安靜
廣東石油化工學(xué)院 廣東茂名 525000
音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不可復(fù)制、無法再生的屬性與數(shù)字化技術(shù)的可復(fù)制、可存儲的特性有機地結(jié)合將對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化的展示與傳播產(chǎn)生極大的社會推動力和經(jīng)濟效益。本文將從音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示的角度具體分析,并提出音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示的幾點設(shè)想。
粵西音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化,即通過AR、VR、Internet、Scanning等數(shù)字化現(xiàn)代信息技術(shù)將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身及其相關(guān)的文本、照片、音頻、視頻等信息完整并真實地記錄下來,進而按照計算機云端計算方式輸入電腦,進行二次編輯與整理,最終用數(shù)字化技術(shù)重現(xiàn)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使我們的非遺能夠不受時間與空間的限制,與觀眾隨時進行交流并幫助他們獲取所需要的信息。
近年來,隨著數(shù)字化新媒體的高速發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)也相應(yīng)地得到廣泛的應(yīng)用,主要包括以下幾個方面。
(1)利用激光掃描儀對古建筑進行數(shù)據(jù)掃描,遵循古代建筑中“以舊修舊”的原則,通過三維建模等技術(shù)進行古建筑的數(shù)字化復(fù)原與重構(gòu),是古建筑修復(fù)領(lǐng)域的研究熱點。該技術(shù)既尊重了文化遺產(chǎn)本來的面貌和特點,還可以附加電腦Flash等技術(shù)模擬再現(xiàn)古建筑隨著時間推移發(fā)生的演變過程。同樣的技術(shù)手段也可以應(yīng)用到音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,并最終最大程度地還原其原本的真實面貌。
(2)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化記錄則是運用多維掃描及高清數(shù)字?jǐn)z影等技術(shù)將音樂類非遺的資料進行數(shù)字化的整理和歸檔,將傳統(tǒng)的錄像、錄音或拍照等保存形式轉(zhuǎn)化為永久儲存的數(shù)字化格式,不但可以便于使用者和管理者的檢索,同時也可以完善音樂類非遺大數(shù)據(jù)庫的建設(shè),更好地保護那些容易受到自然環(huán)境影響的紙質(zhì)、木質(zhì)、錄影帶等非遺資料的保存,還可以利用先進的科技手段最大限度地延緩或阻止已經(jīng)發(fā)生的、不可逆轉(zhuǎn)的損毀,阻止其進一步地自然消亡,最終在數(shù)字化技術(shù)中得到永生。
(3)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示有利于非遺可持續(xù)發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)運用AR增強現(xiàn)實、VR、地面互動投影、多媒體投影沙盤等技術(shù)對音樂類非遺進行數(shù)字化技術(shù)深度創(chuàng)新和開發(fā),輔以新媒體多元化平臺進行傳播。加快了音樂類非遺文化傳播的速度和深度,提升人們對數(shù)字化展示的文化遺產(chǎn)進行多維度、多視角的操作體驗,提升觀賞價值,增加學(xué)習(xí)興趣。
(4)任何文化遺產(chǎn)都具備次生產(chǎn)品的開發(fā)和推廣,網(wǎng)絡(luò)虛擬產(chǎn)品的開發(fā)和利用則是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值的另一種重要體現(xiàn)形式。在尊重和保留其原始狀態(tài)的基礎(chǔ)上,進行適度的創(chuàng)新和開發(fā)衍生產(chǎn)品、建立音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的虛擬產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)菫榉沁z的重生注入了新的含義。
