查祥云

（江西理工大學(xué)，江西 贛州 341000）

思想政治課程無(wú)疑是高校課程中最重要的一門(mén)課程，思想政治課程不像一些專業(yè)性的課程，教授學(xué)生職業(yè)技能，思想政治課程教給學(xué)生的是一種思考的方法論和方向，可以說(shuō)，思想政治教育在很大程度上決定了學(xué)生看待世界的方式和選擇的未來(lái)道路。思想政治課程對(duì)教育成果有著較高的要求，高校學(xué)生要跟隨著課程了解馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路程，教師需要在思想政治課程中逐步幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而如何將思想政治課程中理論性的知識(shí)通過(guò)通俗易懂的方式傳遞給學(xué)生，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是一個(gè)很好的橋梁。作為一名中國(guó)人，從小到大都在接觸著一些傳統(tǒng)的中國(guó)文化，茶文化無(wú)疑是其中流傳最廣，與學(xué)生的生活最為貼近的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在仍有許多學(xué)生至今保持著從長(zhǎng)輩傳承下來(lái)的飲茶習(xí)慣，茶文化能夠成為連接學(xué)生與高校思想政治教育的橋梁。

1 茶文化概述

中國(guó)是距今為止歷史記載最早利用茶葉作為飲品的國(guó)家，是世界茶文化的發(fā)源地。中國(guó)飲茶的歷史已經(jīng)有5000年的歷史，神農(nóng)氏將茶葉藥用，認(rèn)為茶葉有著解毒的功效。到了唐朝，隨著國(guó)力的強(qiáng)盛和對(duì)外貿(mào)易的興旺，中國(guó)茶文化開(kāi)始遍布世界各地，各個(gè)地區(qū)開(kāi)始發(fā)展了具有當(dāng)?shù)靥厣牟栉幕，F(xiàn)今茶已經(jīng)成為了世界上三大飲料之一，受到全世界人民的歡迎。甚至有外國(guó)學(xué)者將茶列在中國(guó)火藥、造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)之后，認(rèn)為茶是中國(guó)對(duì)世界的第五大貢獻(xiàn)。由飲茶而引申出的茶文化，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化，還是寶貴的世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。

中國(guó)茶文化長(zhǎng)久的發(fā)展使其中帶有中國(guó)傳統(tǒng)儒家和道家的身影。中國(guó)人一直將喝茶作為一種在繁雜的世界中找到安然清凈的方式。茶文化的核心思想是儒家文化。儒家文化倡導(dǎo)人們?cè)谏钪信嘤Y義仁智信的品德，儒家強(qiáng)調(diào)，這五個(gè)品德就是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，是建立道德標(biāo)準(zhǔn)體系的基礎(chǔ)。而茶文化中強(qiáng)調(diào)的就是修身養(yǎng)性、與人為善、遵循禮節(jié)，這是中國(guó)延續(xù)至今的道德標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在茶文化依然在中國(guó)人的日常生活中處處存在，在家中來(lái)客人時(shí)，主人會(huì)第一時(shí)間給客人泡茶，在婚禮時(shí)，新婚夫婦會(huì)向雙方父母敬茶，在送禮物時(shí)，茶葉也是人們的首選之一。從某種角度來(lái)說(shuō)，茶文化能夠指導(dǎo)人們的日常生活和行為，讓人們與野蠻的原始文明區(qū)分開(kāi)來(lái)，形成具備一定行為規(guī)范的高度文明社會(huì)。茶文化在過(guò)去的社會(huì)中一直與其他的儒家文化一樣，被視為淳化民風(fēng)、植善習(xí)俗的思想教化工具。同時(shí)，茶文化所表現(xiàn)的不止在延續(xù)幾千年的禮節(jié)，還有儒家的中庸、謙遜、廉潔、簡(jiǎn)樸思想。在茶文化中，在向茶杯倒茶時(shí)，不宜過(guò)多或過(guò)少，在品茶的過(guò)程中，人們以茶會(huì)友，談?wù)摬栉幕?，培養(yǎng)高雅的藝術(shù)品位和理智平靜的思考方式。茶文化的這些內(nèi)涵都能夠給高校思想政治教育添磚加瓦。

2 現(xiàn)今高校思政教育存在的問(wèn)題

2.1 思政課程刻板，理論性太強(qiáng)

