吳堅（麗江師范高等專科學(xué)校）

文章重點闡述民族元素和藝術(shù)創(chuàng)意的內(nèi)涵及價值，以期藝術(shù)創(chuàng)作者可以深層次解讀民族元素和藝術(shù)創(chuàng)意之間的關(guān)系，能夠靈活地在藝術(shù)創(chuàng)意中滲透、融入民族元素。

一、藝術(shù)創(chuàng)意

藝術(shù)創(chuàng)意可謂是所有藝術(shù)作品及活動中必不可少的元素，創(chuàng)意滲透、融入于藝術(shù)作品及活動的始終，同樣是創(chuàng)業(yè)和藝術(shù)的完美融合。尤其是文化創(chuàng)意相當于是對意蘊、意象以及意味的創(chuàng)造。就狹義層面來看，藝術(shù)創(chuàng)意是指常規(guī)性藝術(shù)活動及作品中的創(chuàng)意行為；而就廣義角度而言，藝術(shù)創(chuàng)意則是指一切具有創(chuàng)造性的作品及活動中滲透、凸顯出的藝術(shù)審美特質(zhì)及內(nèi)涵。

通常，人們在進行藝術(shù)創(chuàng)作時為了有效凸顯藝術(shù)作品及活動中的文化特質(zhì)會滲透、融合多樣化的文化元素，如社會元素、歷史元素、審美元素、心理元素以及地域元素等。而民族元素也是文化元素的核心構(gòu)成之一，尤其是現(xiàn)代藝術(shù)作品及活動的發(fā)展態(tài)勢更具多元化、科技性和融合性，藝術(shù)創(chuàng)意的價值和意義更加凸顯。而完成藝術(shù)創(chuàng)意至關(guān)重要的核心環(huán)節(jié)詞是強化民族元素的成分，對民族性文化元素的追求高度重視，此方式同樣是促進文化創(chuàng)新，彰顯我國民族文化特征的最佳方式之一。

民族文化元素貫穿于民族精神生活及物質(zhì)生活的各個層面，同樣在民族精神、語言及生活中也能有效凸顯，可謂是特定民族可以彰顯其持有的原有民族文化特質(zhì)、彰顯民族文化精神的核心文化元素。其中，涉及人們在生活及物質(zhì)生產(chǎn)層面的所有成果及方式，也包含人們精神層面的全部構(gòu)成，如語言文字、藝術(shù)活動、休閑娛樂、衣食住行以及民俗禮儀等，無不和人們的生活及工作密切相關(guān)。對植物及動物也賦予了特定的人文特色，由此便叫作此民族的文化元素。而在人們發(fā)展及生存需要的基礎(chǔ)上，以上元素也在持續(xù)地強化和升華，進而形成此民族成員高度認同且遵循的準則和方式。許多民族文化元素同樣也是民族文化遺產(chǎn)，每個公民都具有保護的義務(wù)和責任。將多元化的民族文化元素滲透在藝術(shù)創(chuàng)意活動中可謂是保護和傳承文化遺產(chǎn)有效實施的核心舉措。

民族文化元素極具傳承價值和內(nèi)涵，其對多種元素的認知和考察能夠深層次地凸顯并了解其中所蘊含的民族文化價值和意義，也能綜合性地評估當代價值和歷史意義。

就表面形態(tài)而言，藝術(shù)創(chuàng)意作品及活動中所具有的民族文化元素其特征更加鮮明。通常而言，民族文化元素應(yīng)該是民族原創(chuàng)的文化或者說其核心層面的內(nèi)容是原創(chuàng)的，均起源于人們在社會實踐中，尤其是來源于審美實踐的創(chuàng)造，可謂是才華和智慧的結(jié)晶。民族文化是千百年來歷史文化的積淀而來，均是經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，在歷史長河內(nèi)深受此民族成員的恪守和認同，而后在社會發(fā)展變遷過程中把民族文化逐步滲透在人們的審美心理、生活習慣中，讓其能夠在獨立中持續(xù)豐富和完善。并且民族文化元素一經(jīng)形成且成為此民族人們認定、尊重的模式，其整體狀態(tài)則相當穩(wěn)定。時代演變及發(fā)展會伴隨著各種各樣的變化，但是其整體變化和民族文化精神的發(fā)展變化是完全一致的。在深層次考量其意義和深度的過程中可知，民族文化元素的內(nèi)涵更加多元且豐富。

