何麗蓮，李富生

（云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 農(nóng)學(xué)與生物技術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650201）

當(dāng)前，我們正處在一個(gè)多元化變革的時(shí)代。多元思想意識和價(jià)值取向發(fā)生碰撞、各類社會(huì)矛盾交織、國內(nèi)和國際環(huán)境日趨復(fù)雜等社會(huì)問題深刻地影響著高校學(xué)生的學(xué)業(yè)行為、價(jià)值觀念、理想信仰等方面。因此，學(xué)生政治思想的塑造和引導(dǎo)顯得尤為重要和迫切，直接關(guān)系到民族復(fù)興和國家崛起等根本問題。高校是傳播知識、傳承文化和塑造思想的育人主陣地。而育人的主要平臺(tái)和途徑是課程。通過課程實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造，是高等學(xué)校思想政治工作的首要任務(wù)和主要途徑[1-3]。

農(nóng)學(xué)概論是農(nóng)業(yè)院校中與“農(nóng)”相關(guān)專業(yè)的一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)選修課。著重介紹作物高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、持續(xù)生產(chǎn)與品種改良的理論、方法和技術(shù)。對于農(nóng)學(xué)類專業(yè)學(xué)生了解作物生產(chǎn)的基本理論、方法和技術(shù)體系，關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，服務(wù)“三農(nóng)”，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)方面發(fā)揮積極的作用[4]。在新農(nóng)科建設(shè)背景下，農(nóng)學(xué)概論課程應(yīng)該圍繞培養(yǎng)“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”創(chuàng)新人才為核心目標(biāo)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)學(xué)概論課程進(jìn)行了教學(xué)改革，堅(jiān)持“立德樹人”“立足邊疆、服務(wù)三農(nóng)”人才培養(yǎng)理念，重塑教學(xué)目標(biāo)、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建了混合式教學(xué)平臺(tái)和考核評價(jià)方式。在教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，努力做到“專業(yè)”和“思政”有機(jī)融合。本文重點(diǎn)探討“思政”融入課程教學(xué)改革各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和方法，構(gòu)建課程思政教學(xué)體系，使專業(yè)課程充分體現(xiàn)隱性的思政育人功能。

一、課程思政教學(xué)體系構(gòu)建總體設(shè)計(jì)

課程思政教學(xué)改革，要以“課程”建設(shè)為基礎(chǔ)，“思政”建設(shè)為重點(diǎn)，兩者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，否則“課程思政”就成為無源之水，或缺失“靈魂”，迷 失“方向”[5]。因此，農(nóng)學(xué)概論課程思政建設(shè)是以課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，以習(xí)近平總書記提出的“以立德樹人為根本，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才”[6]為課程“靈魂”和“方向”。把課程內(nèi)容蘊(yùn)含的思政元素知識點(diǎn)，通過教育教學(xué)路徑設(shè)計(jì)，在專業(yè)知識傳播中融入靈魂和指引方向。

構(gòu)建農(nóng)學(xué)概論課程思政教學(xué)體系，是以課程思政教學(xué)目標(biāo)的制定為核心，課程教學(xué)內(nèi)容（案例）設(shè)計(jì)為內(nèi)容，案例教學(xué)方法為輔助，課程思政效果評價(jià)為手段，實(shí)現(xiàn)提高課程育人效果的最終目的?？傮w設(shè)計(jì)如圖1。

圖1 農(nóng)學(xué)概論課程思政教學(xué)體系構(gòu)建設(shè)計(jì)圖

二、課程思政教學(xué)體系構(gòu)建與探索

（一）課程思政目標(biāo)的制定

農(nóng)學(xué)概論課程內(nèi)容包括作物生產(chǎn)的發(fā)展歷程、作物遺傳改良、作物產(chǎn)量、品質(zhì)形成的規(guī)律、作物栽培管理、耕作制度、作物生產(chǎn)現(xiàn)代化等。結(jié)構(gòu)體系上具有較好的系統(tǒng)性和完整性，符合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需求。根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[7]對農(nóng)學(xué)類專業(yè)課程思政建設(shè)的要求，找準(zhǔn)“思政內(nèi)容”與課程專業(yè)知識的契合點(diǎn)，制定課程思政目標(biāo)，具體確定為以下五個(gè)方面。

目標(biāo)1，鑄家國情懷：農(nóng)業(yè)的發(fā)展史，也是一部人類發(fā)展奮斗史，結(jié)合課程相關(guān)內(nèi)容，講解黨和國家意識，民族精神和時(shí)代精神。激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，拓寬國際視野，促進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)。

