彭小禹

（湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410012）

在世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的趨勢(shì)下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁盛景象，為了滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需求，大力發(fā)展教育事業(yè)，增大人才的輸送是確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的首要條件。自新課改推廣以來(lái)，我國(guó)教育單位開(kāi)始轉(zhuǎn)移教育的重心，由過(guò)去應(yīng)試教育的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變成以素質(zhì)教育為主的教育模式。作為國(guó)家及社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量、優(yōu)秀的人才陣地，高校不僅需要承擔(dān)起教授學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐能力的基本責(zé)任，同時(shí)還需要完成育人的使命，引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及社會(huì)觀，讓學(xué)生意識(shí)到優(yōu)秀的個(gè)人品格對(duì)于個(gè)人未來(lái)的發(fā)展是至關(guān)重要的。然而，在思政教育方面，部分高校的思政教育工作都存在著諸多問(wèn)題。為此，高校管理層必須重視思政教育在高校教育中的重要性，從教學(xué)理念、教學(xué)形式等諸多方面進(jìn)行完善，改變思政教育的現(xiàn)狀，為社會(huì)發(fā)展及教育事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出更多、更好、更優(yōu)秀的人才。

1 高校思政教育和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的基本概述

1.1 高校思政教育的基本概述

在我國(guó)高校的教育體系中，作為重要內(nèi)容之一的思政教育，不僅是學(xué)生必學(xué)的科目，同時(shí)還是培養(yǎng)國(guó)家優(yōu)秀人才的重要科目。在高校教育中，開(kāi)展思政教育，能夠進(jìn)一步鞏固包括毛澤東思想、習(xí)近平重要講話內(nèi)容、馬克思主義等理論信息，進(jìn)一步傳遞與時(shí)俱進(jìn)的信息內(nèi)容，如文化教育信息、新聞教育信息、心理教育信息、信念教育信息以及思想教育信息等，為學(xué)生良好信念的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。在文化視域方面，作為現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的融合體，思政教育本身的教育路徑就能夠有效的增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化信息的傳遞，讓學(xué)生在文化意識(shí)的引導(dǎo)下，肩負(fù)起文化的傳承責(zé)任，從而落實(shí)文化育人的教育目標(biāo)。此外，在高校內(nèi)進(jìn)行思政教育，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想觀、價(jià)值觀、人生觀以及道德觀，為社會(huì)主義培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人，從而進(jìn)一步增強(qiáng)高校的育人功能，促進(jìn)高校發(fā)展。同時(shí)，思政教育的開(kāi)展，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)高校對(duì)學(xué)生的掌握，能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)政事，幫助學(xué)生樹(shù)立政治意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀，讓學(xué)生成為社會(huì)主義新人才。

1.2 中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的基本概述

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，傳統(tǒng)茶文化不僅蘊(yùn)含了道家的思想，同時(shí)還彰顯儒家文化。中國(guó)茶文化，不僅在茶具、茶道上體現(xiàn)出茶的文化、思想和精神，同時(shí)在茶文化中還體現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)文化的趣味性、人文性、藝術(shù)性以及教育性。首先，在我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中，茶文化本身就具有一定的文化價(jià)值和教育價(jià)值，通過(guò)傳遞茶文化，不僅能夠引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的“三觀”，同時(shí)在茶文化的熏陶下，還能夠平復(fù)人們的心境，讓人們保持積極向上的心態(tài)。其次，作為一種藝術(shù)形式，茶制作的每一步都呈現(xiàn)出了不同的“味道”，通過(guò)采茶、泡茶、點(diǎn)茶，最后在飲茶，這每一步都很有講究，都充滿了清晰、自然的氣息，能夠讓人們?cè)谶@一步步的過(guò)程中，感受到茶中的奧秘，主動(dòng)的融入到茶中，從而感受到茶的魅力、茶的意境。而茶的這些元素，都完完全全的體現(xiàn)在我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中，為此，將茶文化融入到高校的思政教育中，不僅能夠豐富思政教育的內(nèi)容，同時(shí)還能夠傳承茶文化，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化得到延續(xù)。

