陳曦

黃梅

引言

木質(zhì)建成遺產(chǎn)因其特殊的材料屬性和豐富的地緣文化特征，一直是國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)討論的重點(diǎn)。盡管中國(guó)擁有悠久的建構(gòu)歷史和龐大的木構(gòu)建筑群，也不斷涌現(xiàn)出新的保護(hù)技術(shù)，但是當(dāng)代有關(guān)木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)的理論和范式的研究仍然比較欠缺。

2017 年國(guó)際古跡遺址理事會(huì)完成了《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》（Principles for the Conservation of Wooden Built Heritage）修訂版（下文簡(jiǎn)稱(chēng)2017版《準(zhǔn)則》），是在1999 年發(fā)布的《歷史木構(gòu)建筑保護(hù)準(zhǔn)則》（Principles for the Preservation of HistoricTimber Structures）（下文簡(jiǎn)稱(chēng)1999 版《準(zhǔn)則》）基礎(chǔ)上，將歷屆國(guó)際古跡遺址委員會(huì)之國(guó)際木材理事會(huì)（IIWC）會(huì)議所關(guān)注的內(nèi)容進(jìn)行了綜合，例如第15 屆會(huì)議提到的對(duì)結(jié)構(gòu)方面的關(guān)注，第16 屆的對(duì)真實(shí)性和完整性的重新探討等（圖1）。修訂版的發(fā)布體現(xiàn)了國(guó)際保護(hù)界對(duì)于木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)理念及技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。

圖1： IIWC重要會(huì)議及主題

2017 版《準(zhǔn)則》回應(yīng)了木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)中存在的基本問(wèn)題，本文通過(guò)研究該文件的變化原因，希望能了解2017 版《準(zhǔn)則》在應(yīng)用過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)，及其可持續(xù)發(fā)展特征。同時(shí)進(jìn)一步將中國(guó)的木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)工作與世界各地進(jìn)行橫向?qū)Ρ榷槁┭a(bǔ)缺，為我國(guó)的保護(hù)事業(yè)的發(fā)展提供借鑒和參考，促進(jìn)木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)發(fā)展。

一、新舊版保護(hù)準(zhǔn)則對(duì)比

1999版《準(zhǔn)則》分為8個(gè)部分共15條，包括“前言”“檢查與管理”“監(jiān)測(cè)與維護(hù)”“干預(yù)”“修繕與替換”“歷史森林保護(hù)區(qū)”“當(dāng)代材料與技術(shù)”“教育與培訓(xùn)”。相較于1999 版《準(zhǔn)則》而言，2017版《準(zhǔn)則》的整體性和邏輯性更勝一籌，它將內(nèi)容擴(kuò)充到了36 條，把1999 版的“檢查與管理”部分拆解成了“檢查、勘察和研究”和“記錄與歸檔”，“修繕和替換”部分歸入了“干預(yù)”以及新增了“分析與評(píng)估”部分（圖2）。2017 版《準(zhǔn)則》突出了對(duì)于文化意義和價(jià)值的關(guān)注，也更契合木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)體系工作的客觀規(guī)律。

圖2： 兩版《準(zhǔn)則》變化對(duì)照表

1.勘察階段的變化

2017 版《準(zhǔn)則》中的勘察階段包括了：檢查、勘察和研究；記錄和建檔；監(jiān)測(cè)與維護(hù)3 個(gè)部分，這是對(duì)1999 年版本第1、2 點(diǎn)的修訂。

1）完善勘察要求：修訂版除了對(duì)勘察方法和記錄要求更規(guī)范細(xì)致外，更重要的是對(duì)木質(zhì)遺產(chǎn)干預(yù)前后的各種行為要求全面記錄在冊(cè)；

2）更新監(jiān)測(cè)范圍：各個(gè)類(lèi)型的保護(hù)對(duì)象從規(guī)劃、實(shí)施措施到管理等各個(gè)環(huán)節(jié)，包括檔案書(shū)籍?dāng)?shù)據(jù)資料的保管，都將被納入監(jiān)測(cè)范圍；

3）新增分析要點(diǎn)：常規(guī)做法是其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)人士初步勘測(cè)之后，再共同對(duì)木質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行研究，以確定科學(xué)的干預(yù)措施。

2.干預(yù)措施的變化

在修訂過(guò)程中將1999 版《準(zhǔn)則》的第3、4兩點(diǎn)歸入了干預(yù)措施，然后對(duì)形式、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、替換木材標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)性部件保護(hù)措施提出了明確的指導(dǎo)性規(guī)定，同時(shí)將當(dāng)代材料和技術(shù)部分放在干預(yù)措施之后，兩者相互影響，協(xié)同發(fā)展。

1）干預(yù)目標(biāo)變化：修訂版在保留最基本的真實(shí)性基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)周邊環(huán)境的保護(hù)；

2）干預(yù)手法變化：謹(jǐn)慎地使用現(xiàn)代技術(shù)，但拆除重建等修復(fù)手法也需要被承認(rèn)，此外，任何時(shí)候?qū)嵤┍Ｗo(hù)行為都不應(yīng)只考慮當(dāng)下的審美喜好；

3）材料技術(shù)變化：放寬了現(xiàn)代設(shè)備和其他預(yù)防系統(tǒng)的使用條件，且應(yīng)在不引起遺產(chǎn)環(huán)境巨大改變的基礎(chǔ)上，謹(jǐn)慎合理地使用新材料技術(shù)。

3.日常管理與遺產(chǎn)教育的變化

2017 版《準(zhǔn)則》將1999 版的第1、2、7 三點(diǎn)進(jìn)行修訂，在干預(yù)措施之后緊跟記錄、檢測(cè)和維護(hù)部分，強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)木質(zhì)遺產(chǎn)被干預(yù)后的管理工作，同時(shí)倡導(dǎo)在教育培訓(xùn)、遺產(chǎn)保護(hù)的技術(shù)和管理三者之間建立更加直接的聯(lián)系。

1）日常管理的變化：強(qiáng)調(diào)了日常維護(hù)和檢測(cè)的“所有材料”和“所有文獻(xiàn)”均應(yīng)該全面記錄并且妥善保存；

2）加強(qiáng)遺產(chǎn)教育：意識(shí)到社會(huì)群體的重要性，不能將保護(hù)僅針對(duì)遺產(chǎn)本體以及局限在相關(guān)行業(yè)中，更重要的是地方文化和傳統(tǒng)技術(shù)的體現(xiàn)；

3）設(shè)立歷史森林保護(hù)區(qū)：強(qiáng)調(diào)了建立歷史森林保護(hù)區(qū)的原因及必要性，鼓勵(lì)相關(guān)機(jī)構(gòu)為建筑修繕和材料替換建立儲(chǔ)備性保護(hù)區(qū)，從而更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)遺產(chǎn)的最小干預(yù)。

