孟琦(吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院)
在藝術(shù)創(chuàng)作中,從材料出發(fā)來探索藝術(shù)語言的方式越來越多。銀材料作為一種藝術(shù)創(chuàng)作的常用材料,表現(xiàn)形式豐富,但在玻璃藝術(shù)中的應(yīng)用卻不常見。此次通過案例分析的方法闡述銀材料在玻璃藝術(shù)中應(yīng)用的特殊性,并采用實驗分析的方法對銀材料在玻璃熱熔工藝中進行分析,對“銀”的材料語言作進一步擴展,在藝術(shù)形式方面進行突破,并結(jié)合創(chuàng)作案例探索銀材料在玻璃熱熔中產(chǎn)生的藝術(shù)語言,力求發(fā)掘銀材料在玻璃藝術(shù)中的更多可能性。
銀材料的應(yīng)用較為廣泛,其歷史文化悠久。早在春秋戰(zhàn)國時期人們就使用銀材料制作銀器,擁有長達4000 多年的歷史。此外,銀材料在藝術(shù)創(chuàng)作中也起著重要的作用,在繪畫創(chuàng)作中銀材料作為重彩畫中的一種金屬材料被應(yīng)用,加強了畫面的裝飾性、材質(zhì)感;將銀材料作為一種藝術(shù)媒介與古老的漆藝結(jié)合,在漆質(zhì)壁畫中也能表現(xiàn)出璀璨華美的質(zhì)感。銀材料作為金屬材料的其中一種應(yīng)用于繪畫中,使繪畫的表現(xiàn)語言增多,為畫面肌理效果和構(gòu)成語言的創(chuàng)新提供了更多的可能性。銀材料作為在飾品設(shè)計中常用材料之一,傳統(tǒng)的銀飾主要包括耳環(huán)、耳墜、簪子、零花、手鐲等,因銀材料容易被鍛造,所以在銀飾品上常雕刻各種圖案作為裝飾元素。不同的工藝手法之下形成的肌理效果和形式語言各不相同。由此可見,銀材料在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中占有重要地位,并被創(chuàng)作者們不斷發(fā)掘其中更多的材料語言,但關(guān)于銀材料在玻璃藝術(shù)方面的應(yīng)用研究較少,其相關(guān)文獻研究也較少。目前,對此方面的研究都集中于玻璃與銀材料“冷結(jié)合”的方式上,而將銀材料與玻璃放入窯爐中進行“熱結(jié)合”的方式較少。本文通過介紹銀材料在玻璃創(chuàng)作中的藝術(shù)特點,突出銀材料的特殊性,選取銀箔材料在玻璃熱熔工藝中進行實驗嘗試,從材料語言和形式語言兩方面進行探索,發(fā)掘“銀”的材料語言;將“銀”的材料語言通過玻璃熱熔的工藝方式進行延展,豐富銀材料在玻璃藝術(shù)中的形式語言。
銀材料在玻璃創(chuàng)作中的應(yīng)用方式主要分為“冷結(jié)合”與“熱結(jié)合”兩種。冷結(jié)合的方式指銀材料不需要和玻璃材料一起放入窯爐之中經(jīng)過高溫?zé)?,而是與已經(jīng)燒制后的玻璃做結(jié)合,一般的方法是零部件粘接、電鍍工藝、銀箔粘貼、掐絲工藝等;熱結(jié)合的方式指銀材料需要和玻璃材料混合或疊加,同時放入窯爐中經(jīng)過高溫?zé)?,銀材料與玻璃材料的混合方式不同,產(chǎn)生出的效果也不同。
冷結(jié)合方法下的銀材料在玻璃創(chuàng)作中有其獨特的藝術(shù)語言,銀材料與玻璃材料冷結(jié)合能夠在材料方面形成質(zhì)感對比,從而產(chǎn)生視覺差異,形成較為強烈的視覺沖擊力。在飾品設(shè)計方面銀材料與玻璃材料的結(jié)合較為常見,如圖1所示,設(shè)計者經(jīng)常將銀材料作為玻璃首飾的襯托,作為一種精致的配件來搭配玻璃,產(chǎn)生材料質(zhì)感上的對比。又或?qū)y絲進行編織,再將其與玻璃的部分進行冷結(jié)合,銀絲編織的部分本身就具有一定的裝飾性,與玻璃的部分形成繁與簡的對比,產(chǎn)生視覺沖擊力。
