吳 玲 謝繼紅 唐 潔 張 靜 黃麗莉 冉重陽 郭樂東 林瑋儀

（1. 廣東省林業(yè)政務(wù)服務(wù)中心，廣東 廣州 510173；2. 廣東省林業(yè)科學(xué)研究院/廣東省森林培育與保護(hù)利用重點實驗室，廣東 廣州 510520；3. 廣東省嶺南院勘察設(shè)計有限公司，廣東 廣州 510663）

中國木文化源遠(yuǎn)流長，是中華民族上下數(shù)千年的傳承，無論是古代的木建筑、木船、木樂器、木雕，還是現(xiàn)代日常生活密切相關(guān)的木家具、木地板、木門窗、木雕刻品等，無不蘊含了深厚的文化內(nèi)涵和價值[1]。同時，木材作為一種可再生、可持續(xù)的綠色資源，具有重要的生態(tài)價值，在大力倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園的當(dāng)今，顯得尤為重要。木材常識的普及不僅有利于木文化傳播，還可以向人們傳播一種綠色的思想，使人們了解自然和生命之美，激發(fā)人們生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。

習(xí)近平總書記指出“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在科技創(chuàng)新同等重要的位置”；黨的十九大報告強調(diào)“弘揚科學(xué)精神、普及科學(xué)知識”[2]。可見，彌足珍貴的木文化傳承，生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，離不開科學(xué)知識的普及和生態(tài)意識的提升。

作為深化公眾溝通的一種重要形式，木材標(biāo)本科普的開展有助于近距離接觸、認(rèn)識、了解木材，普及木材常識。然而，目前關(guān)于木材標(biāo)本科普宣傳主要依賴于木材標(biāo)本館定期開展的相關(guān)科普活動，受到場地和時間極大限制，且由于木材知識專業(yè)性強、生澀難懂，傳統(tǒng)的“灌輸式”、“說教式”等科普宣傳模式形式單一、缺乏互動、吸引力不強，大多數(shù)宣傳效果一般。

問卷調(diào)查是了解公眾科普教育需求的重要途徑，既有利于明確科普教育工作的發(fā)展方向，也有助于提升科普教育工作的實效。黃文超等[3]以廣州市“海珠濕地環(huán)?？破招麄鳌被顒訛槔l(fā)現(xiàn)較為有效的科普宣傳方式是解說和互動環(huán)節(jié)。鄭薇瑋等[4]以福建高校為例，對大學(xué)生生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，從政府、社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身等方面提出了推進(jìn)生態(tài)文明觀培育的可行性路徑。唐祿俊和張其成[5]通過調(diào)研中醫(yī)藥文化及其核心價值的認(rèn)知現(xiàn)狀，提出可從具體的器物和抽象的理念兩方面入手加強中醫(yī)藥文化的普及。王天巍等[6]對海南農(nóng)村氣象科普宣傳的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，提出了“三驅(qū)+立體智慧化”的宣傳模式。崔勝玉等[7]通過對山東省公眾對水資源認(rèn)知的調(diào)查，提出從科普教育內(nèi)容、方式和渠道3個方面推動水情科普工作發(fā)展。揚天奇等[8]提出一種“高?！行W(xué)—家庭”輻射交互型消防科普模式，顯著提高了消防科普工作效果。本文旨在通過問卷調(diào)查的方式，分析木材標(biāo)本科普工作存在的問題，調(diào)查公眾對科普內(nèi)容、科普形式、標(biāo)本制作等方面的需求，提出木材標(biāo)本科普工作今后的重點和發(fā)展方向，為提升木材標(biāo)本科普宣傳效果提供針對性、實效性及科學(xué)性參考，使人們更加充分認(rèn)識木材的實用功能和文化價值，積極推動生態(tài)文明建設(shè)。

1 研究方法

1.1 調(diào)查方法

為有效提升木材標(biāo)本科普的實效性，本文針對木材標(biāo)本科普知識的認(rèn)知和具體需求，邀請林業(yè)、科普教育等領(lǐng)域?qū)＜以O(shè)計調(diào)查問卷，開展問卷調(diào)研，以獲取不同年齡人群對木材標(biāo)本科普內(nèi)容、展示方式、需求強度等方面的傾向性。本次調(diào)查于2021年12月通過問卷星形式開展線上網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，在微信、微博、信息網(wǎng)站等新媒體平臺面向普通社會公眾發(fā)布。