二、兩版保護(hù)準(zhǔn)則變化原因分析

1.新的價(jià)值范式

1）對(duì)真實(shí)性、完整性的新認(rèn)知

何為真實(shí)，何為完整？這一直是國(guó)際保護(hù)理論界所探討的核心議題，特別是針對(duì)木質(zhì)遺產(chǎn)，尤其在實(shí)踐操作層面，依然是歷久彌新的難題。

1999 版《準(zhǔn)則》中僅在結(jié)構(gòu)材料層面強(qiáng)調(diào)保護(hù)和延續(xù)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。引發(fā)了國(guó)際上對(duì)于真實(shí)性和完整性的激烈討論，并開(kāi)始思考《奈良文件》中的真實(shí)性描述和定義是否合理，《建筑遺產(chǎn)分析、保護(hù)和結(jié)構(gòu)修復(fù)的原則》（ISCARSAH，

2003 年）認(rèn)為：“建筑遺產(chǎn)的價(jià)值和真實(shí)性不能建立在固定的標(biāo)準(zhǔn)上，本著對(duì)所有文化的尊重的原則，需要在它所屬的文化背景下考慮其物質(zhì)遺產(chǎn)。”[1]

《奈良文件》的相關(guān)內(nèi)容被反映在了2005 年修訂的《實(shí)施世界遺產(chǎn)公約操作指南》中，人們開(kāi)始意識(shí)到如果沒(méi)有集體的重新認(rèn)知，很多木質(zhì)遺產(chǎn)會(huì)被時(shí)代所拋棄。2016 年的第20 屆IIWC 大會(huì)上米克爾·蘭達(dá)（Mikel LANDA）和阿拉茲尼·奧坎迪亞諾（Alazne OCHANDIANO）提出了之前《準(zhǔn)則》的局限：要將真實(shí)性理解為傳遞建筑歷史的文本，在保護(hù)木構(gòu)建筑時(shí)，不僅要了解它的實(shí)際情況，還要了解它的歷史、構(gòu)造以及與其他材料的關(guān)系。[2]所謂最小干預(yù)，是在對(duì)建筑進(jìn)行全面價(jià)值判斷之后作出的最佳方案。譬如位于西班牙納瓦拉多納瑪利亞的中世紀(jì)塔（Medieval tower in Donamaría，Navarra）（圖3），在進(jìn)行保護(hù)修復(fù)時(shí)，專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)全面而系統(tǒng)的考察后，毅然決定將受損的構(gòu)件進(jìn)行修復(fù)，無(wú)法修復(fù)的則進(jìn)行更換。

圖3： 西班牙納瓦拉多納瑪利亞的中世紀(jì)塔

《準(zhǔn)則》在修訂過(guò)程中對(duì)真實(shí)性和完整性做了補(bǔ)充說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)保護(hù)工作的首要任務(wù)是保留歷史遺存的真實(shí)性，并在干預(yù)之前必須明確“遺產(chǎn)特征要素”（characterdefining features）的價(jià)值，而不是盲目地為了修繕而修繕。

2）傳統(tǒng)三大價(jià)值的再審視

澳大利亞《巴拉憲章》中提出過(guò)“文化意義”的概念，并用這個(gè)概念去拓展歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等傳統(tǒng)價(jià)值，在1999版《準(zhǔn)則》中有關(guān)價(jià)值的闡述，僅指出要在重視遺產(chǎn)價(jià)值的基礎(chǔ)上來(lái)踐行保護(hù)的基本原則。

2016 年于佛羅倫薩舉辦的IIWC 會(huì)議中，熱內(nèi)羅·唐蓬（Gennaro TAMPONE）再次提到“價(jià)值”，他認(rèn)為：古代木結(jié)構(gòu)的價(jià)值主要是歷史的、美學(xué)的、科學(xué)的、技術(shù)的、人類(lèi)學(xué)的、象征性的等，將古代結(jié)構(gòu)用于現(xiàn)代實(shí)際用途的目的始終是有問(wèn)題的。[3]

隨后，2017 版《準(zhǔn)則》闡釋了木質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值的類(lèi)型并且確定了適用范圍。文化價(jià)值是隨著時(shí)代的變化而不斷演進(jìn)的，它取決于人們的認(rèn)知及社會(huì)的發(fā)展水平等因素。契合了美國(guó)學(xué)者萊普（WD. LIPE）將文化資源的價(jià)值分析置于整個(gè)社會(huì)體系中進(jìn)行，以及以戴維德·羅斯比（David THROSBY）為代表的保護(hù)理論專(zhuān)家，提出了遺產(chǎn)價(jià)值分為美學(xué)、精神、社會(huì)、歷史、象征等幾個(gè)方面的發(fā)展趨勢(shì)。

要有守住寂寞的“定氣”。毛竹栽種后的五年里“無(wú)聲無(wú)息”、平平淡淡，似乎被人看不見(jiàn)，甚至“看不起”。因?yàn)樗鼪](méi)有什么可以展示、可以標(biāo)榜的“資本”，周?chē)囊磺卸荚凇盃?zhēng)先恐后”地表現(xiàn)自己，唯獨(dú)自己守候孤獨(dú)和寂寞。這如同一個(gè)有理想、有志向的人，雖然在寂寞里行走，卻在默然中加油。雖然有時(shí)他所做的一切不為人所知，甚至被人誤解，但直到“石破天驚”的那日，人們才感知他的不凡、他的偉大。

除了上述對(duì)價(jià)值類(lèi)型的拓展外，《威尼斯憲章》中也探討過(guò)歷史遺跡中的歷史價(jià)值，“它是世世代代人民的歷史古跡，飽含著過(guò)去歲月的信息留存至今，成為人們古老的活的見(jiàn)證。”[4]強(qiáng)調(diào)了對(duì)建筑遺存以及所承載的歷史信息的保護(hù)。熱內(nèi)羅·唐蓬提出：那些古老的還具有承重作用的木質(zhì)遺產(chǎn)是幸存到現(xiàn)在的標(biāo)本，可以讓我們對(duì)歷史進(jìn)行調(diào)查研究，因?yàn)樗鼈兙哂泻軓?qiáng)的傳承性，并且隨著時(shí)間的增加，木構(gòu)建筑優(yōu)越的性能會(huì)更加突出。[5]