目標(biāo)2，立民族自信：通過介紹我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的精華，古農(nóng)書的思想，儒家思想、道家思想等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精髓來解析農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，在傳授科學(xué)知識的同時(shí)弘揚(yáng)民族文化，幫助學(xué)生樹立強(qiáng)大的民族自信心和自豪感。

目標(biāo)3，塑正確“三觀”：通過介紹與農(nóng)業(yè)科學(xué)研究相關(guān)的重大科學(xué)研究成果背后的故事，激發(fā)學(xué)生不畏艱難、探索科學(xué)真諦的精神和意志，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，遵守行業(yè)道德規(guī)范等。

目標(biāo)4，育愛農(nóng)情懷：結(jié)合課程相關(guān)知識點(diǎn)，講述我國著名農(nóng)業(yè)科學(xué)家獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)，為中國乃至全世界做出巨大貢獻(xiàn)的故事，點(diǎn)燃學(xué)生“學(xué)農(nóng)愛農(nóng)、知農(nóng)強(qiáng)農(nóng)”的信念和使命感。

目標(biāo)5，樹生態(tài)文明理念：結(jié)合課程相關(guān)內(nèi)容，重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)所利用的自然資源（土地、水、生物）的保護(hù)，確保農(nóng)業(yè)環(huán)境安全，促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀。

（二）課程思政元素的挖掘和設(shè)計(jì)

思政案例庫構(gòu)建，是以堅(jiān)持緊密聯(lián)系課程內(nèi)容和實(shí)事求是為原則。首先深入梳理課程教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同章節(jié)知識特點(diǎn)，深入挖掘課程思政元素[8]，明確對應(yīng)的思政目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)案例內(nèi)容（表1）。題材主要包括歌頌農(nóng)業(yè)科學(xué)家、院士的“大國三農(nóng)”情懷的故事，中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的核心理念、中國哲學(xué)思想的精髓、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)村的發(fā)展成就、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的法律法規(guī)，還有生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)狀等。結(jié)合不同授課專業(yè)，有側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究社會(huì)中的熱點(diǎn)問題，提升案例的深度和廣度，發(fā)揮潛移默化的影響作用。

表1 農(nóng)學(xué)概論各章節(jié)課程思政元素知識點(diǎn)

（三）課程思政教學(xué)方法和引導(dǎo)方式的設(shè)計(jì)

專業(yè)課教師不僅需要設(shè)計(jì)課程思政的案例內(nèi)容，更需要探索多元化的教學(xué)方法，如：講（故事）、查（文獻(xiàn)）、做（調(diào)查）、論（寫論文）等方式[9-11]。根據(jù)不同類型的思政案列，找到最佳教學(xué)方法以及不同的引導(dǎo)方式，以達(dá)到事半功倍的育人效果。例如，在講授“雜種優(yōu)勢利用”知識點(diǎn)時(shí)，用講故事方式介紹“雜交水稻之父”袁隆平和“粳稻三系配套”李錚友的科研精神。在講授“間套作效益原理”時(shí)，介紹“農(nóng)民院士”朱有勇30 多年不斷探索利用生物多樣性控制病蟲害的故事，既加深了對知識點(diǎn)的理解，又培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈執(zhí)著鉆研的科學(xué)精神和“一懂兩愛”的情懷。在講授“作物起源與作物傳播”知識點(diǎn)時(shí)，課前布置學(xué)生查有關(guān)“絲綢之路”與“一帶一路”的相關(guān)文獻(xiàn)，課堂上教師引導(dǎo)討論，最后達(dá)到“育家國情懷、促政治認(rèn)同”思政目的。對于有關(guān)農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境的知識點(diǎn)，則可以布置學(xué)生實(shí)際調(diào)查結(jié)合線上資料，完成報(bào)告、論文。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀，等等。既有正面案例，又有反面教材，采取灌輸與滲透，顯性教育與隱形教育的引導(dǎo)方式，起到潤物細(xì)無聲、滴水穿石的效果。課程思政示范案例如下：

思政案例題目：從“絲綢之路”的作物傳播到“一帶一路”的“人類命運(yùn)共同體”

課程知識點(diǎn)：作物的起源與傳播

思政目標(biāo)：鑄家國情懷、促政治認(rèn)同、立民族自信

教學(xué)方法：課前學(xué)生查有關(guān)“絲綢之路”與“一帶一路”的相關(guān)文獻(xiàn)，課堂上教師引導(dǎo)討論，最后使學(xué)生在思想上取得一致的政治認(rèn)同

