陳興韓
(扶綏縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣西 扶綏 532100)
學(xué)校勞動能力的教育與課程中的勞動被嚴(yán)重邊緣化,亟待重構(gòu)勞動教育體系。隨著我們現(xiàn)代化與社會生活環(huán)境的飛速進(jìn)步和變化,各種現(xiàn)代勞動實踐形式的方法內(nèi)容也日趨多樣豐富,人們在對提高人類社會勞動實踐能力中的價值意義都產(chǎn)生了懷疑,勞動實踐功能與教育內(nèi)容已開始逐漸地被現(xiàn)實社會淡化、形式化和逐步被邊緣化。中職院校勞動課程設(shè)置率極低,提供的勞動機(jī)會也相應(yīng)減少,使得學(xué)生在成長過程中處于“紙上談兵”的狀態(tài)。作為旨在培養(yǎng)造就未來一代祖國社會主義文化制度建設(shè)下高素質(zhì)合格公民的學(xué)生,對當(dāng)前社會實際勞動生活需求變化的某些基本理論認(rèn)識也存在并有較為明顯認(rèn)識偏差[1]。承擔(dān)培養(yǎng)應(yīng)用型與高素質(zhì)復(fù)合技術(shù)技能型人才培養(yǎng)等工作與使命的中職院校,必須要重視與加強(qiáng)面向社會轉(zhuǎn)型時期高校畢業(yè)生勞動技術(shù)的教育,重構(gòu)中職大學(xué)生勞動科職業(yè)教育和學(xué)科體系,讓在校中職大學(xué)生青年及學(xué)生干部逐漸學(xué)會組織管理勞動、擅技創(chuàng)新、能謀生存、會人做事,成為能夠更有職業(yè)人生理想、有社會事業(yè)使命擔(dān)當(dāng)、有自主創(chuàng)新的本領(lǐng)能力的應(yīng)用型新時代學(xué)生。
學(xué)生勞動教育價值認(rèn)同是指學(xué)生對勞動教育本身蘊(yùn)含的價值的認(rèn)可、接受,并愿意參與該行為的過程。本文從學(xué)生對勞動教育的價值認(rèn)知和參與意愿兩個維度設(shè)置了8 個題項來測量學(xué)生對勞動教育的價值認(rèn)同(1=非常不同意、2=不同意、3=一般、4=同意、5=非常同意)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,所有題項的得分都在3 以上,認(rèn)為“參加社會勞動是獲得學(xué)位的必要條件”和“學(xué)生參加勞動教育是進(jìn)入社會前的必修課”這兩個題項的平均得分也均在3 以上,希望學(xué)校加強(qiáng)勞動教育方面的題項平均得分超過3.4,“希望學(xué)校提供更多勞動教育實踐機(jī)會(支教、‘青年紅色筑夢之旅’‘三下鄉(xiāng)’等)”這一題項的均值得分更是達(dá)到了3.8。這說明,學(xué)生對勞動教育的價值認(rèn)同較高,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可勞動教育的意義和價值,且參與意愿較高,特別是參與支教、“青年紅色筑夢之旅”“三下鄉(xiāng)”等社會實踐的意愿較高[2]。圖1 為中職學(xué)生勞動教育。
圖1 中職學(xué)生勞動教育過程
勞動行為習(xí)慣是學(xué)生個體在平時學(xué)習(xí)過程和在生活工作中,經(jīng)過比較長時間訓(xùn)練而慢慢形成出來的一套固定勞動行為模式和生活方式。在現(xiàn)今這個完全自動化、信息化生活的社會時代,許多簡單的固定勞動模式行為方法都可能被自動化機(jī)器給取代,一個小小的按鈕就完全能夠輕松完成任務(wù)。洗衣機(jī)、洗碗機(jī)、掃地小機(jī)器等新型智能工具應(yīng)用的快速普及,在某一定的程度上又減少了許多學(xué)生家庭的勞動技能實踐應(yīng)用的實踐機(jī)會,再加上部分家庭可能會存在家長對孩子過分溺愛的現(xiàn)象,學(xué)校教育中通常也不太重視習(xí)慣的培養(yǎng),導(dǎo)致現(xiàn)代生活中不跟學(xué)生勞動技能習(xí)慣缺失,使得公共空間衛(wèi)生清潔及環(huán)境保護(hù)的意識不足、生活經(jīng)濟(jì)自理的能力偏弱、動手操作能力薄弱等問題較為普遍[3]。
隨著國內(nèi)的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的市迅速發(fā)展,人們生活水平在不斷地提高,對于學(xué)習(xí)勞動價值文化知識的社會學(xué)習(xí)勞動觀念等也已經(jīng)跟著時代發(fā)展產(chǎn)生了一系列的變化,中職學(xué)生社會實踐學(xué)習(xí)的勞動價值、社會價值取向已經(jīng)日益呈現(xiàn)出明顯的功利化社會傾向。部分家庭可能還留有功利化的教育模式,未能引導(dǎo)孩子在做好力所能及的家務(wù)活的同時樹立正確的金錢觀,如個別地區(qū)可能還有做家務(wù)和金錢掛鉤的現(xiàn)象,假如在家庭中難以得到正確的勞動價值觀引導(dǎo),再加上學(xué)校勞動教育相對缺失,那么這種功利化的價值取向也會影響學(xué)生畢業(yè)后的擇業(yè)觀及對于個人價值實現(xiàn)的心態(tài)。因為這種充滿強(qiáng)烈功利化與消費(fèi)心理取向的觀念在現(xiàn)實生活中會在很大程度上制約中職學(xué)生面臨畢業(yè)問題,包括求職和再就業(yè)。學(xué)生對于職業(yè)、勞動的心態(tài)悄然變化,以往強(qiáng)調(diào)對自己社會人生價值理想目標(biāo)的追求最終難以實現(xiàn),就會逐步轉(zhuǎn)向追求實現(xiàn)社會個人利益價值最大化[4-6]。