雖然1999 版《準(zhǔn)則》已明確指出木質(zhì)遺產(chǎn)是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也沒(méi)改變它們逐漸消失在大眾視野的境況。面臨著經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)巨大壓力的當(dāng)下，人們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化中歷史價(jià)值進(jìn)行再思考，這些思考在2017 版《準(zhǔn)則》中切實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)。它強(qiáng)調(diào)了保護(hù)的對(duì)象（木質(zhì)遺產(chǎn)）是各個(gè)歷史時(shí)代的見(jiàn)證者，價(jià)值是建構(gòu)起公眾與保護(hù)之間的橋梁，因此保護(hù)行為要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐裎幕瘉?lái)考慮，使其具有地域和民族特色。

2.保護(hù)對(duì)象范圍的延伸

1）從木結(jié)構(gòu)到木構(gòu)工藝

木構(gòu)的保護(hù)不應(yīng)僅限于遺產(chǎn)本體，還應(yīng)該做到對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。2016 年第20 屆IIWC 會(huì)議上，亞歷杭德羅·馬丁內(nèi)斯（Alejandro MARTINEZ）指出：“技術(shù)也需要保護(hù)，而且要讓他們有重現(xiàn)的可能，尤其是已經(jīng)要失傳了的?！盵6]保護(hù)木構(gòu)技術(shù)也是對(duì)文化的延續(xù)。20 世紀(jì)起，日本的遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)高速發(fā)展，開(kāi)始擁有了系統(tǒng)化、科學(xué)化的保護(hù)方法。除了將傳統(tǒng)技術(shù)修訂進(jìn)文化保護(hù)法外[7]，還包括組織開(kāi)展傳統(tǒng)工藝教育機(jī)構(gòu)、利用傳統(tǒng)工藝保護(hù)和復(fù)制歷史制品及對(duì)工藝傳承者發(fā)放補(bǔ)貼等（圖4，圖5）。

圖4： 柏樹(shù)皮屋頂上的日本傳統(tǒng)建筑工藝，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

圖5： 日本傳統(tǒng)木構(gòu)工藝場(chǎng)景

木質(zhì)遺產(chǎn)作為存在的實(shí)物，承載了傳統(tǒng)技藝、文化知識(shí)、實(shí)踐技術(shù)等多種非物質(zhì)遺產(chǎn)。1999 版《準(zhǔn)則》關(guān)于保護(hù)對(duì)象的描述要求考慮木結(jié)構(gòu)遺存的多樣性，而修訂后的準(zhǔn)則視野不再局限于木構(gòu)建筑上，它豐富了保護(hù)對(duì)象的同時(shí)，也著眼于當(dāng)?shù)氐臍v史文化和傳統(tǒng)工藝，并且從遺產(chǎn)本體延伸到不同層面去制定保護(hù)的策略。

2）從木結(jié)構(gòu)到木質(zhì)建成遺產(chǎn)

1999 版《準(zhǔn)則》提出保護(hù)古代木結(jié)構(gòu)，此處的古代木結(jié)構(gòu)指有較高文化價(jià)值，或是構(gòu)成某古跡遺址的一部分。但除此類(lèi)外的其他木結(jié)構(gòu)就不需要保護(hù)了嗎？

IIWC 第20 屆會(huì)議上，瑪麗亞·瑪麗內(nèi)茲（Maria de Guadalupe Zedepa MARYINEZ）表示“在現(xiàn)在研究工作中比較重要的是關(guān)于木構(gòu)建筑的傳統(tǒng)特征，而對(duì)手工藝制品的價(jià)值、臨時(shí)材料的耐久性等沒(méi)有任何的提及?！盵8]可拆卸的和臨時(shí)性的木構(gòu)建筑也需要得到重視，因?yàn)檫@是對(duì)傳統(tǒng)木質(zhì)遺產(chǎn)概念的擴(kuò)充。

譬如位于科利馬市的La Petatera 斗牛場(chǎng)（圖6），在每年的2 月就開(kāi)始修復(fù)或者重建，已有150 多年的歷史。自17 世紀(jì)后，該建筑就一直是當(dāng)?shù)囟放＜漓氲确俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的主要舉辦場(chǎng)所，它從一個(gè)位于市中心的柵欄，發(fā)展成一個(gè)可以同時(shí)容納5000 人的建筑物。因此，無(wú)論從哪方面，這些可拆卸但具有價(jià)值的古跡都需要更加明確的國(guó)際原則來(lái)保護(hù)。

圖6： ：科利馬市斗牛場(chǎng)（La petacera Ring，Colina），墨西哥的臨時(shí)性結(jié)構(gòu)建筑

將拆卸和重新組裝的經(jīng)驗(yàn)訣竅作為必要的保護(hù)對(duì)象，是為了保護(hù)并恢復(fù)它們的傳統(tǒng)。2017 修訂版《準(zhǔn)則》在此基礎(chǔ)上新增了關(guān)于“木質(zhì)建成遺產(chǎn)”的概念：“它是指所有類(lèi)型的木構(gòu)建筑，以及具有文化意義或者作為歷史區(qū)域一部分的其他木質(zhì)構(gòu)筑物，包括那些臨時(shí)性的、可移動(dòng)和持續(xù)演變的構(gòu)筑物。”[9]它將木質(zhì)建成遺產(chǎn)的定義范圍進(jìn)行拓展，結(jié)合起有形與無(wú)形的價(jià)值用來(lái)適應(yīng)各種遺產(chǎn)類(lèi)別，重塑現(xiàn)代文化遺產(chǎn)的保護(hù)觀念。

3.保護(hù)方法及工具的進(jìn)步

1）技術(shù)與理論的互動(dòng)關(guān)系

盲目地遵從當(dāng)代理論和官方保護(hù)文件可能會(huì)對(duì)實(shí)踐操作產(chǎn)生影響。在2006 年的第15 屆IIWC 會(huì)議上，根內(nèi)羅·唐蓬提及：“由于其他領(lǐng)域的進(jìn)步，保護(hù)技術(shù)先于理論實(shí)例，不符合保護(hù)文化的干預(yù)措施通常是缺乏技術(shù)知識(shí)的產(chǎn)物，要先一步采取措施，才有可能為積極保護(hù)提出更先進(jìn)的政策?！盵10]文章以意大利歷史建筑的抗震技術(shù)為例，來(lái)討論保護(hù)技術(shù)與理論之間關(guān)系。