現(xiàn)如今的高校思想政治課程多數(shù)以理論教學(xué)為主，思想政治課程的核心內(nèi)容比較理論化與抽象化，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有生動(dòng)形象的講解，很難理解其中的內(nèi)涵。思想政治課程中所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，從中國(guó)的革命史，到馬克思主義的發(fā)展，到現(xiàn)今中國(guó)的政策原則等等，許多教師為了能夠?qū)γ總€(gè)內(nèi)容都進(jìn)行講解，貼合教學(xué)進(jìn)程，都會(huì)選擇給思想政治課程中的每部分內(nèi)容分配一樣的時(shí)間，講解沒(méi)有側(cè)重點(diǎn)，對(duì)于所有內(nèi)容都一視同仁，進(jìn)行囫圇吞棗式的講解。教師也沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的具體情況，缺少與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合的教學(xué)改動(dòng)。這些理論性的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)太過(guò)遙遠(yuǎn)，不貼近學(xué)生的日常生活，與實(shí)際生活脫離，教師只注重政治教學(xué)，而忽略了思想方面的引導(dǎo)。學(xué)生最后為了思想政治考核，會(huì)對(duì)政治理論方面的內(nèi)容死記硬背，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不均衡，最后可能會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)秀的思想情操，使學(xué)生三觀發(fā)生扭曲，產(chǎn)生偏激的想法?，F(xiàn)在高校中都統(tǒng)一配備了多媒體設(shè)施，但是許多教師并不會(huì)對(duì)其進(jìn)行充分的利用，而是選擇僅僅在課堂上以口述的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方式不僅使教師的備課變得困難，而且所取得的教學(xué)效果也不好，許多學(xué)生并不能完全吸收教學(xué)內(nèi)容，并且在課后復(fù)習(xí)時(shí)也不知從何下手。思政課程的刻板教學(xué)會(huì)使得思想政治教育無(wú)法取得一個(gè)良好的教育效果，影響學(xué)生的道德發(fā)展。

2.2 學(xué)生群體意識(shí)的轉(zhuǎn)變

學(xué)生中普遍存在著對(duì)思想政治教學(xué)不積極的現(xiàn)象。在校學(xué)生成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時(shí)期，他們的思考模式大多收到了互聯(lián)網(wǎng)的影響，雖說(shuō)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上能夠吸收到更加多元的知識(shí)，但其帶來(lái)的危害也是巨大的。現(xiàn)今我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容繁雜，沒(méi)有一個(gè)明確的分級(jí)制度，這導(dǎo)致了許多學(xué)生在三觀還沒(méi)有明確的時(shí)候可能會(huì)接觸到不正確的內(nèi)容，這些內(nèi)容會(huì)大大影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。并且隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上自由的發(fā)布信息，這也就導(dǎo)致學(xué)生的自我意識(shí)強(qiáng)烈，有著自己的想法，部分學(xué)生甚至只愿意相信在網(wǎng)絡(luò)上道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞，而不愿意深入了解思想政治課程中的知識(shí)，這對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的阻礙?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的普及也致使學(xué)生在查詢相應(yīng)的知識(shí)時(shí)第一時(shí)間想到的是在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行查詢搜索，但是網(wǎng)絡(luò)信息繁雜，學(xué)生很有可能吸收了錯(cuò)誤或落后的知識(shí)，這對(duì)于思想政治的教學(xué)來(lái)說(shuō)十分不利?，F(xiàn)在的學(xué)生所成長(zhǎng)的環(huán)境也與以往截然不同，現(xiàn)在的高校學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，并且成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，這也就導(dǎo)致了學(xué)生很容易產(chǎn)生自私自利的想法，并且集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，無(wú)法承擔(dān)責(zé)任等等，這些觀念的改變都需要高校思想政治課程做出相應(yīng)的改變才能應(yīng)對(duì)。

2.3 思政課程實(shí)踐不足

現(xiàn)在的高校思想政治課程大多為理論課程，其中實(shí)踐的部分并不多，高校思想政治教育礙于資金不足、場(chǎng)地不足、組織安排難度大等等原因，大多只在教室進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生面對(duì)教師或多媒體設(shè)備學(xué)習(xí)，這都將思想政治局限于一個(gè)教室之內(nèi)，無(wú)法讓學(xué)生與思想政治課程內(nèi)容產(chǎn)生很好的共鳴。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，史書(shū)上的歷史事件只是一段文字，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不直觀，因此教學(xué)效果不佳。雖說(shuō)現(xiàn)今有大多數(shù)的高校都對(duì)學(xué)生有著實(shí)踐思政的要求，但是在具體執(zhí)行過(guò)程中還是不夠嚴(yán)謹(jǐn)，多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求是在假期進(jìn)行與思政有關(guān)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，但是許多學(xué)生所進(jìn)行的思政實(shí)踐對(duì)于他們來(lái)說(shuō)用處不大，甚至有部分學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)今高校思想政治實(shí)踐教學(xué)還是不足以讓學(xué)生從中得到相應(yīng)的感悟，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力與思想道德水平，所以高校需要在思政實(shí)踐教學(xué)方面進(jìn)行深入改革，使得實(shí)踐教學(xué)能夠真正發(fā)揮用處。

