(gè)畫畫的女人

在自己的世界里為所欲為

——《畫畫的女人》

紅色是三色堇的最愛,穿紅掛綠幾乎是她標(biāo)志性的“行為符號”。熱愛紅色的三色堇,精神世界的燃點(diǎn)極高,走到哪兒,她都能燃燒出美麗的詩行,在她燃燒的背后,你又能看到她的另一種存在。在某種程度上,她也是一個(gè)孤獨(dú)的漫步者,任何時(shí)候、任何地方都會(huì)靈魂出竅,逃離現(xiàn)實(shí)世界的擠壓,去體味生命更深處的內(nèi)涵。

她未曾邀約友人

只是對著湛藍(lán)的天空默默剝離

剝離體內(nèi)最渾濁的部分

甚至還要在夜晚的冷風(fēng)中與命運(yùn)對酌

她們沒有交談,沒有眼神的碰撞

甚至無法確定自己的籍貫

此時(shí),蒼穹低垂,她能泊在誰的彼岸

——《蒼穹低垂》

對于三色堇來說,寫詩不需要借助太多的修辭媒介,用心體味就是她的橋段,“縱身一躍”就是詩行。說透了,生活中的”三姐”將自己活成了詩?!拔嵝募从钪?,宇宙即吾心”,三色堇詩意的生活存在自覺不自覺地走進(jìn)王明陽心學(xué)的語境,活出別樣的自己。

尋常人的心常常被憤怒、沮喪、仇恨囚禁,無法看到明朗的世界。三色堇在覺悟中將日常生活中的瑣碎與不如意變成一個(gè)適合內(nèi)心居住的和合世界,擺脫生活中的一切煩惱、焦慮、規(guī)劃、執(zhí)著,活得美好而從容?!斑@金子般的綠,擎起了整個(gè)天空,它讓我看到生活的背面依然有陽光落進(jìn)雙臂而不是時(shí)間的灰塵”。

美好的事物一直在敲門,就看你開不開門。三色堇在詩歌的高地,從來都沒放棄自己的堅(jiān)持:

我不敢睡去,我要完成內(nèi)心的圓滿

還要看看這座城里的人們

是否能守住自己的恬靜,生活里是否

也會(huì)有淚水漣漣

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