在此之前，意大利馬扎拉圣方各修道院的修復(fù)進(jìn)程中也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的互動(dòng)，這座建筑在1968 年的地震中遭受重大損壞，1988 年特拉帕尼省政府委托專(zhuān)家開(kāi)始著手修復(fù)，最后敲定的維護(hù)方案中既采用了傳統(tǒng)金屬拉桿技術(shù)和圈梁加固，又用了碳纖維增強(qiáng)繃帶（CFRP）技術(shù)。其中金屬拉桿是意大利一種傳統(tǒng)的修復(fù)技術(shù)，與它類(lèi)似的、經(jīng)過(guò)改良后被傳承下來(lái)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)還有墻釘、扶壁等。這些將傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)運(yùn)用于歷史建筑的方法，曾出現(xiàn)在意大利早期的規(guī)范之中，比如《1884 年2600 號(hào)皇家法令》（Royal Decree No. 2600/1884）。后來(lái)，意大利在20 世紀(jì)90 年代頒布的一系列相關(guān)文件都進(jìn)一步指出“歷史建筑保護(hù)不需要嚴(yán)格遵守抗震規(guī)范”[11]，如《意大利文化和環(huán)境遺產(chǎn)部1986 年第1032 號(hào)通告》（Ministry of Cultural and Environmental Heritage Circular No.1032/86）。

由經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)確定、選擇和遵循的傳統(tǒng)修復(fù)守則，在幾十年以前就已經(jīng)成為現(xiàn)代抗震建筑理論和立法的基礎(chǔ)，修復(fù)工作需要符合當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期所采用的理論規(guī)范和實(shí)踐案例，這樣才有可能提出更加先進(jìn)的保護(hù)政策。

2）新的保護(hù)材料和技術(shù)

由于影響木構(gòu)建筑的因素具有不確定性，導(dǎo)致干預(yù)手法也多種多樣。之前比較簡(jiǎn)潔的修復(fù)方式是用長(zhǎng)釘加固，但也有僅使用木材，用細(xì)木工、緊固件、膠水或者兩者的組合來(lái)修補(bǔ)或者加固木質(zhì)構(gòu)件的，這種方式被稱(chēng)為卯接（圖7），以及制作與原始木材的種類(lèi)、質(zhì)量、濕度和尺寸相同的假體等方法（圖8）。

除了使用上述的傳統(tǒng)材料進(jìn)行修復(fù)外，鋼鐵與碳和玻璃纖維增強(qiáng)聚合物（CFRP/GFRP）等物質(zhì)近十幾年也比較流行，它們常被用于提高傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的各種性能。有實(shí)驗(yàn)證明[12]，在有限的CFRP 條模型中，加固修復(fù)后的木結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)的性能普遍得到了提升，尤其在剛度和荷載的極限承受能力等方面，而且FRP 相對(duì)傳統(tǒng)加固方式而言，使用方便，施工簡(jiǎn)單，因而在短時(shí)間內(nèi)得到了推廣。

但是也有實(shí)驗(yàn)表示[13]，CFRP 由于透氣性差，會(huì)對(duì)木材的含水率產(chǎn)生影響，建筑木材內(nèi)部含水率不均，極易出現(xiàn)內(nèi)裂和彎曲等現(xiàn)象，并且CFRP 材料在后期的加固效果會(huì)逐步降低，需要及時(shí)更換。由于木材外部被纖維所包裹，一定程度上也會(huì)影響木構(gòu)建筑的整體美觀。該方法想要在遺產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用，還需要繼續(xù)摸索。

所以，目前除了使用FPR 對(duì)木結(jié)構(gòu)進(jìn)行加固外，一些新型的穩(wěn)定的化學(xué)材料也被應(yīng)用到木結(jié)構(gòu)的修復(fù)中，如聚乙二醇（PEG）、有機(jī)蒙脫土（OMMT）以及超支化聚丙烯酸和無(wú)機(jī)硅酸鹽納米材料填料等（圖9～圖11）。除了材料方面的深入，木材保護(hù)與檢測(cè)技術(shù)也層出不窮，例如近紅外光譜技術(shù)、能量散射X 射線熒光光譜技術(shù)（EDXRF）、掃描電鏡能譜分析技術(shù)（SEM-EDS）、顯微拉曼光譜技術(shù)（μ-Raman）、顯微傅立葉轉(zhuǎn)換紅外光譜技術(shù)（μ-FTIR）等。

圖 7：不同的卯接手法

圖 8：膠黏來(lái)保護(hù)脫落的木材

圖9： 從納米復(fù)合材料中釋放納米二氧化硅填料的模型

圖10： 納米硅酸鹽材料處理過(guò)（上）與未處理過(guò)的木材（下）防水能力對(duì)比

圖11： 納米硅酸鹽材料處理過(guò)（左）與未處理過(guò)的木材（右）抗紫外線氧化能力對(duì)比

保護(hù)技術(shù)的進(jìn)步，代表了將木質(zhì)遺產(chǎn)傳承到未來(lái)的可能性。在1999 版《準(zhǔn)則》的相關(guān)表述中提到：“使用當(dāng)代材料（如環(huán)氧樹(shù)脂）和現(xiàn)代技術(shù)（如結(jié)構(gòu)加固鋼架）時(shí)應(yīng)極其謹(jǐn)慎，以及化學(xué)防護(hù)劑的使用應(yīng)該受到嚴(yán)格的控制和監(jiān)督。”[14]

修訂后的2017 版《準(zhǔn)則》雖然強(qiáng)調(diào)需要用更謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)看待它們：“對(duì)選擇和使用當(dāng)下新材料和技術(shù)應(yīng)該采取極其謹(jǐn)慎的態(tài)度，只有當(dāng)這些材料和建造技術(shù)的耐久性和結(jié)構(gòu)性已經(jīng)被證實(shí)表現(xiàn)良好時(shí)方可考慮?；瘜W(xué)性防腐劑的使用應(yīng)當(dāng)被謹(jǐn)慎控制和檢測(cè)管理，且只有當(dāng)公眾和環(huán)境安全不被影響和有重要的長(zhǎng)效提升效果時(shí)方可使用?！盵15]但相較于前版對(duì)修復(fù)或更替使用的木材和其他材料，以及所采用的技藝和工具都要求“精準(zhǔn)無(wú)誤”的復(fù)刻來(lái)說(shuō)，2017 版《準(zhǔn)則》更看重材料與技術(shù)的安全性與實(shí)際保護(hù)效益，并不排斥新產(chǎn)品的應(yīng)用。

4.保護(hù)管理與社會(huì)參與

1）對(duì)木構(gòu)建筑管理與記錄要求的提高

保護(hù)對(duì)象類(lèi)型的豐富，相關(guān)整理工作的復(fù)雜程度也在增加，這就對(duì)管理工作提出了更高的要求。1999 版《準(zhǔn)則》的材料整理中沒(méi)有涉及如何實(shí)施這些干預(yù)以及管理措施，部分做法也并不符合時(shí)代的發(fā)展。