1.2 調(diào)查內(nèi)容

本次問卷題目設(shè)置分為三部分：第一部分收集調(diào)查對象的基本情況（如年齡、性別、職業(yè)等信息）；第二部分根據(jù)不同年齡段（18歲為基線）分別收集公眾對木材標(biāo)本科學(xué)知識的關(guān)注程度、需求強度、感興趣內(nèi)容、展示方式、對目前木材標(biāo)本科普工作的滿意度等信息；第三部分為主觀題，收集公眾對木材標(biāo)本科普工作的意見和建議。

1.3 調(diào)查對象

問卷遵循隨機抽樣的原則，根據(jù)年齡和職業(yè)的不同，調(diào)查對象包括了中小學(xué)生、大學(xué)生、機關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)員工、教育行業(yè)等人群，以不記名方式獨立作答。本問卷最終收回問卷416份，其中有效問卷407份，有效問卷率達(dá)97.84%。調(diào)查對象基本信息見表1，參與者性別比例總體上較為均衡，其中，女性263人，占64.62%，男性144人，約占35.38%，女性占比略高于男性；調(diào)查者以成年人（18歲以上）群體為主，約占總?cè)藬?shù)的77.64%，18歲以下的青少年約占22.36%；約30%的調(diào)查對象為在校學(xué)生（中小學(xué)生、大學(xué)生和研究生），約占33.42%，其次為從事教育行業(yè)人員（包含自然教育）、企業(yè)員工以及機關(guān)、事業(yè)單位人員，分別約占14.25%、11.30%和10.57%。

表1 調(diào)查對象的基本信息Table 1 Basic information of the research objects in this study

1.4 數(shù)據(jù)分析

所有問卷回收、審查后，使用SPSS統(tǒng)計軟件根據(jù)樣本年齡特征對不同人群的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理與分析，利用WPS office Excel 2021軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和制圖。

2 結(jié)果與分析

2.1 公眾對木材標(biāo)本的關(guān)注現(xiàn)狀

從調(diào)查結(jié)果來看，青少年對木材標(biāo)本的關(guān)注程度較成年人高。如圖1所示，超過69%的青少年聽說過木材標(biāo)本，85.71%青少年認(rèn)為掌握木材標(biāo)本知識很炫酷，當(dāng)被問及期待認(rèn)識多少種木材標(biāo)本時，超過一半（51.65%）的青少年期待能夠認(rèn)識4種以上。如圖2所示，僅有30.06%的成年人參觀過木材標(biāo)本館，當(dāng)問及原因時大部分公眾（76.27%）表示是為了課程學(xué)習(xí)需要，拓展知識面僅占26.27%。

圖1 青少年對木材標(biāo)本的關(guān)注Figure 1 Attention of young students about wood specimens

圖2 成年人對木材標(biāo)本的關(guān)注Figure 2 Attention of adults about wood specimens knowledge and popular science activities

2.2 公眾對木材標(biāo)本科普內(nèi)容的需求

如表2所示，公眾對木材標(biāo)本科普內(nèi)容需求強度較高的是用途、紋理和顏色，其中用途居第一，被選次數(shù)279次，占68.55%；紋理居第二，被選次數(shù)266次，占65.36%；顏色居第三，被選次數(shù)234次，占57.49%。通過比較可以看出，不同年齡段公眾最想了解的前三個木材標(biāo)本科普內(nèi)容看法完全一致，但略有差異。青少年年輕群體在木材顏色、樹齡、光澤、種類、產(chǎn)地這些偏外觀性的科普內(nèi)容上的需求強度明顯高于成年人，且差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（χ2=12.482、4.959、4.546、4.142、8.153，P＜0.05），可見隨著樹齡的增長，公眾對木材外觀興趣逐漸降低，而對木材實用性的興趣逐漸升高。

表2 不同年齡段公眾對于木材標(biāo)本科普內(nèi)容的需求比較Table 2 Comparison on the demands of public in different age groups for wood specimens popular science content

