書名：《現(xiàn)代舞蹈的身體語言》

作者：劉青弋

出版社：上海音樂出版社

ISBN：978-7-806-67434-5

出版時間：2004 年7 月

定價：42 元

舞蹈是人類表達(dá)思想和情感的一種本能，舞蹈動作是這種表達(dá)本能的修飾，它是一種動態(tài)的、優(yōu)美的、富有感情的一種特殊語言，是構(gòu)成一個舞蹈作品的重要因素。好的舞蹈動作和我們的日常語言一樣，可以敘事抒情、狀物言志，它不但可以表達(dá)出明確的思想內(nèi)容，還可以生動地、鮮明地讓作品印入欣賞者心里；反之，沒有表達(dá)準(zhǔn)確的舞蹈動作就像沒有表達(dá)清楚一段話，會讓作品本身包含的情感和內(nèi)涵得不到呈現(xiàn)。因此，新時代舞蹈中動作語言表達(dá)的方式，是舞者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的必要基礎(chǔ)，是否擁有較強(qiáng)的動作語言表達(dá)能力是舞蹈作品能否成功的重要因素之一。

《現(xiàn)代舞蹈的身體語言》一書由北京舞蹈學(xué)院劉青弋教授編寫，全書分導(dǎo)論、上編和下編三部分。導(dǎo)論部分主要是基礎(chǔ)理論的概述，闡明了對舞蹈身體語言研究的意義、現(xiàn)狀和途徑。該書上編內(nèi)容為現(xiàn)代舞蹈的身體動作理論研究，從動作的根源開始介紹，然后介紹力效思維，再到論述了解動態(tài)空間，最后描述發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)身體。作者從這幾個部分分析了西方現(xiàn)代舞抽體動作語言的理論構(gòu)架：動作，是人的身體的一種本能，是作為個體的人存在的能動性表現(xiàn)；力效，是拉班提出的學(xué)說，是動作所承載出來的內(nèi)容；空間，是舞蹈動作軌跡與所處外部空間環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。作者提出通過把握以上這三種動作語言要素來闡述舞蹈動作的基本理論，在理論的基礎(chǔ)之上發(fā)現(xiàn)、了解、開發(fā)舞者的身體。該書第四章作為承上啟下的關(guān)鍵章節(jié)，通過物質(zhì)到精神到感覺再到表現(xiàn)四個部分來描述發(fā)現(xiàn)身體的過程。

人的嘴巴可以說謊，但是人的身體不會。通過身體表達(dá)的信息和思想比通過普通語言更讓人感同身受、更讓人共情。舞蹈的語義實際上是身體通過動作語言將抽象的故事、情緒、思想、感情具象化，以一種藝術(shù)的方式表現(xiàn)個體生命，展示情感、欲望、思想、狀態(tài)，呈現(xiàn)道德、文化甚至是價值觀、世界觀等內(nèi)涵。該書在撰寫過程中，從理論出發(fā)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v解了舞蹈動作的本能性、形象性、創(chuàng)造性和和諧性，揭示現(xiàn)代人體動作科學(xué)與身體語言科學(xué)的觀念性變革，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，打破原有的舞蹈動作對空間和時間的定義重新闡釋，強(qiáng)調(diào)只有準(zhǔn)確把握新時代舞蹈中動作語言要素及語義特征才能更好地表達(dá)舞蹈作品本身的真實內(nèi)涵。

《現(xiàn)代舞蹈的身體語言》一書的下編為現(xiàn)代舞蹈身體動作形態(tài)研究。第五章和第六章分別描寫了女性化的身體和男性化的身體，劉青弋認(rèn)為，舞蹈中的身體也是性別化的，除了男性和女性，甚至還有性倒錯的身體，這在第七章中進(jìn)行了描寫。作者對于舞蹈動作非常看重“原初性”。動作的原初是身體，身體的表現(xiàn)是人的自然屬性和社會屬性的融合，而人的屬性就必然涉及到了男性女性以及性倒錯的研究，因為不同屬性的身體展現(xiàn)不同象征意義的符號。作者描寫女性化的身體之前，先介紹了雅典的身體和超人的身體，這是歷史時刻展現(xiàn)特定含義的一種表現(xiàn)；描寫男性化的身體分自然的和粗糲的兩節(jié)，是屬性的展示；而性倒錯一節(jié)則描寫了奇異的身體和瘋癲的身體，這是一種道德的、倫理的思想情感呈現(xiàn)。在第八章中，作者在身體動作語言理論分析的基礎(chǔ)之上，縱向?qū)Ρ攘税爬傥?、現(xiàn)代舞、后現(xiàn)代舞等不同舞種對身體動作語言形態(tài)要求的不同特征，列舉出了身體語言形態(tài)的體現(xiàn)變異的歷史圖表。讓一切回到“身體的原點(diǎn)”，表達(dá)了作者對舞蹈表現(xiàn)者的期許，強(qiáng)調(diào)了舞蹈本身所包含的價值定位和精神需求，也從側(cè)面描繪了舞蹈與文化、舞蹈與歷史、舞蹈與自然的關(guān)系。

舞蹈動作語言所表達(dá)的意識形態(tài)包羅萬象，離不開歷史、政治、文化、道德、價值觀和世界觀。這種優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)形式是一種道德、一種人文精神，也是民族精神表現(xiàn)的重要方式和途徑。

舞蹈作為生活中不可或缺的情感表達(dá)方式，每一個動作代表的語言都應(yīng)具有特殊的意義。一部好的舞蹈作品，在創(chuàng)作的過程中應(yīng)避免無效的表達(dá)，舞蹈的語義構(gòu)建是每一個動作的重點(diǎn)，把握好動作語言要素是每一個舞蹈作品的關(guān)鍵。新時代的舞蹈作品中，舞者只有不斷地、深層地挖掘身體本身，回歸作品創(chuàng)作的初衷，從每一個動作語言中展現(xiàn)作品內(nèi)涵，融入創(chuàng)作者的思想和情感，擺脫無病呻吟的表達(dá)，讓美、和諧、自然貫穿始終，才能展現(xiàn)出這部作品的成功，讓舞蹈作品充滿生命力。這樣的舞蹈作品才能成為跟語言一樣的媒介，作為表露內(nèi)心世界的方式，作為人與人之間情感交流的橋梁。