2007 年第16 屆IIWC 會(huì)議上指出了木構(gòu)建筑保護(hù)的文獻(xiàn)記錄和管理方面所存在的一些問(wèn)題：

（1）只有照片，沒(méi)有對(duì)故障進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>

（2）沒(méi)有證明某些干預(yù)措施的合理性；

（3）沒(méi)有任何解釋對(duì)結(jié)構(gòu)元素進(jìn)行替換或者修改；

（4）不解釋結(jié)構(gòu)損壞是保護(hù)性修復(fù)干預(yù)造成的；

（5）沒(méi)有任何解釋來(lái)證明某些激進(jìn)的干預(yù)的正確性；

（6）看上去沒(méi)有什么結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題就不進(jìn)行研究和調(diào)查。[16]

以科爾多瓦的耶穌會(huì)街區(qū)和議院為例（圖12），它是一個(gè)集宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化體系于一身的杰出例子，這里所有元素都保持了原有的類(lèi)型、空間特征和生活樣貌，在1999 年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。但即使它的突出價(jià)值被認(rèn)可，該遺產(chǎn)的總體規(guī)劃管理計(jì)劃卻尚未批準(zhǔn)，只有一些建筑破損的照片表示有維修的必要。

圖12： “科爾多瓦的耶穌會(huì)街區(qū)和議院”入選世界遺產(chǎn)名錄，阿根廷，1999年

隨后，2014 年ICOMOS 發(fā)布了《對(duì)歷史木結(jié)構(gòu)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估的指南》（Guidelines for On-Site Assessment of Historic Timber Structures），其目的是為歷史分析、結(jié)構(gòu)安全和干預(yù)工程提供必要的指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)產(chǎn)生最小的影響。具體方法包括（圖13）：（1）通過(guò)案例分析來(lái)明確其歷史遺產(chǎn)價(jià)值；（2）視覺(jué)調(diào)查，獲得大概的結(jié)構(gòu)形式；（3）測(cè)量調(diào)查，找出主要問(wèn)題；（4）結(jié)構(gòu)分析，確定應(yīng)力水平；（5）初步報(bào)告，說(shuō)明需要做的調(diào)查工作；（6）詳細(xì)調(diào)查，包括對(duì)生物和環(huán)境的調(diào)研；（7）關(guān)于結(jié)構(gòu)狀況和遇險(xiǎn)的原因的診斷報(bào)告。[17]

圖13： 木構(gòu)評(píng)估流程圖

修復(fù)或者干預(yù)應(yīng)該有助于改善木構(gòu)建筑的保存狀況，對(duì)于被修復(fù)的部分，必須有充分的依據(jù)才能進(jìn)行。2017 修訂版《準(zhǔn)則》中，對(duì)文獻(xiàn)保護(hù)和管理與記錄方面進(jìn)行了細(xì)化，增加了時(shí)間、人為和自然等不可抗力損壞因素，也認(rèn)可了在全面記錄的條件下，結(jié)構(gòu)上有價(jià)值的覆蓋物可以暫時(shí)移除，讓受損結(jié)構(gòu)便于檢測(cè)。

2）公眾參與與跨學(xué)科討論

2014 年，佛羅倫薩會(huì)議中提到建筑遺產(chǎn)保護(hù)需要多學(xué)科地參與推動(dòng)發(fā)展，2016年IIWC 會(huì)議上指出，對(duì)木質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估時(shí)，我們需要與其他團(tuán)隊(duì)合作。不僅如此，長(zhǎng)期以來(lái)，文物保護(hù)中都較多地強(qiáng)調(diào)了官方的職能，現(xiàn)如今社會(huì)各界、各階層對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)都表現(xiàn)出極大的熱情，因此出現(xiàn)了遺產(chǎn)社區(qū)這一概念。遺產(chǎn)社區(qū)是指：“一群珍視文化遺產(chǎn)的某些方面，并且希望，通過(guò)一系列的公共活動(dòng)，來(lái)將其保存并留傳給后代的人?！盵18]

充分發(fā)揮社會(huì)的力量是文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展的方向，并且教育是提升木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的一個(gè)核心途徑。1999 版《準(zhǔn)則》中建議：歷史木構(gòu)遺產(chǎn)的價(jià)值再生是發(fā)展可持續(xù)遺產(chǎn)保護(hù)的前提，要大力發(fā)展和宣揚(yáng)相關(guān)教育活動(dòng)。[19]2017 版《準(zhǔn)則》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)的廣泛參與和開(kāi)展除木質(zhì)遺產(chǎn)外的其他相關(guān)活動(dòng)，積極推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展理念：“應(yīng)該鼓勵(lì)開(kāi)展有利于深入理解木質(zhì)建成遺產(chǎn)的顯著特征、其社會(huì)以及人類(lèi)學(xué)方面內(nèi)容的項(xiàng)目。認(rèn)識(shí)到木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)中社區(qū)參與的相關(guān)性，及其對(duì)可持續(xù)發(fā)展的作用?！盵20]社會(huì)參與可以作用于保護(hù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)上，但獲得的效益也應(yīng)當(dāng)共享。

三、木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)于中國(guó)的影響

1.2017 版《準(zhǔn)則》發(fā)布后國(guó)際關(guān)于木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的行動(dòng)

2017 年12 月15 日 于 德 里 舉 行 的ICOMOS 第十九屆大會(huì)會(huì)議上，新的IIWC《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》得到了ICOMOS的認(rèn)可，這些新的“準(zhǔn)則”取代了1999版《準(zhǔn)則》中的內(nèi)容。

2018 年9 月12 日，英國(guó)約克舉辦的IIWC 第21 屆會(huì)議（圖14），旨在促進(jìn)有關(guān)“保護(hù)木質(zhì)建成遺產(chǎn)新視野”[21]的思想和經(jīng)驗(yàn)交流?！靶乱曇啊毖杏憰?huì)邀請(qǐng)多元化的專(zhuān)家、專(zhuān)業(yè)人士和從業(yè)者們參與進(jìn)來(lái)，共同探索保護(hù)領(lǐng)域相關(guān)的新型學(xué)科觀點(diǎn)和潛力。探討了激光和地理空間成像的進(jìn)步及數(shù)字微探針等新技術(shù)的應(yīng)用；新增對(duì)沉船（海洋遺產(chǎn)）和極地遺產(chǎn)等保護(hù)對(duì)象的記錄、挖掘、保存和展示；還思考木工等傳統(tǒng)手工藝品能否與現(xiàn)代建筑技術(shù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論是新技術(shù)和新材料的使用，還是關(guān)于新的保護(hù)理念的實(shí)際運(yùn)用所需要面對(duì)的問(wèn)題，都成為本次大會(huì)重點(diǎn)研究的內(nèi)容。