2.3 公眾對木材標(biāo)本科普展示方式的需求

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)（表3），公眾最喜歡的木材標(biāo)本展示方式是實物接觸（例如梯狀小圓盤、長方體小木塊、徑（弦）切薄板等）這種傳統(tǒng)展示模式，約占71.01%，其次是用途實例（例如木家具、木樂器、木建筑、木雕刻等）（56.76%）和科普視頻短片&動畫（53.07%）。同時，調(diào)查發(fā)現(xiàn)成年人對圖片這類偏文本類科普展示方式的需求強度（37.66%）明顯低于青少年（50.55%），且差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（χ2=4.871，P＜0.05）；通過用途實例、實物接觸獲取科普知識的需求強度（占比分別為62.97%和74.68%）則明顯高于青少年（占比分別為35.16%和58.24%），且差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（χ2=22.264，9.278，P＜0.05）；而以二維碼、VR（虛擬現(xiàn)實）等近年來發(fā)展迅速的現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)為主的科普展示方式需求的公眾還相對較少，選擇的公眾均不足30%（占比分別為15.23%和28.5%）。

表3 不同年齡段公眾對于木材標(biāo)本科普展示方式的需求比較Table 3 Comparison on the demands of public in different age groups for wood specimens popular science form

木材標(biāo)本的制作是木材標(biāo)本科普活動的重要形式，當(dāng)問及是否愿意學(xué)習(xí)木材標(biāo)本制作過程時（圖3A），50.87%的調(diào)查對象表示“非常感興趣，希望能夠?qū)W習(xí)如何做”；大約35%的人表示“感興趣，可以試一試”，沒興趣或不需要了解的人的比例相對較?。?2.19%）。如圖3B所示，學(xué)習(xí)木材標(biāo)本制作方法的途徑很多，包括親身體驗、展板、視頻、動畫、游戲、VR等，其中，親身體驗制作木材標(biāo)本是當(dāng)前公眾最喜愛的學(xué)習(xí)方式，約占83.17%；超三成的人表示愿意通過展板（43.24%）和視頻（33.26%）來學(xué)習(xí)木材標(biāo)本的制作，這類學(xué)習(xí)方式非常適宜在新媒體平臺上傳播。同時值得注意的是，只有兩成的人對通過VR、動畫和游戲這類具有娛樂性功能的方式學(xué)習(xí)制作木材標(biāo)本比較感興趣，相對其它方式而言，這類學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)作往往需要消耗更多的資源和成本，但學(xué)習(xí)起來更淺顯、更具娛樂性。

圖3 公眾對于木材標(biāo)本制作的需求Figure 3 Demands for making wood specimens

2.4 公眾對木材標(biāo)本開展科普工作的滿意度

此次問卷邀請被調(diào)查者對目前利用木材標(biāo)本開展科普工作的滿意度進(jìn)行評價，調(diào)查結(jié)果表明（圖4），公眾對目前的科普工作力度很不滿，超八成的人認(rèn)為木材標(biāo)本知識的科普、推廣、宣傳工作并不到位，其中接近一半人認(rèn)為科普工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到期望值。

圖4 公眾對目前利用木材標(biāo)本開展科普工作的滿意度Figure 4 Public satisfaction evaluation of wood specimens popular science

為了了解公眾對木材標(biāo)本科普工作的意見，本文采取關(guān)鍵詞分析的方法對問卷中公眾給出的意見和建議提煉出重復(fù)出現(xiàn)過的關(guān)鍵詞，并按照出現(xiàn)次數(shù)的多少繪制成“詞云圖”，如圖5所示，出現(xiàn)的高頻詞匯有“親身體驗”、“動手制作”、“活動”、“科普”、“形式多樣”、“參與”、“宣傳”、“有趣”、“開展”、“貼近生活”、“期待”、“戶外”、“通俗易懂”等等，大致反映出公眾對木材標(biāo)本科普工作的主要訴求。公眾認(rèn)為當(dāng)前木材標(biāo)本科普工作開展存在的主要問題是展示平臺較少、形式單調(diào)、宣傳不夠位、內(nèi)容枯燥、深奧難懂、不夠有趣等。公眾對木材標(biāo)本的科普活動有一定的期待，需要多推廣和宣傳，內(nèi)容上要通俗易懂、大眾化、貼近生活、貼近自然，開展形式上要多樣，可多采用戶外現(xiàn)場活動，能讓公眾可以親身體驗、動手制作。