1.3 高校思政教育和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化間的聯(lián)系

一方面，我國(guó)的思政教育理念和我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化，不論是內(nèi)容還是背景都存在著一定的契合度，在思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，能夠促進(jìn)知識(shí)間的融合，能夠?qū)崿F(xiàn)文化的統(tǒng)一。另一方面，作為我國(guó)文化信息內(nèi)容的一部分，中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化，不管是在傳遞方面，還是在弘揚(yáng)、教育方面，其實(shí)都需要依據(jù)一定的載體，通過(guò)立足的載體來(lái)實(shí)現(xiàn)茶文化的教育價(jià)值和文化價(jià)值。這從本質(zhì)上和內(nèi)容上來(lái)看，茶文化和思政教育有著異曲同工之妙，都是在載體中傳播價(jià)值。為此，在高校思政教育中融入茶文化，是具有可行性和科學(xué)性的，不但能夠豐富思政教育的內(nèi)容，還能夠提升思政教育的質(zhì)量，此外，在茶文化中還蘊(yùn)含了許多人文精神、民族精神，這些精神的存在能夠進(jìn)一步拓展思政教育的廣度和深度，讓學(xué)生充分了解到我國(guó)的偉大之處，從而樹(shù)立民族自豪感，進(jìn)而提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。

2 傳統(tǒng)茶文化在高校思政教育中的意義

2.1 有益于學(xué)生健康生活習(xí)性的培養(yǎng)

茶，在日常生活中，對(duì)人們的身體是具有一定保健作用的，同時(shí)，在茶文化中蘊(yùn)含了濃郁的儒家思想，人們?cè)谄凡璧倪^(guò)程中，不僅是對(duì)身體的一次洗滌，同時(shí)也是對(duì)心理的一種熏陶。為此，在高校思想教育中引入傳統(tǒng)茶文化，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)性，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。目前，高校許多青年的身體素質(zhì)都出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)，引入傳統(tǒng)茶文化，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)生意識(shí)，還能夠在健康的飲茶習(xí)慣中，保持身體的健康。此外，茶文化作為一種慢文化，能夠?qū)⒏咝W(xué)生從快節(jié)奏的生活、學(xué)習(xí)中走出來(lái)，在品茶的緩慢過(guò)程中，修身養(yǎng)性。因此，在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，有利于學(xué)生培養(yǎng)健康的生活習(xí)性，有利于學(xué)生塑造良好的身體素質(zhì)，提升學(xué)生的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2 有益于學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)

作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，茶文化在歷經(jīng)時(shí)間的洗禮后，不僅承載了我國(guó)民族的文化，同時(shí)還承載了我國(guó)民族的精神。在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，能夠讓學(xué)生通過(guò)茶文化，感受到我國(guó)的民族精神、民族意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，激活融于血肉之中的華夏人們的愛(ài)國(guó)主義精神。茶的制作，并非是朝夕間完成的，需要通過(guò)勞動(dòng)人們的手，種植茶樹(shù)，再一片片將茶葉采摘下來(lái)，再經(jīng)過(guò)后期一步步的處理手段，最終成為成品，通過(guò)煮茶、泡茶等技巧，成為可入口飲用的茶水，同時(shí)，品茶也同樣有門道、有講究，這些都是屬于茶文化的特有文化，人們通過(guò)品茶、鑒茶，來(lái)感悟融入在茶文化中的民族文化，不僅是一種身體上的洗禮，還是一種精神上的洗禮，更是一種中華民族精神的傳承。在思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，不僅能夠讓學(xué)生了解茶的由來(lái)和制作，更是讓學(xué)生了解勞動(dòng)人們的智慧，讓學(xué)生在文化中培養(yǎng)自身的民族自豪感，培養(yǎng)出自身的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.3 有益于學(xué)生校園文化生活的豐富

良好的校園文化是育人的重要條件，同時(shí)，良好的校園文化也象征著我國(guó)社會(huì)主義精神文明的面貌，是文明建設(shè)的重要部分。在我國(guó)教育文件中明確指出，校園建設(shè)必須重視校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，注重學(xué)生的精神生活，注重學(xué)生的道德修養(yǎng)。而在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，通過(guò)茶文化的傳遞和傳承，通過(guò)形形色色的茶文化活動(dòng)來(lái)豐富校園文化生活，使學(xué)生在茶文化中潛移默化的豐富自己的精神世界，這有利于學(xué)生進(jìn)一步提升自己的思想境界，進(jìn)一步豐富自己的文化內(nèi)涵。