圖14： 2018年IIWC會(huì)議宣傳圖

2019 年，在畢爾巴鄂地區(qū)舉行的IIWC第22 屆會(huì)議提出要“超越學(xué)科”，把重點(diǎn)放在木質(zhì)遺產(chǎn)的整體性保護(hù)方法上。這種方法不僅限于結(jié)構(gòu)，還包括關(guān)注木結(jié)構(gòu)建筑的物質(zhì)性及其復(fù)雜的精神層面、當(dāng)?shù)啬举|(zhì)遺產(chǎn)的適應(yīng)性，要多學(xué)科共同參與。[22]希望不同學(xué)科及不同行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員，可以從不同角度，以共同的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行保護(hù)行動(dòng)，包括交流和討論不同的理論以及木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程、方法和干預(yù)技術(shù)。

2019 年4 月15 日，巴黎圣母院的大火使教堂遭到了嚴(yán)重的損害，標(biāo)志性的尖塔在火中轟然坍塌，拱形天花板上方的鉛覆蓋的木屋頂也被燒毀，同時(shí)大火還對(duì)周?chē)h(huán)境造成了嚴(yán)重的污染（圖15）[23]，讓世人無(wú)不對(duì)此而嘆息，感慨于文化遺產(chǎn)保護(hù)的艱辛。IIWC 第22 屆會(huì)議就此對(duì)巴黎圣母院的修復(fù)展開(kāi)探討，包括屋頂修復(fù)材料的耐用性，以及如何將現(xiàn)代修復(fù)方式與圣母院多年來(lái)的維護(hù)方式相結(jié)合。協(xié)會(huì)成員伊曼紐爾·莫蘭（Emmanuel MAURIN）建議：“科學(xué)家應(yīng)該盡最大的努力來(lái)盡可能重建出原有的舊的框架，尊重歷史樣貌，也需要現(xiàn)存的木質(zhì)材料來(lái)構(gòu)成現(xiàn)在的歷史。”[24]2019 年7 月16 日，大教堂修復(fù)法案得到法國(guó)議會(huì)的批準(zhǔn)，這項(xiàng)新法律規(guī)定：“修復(fù)工作必須保存紀(jì)念碑的歷史、藝術(shù)和建筑價(jià)值”，這體現(xiàn)了國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值理念。[25]

圖15： 巴黎圣母院大火

2.對(duì)中國(guó)木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的比照

近年來(lái)，中國(guó)的木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)也在飛速發(fā)展。2017 版《準(zhǔn)則》中所提到的對(duì)遺產(chǎn)真實(shí)性和對(duì)文化遺產(chǎn)環(huán)境的保護(hù)，與我國(guó)的《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》（修訂版）及《北京文件》中的部分思想高度一致。但中國(guó)的遺產(chǎn)保護(hù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，擁有了自身的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)與中國(guó)現(xiàn)存的文物、建筑、傳統(tǒng)、文化背景等元素密切相關(guān)，包括對(duì)建筑形制的理解、建筑的做法等。中國(guó)人對(duì)真實(shí)性的關(guān)注，并不執(zhí)著于碎片化的物質(zhì)層面，在重大的歷史層面、譬如形制上有自己的要求，文以載道，道重于器，道寓于器，道器相融。

例如在《北京文件》中關(guān)于真實(shí)性這樣論述：

“任何維修與修復(fù)的目的應(yīng)是保持這些信息來(lái)源的真實(shí)性完好無(wú)損?！盵26]歷史信息應(yīng)是有序的，有價(jià)值的，不然談不上信息，這是一種無(wú)形文化遺產(chǎn)，在中國(guó)文化中，無(wú)形文化的意義更廣泛，生命力更持久。

比照2017 版《準(zhǔn)則》中，對(duì)真實(shí)性有這樣的要求：“保留歷史遺存的真實(shí)性，包括布局構(gòu)造、材料、裝配、完整性、建筑學(xué)以及文化遺產(chǎn)價(jià)值，尊重歷史變遷”[27]，其中對(duì)于無(wú)形文化的價(jià)值保護(hù)及歷史信息真實(shí)性的篩選和傳遞與中國(guó)的保護(hù)理論是一致的。但2017 版《準(zhǔn)則》中也有《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》中沒(méi)有涉及的領(lǐng)域，如《準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)的界定遺產(chǎn)特征的要素及臨時(shí)性的、可移動(dòng)和持續(xù)演變的構(gòu)筑物保護(hù)等方面在《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》中并沒(méi)有涉及。

在具體的技術(shù)措施上，2020 年最新發(fā)布的《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T50165—2020）中新增了古建筑木結(jié)構(gòu)的監(jiān)測(cè)、木構(gòu)架承載能力驗(yàn)算、古建筑木結(jié)構(gòu)的安全性鑒定以及修訂了古建筑木結(jié)構(gòu)的抗震鑒定部分。該標(biāo)準(zhǔn)也涉及了木材的替換和古建筑維護(hù)的相關(guān)干預(yù)手段，這些做法大體上符合2017 版《準(zhǔn)則》。同樣是對(duì)木結(jié)構(gòu)進(jìn)行維護(hù)，《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》要求：1）古建筑木結(jié)構(gòu)的維護(hù)與加固，不得改變文物原狀；2）維護(hù)與加固古建筑木結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)保存其原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料和原工藝；3）當(dāng)采用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代記住確能更好地保存古建筑時(shí)，可在古建筑的維護(hù)與加固工程中采用，但需要符合規(guī)定；4）木構(gòu)架的整體維修與加固，應(yīng)根據(jù)其殘損程度分別采用下列方法：修整加固、打牮撥正、落架大修。[28]

而2017 版《準(zhǔn)則》在考慮結(jié)構(gòu)部件安全性時(shí)，1）使用傳統(tǒng)工藝或兼容的現(xiàn)代固件進(jìn)行簡(jiǎn)單修復(fù)；2）使用傳統(tǒng)或兼容的材料和工藝的結(jié)構(gòu)加固；3）緩解現(xiàn)有結(jié)構(gòu)荷載的補(bǔ)充結(jié)構(gòu)的引入。并且強(qiáng)調(diào)干預(yù)的標(biāo)準(zhǔn)是：能夠確保建筑本體保存盡可能多的真實(shí)性和完整性，實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)，但是也不排除部分拆卸甚至全部的結(jié)構(gòu)解體（落架）。[29]由于我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑種類(lèi)繁多，所以《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》更詳細(xì)介紹了木結(jié)構(gòu)建筑不同形式的維護(hù)、修繕與加固方式，對(duì)建筑的原狀保護(hù)提出了“四原”規(guī)定，并且依據(jù)其破損程度，細(xì)化了整修方法，這是對(duì)國(guó)際保護(hù)準(zhǔn)則相關(guān)條例的補(bǔ)充。包括《北京文件》對(duì)于木結(jié)構(gòu)上裝飾（彩繪、木雕）的保護(hù)做法，也是中國(guó)對(duì)于保護(hù)木結(jié)構(gòu)完整性的一種具體說(shuō)明。但是作為中國(guó)官方的木結(jié)構(gòu)維護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，相較于國(guó)際準(zhǔn)則對(duì)現(xiàn)代材料工藝和固件的兼容性而言，《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》在新材料和新技術(shù)的使用上具有一定排異性，譬如僅用于原結(jié)構(gòu)或原用材料的修補(bǔ)、加固，不得使用現(xiàn)代材料去替換原用材料。