在職業(yè)學(xué)校教育工作中,向?qū)W生灌輸先進(jìn)的勞動思想是老師的責(zé)任和義務(wù),并且,這種教育行為應(yīng)當(dāng)是全方位的、耐心細(xì)致的,保障學(xué)生實現(xiàn)自身的全面發(fā)展中,勞動文化,扮演著十分重要的角色,培養(yǎng)學(xué)生積極的文明勞動道德意識,幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣,是學(xué)校教育的任務(wù)之一。積極響應(yīng)國家教育部門的政策號召,學(xué)校應(yīng)當(dāng)科學(xué)高效地制定一個有關(guān)勞動道德意識培養(yǎng)的方案,并做到堅定不移的貫徹并落實。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將勞動教育教學(xué)視為一門,與德育、智育同等重要的教育學(xué)科,不得不提的是,作為教育教學(xué)的主要地點(diǎn),學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的牢獄教學(xué)放在學(xué)校內(nèi)部,而是應(yīng)當(dāng)與家庭、社會建立聯(lián)系,形成家校社共育的局面。將出發(fā)點(diǎn)和發(fā)展核心放在培養(yǎng)勞動精神和進(jìn)行科學(xué)合理的勞動教育上,善于統(tǒng)籌利用校內(nèi)各方資源來為本校學(xué)生主動提供學(xué)習(xí)接受現(xiàn)代化勞動技術(shù)教育的有利發(fā)展環(huán)境,絕不能僅僅停留在傳統(tǒng)書本教學(xué)。
3.2.1 輔導(dǎo)員或班主任引領(lǐng),營造班級勞動氛圍
目前,國內(nèi)的大部分高校實行專職輔導(dǎo)員或班主任制度,輔導(dǎo)員或班主任是高校學(xué)生日常思想政治教育工作以及班級管理工作的核心。俗話說,火車跑得快,全靠車頭帶。班主任們作為文明班級發(fā)展的火車頭,應(yīng)該切實發(fā)揮著自身重要的示范教育及引導(dǎo)的作用特別是大學(xué)生在上大學(xué)階段,學(xué)生逐漸離開自己父母和身邊親人獨(dú)立生活,無論自己是關(guān)心日常衣食起居生活還是日常學(xué)習(xí)文化生活,每天所接觸得最多接觸的主體就是在校班主任,因此,班主任就在引導(dǎo)大學(xué)生價值理念生成中和行為觀念的形成過程中就起著特別重要的角色。班主任在學(xué)生學(xué)習(xí)日常和管理生活中還可以嘗試通過組織召開主題勞動技術(shù)教育及主題班會活動引導(dǎo)廣大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清實踐勞動價值的具體目的、意義、重要性,從教育思想行動上去引導(dǎo)全體學(xué)生實踐“熱愛勞動、懂得勞動、主動勞動”。另外,在班級具體安排勞動技能實踐教學(xué)時,班主任應(yīng)該能經(jīng)常帶隊與廣大學(xué)生們面對面一起實踐進(jìn)行生產(chǎn)性勞動,這無疑既是進(jìn)行一種正面引導(dǎo),同時也是進(jìn)行一種自我監(jiān)督,在實施這個項目過程的中,班主任不僅應(yīng)該積極向每位學(xué)生具體講解勞動中的一些方法要領(lǐng),更希望能夠在實踐中以身作則,凝聚全體班級師生勞動力量,形成整體合力[7]。
3.2.2 班級日常勞動分配到人,增加勞動實踐機(jī)會