2.4 有益于學(xué)生人文主義精神的提升

我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化，其文化面非常廣闊，不僅涵蓋了歷史、藝術(shù)，還涵蓋了美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化。在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，能夠打開(kāi)學(xué)生的視野，提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在道德品質(zhì)提升的同時(shí)，內(nèi)外兼修，使學(xué)生的人文氣質(zhì)更加豐滿。此外，作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，教育部門曾多次指出，在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，不僅要注重學(xué)生的技能培養(yǎng)，同時(shí)還要注重學(xué)生的人文主義精神培養(yǎng)。而茶文化的引入，恰好充分說(shuō)明了高校正積極的落實(shí)教育部門的指示，落實(shí)素質(zhì)教育的發(fā)展，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的助力，促進(jìn)了我國(guó)高校學(xué)生人文主義精神的提升。

3 高校思政教育融入傳統(tǒng)茶文化中的問(wèn)題

3.1 缺乏傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知

在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化的過(guò)程中，存在著諸多的問(wèn)題，首當(dāng)其沖的問(wèn)題就是，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化，所知甚少，這不僅阻礙了傳統(tǒng)茶文化進(jìn)入到高校思政教育中，同時(shí)還影響了茶文化在思政教育的發(fā)揮。近幾年來(lái)，我國(guó)信息技術(shù)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用幾乎占據(jù)了人們的全部生活。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，高校學(xué)生不斷的遭受外來(lái)文化的侵蝕，如過(guò)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、觀看日韓綜藝節(jié)目等，這些仿佛成為當(dāng)代大學(xué)生的日常生活內(nèi)容，而對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解，在實(shí)際生活中的占比已然微乎其微。在傳統(tǒng)茶文化方面，不要說(shuō)了解，連茶是否賦有傳統(tǒng)文化，很多高校學(xué)生都不知道。為此，要想將傳統(tǒng)茶文化融入到高校思政教育中，首先必須要提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知程度，讓學(xué)生在生活中、思想上、情感上接受茶文化，了解茶文化。

3.2 缺乏傳統(tǒng)茶文化的傳播途徑

在以往的茶文化傳播過(guò)程中，由于缺乏有效的傳播途徑，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于茶文化的了解，知之甚少，既不懂得如何品茶、喝茶，更不懂得茶是如何制作的。對(duì)于高校學(xué)生而言，茶文化仿佛是前幾個(gè)世紀(jì)的遺產(chǎn)，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，導(dǎo)致自己的生活和茶文化的距離非常遙遠(yuǎn)，而茶文化中的茶藝、茶道更是讓大學(xué)生難以接受。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及化，讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人們通過(guò)手機(jī)終端等智能產(chǎn)品，能夠快速的獲取各種各樣的信息，為此，在傳播傳統(tǒng)茶文化的過(guò)程中，需要和時(shí)代接軌，和信息技術(shù)接軌，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)，將茶文化搬到互聯(lián)網(wǎng)中，讓學(xué)生能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解茶文化，了解茶、茶具等制作，讓茶文化真正融入到學(xué)生的生活中。

3.3 缺乏傳統(tǒng)茶文化的實(shí)踐途徑

在實(shí)際的高校思政教育過(guò)程中，雖然傳統(tǒng)茶文化的普及較為到位，但是提供給學(xué)生的實(shí)踐途徑卻少之又少。首先，在實(shí)際生活中，傳統(tǒng)茶文化無(wú)法和生活緊密結(jié)合。其次，在這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代，大部分高校學(xué)生都較為注重物質(zhì)生活和自身利益，在處理事情上，通常都是以個(gè)人利益優(yōu)先，這就導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生普遍存在著自私自利的情況，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，此外，部分家庭出生較好的學(xué)生，更是以自我為中心，性格上唯我獨(dú)尊，缺乏利他思想，在這種思想意識(shí)下，即便傳統(tǒng)茶文化得到傳播，也無(wú)法在高校的日常生活中得以實(shí)踐，更無(wú)法發(fā)揮出傳統(tǒng)茶文化的人文價(jià)值和教育價(jià)值。