另外，《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》上對(duì)木結(jié)構(gòu)的維護(hù)、修繕與加固系統(tǒng)也從材料、構(gòu)架種類(lèi)、柱子、梁枋、斗栱等不同的類(lèi)型作了區(qū)分?！豆沤ㄖ窘Y(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)木質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)更加本土化，它將保護(hù)的做法及等級(jí)劃分明確，并且不同構(gòu)件也擁有各自的保護(hù)方法。由此可見(jiàn)，我國(guó)的木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)在緊隨國(guó)際步伐的同時(shí)，也在結(jié)合中國(guó)特有的文化背景、自身環(huán)境等因素而不斷完善。

四、結(jié)語(yǔ)

2017 版《準(zhǔn)則》在國(guó)際木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理論探討的基礎(chǔ)上，豐富了1999 版《準(zhǔn)則》的內(nèi)容。有以下特點(diǎn)：

1）在重塑價(jià)值認(rèn)知的過(guò)程中，它意識(shí)到當(dāng)代精神文明和歷史需求的匱乏，并尊重歷史變遷，將真實(shí)性視作傳遞建筑歷史文脈的信物，周期性回溯真實(shí)性是如何被界定的，以適應(yīng)人類(lèi)不斷變化的認(rèn)知和態(tài)度。

2）尊重不同的地方傳統(tǒng)、建造實(shí)踐和保護(hù)方法，將傳統(tǒng)工藝進(jìn)行傳承來(lái)建立起時(shí)代的印記，而一些其他類(lèi)別的木材紀(jì)念碑和不同類(lèi)型不同層次的技藝，則需要有多元性的方法來(lái)保護(hù)他們。

3）可以利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)進(jìn)行干預(yù)，在適宜的地方將損失降到最低，確保盡可能多地保留真實(shí)性和完整性，但要注意使用上的嚴(yán)謹(jǐn)性，且干預(yù)不應(yīng)該改變構(gòu)件的機(jī)械性能，每一個(gè)有關(guān)建筑的歷史部件都是有意義的，需要全面地整體地去理解。

東西方遺產(chǎn)保護(hù)中的共性遠(yuǎn)大于差異性，都是由經(jīng)驗(yàn)主義走向?qū)嵺`驗(yàn)證。國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)工作體系在整體上是具有涵攝性的，與中國(guó)的保護(hù)理念有很大交集，符合我國(guó)文化特點(diǎn)，但僅依托國(guó)際文獻(xiàn)上的理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)木質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)是不夠的，還要立足于我國(guó)自身的特點(diǎn)加以闡述和應(yīng)對(duì)。在與國(guó)際保護(hù)相關(guān)的文獻(xiàn)接軌的過(guò)程中，我們的保護(hù)理論需要具備中國(guó)傳統(tǒng)的、也是現(xiàn)實(shí)的思想特征，建立自我價(jià)值主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)屬于自己的文化特征，最后嘗試建構(gòu)具有中國(guó)特色的遺產(chǎn)保護(hù)路徑。

注釋

[1] 詳細(xì)說(shuō)明參見(jiàn)《2003版國(guó)際古跡遺址理事會(huì)憲章——建筑遺產(chǎn)分析、保護(hù)和結(jié)構(gòu)修復(fù)原則》的第1.2條。

[2] 米克爾·蘭達(dá)和阿拉茲尼·奧坎迪亞諾（Mikel LANDA and Alazne OCHANDIANO）夫妻來(lái)自于維多利亞州，是忠實(shí)于可持續(xù)建筑的捍衛(wèi)者，主要從事康復(fù)領(lǐng)域的工作。原文參見(jiàn)：Mikel LANDA y Alazne OCHANDIANO ，Towards a Wooden Heritage Conservation Theory in Spain[C]//20th IIWC International Conference and Symposium. Falun，Sweden： [s. n.]，2016：1-12.[EB/OL].http：//iiwc.icomos.org/assets/2016-iiwc-sweden-mikel-alaznecon-imagenes.pdf.

[3] 熱 內(nèi) 羅·唐 蓬（Gennaro Tampone，1936—2018），意大利建筑師。他的一些主要作品包括《保護(hù)歷史木結(jié)構(gòu)》（2005年）和《拯救隱藏的歐洲木教堂遺產(chǎn)》?！秾?shí)施修復(fù)項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)的國(guó)際方法》（2006年）。原文參見(jiàn)：Gennaro Tampone ，Ancient Timber Structural Systems：An Attempt To Define The Main Components Of The Paradigm[C]//20th IIWC International Conference and Symposium. Falun，Sweden：[s. n.]，2016：9-16. [EB/OL]. http：//iiwc.icomos.org/assets/gennaro-tamponefalun2.pdf.

[4] 源于關(guān)于古跡遺址保護(hù)與修復(fù)的國(guó)際憲章（威尼斯憲章）的引文部分，第二屆歷史古跡建筑師及技術(shù)國(guó)際會(huì)議于1964年5月25至31日在威尼斯通過(guò)該準(zhǔn)則。威尼斯憲章（1964）.國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)文件選編[S].北京：文物出版社，2007年.

[5] Gennaro Tampone ，Ancient Timber Structural S y s t e m s：A n A t t e m p t To D e f i n e T h e M a i n Components Of The Paradigm[C]//20th IIWC International Conference and Symposium.Falun，Sweden：[s. n.]，2016：9-16. [EB/OL]. http：//iiwc.icomos.org/assets/gennaro-tampone-falun2.pdf.

[6] 亞 歷 杭 德 羅·馬 丁 內(nèi) 斯（Alejandro Martinez de Arbulo ）致力于日本傳統(tǒng)建筑的保護(hù)工作。Alejandro Martinez ，The Current Principles for the Preservation of Historic Wooden Monuments in Japan[C]//20th IIWC International Conference and Symposium. Falun，Sweden： [s. n.]，2016：35-39.[EB/OL].http：//iiwc.icomos.org/assets/alejandromartinez-falun.pdf.

