安海

順著老人手指的地方看過(guò)去，那里什么也沒(méi)有，就是一片空地，上面有一些建筑垃圾。前天剛落下一場(chǎng)春雪，田野里還是一片雪白。

“村里的水碾房就在那里！”老人指著那塊覆蓋著白雪的空地?！熬褪悄抢?，河水沿著水渠流過(guò)來(lái)，掉進(jìn)碾房下面的溝渠，推動(dòng)水輪，碾房里的磨盤便日夜不停地轉(zhuǎn)……那時(shí)三里五村的人都來(lái)這里磨面！”老人看著那片空地，邊比劃著邊篤定地對(duì)我們說(shuō)。他的目光深邃悠遠(yuǎn)，像一方深深的潭，許多過(guò)往的影像肯定在這潭中瞬時(shí)泛起，掀起了波瀾。老人叫馬文，71歲，是主動(dòng)帶我們到村堡舊址去的。

在水碾房遺址的東邊，是一條沒(méi)有水的河道，河道中可以依稀看到小片的蘆葦。干枯的葦枝頂著幾朵殘存的蘆花，在早春有些凄冷的風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)。遺址西邊是這個(gè)叫做馬家碾的村莊的老村堡舊址，那里已成為一片平整的耕地，只有地的北端殘存的一段夯土堡墻落寞地站在那里，像是守護(hù)著、回味著一些什么，那是馬家碾老村堡的北堡墻。

我們是誤打誤撞地闖入馬家碾村的。

這次河流溯源行動(dòng)原本打算從代王城鎮(zhèn)開(kāi)始，但車出小城，便在路牌上看到了“馬家碾”幾個(gè)字，于是，我們便臨時(shí)起意，決定先到這個(gè)村子看一看。

在我的感覺(jué)中，叫碾的村莊必定會(huì)有一個(gè)水碾房，而每一座水碾房都牽系著一條河。在蔚州，一共有十二個(gè)以碾為名的村莊，它們都各自守護(hù)著一條河。這些河都是壺流河的支流，從山地出發(fā)，穿村過(guò)寨，一路上兼收并蓄，最后匯入壺流河。那些河流旁的水碾房，便是安放在這些河流上的一個(gè)個(gè)琴鍵，時(shí)時(shí)彈奏出河之樂(lè)章中最動(dòng)人的音符。

但在馬家碾村，我們卻沒(méi)有看到河流。村里的老人們說(shuō)，過(guò)去的時(shí)候，馬家碾村東西各有一條河，東面是水峪河，西面有七里河，這兩條河就像兩條臂膀一樣圍攏著村莊。河水很豐盈，他們小時(shí)候常常到河里捉魚(yú)摸蝦、游泳嬉戲。村子四周全是稻田，稻子長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，滿眼綠油油的，耳邊時(shí)有蛙聲響起，讓人恍若身處江南。那時(shí)的老村堡在新村北約一里地處，水碾房就建在老村堡東的水峪河邊，是十里八鄉(xiāng)百姓日常生活中不可缺少的所在。因碾房為馬姓人家所建，所以村子取名馬家碾。

“石頭層層不見(jiàn)山，路程短短走不完，雷聲隆隆不下雨，大雪紛紛不覺(jué)寒?！闭f(shuō)的便是古代碾房磨面的場(chǎng)景。

水碾房，又叫水磨坊，就是利用水為動(dòng)力磨面的地方。我國(guó)古代對(duì)于水力的運(yùn)用起始很早。早在東漢年間，南陽(yáng)太守、發(fā)明家杜詩(shī)就發(fā)明了水排，利用水力在鑄鐵時(shí)鼓風(fēng)。之后，在水排的基礎(chǔ)上，又相繼發(fā)明了碾米用的水碓和磨面用的水磨。石碾的最早文獻(xiàn)記載見(jiàn)于東漢，《魏書(shū)》記載崔亮“讀《杜預(yù)傳》，見(jiàn)為八磨，嘉其有濟(jì)時(shí)用，遂教民為碾。及為仆射，奏于張方橋東堰谷水造水碾磨數(shù)十區(qū)，其利十倍，國(guó)用便之”?？梢?jiàn)，水磨在漢代就已出現(xiàn)，到三國(guó)魏晉時(shí)代，已發(fā)明了多功能的水磨機(jī)械，水碾房里的設(shè)備已成為百姓生活中很普遍的一種生活工具。

與以人力、畜力為動(dòng)力的碾房相比，水碾房里的設(shè)備有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，極大地解放了人力，成為一種比較先進(jìn)的工具。當(dāng)然，水碾房的建立必須依賴一條河，且河水還需要形成一定的落差。因此水碾房不僅是當(dāng)?shù)匕傩找粋€(gè)生活中不可或缺的作坊，更成為水鄉(xiāng)獨(dú)有的一道靚麗景觀。

