◇張文靜 鄭斐勻

校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要指的是基于院校地域文化、校園歷史文化、創(chuàng)辦理念等特色文化，提取出具有本校特色的視覺(jué)形象符號(hào)，將其運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，不僅可以提高學(xué)生文化認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力，還有利于學(xué)校開(kāi)展對(duì)外宣傳，在社會(huì)上樹(shù)立良好的學(xué)校形象，提高學(xué)校的知名度，將校園的特色文化推廣出去。同時(shí)，地方高校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)還能對(duì)地方的特色歷史文化起到一定的推廣作用，提高地方城市的影響力。

一、地方高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

目前，我國(guó)地方高校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)正處于初步且快速發(fā)展階段，產(chǎn)出的文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量多且款式多樣，但缺乏具有校園文化特色的視覺(jué)符號(hào)。我國(guó)在校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上還存在許多問(wèn)題，如在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)意思維，產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)理念更新不及時(shí)，忽視了校園文創(chuàng)產(chǎn)品本身的獨(dú)特文化內(nèi)涵和校園情感體驗(yàn)等。

在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)元素的表達(dá)比較淺顯，不能體現(xiàn)校園的特色文化，這也就導(dǎo)致了大多數(shù)高校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展程度與一、二線城市有較大差距，我國(guó)一些地方高校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)理念比較落后，缺乏融合校園文化和地域文化的創(chuàng)新意識(shí)，忽視了創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。總的來(lái)說(shuō)，地方院校在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位、開(kāi)發(fā)及生產(chǎn)方面缺乏科學(xué)完備的體系。

上饒師范學(xué)院的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)亦處于初步發(fā)展階段，校內(nèi)會(huì)定期舉辦文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)，很好地利用了校內(nèi)學(xué)生資源，但對(duì)于校園文創(chuàng)的宣傳還不夠廣，也缺少校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的建立。上饒師范學(xué)院校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，一方面能夠更好地提升校園對(duì)外形象，進(jìn)一步將上饒師范學(xué)院的校園文化推廣出去；另一方面也可以帶動(dòng)上饒師范學(xué)院新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高校園文化軟實(shí)力，并進(jìn)一步推動(dòng)地方文化的發(fā)展，提高地方文化知名度。

二、上饒師范學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑

（一） 挖掘校園特色文化元素資源

文化資源的挖掘是發(fā)展校園文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。上饒師范學(xué)院的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)依賴(lài)于校園的文化資源，如校訓(xùn)、?；?、標(biāo)志性建筑、特色課余活動(dòng)等，都從不同方面展現(xiàn)著校園特色文化。

校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素要從學(xué)校不同方面的文化資源中進(jìn)行提煉和汲取。上饒師范學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要對(duì)學(xué)校人文、歷史、地域文化等進(jìn)行整合，從不同的角度進(jìn)行劃分，尋找共通之處。對(duì)校園文化元素的提煉和對(duì)地域特色的融合，可使校園文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺(jué)符號(hào)更加生動(dòng)、立體，提升校園文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的意義與價(jià)值，賦予校園文創(chuàng)產(chǎn)品新的生命力。如圖1 所示，將不同方面的校園文化資源進(jìn)行整合，提煉出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素，從而更好地提煉出校園文創(chuàng)產(chǎn)品視覺(jué)符號(hào)。

圖1 校園文化元素結(jié)構(gòu)圖

（二） 注重校園文化與地域文化有機(jī)融合

在校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將上饒師范學(xué)院校園文化和地域文化相結(jié)合是非常具有必要性的，可將其作為校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向。上饒師范學(xué)院是上饒市唯一一所本科院校，能夠作為上饒的文化名片，體現(xiàn)上饒文化精神的傳承。

上饒擁有豐富的山水景色、紅色革命遺跡和古色文化遺存。革命遺址是紅色文化符號(hào)，記載著光輝的革命事跡，彰顯著燦爛的革命精神。紅色文化資源與校園文化相結(jié)合，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。上饒師范學(xué)院有著深厚的校園歷史文化，院校內(nèi)的物質(zhì)文化與精神文化產(chǎn)生的傳播價(jià)值、美育價(jià)值、道德認(rèn)同價(jià)值等獲得了院校之外人士的認(rèn)可和肯定，這也為校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素的提取提供了重要的文化基礎(chǔ)。