圖5 公眾對木材標(biāo)本科普工作的意見和建議詞云分析Figure 5 Keyword analysis of public opinions and suggestions on wood specimens popular science

3 討論與結(jié)論

幾千年的文化沉淀，木材標(biāo)本承載著空間、時間、樹種等多維信息，也蘊含著自然歷史的流逝[9]。關(guān)于“木材標(biāo)本”第一認(rèn)知，本調(diào)查發(fā)現(xiàn)還停留在概念方面的公眾不在少數(shù)，這反映出木材標(biāo)本科普宣傳工作的必要性和緊迫性，也說明木材標(biāo)本科普宣傳工作的發(fā)展空間潛力巨大。木材標(biāo)本是向公眾普及木文化科學(xué)知識、傳播木文化內(nèi)涵、思想的重要載體和手段[1]，應(yīng)以公眾需求為向?qū)?，以新技術(shù)手段為支撐，推動數(shù)字化木材標(biāo)本建設(shè)，從科普內(nèi)容、展現(xiàn)形式、宣傳策略等多個方面實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的深度融合，切實提升木材標(biāo)本科普工作的質(zhì)量。

科普工作仍是“內(nèi)容為王”，但不能過于專業(yè)、一成不變、生澀難懂、嚴(yán)肅枯燥、過于深奧[10]。呈現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)是“嶄新”的，更加深入大眾，不斷剖析公眾對木材標(biāo)本知識關(guān)注點、興趣點的變化，不斷創(chuàng)新，重點挖掘木材標(biāo)本知識中的功能性、趣味性和生活性元素。從古至今，木材與人們生活密切相關(guān)，建筑、生活、人物、工作等無不與“木”有關(guān)，不容忽視[1]。尤其是目前市場上充斥著大量粗制濫造、劣質(zhì)、以次充好的家具木材，魚龍混雜、“套路深”、消費者“真假難辨”，“天價烏木”、“環(huán)保家具”等謠言亂飛，消費者容易遭受不必要的人身傷害和經(jīng)濟(jì)損失。這些問題反映了公眾對木材的辨識能力普遍偏低，缺乏對木材知識的常識性了解，應(yīng)作為木材科普工作的突出重點，加大公眾對木材標(biāo)本知識的普及，使木材標(biāo)本科普工作更貼近群眾生活，關(guān)注熱點。與此同時，應(yīng)以木材用途、木材紋理、木材顏色、歷史承載（木文化）等為核心，策劃開展專題科普宣傳活動，在突出科普內(nèi)容專業(yè)性、科學(xué)性的同時，提高科普內(nèi)容的實用性、藝術(shù)性、趣味性、創(chuàng)新性，簡單、通俗易懂，提升傳播內(nèi)容的質(zhì)量，促進(jìn)公眾對木材標(biāo)本知識的整體提升，從而使木文化這種彌足珍貴的文化遺產(chǎn)得以流傳。

當(dāng)前，隨著人民精神文化生活的提高，科普已經(jīng)由過去的單向灌輸逐漸發(fā)展成公眾理解科學(xué)傳播、雙向互動的嶄新模式，氣象、核與輻射等自然科學(xué)科普知識已利用多媒體融合的優(yōu)勢來引起公眾的學(xué)習(xí)興趣[11-12]。本次調(diào)研顯示，木材標(biāo)本實物外露展示，如梯狀小圓盤樹墩、長方形小木塊、徑（弦）切薄板等，這一傳統(tǒng)、直觀、簡單的展示方式仍為公眾獲取木材科學(xué)知識的首選途徑；木質(zhì)家具、木質(zhì)建筑、木質(zhì)樂器、木質(zhì)雕刻藝術(shù)品等具體形態(tài)的用途實例也深受公眾的喜愛，內(nèi)容包羅萬象，讓人欣賞時代美感和精湛藝術(shù)的同時感受其深厚的文化沉淀和生命的變遷。但隨著標(biāo)本量的增加，展示空間的局限性日益突顯，即便輔以相應(yīng)的展板或圖片介紹相應(yīng)基本知識，也難以實現(xiàn)高效的信息獲取。利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、抖音等新媒體在科普工作中的主要載體作用不斷凸顯，并逐步成為公眾獲取科學(xué)知識的重要渠道[11,13-14]。將現(xiàn)代化信息技術(shù)應(yīng)用于木材標(biāo)本展示，充分發(fā)揮新技術(shù)的引領(lǐng)作用，必能推進(jìn)木材標(biāo)本科普工作與時俱進(jìn)，呈現(xiàn)更加多樣化、人性化、多元化、現(xiàn)代化的木材標(biāo)本科普傳播面貌，順應(yīng)技術(shù)發(fā)展方向和大眾流行化、互動化、社交化、移動化、視頻化趨勢。此外，本次調(diào)研也反映出不同年齡段的公眾對木材標(biāo)本科普需求的差異，因此也應(yīng)致力于滿足不同群體的差異化需求、興趣和關(guān)注點，從科普內(nèi)容、形式、渠道上有針對性的進(jìn)行制定和創(chuàng)新，提升木材標(biāo)本科普服務(wù)的個性化水平，使科普效果實現(xiàn)本質(zhì)性提升。