眾所周知,傳統(tǒng)展示方式是以“靜物”展示為主要的陳列方式,但是這種方式往往會導(dǎo)致缺乏歷史背景知識的觀眾感到索然無味,失去探索的動力和求知的欲望,難以真正發(fā)揮音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正的文化價值。如何利用闡釋與展示表達出非遺的“形神兼?zhèn)洹?,是我們亟須解決的一個難題。如果我們在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中引入數(shù)字化展示技術(shù),就更容易表達出音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的源起、發(fā)展、演變等過程,讓非遺“靜物”真正地活起來,變成會說、會畫、會演的文化遺產(chǎn)。例如,高州木偶戲的道具——木偶,其最終形態(tài)只是一個道具,但是木偶的制作過程——原料獲取、制作工具、雕刻打磨、上釉上色等制作過程觀眾看不到,觀眾在非遺“靜物”展示中并不能感受到工藝的復(fù)雜和技藝的美,只能通過觀察成品木偶想象,對觀眾的體驗感大打折扣。但是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示的交互特點恰恰彌補了這一缺憾,數(shù)字化交互體驗代入感極強,觀眾可以積極參與其中,主動獲取知識,用眼睛和手在虛擬世界中親自體驗來代替?zhèn)鹘y(tǒng)展示方式中的單一視覺、聽覺的欣賞手段,將最大限度地刺激觀賞者的五感,提高他們的積極性和探索欲。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化、信息化、虛擬化的展示是順應(yīng)時代技術(shù)和人類需求發(fā)展的大趨勢,我們不應(yīng)該排斥它,反而要更好地加以利用,最大化地豐富音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示手段和內(nèi)容,提升參觀體驗,實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的價值。
當(dāng)然,不同的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也應(yīng)該使用不同的數(shù)字化展示技術(shù)與手段。
實景復(fù)制技術(shù)又稱為三維激光掃描,相對于傳統(tǒng)的單點測量方法,實景復(fù)制技術(shù)具有高精度、高效率的優(yōu)勢,它是繼3D掃描技術(shù)之后的又一項技術(shù)革命,之后又衍生出拍照三維掃描等多種各具優(yōu)勢的掃描方式。實景復(fù)制技術(shù)可以在不傷害物體的前提下快速實現(xiàn)對物體最大范圍、高精度的數(shù)據(jù)采集與保存,從而為3D建模提供大量數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。該技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于古建筑的保護。3D激光掃描建模技術(shù)相比傳統(tǒng)人工建模技術(shù),具備不接觸、高精度、高效率的優(yōu)點,但是它只適用于小范圍內(nèi)的模型建模。它是以非接觸式激光、掃描立體的物品獲得大量點云數(shù)據(jù),通過對點云數(shù)據(jù)進行一系列數(shù)據(jù)計算及操作構(gòu)建三角網(wǎng)模型和曲面模型,最后通過手工方式輸出立體模型。觀眾可以在展示平臺上能夠?qū)χ貥?gòu)的掃描模型進行任意角度的旋轉(zhuǎn)切換,這些先進技術(shù)在文化遺產(chǎn)的科普中應(yīng)用較為廣泛。
多媒體投影沙盤是一種高科技的產(chǎn)物,它結(jié)合實體沙盤模型,利用動畫及多媒體軟件演示,通過投影的方式,將動態(tài)效果投射到實體沙盤模型上,結(jié)合燈光、音效及配音講解,生動直觀地進行展示,從而讓參觀者形象生動地獲取簡明、優(yōu)美、逼真的動態(tài)信息。它能使觀眾對展示對象有全面、立體、直觀的整體理解,比傳統(tǒng)沙盤更具震撼力和感染力。[1]
虛擬動畫技術(shù)通過模擬仿真物體,對物品進行展示。它通過建立3D立體模型,場景加入運動軌跡,虛擬攝影機及配置相應(yīng)參數(shù),最后為其加上特定的材質(zhì)、燈光,最終渲染畫面得出想要的效果,還需要嵌入場景切換和背景音樂,豐富了觀眾的視覺、聽覺享受,主要用于還原再現(xiàn)非遺中如音樂類、舞蹈類、戲劇類等的相關(guān)節(jié)目展示和曲目演繹。[2]
地面互動投影又稱之為地面互動,是參與者與地面影像的互動。采用懸掛在頂部的投影設(shè)備把影像效果投射到地面,當(dāng)參訪者走至投影區(qū)域時,通過系統(tǒng)識別,參訪者可以直接使用雙腳與投影幕上的虛擬場景進行地面互動,互動投影效果就會隨著腳步產(chǎn)生相應(yīng)的變換。[1]
交互式數(shù)字屏幕可以與電腦進行信息通信,在專門的應(yīng)用程序的支持下,可以構(gòu)造一個大屏幕、交互式的協(xié)作會議或教學(xué)環(huán)境。利用特定的交互手段,如手指觸控、激光遙控、數(shù)碼教鞭、人體感應(yīng)等,可以運行任何應(yīng)用程序,或?qū)ξ募M行編輯、注釋、保存等在計算機上利用鍵盤及鼠標(biāo)才可以實現(xiàn)的操作。借助于多點觸控技術(shù)與人機交互技術(shù),交互式數(shù)字屏幕具有易實現(xiàn)、易操作、易互動等優(yōu)勢。