3 在思政教育中融入茶文化的意義

3.1 豐富學(xué)生校園生活

高校學(xué)生在校園內(nèi)生活學(xué)習(xí)，校園生活占據(jù)了他們的大部分時(shí)間，所以如何利用好校園生活，在其中培養(yǎng)學(xué)生的思想政治水平就是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，茶文化可以作為學(xué)生校園生活的重要一部分。學(xué)生在參加茶文化相關(guān)的活動(dòng)時(shí)，就可以領(lǐng)略到我國(guó)豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，受到傳統(tǒng)文化的熏陶?，F(xiàn)今大多數(shù)高校之中的校園生活大多數(shù)為各類現(xiàn)代化的活動(dòng)，但是傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)并不多見(jiàn)，傳統(tǒng)文化的加入使得學(xué)生的校園生活更加豐富多彩，這種多元的文化氛圍也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生尊重文化，愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)文化。茶文化中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)身體健康的重視，現(xiàn)今許多學(xué)生習(xí)慣于熬夜和不規(guī)律飲食，茶葉能夠幫助學(xué)生調(diào)理身體，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?，F(xiàn)在的茶葉不止有綠茶和紅茶，還有各類具有具體功效的養(yǎng)生茶，在校園中宣傳茶文化，還能夠提醒學(xué)生注重身體健康。

3.2 提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)

茶文化內(nèi)涵中的禮節(jié)、謙遜、中庸、和諧、廉潔、淳樸等等都能夠幫助學(xué)生形成良好的道德觀念，提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。部分大學(xué)生由于受到網(wǎng)絡(luò)的影響，性格變得沖動(dòng)浮躁，而茶文化強(qiáng)調(diào)的則是平靜與悠閑，茶道能夠給學(xué)生一個(gè)放松和專注的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試在社會(huì)試著變得安靜平和，這都對(duì)學(xué)生養(yǎng)成理智安穩(wěn)的性格具有巨大的幫助。茶文化中所蘊(yùn)含的還有獨(dú)特的審美意趣，學(xué)生可以在茶文化中學(xué)會(huì)如何對(duì)茶葉進(jìn)行品鑒，學(xué)會(huì)體會(huì)到茶葉的苦澀和清香，擴(kuò)展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好。茶文化還與歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)有著密切的聯(lián)系，這些額外的知識(shí)都是一般在課堂中教師不會(huì)教授的，學(xué)生可以借由學(xué)習(xí)茶文化的機(jī)會(huì)，對(duì)這些方面的知識(shí)進(jìn)行深入的研究，拓展自己的知識(shí)面，激發(fā)對(duì)多個(gè)專業(yè)的興趣。

3.3 高效的思想政治實(shí)踐

在高校思想政治課程上進(jìn)行的茶文化教學(xué)，是一項(xiàng)十分高效的思想政治實(shí)踐教學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，高校會(huì)采用的實(shí)踐教學(xué)方式大多為帶領(lǐng)學(xué)生去往各個(gè)紅色基地，或是集體觀影等等，這些實(shí)踐教學(xué)都需要花費(fèi)大量的人力與金錢(qián)，并且組織較為困難，但是茶文化的實(shí)踐教學(xué)，只需要茶葉與茶壺，對(duì)于思想政治實(shí)踐教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分具備性價(jià)比的選擇。茶文化與很多方面的知識(shí)都有著聯(lián)系，教師可以對(duì)這些專業(yè)的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展性的教學(xué)，由喝茶擴(kuò)展為茶文化的內(nèi)涵，再擴(kuò)展為在歷史中充分體現(xiàn)茶文化內(nèi)涵的事件等等，茶文化實(shí)踐教學(xué)所能夠帶來(lái)的教學(xué)內(nèi)容十分豐富與高效。學(xué)生能夠在裊裊茶香中體會(huì)到高雅的中國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)出學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣與愛(ài)國(guó)熱情，這對(duì)于思想政治課堂來(lái)說(shuō)是種不可多得的體驗(yàn)。

4 在思政教育中融入茶文化的可行途徑

4.1 茶文化在課程教學(xué)中的滲透

茶文化在思想政治課堂中的滲透是思政教育發(fā)展的必然方向。教師在進(jìn)行備課時(shí)要注重對(duì)茶文化的講解，教師要思考在課程的哪些部分可以增加茶文化相關(guān)知識(shí)，針對(duì)學(xué)生的具體情況將茶文化與思政知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。首先教師要對(duì)學(xué)生的狀況進(jìn)行充分的了解，比如要按照學(xué)生的專業(yè)課知識(shí)制定教學(xué)計(jì)劃。其次教師要思考思政教學(xué)的重點(diǎn)，將教學(xué)中的重難點(diǎn)進(jìn)行提煉，在課堂上進(jìn)行重點(diǎn)講解，使用現(xiàn)實(shí)的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，確保學(xué)生能夠中分理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵，注重各部分知識(shí)的均衡分布與合理分配。最后，教師要在具體講解之中引入茶文化，向?qū)W生科普茶文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待茶文化，并學(xué)會(huì)各類茶文化禮節(jié)。教師還可以利用思政實(shí)踐課程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的理解與認(rèn)識(shí)，在教師的正確引導(dǎo)下將茶文化融入在他們面對(duì)世界的方法論中。

