鄧琳雯,周航,楊翼
(1.成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,四川 成都 610072;2.成都中醫(yī)藥大學(xué),四川 成都 611137)
藥食同源,食療是指中醫(yī)藥學(xué)理論指導(dǎo)下應(yīng)用飲食物或飲食方法來增進(jìn)健康、防治疾病、延年益壽的方法和手段。食療是根據(jù)食材性味歸經(jīng)辨證選用,具備調(diào)沖任、理氣血、調(diào)節(jié)臟腑陰陽等作用。目前該法在婦產(chǎn)科作為特色治療方法之一廣泛應(yīng)用于包括經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)、雜等各類疾病。月經(jīng)不調(diào)屬婦科最常見疾病,治療基本以月為周期方見療效,如輔以食療,可以增強疾病的治療效果、減少疾病的復(fù)發(fā),且可根據(jù)病人要求,不同方法烹制,口感好,沒有藥物的苦辛之味,具備“多樣化,操作簡便,經(jīng)濟(jì)便宜,易掌握”等優(yōu)點,易于推廣。
婦科全國名老中醫(yī)藥專家楊家林教授臨證數(shù)十年,在月經(jīng)不調(diào)的診療中積累了豐富的臨床經(jīng)驗,形成了獨特的辨證思路和用藥特色[1-2],將月經(jīng)不調(diào)包括的諸多病種概括為經(jīng)血泄之太過和蓄溢不及兩大類:經(jīng)血泄之太過,則表現(xiàn)為月經(jīng)先期、月經(jīng)過多、經(jīng)間期出血、經(jīng)期延長甚或崩漏;經(jīng)血蓄溢不及,則見月經(jīng)后期、月經(jīng)過少,甚或閉經(jīng)。針對月經(jīng)不調(diào)“太過”與“不及”之病機的共性和主要矛盾,以證統(tǒng)病歸類,對太過之病,辨證以血熱陰虧為主;不及之癥,多以腎虛血虧論治。調(diào)太過和不及的兩個方面,結(jié)合導(dǎo)致病理機轉(zhuǎn)的主要原因,擬定清經(jīng)和補經(jīng)二法,以清其太過,補其不足,以調(diào)為主,以平為期。此辨證思路彌補了月經(jīng)不調(diào)中醫(yī)辨證繁瑣之不足,清補二法執(zhí)繁馭簡,易于掌握及臨床推廣應(yīng)用,在國內(nèi)中醫(yī)藥治療月經(jīng)疾病中獨樹一幟,具有明顯特色和創(chuàng)新。故本文擬從清補二法之立法依據(jù)論述月經(jīng)不調(diào)的食療法則。
伊始于周朝,中國重食理念萌芽,后逐步發(fā)展為“舌尖上的中國”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》載:“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng)……味合而服”,其奠基作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》“食飲有節(jié)”。婦科第一首方劑“四烏鲗骨一蘆茹丸”治療血枯經(jīng)閉出自《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》卷十一,其中烏鲗骨四份,蘆茹一份,以雀卵為丸,如小豆大。每服5丸,空腹時用鮑魚汁送服,已初具食療思維?!秱s病論》用當(dāng)歸生姜羊肉湯治療婦人產(chǎn)后腹中疼痛。咎殷的專著《經(jīng)效至寶》治產(chǎn)后驟血不止的續(xù)命湯以及治療產(chǎn)后胞衣不下的生地黃飲等?!秼D人大全良方》收錄經(jīng)帶胎產(chǎn)雜病食療方多達(dá)百余首;元朝《壽親養(yǎng)親書》載多例婦科病案?!稘?jì)陰綱目》收載了關(guān)于婦人胎產(chǎn)病的食療方劑共計47首。我國現(xiàn)存第一部食療本草專著為孟洗所著《食療本草》,對自身的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗以及唐代及以前的食療學(xué)發(fā)展情況、學(xué)術(shù)成就作出融匯總結(jié),該書對起到了承前啟后的重要作用,是明代影響最大的食療本草類著作?!蹲C治要義》為清代旴江醫(yī)家陳當(dāng)務(wù)所撰,包括了大量與婦科有關(guān)食療內(nèi)容[3]。其認(rèn)為治療月經(jīng)病時用羊肉與月季花根同煮,《隨息居飲食譜》載山楂治療瘀滯痛經(jīng),療效顯著。清代對于食療的重視更甚從前,關(guān)于食療本草的書籍?dāng)?shù)量出現(xiàn)噴井式增長。清代醫(yī)家葉天士善用羊、魚及動物內(nèi)臟等血肉有情之品峻補奇經(jīng),滋精養(yǎng)血,趙學(xué)敏以白鴿煮酒治療月經(jīng)不調(diào),屢獲奇效(食療之源流詳見圖1)。