圖1 首飾設(shè)計作品(圖片來源:百度圖庫)
圖2 鑲銀玻璃杯(圖片來源:百度圖庫)
鍍銀玻璃即在玻璃作品燒制后對其進行電鍍,是指在玻璃的表面,采用電鍍的方式。在作品上進行鍍銀,鍍銀后的玻璃視覺上呈金屬效果。有些藝術(shù)作品采取在局部鍍銀的方式,鍍銀后的部分與玻璃本身的部分產(chǎn)生質(zhì)感上的差異,在玻璃作品表面留下特殊的肌理效果,具備一定的裝飾性。鑲銀是指在其他材質(zhì)上鑲上銀材料制作的圖案紋飾,一般在器皿上較為常見。鑲銀的方式也經(jīng)常出現(xiàn)在玻璃作品的表面,在燒制后的玻璃上用銀材料手工鑲嵌上裝飾圖案,其制作工藝非常細膩并且具有一定的觀賞性,筆觸清新自然流暢,形成獨特的圖案與質(zhì)感,凸顯出一定的藝術(shù)價值。圖2是在玻璃杯的表面上進行鑲銀,圖中玻璃的表面已經(jīng)有一些其他的冷加工工藝,形成了磨砂的質(zhì)感,杯壁上有手工形成的肌理,富有裝飾感,然后再局部鑲銀,用銀制作出寫意的枝干與小鳥,立體的特征使作品的層次更加豐富,在玻璃的襯托下畫面栩栩如生,意境十足。
熱結(jié)合的方式下,銀材料和玻璃材料以不同的形式混合,經(jīng)過高溫以及玻璃藝術(shù)的工藝技法形成特殊的藝術(shù)語言。(如圖3)斗笠內(nèi)部的肌理是采用銀箔經(jīng)過玻璃吹制工藝形成的,銀箔在經(jīng)過吹制工藝的撐拉之后,隨著斗笠形體的成型后形成斑點狀肌理,口部和底部因撐拉程度不同,形成疏密對比的關(guān)系,在燈光下,給人一種靜影沉璧的感覺。
銀材料的形式和分類有許多種。此次研究選取銀箔材料采取熱熔的方式進行實驗,探索銀材料在玻璃熱熔工藝中的可能性。
此次用到的熱熔技法是玻璃熱熔工藝中最為常見的技法,是指將玻璃材料直接熔合。熔合程度受溫度控制,溫度較低,兩塊玻璃材料會簡單地粘接在一起;溫度調(diào)高后,兩塊玻璃材料會完全熔合在一起。為了襯托銀的顏色,為了能更加仔細地觀察燒制后銀箔在玻璃內(nèi)部的特征,并防止銀箔在窯爐中燒化,故使用透明玻璃將銀箔夾在其與有色玻璃片中間。
操作流程:(1)裁好同樣大小的有色玻璃和透明的玻璃片,并用酒精擦拭干凈;(2)將銀箔分別放入有色玻璃片上,嘗試將銀箔折疊,自然放置即可;(3)將同樣大小的透明的玻璃片放置在鋪好銀箔的有色玻璃片上面,這時銀箔處于透明玻璃和有色玻璃中間,透明玻璃片用自身重量將銀箔壓平,但保證銀箔的折疊肌理外形不被破壞;(4)將中間夾有銀箔的玻璃小片放入爐中進行燒制。
根據(jù)以上流程分別嘗試將其燒制最高 溫 至750 ℃、825 ℃、850 ℃。750 ℃是為了在低溫下觀察燒制后的特征;825℃、850℃接近玻璃熔點,此時玻璃處于熔化狀態(tài)。兩個溫度間隔了25℃,能夠更好地對比燒制后的特征。
經(jīng)過燒制,有色玻璃中只有藍色與黑色玻璃上的銀箔特征最為明顯(圖4)。是一組藍色玻璃中放有銀箔的實驗結(jié)果。
對圖4從顏色、肌理兩方面進行分析。顏色方面,燒至750℃的玻璃內(nèi)部的銀箔顏色偏藍,局部產(chǎn)生金色反應(yīng),燒至825℃的玻璃內(nèi)部的銀箔顏色相較于前者偏白,燒至850℃的玻璃內(nèi)部的銀箔顏色呈白色,但整體效果并不明顯。肌理方面,燒至750℃后的玻璃內(nèi)部的銀箔保留燒制前的折疊肌理較為明顯,肌理變化效果豐富;燒至825℃后的玻璃內(nèi)部的銀箔保留燒制前的折疊肌理相較于前者較弱,但中間銀箔較為薄的部分隨溫度的提高被燒開,形成了另一種肌理,與其他白色部分形成對比,燒至850℃后的玻璃內(nèi)部的銀箔肌理痕跡很淺,且痕跡不完整,較為斑駁。通過此次銀箔在玻璃熱熔工藝的實驗,可總結(jié)出,銀箔燒制溫度不能過高,在有效的溫度區(qū)間中,銀箔在玻璃內(nèi)部的顏色變化以及肌理痕跡受燒制溫度和銀箔折疊厚度的影響。
