姚 斌

黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。文藝是文化的重要組成部分，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路必然要求堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中，以中國馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，深刻闡述了“文藝發(fā)展道路”這個(gè)重要范疇的基本內(nèi)涵。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索、實(shí)踐，走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路，為我國文藝繁榮發(fā)展指明了方向?！边@一論斷深刻把握黨領(lǐng)導(dǎo)的中國文藝發(fā)展道路的科學(xué)內(nèi)涵和基本精神，對(duì)于繁榮發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

“以馬克思主義為指導(dǎo)”彰顯了我國文藝事業(yè)、文藝發(fā)展道路的鮮明本質(zhì)屬性

自從中國共產(chǎn)黨成立以后，我國文藝發(fā)展的道路和方向便發(fā)生了歷史性變革和轉(zhuǎn)折。主要表現(xiàn)為革命文藝戰(zhàn)線、文藝工作者把在政治上堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、在思想上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、在價(jià)值理想和實(shí)踐上堅(jiān)持社會(huì)主義方向道路緊密地結(jié)合起來、融為一體，賦予中國文藝發(fā)展道路以新民主主義、社會(huì)主義的顯著特征，從根本上厘清了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝發(fā)展道路與其他國家民族文藝發(fā)展道路的界限。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中形象深刻地指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！睔v史雄辯地證明，由黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義理論指導(dǎo)、社會(huì)主義事業(yè)構(gòu)成的“三位一體”政治方向性格局，不僅是引領(lǐng)我國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷從勝利走向勝利的光輝旗幟，同時(shí)也是指引我國文藝興旺發(fā)達(dá)的可靠保證。

文藝事業(yè)堅(jiān)持“以馬克思主義為指導(dǎo)”，一方面就是要像毛澤東同志所指出那樣：“用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)去觀察世界，觀察社會(huì)，觀察文學(xué)藝術(shù)，并不是要我們在文學(xué)藝術(shù)作品中寫哲學(xué)講義。”把黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)和鞏固發(fā)展社會(huì)主義的政治要求用來指導(dǎo)文藝創(chuàng)作并貫穿體現(xiàn)于文藝作品，使之成為繁榮文藝的根本保證。另一方面，則是要在恰當(dāng)且合適的文藝題材、內(nèi)容、形式中，按照美的要求和創(chuàng)作規(guī)律，潤物無聲地傳播馬克思主義和黨的路線方針政策，謳歌黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭的英雄史詩，以潛移默化的藝術(shù)感染力發(fā)揮文藝吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角、振奮中華民族精神、增強(qiáng)人民力量的重要作用。

“符合中國國情和文化傳統(tǒng)”揭示了我國文藝發(fā)展道路的客觀依據(jù)和文化基因

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們黨100多年歷史發(fā)展的主題主線。黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝事業(yè)是黨的全部事業(yè)的有機(jī)組成部分，理所當(dāng)然必須服從、服務(wù)于民族復(fù)興的時(shí)代主題，必須從中國實(shí)際出發(fā)，以符合中國國情、中國文化傳統(tǒng)、中華民族心理的文藝?yán)碚摗⒙肪€、方針和政策，為繁榮發(fā)展文藝指引方向道路。

黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路是一條“符合中國國情和文化傳統(tǒng)”的道路。這條道路堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論為指導(dǎo)，其基本點(diǎn)是中國文藝發(fā)展的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大文藝工作者、人民群眾自己來解答，必須在把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國具體國情相融通的基礎(chǔ)上來解決。這條道路科學(xué)地處理解決了關(guān)乎文藝事業(yè)前途命運(yùn)的一系列重大關(guān)系。一是文藝與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證。”要從黨的根本宗旨的高度來把握黨和文藝的關(guān)系，在文藝實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)黨性和人民性的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作者政治立場與創(chuàng)作自由的統(tǒng)一。二是文藝與時(shí)代生活的關(guān)系?！拔乃囀菚r(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。文藝創(chuàng)作及其作品要把握民族復(fù)興時(shí)代主題，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，揭示歷史進(jìn)程、時(shí)代大勢和社會(huì)規(guī)律，“為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”，唱響昂揚(yáng)的時(shí)代主旋律。三是文藝與人民的關(guān)系。習(xí)近平總書記用“人民需要文藝”“文藝需要人民”“文藝要熱愛人民”闡發(fā)了文藝與人民的關(guān)系，把文藝“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”進(jìn)一步凝練為“為人民創(chuàng)作”和“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。四是文藝與中國文化傳統(tǒng)、世界文化文藝的關(guān)系。文藝根植于文化的深厚土壤。一方面，中國精神是中國文藝的靈魂，要堅(jiān)守中華文化立場，賡續(xù)中華文化基因，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過文藝作品講好中國故事，傳播好中國聲音，把守正和創(chuàng)新結(jié)合起來，拓展文藝發(fā)展道路。另一方面，要從“文藝是世界語言”“是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式”的高度，加強(qiáng)文藝的國際傳播能力建設(shè)，提升國際傳播效能和國際話語權(quán)，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，深化文化文藝交流互鑒，推動(dòng)中華文化文藝更好地走向世界。

“高揚(yáng)人民性”闡明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路的根本立場和根本方向

毛澤東同志指出，文藝為人民、為工農(nóng)兵服務(wù)的問題，是一個(gè)根本的、原則的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝……源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。”人民性是中國文藝的鮮明本質(zhì)特征，“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的精辟論斷集中體現(xiàn)了“高揚(yáng)人民性”的本質(zhì)特征。

從文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)看，以人民為中心就是要順應(yīng)、滿足人民向往美好生活的精神需要，用傳達(dá)向上向善向美價(jià)值觀念的優(yōu)秀文藝作品來團(tuán)結(jié)、凝聚人民，增強(qiáng)激勵(lì)人民共同奮斗的精神力量。這是文藝“為什么人”的原則問題，決定文藝發(fā)展的根本方向，是“人民需要文藝”的內(nèi)蘊(yùn)所在。從文藝作品的源泉看，以人民為中心就是把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民創(chuàng)造歷史的生動(dòng)實(shí)踐和豐富多彩的社會(huì)生活作為文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。這是文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義要求，是“文藝需要人民”的生動(dòng)詮釋。從文藝作品的傳播力、影響力看，以人民為中心就是把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，在人民對(duì)文藝作品的消費(fèi)、賞析中遴選出“叫得響、傳得開、留得住”的文藝精品。這里兼有“人民需要文藝”和“文藝需要人民”雙重含義。從文藝創(chuàng)作者的立場和思想感情看，以人民為中心就是文藝工作者要把為人民服務(wù)作為天職，把人民放在心中最高位置，把思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，抒寫人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，為時(shí)代和人民放歌。這是習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)的“文藝要熱愛人民”。文藝工作者只有懷著熱愛人民、為了人民、依靠人民、謳歌人民的深厚情懷和堅(jiān)定信念，才能為我國文藝始終“高揚(yáng)人民性”旗幟，奠定堅(jiān)實(shí)的情感、思想、藝術(shù)基礎(chǔ)。

黨的二十大報(bào)告提出：“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍?！边@是黨對(duì)新時(shí)代文藝工作的要求。我們要更加自覺地、堅(jiān)定不移地沿著黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路踔厲前行，推動(dòng)新時(shí)代新征程的文藝園地百花齊放，永葆勃勃生機(jī)。