周 覓

(黃岡師范學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，湖北 黃岡 438000)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的理論和實(shí)踐的熏陶下創(chuàng)造的革命文化，是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的有機(jī)統(tǒng)一體，具有很高的傳承價(jià)值和利用價(jià)值。習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好[1]。在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域，為促進(jìn)紅色文化研究成果的交流和傳播，全國(guó)有部分期刊開始設(shè)置“紅色文化”欄目，直接推動(dòng)了紅色文化研究更加全面地展開，并已在國(guó)內(nèi)取得了一定的影響力。但作為紅色熱土的湖北，在“紅色文化”學(xué)術(shù)研究的傳播上卻表現(xiàn)的并不突出，到目前僅有幾家學(xué)術(shù)期刊開設(shè)有“紅色文化”類研究欄目。作為期刊大省，并擁有著巨大紅色文化資源的湖北省，本應(yīng)在傳播“紅色文化”上有資源和渠道的優(yōu)勢(shì)，也更應(yīng)該有所作為。因此，在出版過程中“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”，用黨建引領(lǐng)湖北省學(xué)術(shù)期刊的紅色文化研究，既可以充分利用“紅色文化”傳播推動(dòng)湖北省“紅色文化”的學(xué)術(shù)研究發(fā)展，又能夠加強(qiáng)湖北省學(xué)術(shù)期刊自身的組織建設(shè)，發(fā)揮好文化傳承與創(chuàng)新的功能，對(duì)進(jìn)一步引領(lǐng)湖北省的期刊發(fā)展，也具有積極地作用。

一、 紅色文化資源的價(jià)值

(一)紅色文化的價(jià)值屬性 在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，道路是實(shí)現(xiàn)途徑、理論是行動(dòng)指南、制度是根本保障、文化是內(nèi)在動(dòng)力，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，共同指向?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[2]。在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的過程中研究和宣傳紅色文化有利于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，有利于正本清源為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展夯實(shí)信仰之基、鑄牢思想之魂，有利于明確歷史方位、順應(yīng)時(shí)代潮流，為中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐和價(jià)值遵循，不斷引領(lǐng)中華民族的前進(jìn)方向。

(二)湖北紅色文化資源的稟賦與價(jià)值 湖北是紅色的熱土，是中國(guó)紅色文化資源最為富集的地區(qū)之一，在中國(guó)近現(xiàn)代革命史上具有重要的戰(zhàn)略地位。新民主主義革命時(shí)期，湖北既是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和大革命運(yùn)動(dòng)的中心，又是中國(guó)革命武裝奪取政權(quán)的重要策源地、中國(guó)工農(nóng)紅軍的主要誕生地和中國(guó)革命走向全面勝利的轉(zhuǎn)折地，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，形成了波瀾壯闊的革命文化。武昌農(nóng)講所、“八七”會(huì)議、黃麻起義、鄂豫皖和湘鄂贛根據(jù)地、中原突圍和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山等革命活動(dòng)的舊址舊跡，都構(gòu)成了湖北紅色資源的主要內(nèi)容，是全體中國(guó)人民寶貴的文化遺產(chǎn)和共有的精神財(cái)富[3]。深度挖掘和研究這些資源，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，推進(jìn)湖北文化強(qiáng)省建設(shè)及跨越式發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、 紅色文化研究與傳播現(xiàn)狀

在中國(guó)知網(wǎng)上以“紅色文化”為主題詞進(jìn)行搜索，可以很清楚地發(fā)現(xiàn)相關(guān)的研究趨勢(shì)。自2000年以后，“紅色文化”研究論文發(fā)表數(shù)量緩慢遞增，直到2019年出現(xiàn)研究爆發(fā)的態(tài)勢(shì)，整個(gè)2019年共發(fā)表了1919篇紅色文化研究論文，相較于2018年的888篇，增長(zhǎng)了一倍有余。本研究在2020年10月19日進(jìn)行知網(wǎng)檢索時(shí)，可查到8594條文獻(xiàn)以“紅色文化”為主題詞，而到了2022年6月10日，文獻(xiàn)數(shù)量竟增長(zhǎng)到了24485條。也就是說，一年半的時(shí)間，關(guān)于紅色文化研究的學(xué)術(shù)論文數(shù)量幾乎增長(zhǎng)了3倍！(見圖1)

圖1 發(fā)表數(shù)量趨勢(shì)(數(shù)據(jù)來源：中國(guó)知網(wǎng))