圖3 斗笠玻璃杯(圖片來源:百度圖庫)
圖4 實驗圖片(圖片來源:作者)
基于以上銀材料在玻璃熱熔工藝中的實驗嘗試,結(jié)合實踐創(chuàng)作案例分析銀材料在玻璃熱熔工藝中形成的新的藝術(shù)語言。
作品《長白余暉》(圖5)表現(xiàn)遠處云海之上的長白山如仙境般空靈的意境,山上積雪與落日的光芒交相輝映,呼喚人向往回歸自然的心境。作品采用銀箔在玻璃熱熔工藝中燒制的方式,將銀箔鋪在黑色玻璃上,用銀箔控制山的形態(tài),為突出山的層次感故將局部銀箔放置較厚,用意象的手法描繪云海之上長白山造型如絲帶般的靈動飄逸。通過在燒制前將銀箔折疊,使燒制后留下折疊的肌理,用肌理表現(xiàn)山的結(jié)構(gòu)特征,肌理效果透過玻璃呈現(xiàn)出來。折疊的部分使整體作品產(chǎn)生了豐富的細節(jié)變化,并且與其他地方產(chǎn)生顏色深淺變化的對比,使作品的語言更加豐富。經(jīng)過高溫,銀箔在黑色玻璃中產(chǎn)生白色與金色相間的特殊效果,白色并非純白色,而是白中帶有一點藍,更像國畫中由礦物研磨產(chǎn)生出的顏色。而且,白色較為清透、空靈,猶如長白山因海拔高溫度低而形成的常年積雪;金色如傍晚落日照耀山間的光芒,金色與白色相互襯托,就像落日的光輝灑在滿是積雪的山間,在黑色玻璃背景的襯托下,整體意境表現(xiàn)出空靈、寂靜,令人回味、沉浸。
圖5 《長白余輝》(圖片來源:作者)
圖6 《清明之境》(圖片來源:作者)
作品《清明之境》(圖6)以茶盤為載體表現(xiàn)山水意境。茶盤上山體的部分使用銀箔在玻璃熱熔工藝下燒至750℃熔合而成。藍色圓形茶盤在燈光下呈現(xiàn)水波紋的效果,銀箔形成的特殊效果與藍色圓形茶盤相得益彰,彷佛山體被水環(huán)繞其中。
因藍色玻璃燒制后較為清透,銀箔的部分與藍色透明玻璃的部分形成山與水之間的虛實對比,并且在藍色玻璃的襯托下,經(jīng)過高溫后銀箔的顏色相比圖6作品中的顏色稍微偏藍,再加上局部發(fā)生金色的反應(yīng),使作品效果更加豐富。在藍色玻璃的襯托下銀箔顯示出的肌理效果更加明顯。根據(jù)燒制前對銀箔的折疊,經(jīng)過高溫線條肌理細節(jié)豐富,使山的整體效果更加靈動。
銀箔在玻璃熱熔工藝中產(chǎn)生的顏色效果和肌理效果隨燒制前放置銀箔的手法的變化而產(chǎn)生變化,所以在創(chuàng)作中可以通過將銀箔進行折疊、排列,控制局部銀箔的薄厚以及燒制的溫度曲線,來產(chǎn)生豐富的肌理及顏色變化,甚至可以嘗試將其應(yīng)用于熱彎技法中,或配合其他顏色的玻璃粉來豐富作品效果。
觀念變革下,材料對藝術(shù)語言的體現(xiàn)從外部向內(nèi)部延伸,藝術(shù)語言在材料中由代語向自語轉(zhuǎn)變,并且藝術(shù)語言體系的結(jié)構(gòu)開始在材料上呈現(xiàn)。文章通過結(jié)合案例分析銀材料在玻璃創(chuàng)作中的藝術(shù)特點,引出銀箔材料在玻璃熱熔工藝中的獨特性,采用實驗分析的方法通過其中一組圖片對實驗結(jié)果進行總結(jié),并將實驗數(shù)據(jù)應(yīng)用在實踐創(chuàng)作中。通過將實踐案例分析的方法闡述銀材料在熱熔工藝中形成的新的藝術(shù)語言。
此次實驗只能作為嘗試,并沒有做完全的研究。比如,在實驗的過程中并未對其他除銀箔之外的銀材料進行實驗,也并未將銀箔與不同種類的玻璃進行熔合實驗,實驗中金色的反應(yīng)較為隨機并不能準確判斷其位置,所以此研究還存在一定的缺陷。希望此后的研究能通過不同的制作技法來探索銀材料在玻璃熱熔工藝中的獨特性,不斷發(fā)掘材料語言。