民族元素中的文化特質(zhì)濃厚，其中蘊含著可貴、豐富的精神內(nèi)涵。尤其是和生活密切聯(lián)系的民族元素，其各個細小環(huán)節(jié)無不透露著深厚的精神特質(zhì)，和民族人們所弘揚和傳承的價值取向、審美理想以及精神理念有著密切的聯(lián)系，而通過此種民俗意蘊、科技傳統(tǒng)、歷史內(nèi)涵更能彰顯其中所蘊含的文化特性。

民族元素的審美特性較強。民族文化元素的核心特質(zhì)之一是審美特性，尤其是現(xiàn)代社會生活中的各種藝術(shù)創(chuàng)意作品及活動，審美特性至關(guān)重要。其中，涉及美的意境、美的形象、美的形式等。其匯聚了此民族最理想的追求和審美價值更能凸顯藝術(shù)創(chuàng)意中的審美意識，可謂是民族藝術(shù)作品及活動成果的最高層次象征。民族元素中的娛樂特質(zhì)也極其豐富，涉及多樣化的感性形象和活動形式。就實質(zhì)層面而言，不管是什么民族其文化元素均會設(shè)計多元的文化元素，歷史上多樣化的藝術(shù)作品及活動也會不同程度的融入、滲透此類文化元素，由此更能體現(xiàn)民族多樣化的心理及生理需求。民族元素可以說是藝術(shù)創(chuàng)意的核心資源且極具象征意義。如果在民族精神中滲透極具象征意義的物象，其自然會發(fā)展成此民族用之不竭的文化資源和極具生命力、活力的精神財富。

二、民族元素

民族元素中涉及各個民族的文化與歷史，可以說是民族實現(xiàn)發(fā)展和傳承的活躍因子。通常，民族文化元素能得到傳承和弘揚，其中均會涉及此民族歷史發(fā)展和演變的時代印記，能有效凸顯此民族的整體特征，彰顯此民族的精神理想和價值理念。所以，人們需要深層次地挖掘民族元素全面了解民族文化中的核心內(nèi)涵及價值，最大限度保障藝術(shù)活動的有序推進。

尊重并認同民族元素的展現(xiàn)方式可謂是藝術(shù)創(chuàng)意目標有效實現(xiàn)的最佳方式之一。民族元素多種多樣涉及范圍較廣且和藝術(shù)、審美之間的關(guān)系較為密切，其自身也是藝術(shù)的象征及構(gòu)成。而深層次挖掘民族元素中的審美特質(zhì)，有利于藝術(shù)活動、作品及藝術(shù)家能夠適中融合最具審美特性的元素，進而為人們帶來更加多樣化的愉悅體驗。并且也能立足藝術(shù)活動及作品持續(xù)地傳播與弘揚此類民族元素。

創(chuàng)新民族元素可謂是以藝術(shù)創(chuàng)意實現(xiàn)文化藝術(shù)繁榮的最佳方式之一。在現(xiàn)代人們藝術(shù)活動、作品集審美過程中，民族人們更傾向于極具審美且具有濃厚民族文化特性的元素，也能吸引其他民族人們的喜愛和認同。引入并匯聚民族元素能夠有效強化藝術(shù)作品、活動中的審美意蘊及文化價值，同時也能使其自身所凸顯的社會效應(yīng)更好。