從論文作者來源的機(jī)構(gòu)來看，排在前10位的分別是遵義師范學(xué)院、井岡山大學(xué)、延安大學(xué)、江西師范大學(xué)、南昌大學(xué)、贛南師范大學(xué)、臨沂大學(xué)、湖南師范大學(xué)、湘潭大學(xué)、廣西師范大學(xué)(見圖2)；從基金上看，獲得國(guó)家社科基金資助的有561篇(2019年為278篇)，其他論文也大多有省級(jí)基金資助。從數(shù)據(jù)上可以看出，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)“紅色文化”關(guān)注熱度在持續(xù)升溫，相關(guān)學(xué)術(shù)成果正在不斷涌現(xiàn)。

圖2 論文作者來源機(jī)構(gòu)分布前10位(數(shù)據(jù)來源：中國(guó)知網(wǎng))

“紅色文化”研究的學(xué)術(shù)論文數(shù)量在不斷增長(zhǎng)，但相應(yīng)的刊發(fā)“紅色文化”研究論文的學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量和質(zhì)量卻都沒有相應(yīng)地提高，學(xué)術(shù)期刊對(duì)紅色文化傳播的力度還有待加強(qiáng)(見圖3)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，早在2007年就有學(xué)術(shù)期刊設(shè)立“紅色文化”類欄目，截至2019年，全國(guó)共有48本期刊開設(shè)過“紅色文化”類欄目。但這些期刊中，具有較大影響力的學(xué)術(shù)期刊卻不多見，僅《求實(shí)》于2008年到2014年開設(shè)的“紅色文化與紅色資源”欄目，雖然7年間載文量只有22篇，但欄目文獻(xiàn)被引率達(dá)95.5%，篇均被引頻次高達(dá)31.3，中國(guó)知網(wǎng)篇均下載頻次高達(dá)893次。然而，這一具有較高影響力的欄目在2015年后便不再開設(shè)[4]。隨著“紅色文化”研究熱度持續(xù)發(fā)展，相關(guān)稿件也會(huì)越來越多，學(xué)術(shù)期刊“紅色文化”類欄目的發(fā)展也將有發(fā)展壯大的空間。

圖3 文獻(xiàn)來源分布前10位(數(shù)據(jù)來源：中國(guó)知網(wǎng))

從當(dāng)前湖北學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的現(xiàn)狀來看，就是要依托湖北現(xiàn)有的紅色文化資源，發(fā)掘出立足湖北，輻射全國(guó)的湖北省“紅色文化”價(jià)值。在過去，不計(jì)其數(shù)的革命先烈、優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾揮灑著青春、熱血乃至生命，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之路上砥礪前行[5]。他們?cè)趥ゴ髮?shí)踐中先后孕育了五四精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神。2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)提到，大別山鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富的重要論斷[6]，由此，“大別山精神”研究如火如荼的開展起來了。對(duì)擁有著大別山主要部分的湖北省來說，“大別山精神”正可以作為湖北省推動(dòng)紅色文化傳播的重點(diǎn)，努力使其成為繼五四精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神后，我黨凝練的又一筆精神財(cái)富。在此形勢(shì)下，湖北省的學(xué)術(shù)期刊就要充分利用資源優(yōu)勢(shì)，通過黨建引領(lǐng)作用中的思想政治引領(lǐng)、方法引領(lǐng)、素質(zhì)引領(lǐng)和典型引領(lǐng)，參與到“大別山精神”的研究中來，推動(dòng)紅色文化傳播。

作為期刊大省，湖北省擁有各類期刊400多種，其中有將近一半是學(xué)術(shù)期刊，但從目前統(tǒng)計(jì)來看，湖北省僅有《黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)》《黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》等少數(shù)幾家學(xué)術(shù)期刊開設(shè)了“紅色文化”類欄目，推動(dòng)相關(guān)研究的開展。如《黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)》的“大別山紅色文化”欄目，關(guān)注的就是大別山地區(qū)紅色文化的研究。這對(duì)于湖北省這一具有豐富紅色文化資源稟賦的大省來說，顯得非常薄弱，就實(shí)際情形而言，湖北省學(xué)術(shù)期刊對(duì)紅色文化的傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于江西、貴州等省。

三、黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊的紅色文化傳播

2020年10月召開的黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)”[7]。在學(xué)術(shù)期刊出版工作中“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”，用黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊出版生態(tài)的構(gòu)建，對(duì)于把握學(xué)術(shù)期刊出版方向和激發(fā)學(xué)術(shù)期刊的組織活力具有重要的作用，是推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)。因此，通過黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊的紅色文化傳播，既符合黨中央對(duì)文化傳播事業(yè)發(fā)展的要求，也更契合“紅色文化”傳播的內(nèi)涵式需求。