中職班主任應(yīng)當(dāng)注意到,班級正常勞動是對學(xué)生進(jìn)行勞動教育實踐的一塊重要陣地以及精神領(lǐng)域的教育研究。目前,許多學(xué)校甚至將學(xué)校室內(nèi)的日常衛(wèi)生清潔乃至室外操場的地面衛(wèi)生問題一并交給了學(xué)校專職保潔老師,專職人員去行組織清理打掃,這種行為安排在無形中,減少了對于學(xué)生接受外出生活,勞動教學(xué)以及精神實踐領(lǐng)域教育的大量機(jī)會。不得不承認(rèn)的是,這種規(guī)定切實減輕了學(xué)生的一些負(fù)擔(dān),將其精力放到學(xué)習(xí)生活中,但是這些規(guī)定背后恰恰是學(xué)校忽略對于學(xué)生非常集體勞動訓(xùn)練以及思想教育等指導(dǎo)。所以,應(yīng)該給大學(xué)生適當(dāng)增加勞動的機(jī)會,并且可以由輔導(dǎo)員班主將具體勞動任務(wù)分配給每一學(xué)生,比如早晚教室清掃,黑板、講臺保潔,窗臺、桌椅清理,教室垃圾清理等勞動都可以平均分配給學(xué)生;室外環(huán)境衛(wèi)生清理也可以平均分配給每個班級,分配到人,每個人都有固定的打掃任務(wù),做到“事事有人做,人人有事做”[8]。也可以采取一周一輪換,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行日常勞動,形成習(xí)慣。通過日常勞動,使學(xué)生感受到勞動的艱辛,讓他們明白每天在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活是多少辛勤的勞動者在為自己服務(wù),逐漸引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動價值觀,進(jìn)而達(dá)到勞動育人的目的。
志愿者勞動服務(wù)已經(jīng)漸漸成為各個高校學(xué)生進(jìn)行思想政治工作教育的一項主要訓(xùn)練,也是未來學(xué)生主動與未來社會直接接觸聯(lián)系的一種主要活動渠道。班主任老師應(yīng)當(dāng)牽頭聯(lián)合學(xué)校志愿者勞動服務(wù)學(xué)生社團(tuán),鼓勵校內(nèi)學(xué)生自愿參加各種學(xué)校志愿者公益勞動項目,安排在校學(xué)生借助走進(jìn)城市社區(qū),走進(jìn)養(yǎng)老院等,通過志愿者平臺定期地進(jìn)行各類志愿實踐服務(wù),參加社會公益的勞動。
同時也可以考慮成立一支班級勞動技能小分隊,帶領(lǐng)全班學(xué)生共同開展對學(xué)校及各區(qū)域進(jìn)行打掃清潔以及校園日常清掃衛(wèi)生的維護(hù)等專項活動,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生一定的獨(dú)立勞動操作能力,另一方面也能培作為一名學(xué)生應(yīng)有的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
中職教師要知悉自身的義務(wù)不僅是“教書”,還應(yīng)成為塑造學(xué)生品格、引領(lǐng)學(xué)生思想的“大先生”,要不斷加強(qiáng)自身的勞動意識和勞動觀念,肩負(fù)起勞動育人的光榮使命,將理論知識的傳授、技術(shù)技能的培養(yǎng)和勞動觀念融入所教課程,為學(xué)生形成優(yōu)良的勞動品質(zhì)夯實基礎(chǔ)[9-10]。
中職教師應(yīng)提高對勞動教育的重視,不斷更新自身教育理念,清楚勞動教育對于學(xué)生發(fā)展有著積極助推作用。中職院校要堅持常態(tài)化教研活動,切實提升勞動教育的有效性,避免教學(xué)研究“重考試研究、輕非考試研究”的現(xiàn)象,讓教師在教研中共享經(jīng)驗、把握教育規(guī)律,并將先進(jìn)的教育理念、教學(xué)思想融入勞動教育課程中。
堅持中國特色社會主義德、智、體、美、勞五方面的培養(yǎng),參考習(xí)近平總書記關(guān)于新時期勞動保障體系建設(shè)的重要論述,并按照《意見》的部署,明確了新時期的勞動保障體系建設(shè)和勞動保障體系建設(shè)。中職班主任要積極營造一個熱愛勞動、尊重勞動精的社會主義校園文化,并積極引導(dǎo)和鼓勵青年、學(xué)生積極參與各類生活技術(shù)勞動、生產(chǎn)性勞動技能和服務(wù)性社會勞動。同時,開展勞動模范進(jìn)學(xué)校、勞動模范進(jìn)社團(tuán)、勞動模范進(jìn)班級等活動,使學(xué)生樹立正確的勞動價值觀。充分發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢,促進(jìn)人力資源的優(yōu)化配置。突破現(xiàn)有的教育資源壁壘,建立以政府投入教育為主,社會資本投入、家庭教育投入主體等由多方聯(lián)合組織或共同發(fā)起搭建三位一體的互動育人實踐平臺,中職班主任發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,拓展勞動服務(wù)教育資源場域,整合地方農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)領(lǐng)域等各類行業(yè)資源,創(chuàng)建區(qū)域性勞動技能教育示范實踐創(chuàng)新基地,構(gòu)建支撐起區(qū)域全方位資源的勞動職業(yè)教育創(chuàng)新協(xié)同示范育人機(jī)制。