■ 彭 智

闡釋學(xué)中的主觀性及其邊界問題，亦即闡釋行為的自由及其限度問題，是闡釋學(xué)理論的核心問題之一，也是當(dāng)前學(xué)界爭論的焦點(diǎn)。對此問題的討論，主要集中于中西方哲學(xué)和文學(xué)闡釋領(lǐng)域，并已有廣泛深入的研究和系統(tǒng)的理論體系。而與此不同的是，在藝術(shù)領(lǐng)域尤其是圖像闡釋領(lǐng)域，中西方視覺文化和圖像研究雖有不少論及，卻鮮有作針對性的研究，因此有必要在闡釋學(xué)視域下對藝術(shù)、特別是圖像闡釋的自由和限度作進(jìn)一步的認(rèn)識和探討。

一、圖像闡釋的自由：作為先見、預(yù)測與投射的多元化視覺主動性

一般來說，圖像闡釋的對象為既定的文本，而在貢布里?？磥?，圖像闡釋包含了物像制作（image making）和物像讀解（image reading）兩個(gè)方面。前者是物像制作者對可見世界的闡釋，后者為觀看者對物像的闡釋。當(dāng)然，這兩方面都各自存在闡釋的自由與限度兩個(gè)維度。這里先說圖像闡釋的自由維度。

（一）錯覺心理學(xué)視野下的視覺主觀性

（二）闡釋中的心理機(jī)制與主體能力

（三）作為物像讀解關(guān)鍵因素的多義性

二、圖像闡釋的限度：手段、傳統(tǒng)與結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖式制約性

（一）技術(shù)手段與工具的限制

（二）傳統(tǒng)圖式與視覺語匯的支配

（三）結(jié)構(gòu)與關(guān)系的制約

三、尋求自由與限度的平衡：恰當(dāng)?shù)囊饬x與闡釋的有效性

圖1

結(jié) 語