案例描述：“絲綢之路”綿延2 000 余年的歷史。不同時(shí)期以“中國農(nóng)業(yè)四大發(fā)明”（稻、大豆、蠶桑、茶）為代表的中國原產(chǎn)作物沿著“絲綢之路”遠(yuǎn)播世界各地[12]，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)業(yè)思想的也不斷輸出，逐漸融入世界農(nóng)業(yè)文明體系之中；另一方面，大量域外的“胡”姓、“?！毙铡ⅰ把蟆毙兆魑镆苍诓煌瑫r(shí)期引進(jìn)中國，影響著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展，中外作物在“絲綢之路”上的傳播交流對豐富世界作物種質(zhì)資源庫以及各國農(nóng)業(yè)文明交流起到了極其重要作用，深刻地影響著世界各地種植結(jié)構(gòu)、飲食文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等眾多方面?！坝H仁善鄰”“協(xié)和萬邦”是中華文化的一貫傳統(tǒng)[13]。從古“絲綢之路”到新時(shí)期的“一帶一路”能夠跨越不同國度，延續(xù)千年，正是中國文化和智慧的體現(xiàn),如今世界各國只有遵循“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的原則，共建“人類命運(yùn)共同體”[13-14]，才能邁向共同發(fā)展之路。

案例意義：通過拓展介紹“絲綢之路”中作物的傳播與交流，讓學(xué)生更好理解世界12 個(gè)作物起源中心以及作物傳播的意義。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想對“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行深度思考與政治認(rèn)同

（四）課程思政教學(xué)效果評價(jià)體系的構(gòu)建

課程思政屬于德育范疇，學(xué)生思想政治素養(yǎng)的發(fā)展和提升需要一個(gè)過程。因此，課程思政教學(xué)效果評價(jià)應(yīng)遵循發(fā)展式評價(jià)、過程式評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的原則[15]。課程思政教學(xué)效果評價(jià)的內(nèi)容是課程專業(yè)知識和專業(yè)思想教育的結(jié)合點(diǎn)[16]，課程思政教學(xué)效果評價(jià)的指標(biāo)，應(yīng)該圍繞本門課程思政制定的目標(biāo)而設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的情感、價(jià)值觀、行為等方面的提升效果進(jìn)行綜合性評價(jià)[17]（圖2）。評價(jià)方式和比率如下：（1）設(shè)計(jì)問卷，對學(xué)生在開課前和開課后的情感、價(jià)值方面進(jìn)行定性分析和診斷性評價(jià)，通過比較，可以判斷出學(xué)生學(xué)習(xí)課程后，在情感和價(jià)值觀方面的（五個(gè)思政目標(biāo)）提升效果（占30%）；（2）通過教學(xué)活動(dòng)記錄，用發(fā)展的觀點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為主動(dòng)性和深入性方面的變化而進(jìn)行的過程式評價(jià)（占30%）；（3）通過學(xué)生的論文（農(nóng)學(xué)學(xué)科價(jià)值的認(rèn)知、新農(nóng)村建設(shè)的使命感和責(zé)任感、行業(yè)方面的操守（倫理）、農(nóng)業(yè)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的分析等）對學(xué)生運(yùn)用思政知識的能力進(jìn)行定量評價(jià)（占40%），最后綜合以上幾方面的成績給出終結(jié)性評價(jià)。教師根據(jù)評價(jià)結(jié)果的反饋，對自身的思想政治教育能力、課程設(shè)計(jì)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面做進(jìn)一步的改進(jìn)，提升教學(xué)效果。

圖2 農(nóng)學(xué)概論課程思政教學(xué)效果評價(jià)體系

三、結(jié)束語

課程思政是新時(shí)期高校大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。在課程思政教學(xué)中，專業(yè)課教師對學(xué)生的專業(yè)思想教育起到主導(dǎo)和引領(lǐng)作用[18]，課程思政教學(xué)要達(dá)到較好的育人效果，專業(yè)課教師除了具有課程思政教學(xué)體系的設(shè)計(jì)能力外，還要具備一定的自身素養(yǎng)和思想政治理論水平。自身素養(yǎng)包括：高尚的道德情操、淵博的知識、仁愛之心等方面。思想政治理論水平方面，由于專業(yè)背景原因，專業(yè)課教師缺乏必要的馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和知識儲(chǔ)備，對當(dāng)前國內(nèi)外意識形態(tài)斗爭缺乏應(yīng)對意識。因此，課程思政教師有必要學(xué)習(xí)黨史國史，黨的路線方針政策、提高運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力[19]。最終提高課程思政的綜合能力，回歸教育初心。