(一) 通過思想引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播氛圍的建設(shè) 思想政治引領(lǐng)是用先進(jìn)的思想引領(lǐng)其他人，打牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想政治基礎(chǔ)。通過思想引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播氛圍建設(shè)的關(guān)鍵是要用先進(jìn)的思想把黨建文化與學(xué)術(shù)期刊對(duì)紅色文化的理解有效結(jié)合起來。黨建文化是黨組織在建設(shè)和發(fā)展過程中形成的，蘊(yùn)含著黨組織的特色、理念，黨建文化對(duì)提升黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力具有重要的推動(dòng)作用[8]。學(xué)術(shù)期刊對(duì)紅色文化的理解是學(xué)術(shù)期刊做出開設(shè)“紅色文化”欄目、刊登相關(guān)研究文章的基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)期刊的主編、編輯對(duì)紅色文化有著深刻地理解，能夠意識(shí)到“紅色文化”蘊(yùn)含的巨大價(jià)值和作用，才會(huì)具有愿意傳播“紅色文化”、推動(dòng)“紅色文化”研究的動(dòng)力。通過黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的氛圍，可以有效地將兩者結(jié)合起來，既豐富了學(xué)術(shù)傳播的內(nèi)容，能夠打造特色鮮明的學(xué)術(shù)期刊，又可以幫助學(xué)術(shù)期刊編輯從“紅色文化”中汲取紅色的力量，從而具備淡泊名利、無私奉獻(xiàn)和甘為人做嫁衣的精神。

通過思想引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播氛圍的建設(shè)需要在三個(gè)方面做好工作，一是要把政治性放在第一位。學(xué)術(shù)期刊必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持正確的政治方向。要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提高政治站位，加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，引導(dǎo)“紅色文化”研究導(dǎo)向，控制研究的范圍、深度以及研究結(jié)果的使用；二是要將黨對(duì)意識(shí)形態(tài)方面的引領(lǐng)與學(xué)術(shù)傳播工作統(tǒng)一起來，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。通過加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，可以進(jìn)一步堅(jiān)持正確的辦刊方向，堅(jiān)持黨的根本原則，增強(qiáng)政治敏銳性和警覺性。對(duì)“紅色文化”稿件中可能出現(xiàn)的問題應(yīng)慎之又慎，要充分論證，不能借著學(xué)術(shù)研究的名義，刊登反黨反社會(huì)主義的稿件；三是要把黨建與學(xué)術(shù)編輯對(duì)“紅色文化”的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，通過學(xué)習(xí)讓編輯了解紅色文化、接受紅色文化，使他們通過學(xué)習(xí)提高政治修養(yǎng)和為讀者和作者服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的覺悟。

(二)通過方法引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的機(jī)制建設(shè) 通過方法引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的機(jī)制建設(shè)就是要尋求構(gòu)建在黨建引領(lǐng)下學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的方式方法，建立起一系列幫助學(xué)術(shù)期刊尋標(biāo)、對(duì)標(biāo)、提標(biāo)，不斷提升傳播動(dòng)力和效能的機(jī)制。這一機(jī)制應(yīng)能夠保證在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，使黨建工作與學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播工作協(xié)同合作，推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的持續(xù)發(fā)展。這一機(jī)制應(yīng)分為三個(gè)層面：

一是出版前的論證機(jī)制。對(duì)于湖北省的有些學(xué)術(shù)期刊來說，傳播紅色文化是使命所在，不是某些期刊的領(lǐng)導(dǎo)或某個(gè)編輯能隨便做出的決定，學(xué)術(shù)期刊要推出“紅色文化”欄目需要通過相應(yīng)的工作機(jī)制，經(jīng)過嚴(yán)格的論證才能決定。在論證時(shí)，要看期刊是否具備開辟“紅色文化”欄目的條件，是否具備一支能力合格的編輯隊(duì)伍，是否擁有或者找到“紅色文化”研究團(tuán)隊(duì)或?qū)W者，更重要的是要論證學(xué)術(shù)期刊是否具有傳播紅色文化的目標(biāo)。

二是出版中的優(yōu)化機(jī)制。出版中的優(yōu)化機(jī)制的基礎(chǔ)是對(duì)“三審三?！敝贫鹊穆鋵?shí)。在稿件的審稿和編校過程中，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的社會(huì)效益、文化價(jià)值和出版價(jià)值的審核，嚴(yán)格把好稿件的導(dǎo)向關(guān)、知識(shí)關(guān)、文字關(guān)等，要對(duì)包括政治導(dǎo)向、學(xué)術(shù)質(zhì)量、社會(huì)效果、是否符合黨和國(guó)家的政策法規(guī)等方面作出評(píng)價(jià)。對(duì)于“紅色文化”欄目中的稿件，要通過黨建引領(lǐng)制定和建立更加嚴(yán)格的工作機(jī)制。如對(duì)涉及重大選題備案內(nèi)容的稿件，要按規(guī)定履行重大選題備案程序，對(duì)重大選題應(yīng)相應(yīng)增加校次，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，確保編校準(zhǔn)確無誤，使出版工作不斷精益求精。