北宋名臣、詩(shī)人王禹偁出身貧寒，家里以磨面為生。12歲那年，一位師爺讓他以磨面為題作聯(lián)，他當(dāng)即吟道：“但取心中正，無(wú)愁眼下遲。”取喻準(zhǔn)確，寓意深刻。太守畢文簡(jiǎn)得知后對(duì)他極其賞識(shí)，把他留在官家子弟中讀書(shū)，后來(lái)成就了一番功名，而這一副對(duì)聯(lián)也逐漸成了水碾房的專用對(duì)聯(lián)。

我與水碾房的相遇源于童年一次坐席的經(jīng)歷。那是七八歲時(shí)，另一個(gè)村子的表叔結(jié)婚，母親便帶著我和哥哥，與同村的親戚結(jié)伴前去參加婚宴，那是我第一次出“遠(yuǎn)門”。

表叔所在的村莊叫方碾，離我們村大概十多里吧，距定安河不遠(yuǎn)，一路上全是河川地，到處都是大小水渠。正是盛夏時(shí)節(jié)，樹(shù)木茂盛，莊稼葳蕤。在路上行走的感覺(jué)便與以往截然不同，像是進(jìn)入了一個(gè)蒼翠欲滴的迷宮，一步一景，一路綠色相伴，溪水相隨，這與位于黃土丘陵上的我們村干旱的景象相比較，簡(jiǎn)直是天壤之別。那種新奇、驚喜又夾雜著些許害怕的感覺(jué)，就那樣刻在了我的記憶深處?；槎Y定在第二天，本來(lái)結(jié)束后我們便可返程回家，但那幾天卻遭遇了連綿的陰雨，不僅給婚禮帶來(lái)了諸多不便，我們這些親戚也被陰雨留下，多住了幾天。這種滯留給大人們帶來(lái)的是一種焦慮，因?yàn)榧依镞€有數(shù)不完的活計(jì)等著她們，那些個(gè)雞呀、豬呀、狗呀什么的還等著她們喂食，她們來(lái)時(shí)只給它們預(yù)備了兩天的食物。但雨可不管這些，它們兀自下著。天空好不容易被撕開(kāi)個(gè)裂口，它們得盡情宣泄一番。

我們孩子卻完全沒(méi)有大人們的焦慮，反而有些興奮，雨大時(shí)出不去，趴在窗戶上看雨。而雨暫停的空隙，我們會(huì)赤著腳丫子村里村外地游走。就在那時(shí)，我們遇到了水碾房。我們是跟蹤一條水渠的流水抵達(dá)那里的。渠水清澈見(jiàn)底，一路歡唱，走著走著卻不見(jiàn)了，抬頭時(shí)，看見(jiàn)一座房子。走近時(shí)，才看到渠水流進(jìn)了一個(gè)深坑里，澆在一個(gè)木質(zhì)的大輪子上，木輪在水流的驅(qū)動(dòng)下不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，發(fā)出一種震耳的聲響。親戚家的孩子說(shuō)那便是水碾房，那個(gè)大木輪子叫水輪，通過(guò)齒輪和磨軸帶動(dòng)碾房里的石磨轉(zhuǎn)動(dòng)，把谷物磨成面。

水碾房里光線陰暗，有一個(gè)老人正在磨盤那里忙碌著。我們看著碾房里的一切，感到新鮮而刺激。兩扇磨盤嚙合碾壓谷物的聲音在我們耳中感覺(jué)一點(diǎn)兒也不吵，反而像是縈繞在耳邊的一首高亢的樂(lè)曲。不斷從磨盤間流出來(lái)的面粉營(yíng)造出一種如云似霧的氛圍，讓我們感覺(jué)磨盤里一定有一種魔法，能把谷物瞬間變成面粉。碾房里的一切也都蒙上了一層細(xì)細(xì)的面粉，屋角處甚至結(jié)成了一種類似蛛網(wǎng)的粉網(wǎng)，就連碾房老人的身上都有一層細(xì)粉，眉毛頭發(fā)像落了一層雪，看上去像從神話里走出來(lái)的老神仙一樣。

水碾房帶給我的那種新奇感一直持續(xù)了好多天，回到村莊許久后還記憶猶新。因?yàn)樵谖覀兡莻€(gè)村莊里，天生缺水，磨面要不靠人工，要不就得到幾里外鎮(zhèn)上的磨面房去，那里有電磨子，磨起面來(lái)很快，但我總感覺(jué)不如水碾房那樣浪漫。