校園文化和地域文化的結(jié)合不僅可以讓上饒師范學(xué)院校園文創(chuàng)產(chǎn)品更加富有文化內(nèi)涵，獲得更好的傳播，同時(shí)也能夠?qū)ι橡堖@座城市的地域文化起到推廣作用，促進(jìn)上饒文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（三） 滿足消費(fèi)群體情感需求

校園文創(chuàng)產(chǎn)品是構(gòu)建學(xué)生對(duì)于學(xué)校的文化認(rèn)同感的有效途徑。為滿足不同的消費(fèi)群體需求，可以制定不同的消費(fèi)人群方案。針對(duì)不同消費(fèi)人群，校園文創(chuàng)產(chǎn)品的功能性定位是不同的。校園文創(chuàng)產(chǎn)品要根據(jù)不同的消費(fèi)目的和人群進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，同時(shí)產(chǎn)品的價(jià)格也要適應(yīng)不同消費(fèi)群體的購(gòu)買(mǎi)需求。

第一是以已畢業(yè)學(xué)生和在校學(xué)生為受眾群體，設(shè)計(jì)出適用于他們的中低檔校園文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品必須是便攜化和特色化的，可用于收藏和饋贈(zèng)。第二是要以在校老師為受眾人群，設(shè)計(jì)出適用于他們的中高檔次校園文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品要具有一定的設(shè)計(jì)感，具有一定的校園文化內(nèi)涵，具有一定的收藏性和饋贈(zèng)性，還要具有一定的校園文化展示功能。第三是要以各院校交流活動(dòng)中邀請(qǐng)的人員為受眾群體，設(shè)計(jì)出具有一定地方文化獨(dú)特性的校園文創(chuàng)產(chǎn)品，提升其收藏價(jià)值。

（四） 建立校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌

完成校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)后，校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌也需要逐步建立。完成校園文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等一系列工作之后，可以先建立校園文創(chuàng)館與文創(chuàng)店鋪進(jìn)行線下售賣(mài)，建立自己的品牌形象，然后再進(jìn)行線上售賣(mài)，開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)、官方微博等。近幾年，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，線上售賣(mài)一方面可以推廣學(xué)校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品，促進(jìn)學(xué)校新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面可以提升學(xué)校的影響力和知名度。在線下開(kāi)設(shè)校園文創(chuàng)產(chǎn)品館及校園文創(chuàng)體驗(yàn)區(qū)，定期定點(diǎn)舉辦文創(chuàng)活動(dòng)，吸引消費(fèi)人群，刺激人們的消費(fèi)欲望。

線上可以創(chuàng)建文創(chuàng)產(chǎn)品的公眾號(hào)，慢慢積累線上消費(fèi)者，增加和關(guān)注人群的互動(dòng)，增加活躍度，吸引消費(fèi)者目光，讓消費(fèi)者在線上、線下不同的渠道都能了解到文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特文化意義，達(dá)到增強(qiáng)校園文化影響力的效果。在節(jié)假日做一些文創(chuàng)產(chǎn)品的促銷(xiāo)活動(dòng)，提高銷(xiāo)售額，將校園文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌推廣出去。如發(fā)放一些優(yōu)惠券，設(shè)置一些組合套餐優(yōu)惠活動(dòng)，這樣可以使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)成套產(chǎn)品的動(dòng)機(jī)。

校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的建立，不僅有利于更好地宣傳校園文化，促進(jìn)校園文化傳播，而且有利于促進(jìn)與其他院校之間的交流，提高學(xué)校的社會(huì)影響力，更好地樹(shù)立學(xué)校對(duì)外形象。

三、上饒師范學(xué)院校園文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一） “筑師” 系列文創(chuàng)產(chǎn)品

“筑師”這一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)（圖2），以上饒師范學(xué)院校內(nèi)建筑文化為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)元素提取，對(duì)校園特色建筑進(jìn)行圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓師生在看到校園文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)可以聯(lián)想到校園風(fēng)光。將校園文創(chuàng)產(chǎn)品的形式創(chuàng)新與實(shí)際用途相結(jié)合，更注重校園特色文化元素的融入。