三是出版后的傳播機(jī)制。出版后的傳播機(jī)制是要運(yùn)用科學(xué)的傳播手段、多樣化的傳播渠道將“紅色文化”傳播好，要能夠把“紅色文化”的研究成果準(zhǔn)確地推送到相關(guān)研究者手中，要能夠推動(dòng)“紅色文化”學(xué)術(shù)研究的進(jìn)一步發(fā)展，要能夠聚集起“紅色文化”研究作者隊(duì)伍，形成研究的合力，最終完成學(xué)術(shù)期刊傳播紅色文化的目標(biāo)任務(wù)。

黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的機(jī)制建設(shè)，就是要求學(xué)術(shù)期刊在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從優(yōu)化編輯管理等著手，建立一套科學(xué)規(guī)范性的工作機(jī)制，提升學(xué)術(shù)期刊組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使學(xué)術(shù)期刊的黨建與紅色文化傳播工作相輔相成。

(三)通過素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的人才隊(duì)伍建設(shè) 素質(zhì)引領(lǐng)是通過舉辦相關(guān)活動(dòng)，建設(shè)高素質(zhì)黨員編輯隊(duì)伍。對(duì)于學(xué)術(shù)期刊而言，發(fā)展的關(guān)鍵是編輯人才隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行紅色文化傳播的成敗也在于編輯人才隊(duì)伍建設(shè)。黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化傳播的人才隊(duì)伍建設(shè)，就是要以學(xué)術(shù)期刊的黨支部的建設(shè)為核心，充分發(fā)揮編輯隊(duì)伍中黨員干部的先鋒模范帶頭作用，通過帶頭學(xué)、帶頭干，讓編輯部的每一名黨員都能夠投身到紅色文化傳播建設(shè)中去，為期刊的特色發(fā)展做出貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)期刊編輯部要利用為“紅色文化”欄目組稿契機(jī)，組織編輯開展各種形式的走訪、調(diào)查，利用欄目定稿會(huì)等形式，組織編輯就稿件涉及的紅色文化內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)、討論，通過不同形式讓編輯接受革命文化洗禮，涵養(yǎng)紅色思維，讓編輯能夠主動(dòng)走進(jìn)紅色文化研究，推廣紅色文化研究，成為紅色文化的推廣者、實(shí)踐者和領(lǐng)航人。如《湖北省宣傳思想文化人才培養(yǎng)五年規(guī)劃》中就要求，在重要輿論部門、文化企業(yè)等領(lǐng)導(dǎo)班子中，重點(diǎn)抓好中青年紅色文化研究人才、紅色產(chǎn)業(yè)特殊人才的培養(yǎng)，著力造就一批紅色文化名人、名家以及企業(yè)領(lǐng)軍人物。通過人才強(qiáng)省，推動(dòng)文化強(qiáng)省，促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[3]。

(四) 通過典型引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化與地方文化的整合研究 典型引領(lǐng)是積極實(shí)施“一支部一特色”，培育基層黨建典型，通過典型引領(lǐng)、先鋒示范，全面提升黨組織“堡壘指數(shù)”和黨員“先鋒指數(shù)”。就湖北省的學(xué)術(shù)期刊來說，可以通過典型引領(lǐng)學(xué)術(shù)期刊紅色文化與地方文化的整合研究，從兩個(gè)層面推進(jìn)學(xué)術(shù)期刊在“紅色文化”的研究與傳播。一是在全省層面，湖北紅色文化是全國(guó)紅色文化的一部分，也是荊楚文化的重要組成部分，從歷史人物到文化傳承，從自然地理到人文景觀，都與荊楚文化有著密不可分的關(guān)系，可以說是荊楚文化為湖北的紅色文化提供了堅(jiān)實(shí)的依托載體[9]。因此，湖北省學(xué)術(shù)期刊在進(jìn)行紅色文化傳播的過程中，要在黨建引領(lǐng)下將紅色文化與荊楚文化有機(jī)結(jié)合起來，把紅色文化研究與荊楚文化研究結(jié)合起來，形成湖北省紅色文化的特色；二是在學(xué)術(shù)期刊層面，湖北省不同地域的學(xué)術(shù)期刊可以把“紅色文化”的研究同傳播本地域的文化整合進(jìn)行研究，如大別山地區(qū)的學(xué)術(shù)期刊，就可以把大別山的“鄂東文化”與“紅色文化”進(jìn)行整合研究，推動(dòng)“大別山精神”的凝練與宣揚(yáng)，又如恩施地區(qū)的學(xué)術(shù)期刊可以把當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化與“紅色文化”進(jìn)行整合研究，形成鄂西地區(qū)極具特色的少數(shù)民族紅色文化，等。這些典型的形成將引領(lǐng)整個(gè)湖北省學(xué)術(shù)期刊的特色發(fā)展。