那次方碾之行，給我印象很深的還有向日葵，不是一棵、兩棵、幾棵，而是許許多多。那是我們返程的那個(gè)下午，天終于晴了，陽(yáng)光從云層中傾瀉下來(lái)，照著周圍的綠野，真是明媚極了。因?yàn)橄掠?，村口的渠水漫溢，大人們挽起褲腿走過(guò)去，我則被親戚抱著走，身子橫斜著，頭在他的臂膀處，這時(shí)，我一下子便看到了那鋪天蓋地涌來(lái)的葵花。金色的陽(yáng)光下，一枝枝葵花綻開(kāi)金色的花瓣，迎著夕陽(yáng)，一臉燦爛。我瞬間便被這葵花淹沒(méi)了。我們村田地里從來(lái)沒(méi)種過(guò)葵花，頂多人家院里有三五棵，還要防著孩子們偷食。那一刻我很想問(wèn)親戚，這么多的葵花在野地里，沒(méi)人看著，不怕人偷嗎？但我一直沒(méi)敢問(wèn)。而十幾年后，我們村也種了大片大片的葵花，奇怪的是并沒(méi)有人偷。

據(jù)馬文老人說(shuō)，馬家碾村過(guò)去是一堡三莊，以馬家碾村老村堡為中心，分別環(huán)繞著馬西莊、史家碾、北洼三個(gè)莊子，原為一個(gè)村，后來(lái)獨(dú)立成四個(gè)行政村。他特地帶著我們看了老村堡遺址，并為我們描繪了當(dāng)時(shí)老村堡的建筑分布情況。老村堡并不大，堡門在現(xiàn)在的馬西莊村路旁，堡門外現(xiàn)在還有一個(gè)高高的土臺(tái)，那里原是村堡的老爺廟，馬西莊村口的一個(gè)高土臺(tái)上曾是村里的真武廟。

蔚州歷史上向有“八百莊堡”之稱，有村就有堡，有堡就有寺廟和戲樓，至今全縣還有二百多座保存較好的古村堡，殘存著眾多的古寺廟、古民居和古戲樓。但馬家碾村卻什么也沒(méi)有了，古寺廟都在文革中拆除了，后來(lái)由于村莊整體南遷，原來(lái)堡內(nèi)外的房屋等建筑也全都拆了。馬文老人的家原來(lái)在老村堡外不遠(yuǎn)處，他還特意帶著我們來(lái)到他家院子的舊址，那是一塊玉米地，一根根的玉米茬子挺立在白雪中。如果不是老人說(shuō)，誰(shuí)會(huì)知道這塊土地上曾經(jīng)房屋儼然、雞犬之聲相聞呢？但我知道，在馬文老人眼里，這里絕不是一片空地，而依然保存著村堡舊時(shí)的模樣。世事總是不斷變遷，活在當(dāng)下只能說(shuō)明生命的存在，其實(shí)人總是活在記憶中的，生命就是由記憶堆積起來(lái)的。

馬文老人“家”的西邊，也是一條河道，但已經(jīng)被人們開(kāi)墾成田地。那里是七里河故道，七里河水曾經(jīng)從這里向北，經(jīng)北面的李家碾、劉家莊，在新家莊村北匯入壺流河。

河流孕育了人類文明，每一種文明都與河流息息相關(guān)。

代王城是古代國(guó)都城所在地，而代國(guó)是由商王所封的古國(guó)，三千多年前即已立國(guó)，歷史極其悠久?！妒酚洝分小摆w襄子滅代”的故事講的就是晉卿趙無(wú)恤滅代國(guó)的故事。

代王城周邊，過(guò)去河網(wǎng)密集，是壺流河重要的水源地，蔚縣十二個(gè)以碾為名的村子中，代王城就占了六個(gè)。而這僅是就目前存在的行政村進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的，實(shí)際上僅代王城鎮(zhèn)所在地附近，原來(lái)就有四個(gè)水碾房，分別是一碾、二碾、三碾、四碾，現(xiàn)在只有四碾還是一個(gè)行政村。

眾多的河流經(jīng)這里，滋潤(rùn)著這方土地，影響著人們的生產(chǎn)生活方式，也塑造著他們的精神世界。最明顯的就是，這些緊挨河流的村莊，農(nóng)業(yè)種植多以水稻、蔬菜為主，與遠(yuǎn)離河流的村莊只能種旱地作物相比，生活要富裕得多。即便是如今河水不在，但地下水依然較其他地方豐富，蔬菜種植也依然是這方土地上百姓的主要致富方式。而水碾房在過(guò)去也是一種較為先進(jìn)的生產(chǎn)方式，它既方便了附近村民的生活，潛移默化中也在改變著人們的生活方式和思想觀念。

一條河流可能會(huì)縮減瘦身，也可能會(huì)隱匿身形，但它對(duì)一座村莊的影響是不會(huì)驟然消失的。由于電磨的普及，眾多的水碾房也相繼完成了它們的歷史使命，但那些過(guò)往的記憶已深植在村民的內(nèi)心深處，成為他們生命中不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它們對(duì)人們精神世界的影響會(huì)綿延不絕，那首流水推動(dòng)水輪奏響的碾房之歌，也會(huì)時(shí)時(shí)縈繞在人們的心里，久久回蕩在歷史的時(shí)空之間。