木材標(biāo)本館是木文化傳承和宣傳的重要陣地，具有搜集保護(hù)、科普教育、標(biāo)本制作、實踐教學(xué)、學(xué)術(shù)研究等方面的重要作用，向廣大學(xué)生和群眾普及木文化知識，傳遞生態(tài)文明理念[1,14-15]。據(jù)統(tǒng)計，全球大約有180個木材標(biāo)本館，收藏約150萬份木材標(biāo)本，其中20余個木材標(biāo)本館坐落在我國[16]。這些木材標(biāo)本館可以作為木文化宣傳和科普教育的依托，通過設(shè)立木質(zhì)標(biāo)本（木家具、木建筑等）展示區(qū)、木雕作品展示區(qū)、木材微觀結(jié)構(gòu)展示區(qū)、木材標(biāo)本制作體驗區(qū)等，圍繞公眾最關(guān)注的知識領(lǐng)域，加大中國乃至世界的木文化的宣傳短片、公益廣告等科普作品的創(chuàng)作（如珍稀樹種的保護(hù)宣傳）；通過圖片、動畫、游戲等形式，制作公眾喜聞樂見、通俗易懂的科普作品，普及木材的科學(xué)知識；通過舉辦社會性科普作品創(chuàng)作大賽、知識競賽、線上線下互動、木材標(biāo)本制作體驗等，廣泛動員和邀請社會公眾參與到木材標(biāo)本科普工作中，提高木材標(biāo)本科普的互動性和參與性。大多木材標(biāo)本館內(nèi)木材標(biāo)本的科學(xué)價值和利用效率普遍偏低，要全面發(fā)揮木材標(biāo)本館的依托作用，實現(xiàn)信息共享，就必須系統(tǒng)地利用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、云計算等現(xiàn)代技術(shù)使木材標(biāo)本館虛擬數(shù)字化[14-15]，建立共享平臺，實現(xiàn)現(xiàn)代數(shù)字化方式進(jìn)行參觀展覽，如引入VR科技技術(shù)對珍稀、精美、特色的木材標(biāo)本實現(xiàn)多維度展示，令公眾全身心體驗達(dá)到五感共鳴并沉浸其中；引入小程序、APP軟件，建立信息傳播和互動平臺，支持手機、平板電腦等便攜設(shè)備，方便公眾隨時隨地操作并開展遠(yuǎn)程交流和傳播等，實現(xiàn)“被動科普”向“主動科普”的轉(zhuǎn)變，更大程度喚醒人們維護(hù)木文化發(fā)展的歷史使命，增強公眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，弘揚生態(tài)文明建設(shè)。

綜上所述，此次調(diào)研為木材標(biāo)本科普工作開展，宣傳木文化傳承，建立了與公眾的積極感情聯(lián)系，獲取公眾科普需求特點為木材標(biāo)本科普工作者提供了寶貴的科學(xué)依據(jù)。堅持需求導(dǎo)向，提升科普服務(wù)水平，加快木文化綠色發(fā)展，鼓勵人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正使生態(tài)文明建設(shè)扎根在我們心中。