AR(增強現(xiàn)實)技術(shù)全稱增強現(xiàn)實技術(shù)(Augmented Reality,簡稱AR),是一種通過電腦運算,將基于數(shù)字技術(shù)的虛擬信息“無縫”疊加在真實世界的新技術(shù)。這項技術(shù)是把在一定時間、空間范圍內(nèi)難以獲得的實體信息,經(jīng)由電腦整合并模擬仿真為虛擬信息,再通過交互設(shè)備同步實時地輸出到真實世界,被人類所感知,從而達到超越現(xiàn)實的感官體驗。該技術(shù)應(yīng)用在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,可以使其鮮活地展現(xiàn)在我們面前,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多維度感官體驗賦予新的符號意義,達到虛實交融的境界。借助AR(增強現(xiàn)實)技術(shù)可以讓粵西音樂類非遺的畫面“動”起來,達到聽覺、視覺、實時交互的全方位沉浸式體驗,極大地拓展了我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的欣賞能力和想象空間。
音樂類非遺數(shù)字化展示是從新的角度重新建構(gòu)、詮釋與解讀文化遺產(chǎn)。對比傳統(tǒng)展示手段與數(shù)字化展示手段,我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)的多元化結(jié)合展示方式具備無可比擬的優(yōu)點,相較于傳統(tǒng)展示手段的耗時耗力、空間受限、更新緩慢等缺點,數(shù)字化展示技術(shù)完全擺脫了這些限制,不但可以按照每個人感興趣的主題進行個性化定制與信息推送,使非遺愛好者可以通過互聯(lián)網(wǎng)等多媒體傳播平臺直接獲取自己需要的信息和資料,同時也最大程度地使用了新媒體平臺,AR技術(shù)的沉浸式體驗為使用者提供人機交互的機會,感官體驗更為豐富。綜上所述,音樂類非遺的數(shù)字化展示可以拓寬非遺文化展示的深度,打破時間與空間的限制,調(diào)節(jié)愛好者們的需求與管理者供應(yīng)之間的供需矛盾,拉近了歷史文化遺產(chǎn)與大眾的距離,以具有現(xiàn)代性、可操控性、寓教于樂的多元化展示方式對于大眾,尤其是青年一代起到傳播和教育的重要作用。
數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備支持中的優(yōu)勢,可以概括為以下幾個方面:
智能移動設(shè)備中,智能手機的AR技術(shù)已經(jīng)取得了較為良好的發(fā)展前景。例如,智能手機中高德地圖APP中設(shè)計的AR實景導(dǎo)航功能,為人們提供了便利的生活和高效的工作效率。同時移動設(shè)備不斷更新?lián)Q代,手持式、頭戴式等新一代移動設(shè)備的誕生,使得新媒體時代成長起來的80后、90后及00后的生活中到處體現(xiàn)著科技進步帶來的便利性。除此以外,現(xiàn)在市面上的智能手機及iPad設(shè)備技術(shù)成熟、性能良好,為了吸引年輕人的注意力,這些數(shù)字化移動設(shè)備在數(shù)據(jù)處理速度和可視化的效果渲染技術(shù)等方面都更加優(yōu)化,加上現(xiàn)在我國發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)基站建設(shè),使年輕人更為便利地使用智能手機。
視覺信息的編碼過程更為抽象,非視覺的事物映射得更為可視,反過來對可視事物進行理解的過程為視覺解碼,這種映射方式命名為視覺通道。而數(shù)字化技術(shù)能通過減少視覺通道來降低解碼的成本,使溝通雙方更容易理解事物的含義。[4]
數(shù)字化技術(shù)可以同時展示更多的場景、更多的信息內(nèi)容并進行快速切換。對于這種大容量的信息展示和快速切換,數(shù)字化技術(shù)較傳統(tǒng)媒體技術(shù)具備絕對的優(yōu)勢。
由此可見,數(shù)字化技術(shù)和傳統(tǒng)媒體技術(shù)相比較,無論從技術(shù)的普及,信息傳遞的直觀、速度、廣度與寬度等方面都具備極強的優(yōu)勢?,F(xiàn)代社會的多媒體數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展,必將進一步推動音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示的多方位發(fā)展。博物館及藝術(shù)舞臺的各種成功推廣范例都給音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示提供了很好的經(jīng)驗。2021年在廣州、深圳召開的中國進出口商品交易會中還專門設(shè)置了數(shù)字化非遺的版塊。由此可見,從科技發(fā)展、社會導(dǎo)向、國家政策傾斜等各個方面,數(shù)字化技術(shù)手段的應(yīng)用正在快速地擴大音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播空間,隨著數(shù)字化表現(xiàn)技巧變得越加完善和成熟,應(yīng)用藝術(shù)表現(xiàn)手法也必將日趨豐富。如今,數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活中的各個方面。所以音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果想在新一代年輕人中更為廣泛地傳承并吸引年輕人的興趣,就更需要專家們進行更深入的研究和應(yīng)用開發(fā),我們充滿希望和信心,堅信目標(biāo)一定會實現(xiàn)。