圖2 “筑師”系列文創(chuàng)產(chǎn)品

本次“筑師”系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)選擇了郵票、徽章、抱枕、水杯、禮品盒、筆記本、日歷這幾種實(shí)用性物品，主要的受眾是院內(nèi)老師、在校學(xué)生、往屆學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)等。

“筑師”系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素主要選擇了上饒師范學(xué)院的特色建筑，從主樓、綜合樓和逸夫樓上提取設(shè)計(jì)符號(hào)，采用現(xiàn)代流行的扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格，更加具有設(shè)計(jì)感。扁平化設(shè)計(jì)中，要添加輔助圖形。這樣既能夠讓畫(huà)面更加和諧，具有設(shè)計(jì)感，也能夠使畫(huà)面更耐人尋味，引發(fā)消費(fèi)者趣味思考。在“筑師”系列文創(chuàng)產(chǎn)品輔助圖形選擇上，選用發(fā)射狀的線條和像太陽(yáng)一樣的半弧狀圓形，以象征上饒師范學(xué)院的發(fā)展蒸蒸日上，人才輩出。在色調(diào)的選擇上，選用明亮復(fù)古的色彩，展現(xiàn)上饒師范學(xué)院濃厚的校園歷史文化，使校園文創(chuàng)產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代審美，從而更吸引消費(fèi)者。在校園文創(chuàng)產(chǎn)品視覺(jué)元素的應(yīng)用上，將創(chuàng)新性和實(shí)用性相結(jié)合，設(shè)計(jì)出不同的文創(chuàng)產(chǎn)品，使文創(chuàng)產(chǎn)品種類(lèi)更加豐富多樣，滿足不同消費(fèi)者的需求。

（二） “笑熹熹” 系列文創(chuàng)產(chǎn)品

“笑熹熹”這一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，主要是對(duì)上饒師范學(xué)院內(nèi)“朱熹像”進(jìn)行元素提取，結(jié)合夸張的表情，設(shè)計(jì)出朱熹Q 版表情包，以此作為校園文創(chuàng)產(chǎn)品的文化符號(hào)。南宋理學(xué)家朱熹在上饒鵝湖書(shū)院進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，他身上的學(xué)術(shù)精神值得學(xué)習(xí)和傳承。在“笑熹熹”系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將地域文化和校園文化相融合，進(jìn)行活態(tài)傳承，使學(xué)校師生和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)人士都能夠產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

在信息化時(shí)代，人們的日常生活交流更加依賴(lài)視覺(jué)圖像?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏快，所以表情包這種便捷、快速、準(zhǔn)確的表達(dá)方式更加貼合人們的使用需求。朱熹Q 版表情包文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾人群是不限制的，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中考慮到了貼合流行文化，融入時(shí)代特色，將校園文化和現(xiàn)代流行相結(jié)合，使呈現(xiàn)出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品更加健康和積極向上。

朱熹Q 版表情包在線上和線下都能達(dá)到有效的校園文化和地域文化傳播目的，創(chuàng)新文化傳播的方式。校園文創(chuàng)朱熹Q 版表情包的設(shè)計(jì)打破了文創(chuàng)產(chǎn)品的固有形式，與時(shí)代接軌，符合現(xiàn)代流行趨勢(shì)。朱熹Q 版表情包借助互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播能力，將文化以一種流行的形式進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)，能夠讓人們更加快速地接受，同時(shí)讓學(xué)生更加了解地域歷史文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)地域歷史文化的研究興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

校園文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播校園文化和地域文化的重要載體。在地方高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要將校園文化和地域文化進(jìn)行融合，提高創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)出地方高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)特色。在校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)過(guò)程中，可以將校園的特色文化元素與當(dāng)下的流行趨勢(shì)相結(jié)合，讓更多的消費(fèi)者了解學(xué)校的歷史文化、校園風(fēng)光以及獨(dú)特的地域文化。校園文化和地域文化的融合給校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)帶來(lái)了無(wú)限的可能，應(yīng)關(guān)注當(dāng)代潮流，摒除陳腐的設(shè)計(jì)觀念，以銳利的發(fā)展眼光，設(shè)計(jì)出具有自身特色的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。