現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)意作品及活動有一種民族文化元素。尤其是在綜合性、大型的藝術(shù)活動更需要滲透和融合民族文化元素，一些藝術(shù)作品均是在藝術(shù)創(chuàng)意中有效的滲透、融合之后而取得成功。人們能夠深切感受到在藝術(shù)創(chuàng)意中滲透民族文化元素能夠顯著提升藝術(shù)作品、活動及創(chuàng)作的文化品位，并且在實際操作期間，藝術(shù)創(chuàng)作者還需深層次和透析和解讀民族元素價值，靈活地了解其表現(xiàn)方式。此外，還要清晰界定文化價值，通常需要了解以下兩個層面特征：第一，民族元素極具真實性，可以直接、真實凸顯此民族的文化內(nèi)涵及特質(zhì)；第二，民族文化也是需要借助過濾和沉淀的，正是經(jīng)過持續(xù)的過濾、積淀才使得民族文化元素更具文化特性。而民族元素也正是在歷史演變和積淀過程中才能更好地彰顯此民族文化特征的核心樣態(tài)。民族元素是有高下和優(yōu)劣之分的，唯有能夠凸顯民族文化特性及精神文化的元素才具有高價值；民族元素又能凸顯僵滯狀態(tài)以及生活狀態(tài)之間的差異，唯有鮮活元素才能將其生命力有效展現(xiàn)。

而藝術(shù)創(chuàng)意活動、產(chǎn)品中民族元素的展現(xiàn)是否合理將關(guān)乎藝術(shù)市場和傳播。不管在任何一個地區(qū)、國家，極具民族元素的藝術(shù)活動、產(chǎn)品的特征更加別致、奇特、鮮活，對人們也更具吸引力。就實質(zhì)層面而言，唯有極具民族文化及民族特性的藝術(shù)產(chǎn)品才更容易成為世界級別的藝術(shù)作品。當其達到世界級別之后逐漸被人們尊重和認同，其自身的民族特性也不會由此而減少，民族元素再生性及厚重性的特征能夠有效促使此民族在持續(xù)努力過程中，推動民族元素、民族文化的繁衍和再生，充分保障民族特質(zhì)的持久性及永恒性。

在現(xiàn)代，受科技、經(jīng)濟及各個民族自身發(fā)展程度的影響，其文化元素及特征會潛移默化地受到影響，其文化特質(zhì)及內(nèi)涵也會逐步產(chǎn)生變化。其主要的狀態(tài)有以下三點。首先是消解性，也就是民族文化元素在社會發(fā)展過程中會受到時期性文明推進的影響，逐步消解具有深層文化特征的元素以及民俗，經(jīng)過長時間的消解之后會全部消失。此種情況，不但會對民族文化的基本特征造成損傷，也會持續(xù)地消解此民族作為特定民族的文化屬性。其次則是互滲性，也就是在民族文化的演變和發(fā)展過程中一定會和其他民族之間形成融合及滲透，由此能使民族文化內(nèi)涵更加豐富，并且在滲透其間也會和其他民族的元素相融合。由此，演變而來的文化特征已經(jīng)不再屬于此民族，其藝術(shù)文化則會出現(xiàn)嚴重的同質(zhì)化現(xiàn)象。最后是變異性。因為民族文化不僅受到各種外在因素的綜合影響，也會受到文化發(fā)展規(guī)律的限制和約束，讓各個民族文化元素在發(fā)展過程中存在變異。并且這種變異極易朝向多個方向拓展和延伸甚至也會出現(xiàn)內(nèi)在形態(tài)變化，逐步形成和早期文化特質(zhì)完全不同的新元素。也可能使其價值取向發(fā)生變化，逐步把積極、正向的元素轉(zhuǎn)變成消極因素促使其形成質(zhì)的演變。反之亦然。

由于受多種因素的綜合影響，藝術(shù)創(chuàng)意活動在吸納與使用民族文化元素的過程中，也會出現(xiàn)各種各樣的問題。具體表現(xiàn)在，一些藝術(shù)作品、創(chuàng)意對不一定屬于此民族的文化事象極力渲染，將此民族的民族文化特質(zhì)和其他民族文化特征混淆。甚至部分人把此民族特征的文化事項當成重要的民族文化進行張揚和宣傳，讓人們逐步對此民族文化特質(zhì)產(chǎn)生誤解和理解偏差。正向、科學(xué)地融入民族文化元素可以起到豐富作品精神含量、增強文化內(nèi)涵的積極作用。然而，若是違反了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律及藝術(shù)創(chuàng)意的核心宗旨，隨意曲解各自民族的文化元素或者說在滲透民族文化元素的過程中不具辨別意識和價值評估，一定程度上也會影響藝術(shù)作品審美風格及創(chuàng)意的提升，嚴重的還會將作品的價值取向逐步轉(zhuǎn)變，進而對大眾造成嚴重的負面影響。