[7] 1975年，日本將傳統(tǒng)技術(shù)與工藝納入《文化保護(hù)法》修訂版中，用來(lái)保護(hù)“歷史文化財(cái)產(chǎn)”.

[8] 瑪麗亞·瓜達(dá)盧佩塞佩達(dá)馬丁內(nèi)斯（Maria de Guadalupe Zepeda Martinez ）現(xiàn) 任ICOMOS MEXICO General-Secretary，（since 2018），主要研究墨西哥文化遺產(chǎn)保護(hù)和修復(fù)。Maria de Guadalupe Zepeda Martinez，The Tradition and the Updating of the ICOMOS Principles for the Preservation of Historic Timber Structures ：Case ：Dismantling Wooden Monuments in Mexico[C]//20th IIWC International Conference and Symposium. Falun，Sweden：[s. n.]，2016：17-28.

[9] 原文參見(jiàn)2017版《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》的引言部分。

[10] Gennaro Tampone，Beatrice Messeri. Compliance of the practice of strengthening ancient timber structure in seismic areas with the official documents on conservation[C]//15th IIWC International Conference and Symposium. Istanbul，Turkey ：[s. n.]，2006.[EB/OL].http：//iiwc.icomos.org/assets/2006-tampone2.pdf.

[11] BELLICOSO A. Italian Anti-Seismic Legislation and Building Restoration[J]. International Journal for Housing Science，2011，35（3）：137-147.

[12] 國(guó)際上，對(duì) FRP 加固木梁的力學(xué)性能的研究相對(duì)較早，也較為成熟。如Triantafillou等（1992）、Micelli 等（2005）、Borri 等（2005）研究了 CFRP 筋和 CFRP 片材加固木梁的抗彎性能，Johns 等（2000）進(jìn)行了 CFRP 和GFRP 加固木梁的試驗(yàn)研究。國(guó)內(nèi)，張大照等（2003）進(jìn)行了 CFRP 加固木柱、木梁的試驗(yàn)，王鋒等（2005）對(duì)木梁進(jìn)行纖維材料預(yù)應(yīng)力張拉加固。李浪等（2014）研究了 FRP 加固圓木柱的軸壓破壞失效機(jī)理。

[13] 國(guó)際上的FRP 材料多用于膠合木，對(duì)古建筑木結(jié)構(gòu)保護(hù)的參考意義較低，而國(guó)內(nèi)近些年對(duì)CFRP與古代木構(gòu)建筑的適配性進(jìn)行了相關(guān)研究，如鞏天琛等（2016）濕熱環(huán)境對(duì)CFRP 復(fù)合材料性能影響研究進(jìn)展，高爽（2018），CFRP 材料在工程中補(bǔ)強(qiáng)和加固的作用，徐明剛（2010）、薛建陽(yáng)（2012）、張風(fēng)亮等對(duì)FRP 加固節(jié)點(diǎn)的古建筑木結(jié)構(gòu)進(jìn)行震動(dòng)臺(tái)模型實(shí)驗(yàn)等。

[14] 原文參見(jiàn)1999版《歷史木構(gòu)建筑保護(hù)準(zhǔn)則》第13 條。

[15] 原文參見(jiàn)2017版《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》第23條。

[16] Michela Semplici ，The Documentation of the Failures of the Timber Structures in the “ Nominations Files ” and in the “ ICOMOS Evaluations ” ，for the Inscription in the World Heritage List[C]//ICOMOS IIWC- XVI International Symposium-Florence，Italy： [s.n.].2007.[EB/OL].http：//iiwc.icomos.org/assets/semplici2.pdf.

[17] Helena Cruz，David Yeomans，Guidelines for On-Site Assessment of Historic Timber Structures[J].International Journal of Architectural Heritage，2015，9：277-289.[EB/OL].http：//www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/15583058.2013.774070.

[18] 尤卡·約基萊赫托，陳曦譯. 保護(hù)綱領(lǐng)的當(dāng)代挑戰(zhàn)及其教育對(duì)策. 建筑遺產(chǎn)，2016（01）：4-9.

[19] 原文參見(jiàn)1999版《歷史木構(gòu)建筑保護(hù)準(zhǔn)則》第15 條。

[20] 原文參見(jiàn)2017版《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》第36 條。

[21] I I W C 在約克舉行的2 0 18 年第2 1 屆“N e w Horizons”研討會(huì)將交換有關(guān)木制建筑遺產(chǎn)保護(hù)方面的新研究和技術(shù)進(jìn)步的信息?！癗ew Horizons”將是一個(gè)由專(zhuān)家，專(zhuān)業(yè)人士和從業(yè)人員組成的多元化社區(qū)的論壇，其共同目標(biāo)是探索保護(hù)領(lǐng)域的新的多學(xué)科觀點(diǎn)和潛力。這種整體的保護(hù)方法是ICOMOS 及其科學(xué)委員會(huì)的核心，并體現(xiàn)在新的IIWC 2017“木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)原則”中。

[22] IIWC 在2019 年畢爾巴鄂地區(qū)舉辦的第22屆大會(huì)主題為：Wooden Heritage Conservation：beyond disciplines。他們將進(jìn)一步探索木材遺產(chǎn)保護(hù)的整體方法，將無(wú)形維度與材料建筑融合在一起。研討會(huì)的范圍將包括多樣化的專(zhuān)業(yè)、方法和過(guò)程，將全球和地方的觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)保護(hù)木質(zhì)遺產(chǎn)。

[23] 2019 年4月15日，巴黎圣母院發(fā)生了一場(chǎng)大火災(zāi)，燃燒了近15 個(gè)小時(shí)，教堂遭到了嚴(yán)重的損害，包括被破壞的尖塔，拱形天花板上方的鉛覆蓋的木屋頂，還對(duì)周?chē)沫h(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。

[24] 伊曼紐爾·莫蘭（Emmanuel MAURIN）參加了（IIWC）每年舉辦的國(guó)際研討會(huì)。他的演講使會(huì)議參與者能夠更好地了解火災(zāi)后巴黎圣母院目前修復(fù)的現(xiàn)狀。

[25] 具體新聞報(bào)道詳見(jiàn)https：//en.wikipedia.org/wiki/Notre-Dame_de_Paris.

[26] 具體條文參見(jiàn)《北京文件》中第四點(diǎn)關(guān)于真實(shí)性的要求，

[27] 原文參見(jiàn)2017版《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》第5 條。

[28] 原文參見(jiàn)2020版《古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》的第三章3.0.1部分和7.3.1部分。

[29] 原文參見(jiàn)2017版《木質(zhì)建成遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則》第10、12條。