4.2 教師加強(qiáng)茶文化精神

想要教會(huì)學(xué)生茶文化，就必須讓教師加強(qiáng)茶文化精神。教師要重視茶文化，對(duì)茶文化的重要性有著正確的認(rèn)知。教師要通過(guò)各類書(shū)籍主動(dòng)吸收茶文化相關(guān)的知識(shí)，提升茶文化素養(yǎng)，才能為學(xué)生提供更加專業(yè)的茶文化教學(xué)。學(xué)生往往會(huì)針對(duì)各個(gè)方面向教師提出問(wèn)題，這時(shí)候就需要教師有著一定的專業(yè)素養(yǎng)，教師不能一問(wèn)三不知，專業(yè)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的保障。高校要對(duì)教師強(qiáng)調(diào)在課堂中引入茶文化的重要性，要求教師在課程中教授茶文化相關(guān)知識(shí)，并將茶文化與思想政治教育進(jìn)行有機(jī)融合。同時(shí)高?？梢詫牟栉幕刭|(zhì)寫(xiě)入對(duì)教師的招聘要求中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)在思想政治教育中茶文化的重要性，培育學(xué)校中的茶文化氛圍。同時(shí)，學(xué)校定期會(huì)為教師舉辦相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，在這些培訓(xùn)活動(dòng)中，也要增加與茶文化相關(guān)的活動(dòng)，讓教師在活動(dòng)之中進(jìn)行相互交流，學(xué)會(huì)先進(jìn)有效的教學(xué)方式。

4.3 給學(xué)生創(chuàng)造濃厚的茶文化氛圍

僅僅在課堂上展現(xiàn)茶文化是不夠的，還要從學(xué)生校園生活的各方各面增加茶文化的出現(xiàn)頻率。為了增加思想政治教育中茶文化的比重，學(xué)校要在校園內(nèi)培育濃厚的茶文化氛圍。首先就是要在校園裝飾上加重茶文化的比例。校園內(nèi)的裝飾在很大程度上就決定了校園氛圍，校園內(nèi)張貼的海報(bào)或是墻面上的圖案，都是校園文化氛圍的展示。學(xué)校還要積極舉辦各類茶文化相關(guān)的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)辦茶文化相關(guān)社團(tuán)?；顒?dòng)的舉辦是校園文化氛圍的催化劑，在活動(dòng)中的交流可以促使學(xué)生提起對(duì)茶文化的興趣。學(xué)校可以通過(guò)舉辦品茗活動(dòng)、茶文化講座或是茶具茶葉展覽來(lái)進(jìn)行茶文化的宣傳，讓學(xué)生充分感受到茶文化氛圍，吸引更多的學(xué)生。

4.4 利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不利的影響，還是只要利用得當(dāng)，也能給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)?，F(xiàn)在很多學(xué)校都會(huì)開(kāi)設(shè)學(xué)校專用的論壇，學(xué)生可以在論壇中進(jìn)行交流，學(xué)校想要宣傳茶文化，就可以從論壇入手。學(xué)校可以創(chuàng)辦茶文化論壇，或是在原本的校園論壇中增加茶文化板塊，讓學(xué)生有一個(gè)專門(mén)的討論空間，在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生往往會(huì)展現(xiàn)出更加積極的面貌，并且網(wǎng)絡(luò)交流的參加對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更能夠暢所欲言。學(xué)校還可以進(jìn)一步開(kāi)發(fā)思政教育平臺(tái)，在此平臺(tái)中發(fā)布正確及時(shí)的思政知識(shí)，以免學(xué)生在自主搜索相關(guān)知識(shí)時(shí)會(huì)獲取到滯后的信息或錯(cuò)誤信息。思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)不僅可以存在著大量的思政知識(shí)，還可以給學(xué)生提供一些擴(kuò)展性的知識(shí)，比如茶文化。思政教育平臺(tái)中的擴(kuò)展知識(shí)可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)之余增加興趣愛(ài)好。

5 結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化是人類文明中十分重要的精神財(cái)富，想要增加思想政治教育成效，就可以從茶文化入手，以日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的茶葉作為思想政治教育的切入點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的積極性，提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。