三、民族元素和藝術(shù)創(chuàng)意關(guān)系

人們需要全面了解民族文化元素的核心本質(zhì)和其在現(xiàn)代文化建設(shè)中的積極作用?？茖W(xué)的在藝術(shù)作品及創(chuàng)意中滲透民族元素，尤其需要注意對文化價值的評估、代文化的適宜程度，盡可能靈活地在藝術(shù)作品及創(chuàng)意中融入民族文化元素。

人們需要具備精準評估和選擇文化元素的能力，正確認知民族文化元素中所蘊含的優(yōu)秀元素，將可以凸顯民族精神元素及優(yōu)秀的文化特質(zhì)提煉和精選出來。民族文化中不僅有精華同時還有糟粕，有滯后的文化元素也有先進的民族文化特質(zhì)。在使用民族文化元素過程中，需要立足與時俱進、持續(xù)創(chuàng)新的原則，深層次挖掘傳統(tǒng)文化中所具有的健康形式、深刻內(nèi)容、藝術(shù)元素，能有效剔除不具備民族文化價值的藝術(shù)元素。唯有切實利用極具價值的元素才能起到事半功倍的作用。并且民族元素的應(yīng)用重點不是多少，如果盲目地應(yīng)用民族元素，一定程度上會使人們的審美意識麻木以及新鮮感喪失。任何元素都要是形式和內(nèi)容的科學(xué)構(gòu)成，不可將其當作粘貼復(fù)制的附加物。同時，在精準選擇和評估過程中還要遵循以下特征。首先，陌生化。就實質(zhì)層面而言，人們對于藝術(shù)作品及活動勢必會從新鮮感及陌生感而逐步對其產(chǎn)生興趣，如果極具普遍性、常規(guī)性的藝術(shù)表現(xiàn)則會感到厭倦、乏味。所以，人們需要優(yōu)選奇特的民族文化元素，給人們制造一種陌生感、新鮮感，此點可謂是吸引人們注意力的核心原則。其次則是間離化。把特定的民族元素滲透在藝術(shù)內(nèi)容及形式過程中，切忌過于暴露。需要給人們營造出一種若隱若現(xiàn)、似有似無的氛圍及效應(yīng)，讓其能夠有效凸顯價值取向、精神和受眾接受心理之間的距離和間隔，進而形成一種若即若離的朦朧狀態(tài)，此時，其吸引力效應(yīng)最高。最后則是參與性。立足大眾心理尋求能夠震撼及激發(fā)人們心靈的民族元素，為人們創(chuàng)造極具民族文化特色的藝術(shù)氛圍和情境，引領(lǐng)人們能夠深層次地在民族藝術(shù)文化中產(chǎn)生情感共鳴、體驗藝術(shù)，并且積極參與民族文化意象創(chuàng)新，進而逐步發(fā)展為對藝術(shù)作品及活動的再次創(chuàng)新和創(chuàng)造。

要賦予民族元素積極、正向能量。民族元素涉及多個民族文化及藝術(shù)的融合，其風格獨特，其中有勤勞的文化傳統(tǒng)、細膩情感的表現(xiàn)形式以及單純善良的感情。民族元素可謂是我國藝術(shù)設(shè)計及創(chuàng)意中必不可少的亮點。并且，民族元素是伴隨著特定事物以特定的視覺表現(xiàn)而體現(xiàn)出來的，其中涉及多種意義，也能從中提煉升華出多種民族特色的文化及藝術(shù)元素。所以，立足尊重民族文化、持續(xù)創(chuàng)新民俗元素，不可簡單地把滯后的民族元素當成欣賞對象，也不可過度渲染民族文化中的負面元素博人眼球。任何一個民族其文化元素都需是健康、積極且正向的，并且其體現(xiàn)的形式元素通常都會有中性特征，其本質(zhì)沒有顯著的消極或者積極意義。毋庸置疑，在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)意中主流的民族文化元素始終是積極、正向且健康的，然而依舊會有藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)意作品中滲透負面的文化元素。此元素不能體現(xiàn)此民族文化發(fā)展的主流趨勢，然而其觀賞性較強或者能夠有效刺激大眾的感官及體驗，強化其文化元素的吸引力。藝術(shù)創(chuàng)作者如果對民族文化存在理解偏差，或者把以消亡的民族元素稍加修飾，這相當于嚴重扭曲了原有的民族文化特質(zhì)還會降低人們的審美精神，使人們選擇困難。然而也并不是滯后、單一的民族元素不能表現(xiàn)，只是在應(yīng)用和理解過程中需要精準把握其價值取向，針對性地進行引導(dǎo)和啟示，有利于受眾能夠更加全面的認知與理解民族文化元素，進而形成積極、正向的價值判斷。