4 在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化的策略

4.1 正確認(rèn)識(shí)茶文化的教育意義

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化之一的茶文化，不僅蘊(yùn)含了優(yōu)秀的文化理念，還蘊(yùn)含了優(yōu)秀的思想意識(shí)，在高校思政教育中引入傳統(tǒng)茶文化，是培養(yǎng)學(xué)生正確思想意識(shí)，豐富學(xué)生文化內(nèi)容的重要途徑。為此，高校管理層必須重視傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值，正確看待傳統(tǒng)茶文化的教育價(jià)值，以高校為教育陣地，大力弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮出茶文化在思政教育中的作用。在過(guò)去，部分高校管理者由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)識(shí)，一度認(rèn)為茶文化只適用于茶文化專業(yè)的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，而對(duì)于傳統(tǒng)茶文化背后的文化價(jià)值，卻沒(méi)有清晰的認(rèn)知。鑒于此，高校領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變教育觀念，積極的支持傳統(tǒng)茶文化的融入，進(jìn)一步提升高校思政教育的質(zhì)量，促進(jìn)高校學(xué)生思想的健康發(fā)展。

4.2 優(yōu)化茶文化的教學(xué)內(nèi)容

在高校思想教育過(guò)程中，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)茶文化的相關(guān)課程，不僅有利于傳統(tǒng)茶文化的傳承和發(fā)展，還有利于豐富思政教育的內(nèi)容。因此，高校思政教師必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的了解，深入研究茶文化的教學(xué)方式，進(jìn)一步優(yōu)化茶文化的教學(xué)內(nèi)容。首先，在高校課程中，設(shè)置傳統(tǒng)茶文化選修課，讓感興趣的學(xué)生能夠加入到茶文化的學(xué)習(xí)教育中；其次，茶文化課程的教師需要與時(shí)俱進(jìn)，努力提升自身對(duì)茶文化的了解程度，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)，采用不同種類的教學(xué)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在興趣的影響下，主動(dòng)投入到茶文化的教學(xué)活動(dòng)中，從而有效的提升茶文化課堂教學(xué)質(zhì)量；最后，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，高校教師需要基于學(xué)生的心理特征、興趣愛(ài)好、茶文化的掌握程度等，將茶文化的文化意識(shí)、思想意識(shí)融入到思政教育中，通過(guò)分享等形式，讓學(xué)生能夠更加清晰的學(xué)習(xí)茶文化，從而拉近教師和學(xué)生間的關(guān)系，更有利于促進(jìn)茶文化的教學(xué)。例如，在茶文化的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)“茶和人生”“品茗”等茶文化主題會(huì)，通過(guò)討論或者演講等活動(dòng)形式，來(lái)展開(kāi)教學(xué)，既能讓學(xué)生分享自己了解到的茶文化和分析自己對(duì)茶文化的見(jiàn)解，還能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中，從而讓學(xué)生更直觀地體會(huì)到茶道中“怡、清、和、真”的精神。

4.3 豐富茶文化的活動(dòng)形式

為了讓傳統(tǒng)茶文化更好的融入到高校思政教育中，不僅需要在課堂中進(jìn)行茶文化相關(guān)的教學(xué)，還需要豐富茶文化的實(shí)踐活動(dòng)形式。高校管理層可以基于思政教育，開(kāi)展和茶文化相關(guān)的主體活動(dòng)，如傳統(tǒng)茶文化講座、茶文化的知識(shí)競(jìng)賽、茶藝表演、品鑒茶文化等。讓學(xué)生能夠從文化角度、歷史角度、教育角度等多個(gè)不同的角度來(lái)了解茶文化，從而陶冶自身的情操，豐富自身的文化內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)茶文化的了解程度。除此之外，學(xué)校還可以組建茶文化社團(tuán)，召集熱愛(ài)茶、喜愛(ài)茶文化的學(xué)生，組建茶文化社團(tuán)，讓學(xué)生自主經(jīng)營(yíng)、自主學(xué)習(xí)、自主開(kāi)展茶文化活動(dòng)，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高校思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化，不僅能夠豐富思政教育的內(nèi)容，同時(shí)還能夠弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、思想觀和道德觀，從而更好傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在全世界發(fā)光發(fā)熱。