同時，還需高度重視現(xiàn)代文化和民族元素有效鏈接。在藝術(shù)創(chuàng)意中滲透民族文化元素，還需合理、全面地了解其和現(xiàn)代文化之間的關(guān)系。唯有將現(xiàn)代文化、地域文化、時尚文化等實現(xiàn)有效銜接，才能更好地凸顯此民族文化元素的現(xiàn)代價值。

多樣化的民族文化不僅能保存大量的歷史文化樣態(tài)，還能有效呈現(xiàn)現(xiàn)代價值的多重元素，也正是此類元素才能有效凸顯民族文化傳承和現(xiàn)代社會之間的有效銜接。部分文化形式經(jīng)過歷史的積淀也會逐步凝練成為極具特色的文化元素，其文化精神也更加豐富。甚至有些文化元素已經(jīng)具備獨有的存在價值和意義，不但會持續(xù)影響此民族文化，還能廣泛連接各個民族文化，在現(xiàn)代社會發(fā)揮積極的價值及作用。并且，現(xiàn)代文化和民族文化元素的深度融合也是多種多樣的，有的滲透在人們工作及生活的各個層面，而有些民族文化元素逐步朝向時尚文化的方向發(fā)展，由此能凸顯民族文化的創(chuàng)新，逐步發(fā)展為現(xiàn)代藝術(shù)的重要形式和語言文化。正因為多個民族文化的持續(xù)進步和創(chuàng)新，一定程度上也能為藝術(shù)創(chuàng)業(yè)提供有利的條件和基礎(chǔ)?；诂F(xiàn)代文化藝術(shù)發(fā)展的實際需要，還需在藝術(shù)創(chuàng)意作品及活動中滲透其他地區(qū)及國家的民族文化元素，進而充分保障各個民族文化元素之間的深層次結(jié)合和滲透。經(jīng)歷史實踐可知，每一種民族文化的快速進步和發(fā)展勢必要經(jīng)過和其他民族文化互相融匯與吸取的過程。只有將本土文化元素和其他民族文化元素實現(xiàn)有機的交融與碰撞才會形成積極的效應(yīng)，才能在實現(xiàn)民族文化融合的過程中增強此民族文化的凝聚力和親和力，有效凸顯其他民族文化元素，讓人們更加重視和理解多樣化的民族藝術(shù)，增進各民族之間的藝術(shù)互動與交流，實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化。此外，借助多種民族文化的滲透與交流還能讓此民族文化持續(xù)保持開放、進步的狀態(tài)，防止閉門造車的現(xiàn)象出現(xiàn)。

四、結(jié)語

綜上所述，探究民族元素和藝術(shù)創(chuàng)意極具現(xiàn)實價值和意義。藝術(shù)創(chuàng)作者需全面了解民族文化及藝術(shù)元素的價值及基本內(nèi)涵，優(yōu)選最佳的民族文化元素科學(xué)滲透，由此凸顯藝術(shù)創(chuàng)意的特色，充分保障民族元素在藝術(shù)創(chuàng)意活動及作品中的價值體現(xiàn)，可謂是創(chuàng)新文化的核心方式。

而創(chuàng)造性的在藝術(shù)創(chuàng)意活動及作品中應(yīng)用民族元素能夠有效激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)意思維，使其審美意境及意象更加濃厚，顯著提升藝術(shù)產(chǎn)品的審美品位，進而有效凸顯其自身具有的經(jīng)濟及社會效應(yīng)。