圖1 婦科疾病之食療時間軸
從歷史源流的視角看食療類專著發(fā)展的歷史趨勢,在祖國歷史的不同時代受歷史的局限呈現(xiàn)出不一樣的發(fā)展速度和豐富程度,究其演變規(guī)律表現(xiàn)在食療類別的逐步全面和精細(xì)化及系統(tǒng)化的分類方法,揭示出因食物種類豐富化和國人對飲食的執(zhí)著追求及熱愛,對后世婦科醫(yī)家臨床診治疾病的治療思路產(chǎn)生了深刻的影響。
月經(jīng)不調(diào)在臨床屬常見多發(fā)病,種類繁雜,如根據(jù)每一病種分析治則治法,需要大量時間與精力,且不適合推廣,楊家林教授執(zhí)簡馭繁,以癥統(tǒng)病,將其分為月經(jīng)太過與月經(jīng)不及,其中月經(jīng)太過之疾主要病機概括為“熱”“虛”“瘀”;“熱”包括陰虛血熱、陽盛血熱、肝郁化熱或濕熱蘊結(jié),《校注婦人良方》指出“陽太過則先期而至”,《丹溪心法》更明確指出,“經(jīng)水不及期而來者,血熱也”,辨證多以“血熱”理論?;驖駸嵝皻馇址赴麑m沖任,擾動血海,迫血妄行,使經(jīng)水失約,或肝氣郁久化熱,擾及血海,迫血妄行?!疤摗敝饕獮槟I陰虛,“又有先期經(jīng)來只一二點者,人以為血熱之極也,誰知腎中火旺而陰水虧乎?!奔搓幪撌?,虛火動血,迫血妄行,則子宮藏瀉失度,也可因脾虛失于統(tǒng)攝,腎虛封藏失司而致月經(jīng)量多或先期而至?!梆觥敝赣傺铚卵荒軞w經(jīng)則迫血妄行,正如《千金要方》中說:“瘀血占據(jù)血室而致血不歸經(jīng)”。楊老臨床多治以“清經(jīng)”,消其過多稱為“清”,月經(jīng)太過之疾病機中“清經(jīng)”針對陽盛血熱、陰虛血熱、肝郁化熱,濕熱蘊結(jié),根據(jù)“熱者寒之”治則,治以清熱涼血,滋陰清熱,清肝瀉火,清熱利濕。針對瘀血內(nèi)阻胞宮所致月經(jīng)太過,根據(jù)“消其過多稱為清”原則,以活血化瘀、破癥消瘀止血為主。
月經(jīng)不及之疾主要病機概括為虛、實(“寒”“瘀”“痰”)兩端,《素問·上古天真論》記載“女子二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下……”《醫(yī)學(xué)正傳》云:“月水全賴腎水施化。”其虛者多為腎精不足無以化血,沖任不盛,或因先天腎氣不足,血海不能按時充盈,或因后天脾氣虧虛,氣血生化乏源,而“女子以血為用”,血虛直接影響經(jīng)水的多寡;實者多為瘀血阻滯或痰濕內(nèi)停,因脾陽虛氣血溫陽推動無力,水濕聚而成痰,或因腎陽虛衰,虛寒內(nèi)生,津液運行緩慢而成痰。寒主收引,經(jīng)血遇寒則凝而成瘀,痰瘀阻滯沖任,壅塞胞宮,經(jīng)血運行不暢,血海凝滯,月經(jīng)當(dāng)下不下。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為月經(jīng)不及之疾以脾腎虧虛為本,痰瘀阻滯為標(biāo)?!蹲C治準(zhǔn)繩·女科》指出:“經(jīng)水澀少,為虛為澀,虛則補之,澀則濡之。”臨床多治以“補經(jīng)”[4],以補腎健脾,益氣養(yǎng)血為主,一則脾可健運,氣血生化正常,腎可生精溫陽,使沖任氣血充盈,按時滿溢。二則減少痰瘀的發(fā)生,沖任條達(dá),經(jīng)血循行順暢,腎陽充足,氣血得溫則行,不再聚而成痰,凝而成瘀,腎陽又可溫補脾陽,則氣血津液得以正常運行,痰瘀及時排出,血海得以充實。
根據(jù)月經(jīng)不調(diào)清補之兩大治則以及食物性味歸經(jīng)等綜合確立食療方案。孫思邈提出“安身之本,必資于食”強調(diào)食物對生命的重要性[5-6]。“萬物皆稟陰陽五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒熱焉,有良毒焉?!彼匀祟惪筛鶕?jù)食物的特性和性味歸經(jīng)補養(yǎng)自身。正如《內(nèi)經(jīng)·六元正紀(jì)大論篇》所指“食宜同法,有假者反常”,故食療與藥療的治療原理和法則應(yīng)相同,“大體用藥之法,以冷治熱,以熱治冷。實則瀉之,虛則補之”,掌握食物的功能,善加利用,其效倍勝于藥,“人若能知其食性,調(diào)而用之,則倍勝于藥也”。宋代醫(yī)家陳直認(rèn)為:“其水陸之物為飲食者,不啻千品,其五色、五味、冷熱、補瀉之性……與藥無殊?!?/p>
性味,又稱四氣五味。是對藥物性能功效的高度概括,食物與藥物一樣,都根植于大地,享受陰陽五行而生,汲取天地日月之精華,因而,具有完全相同的性味和藥理功能,同樣可以療虛,治療人體疾病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中由過食五味來探尋五味功效,揭示了五味部分功效由經(jīng)驗向理論的形成軌跡[7]。如宋代醫(yī)家陳直謂“故萬物皆稟陰陽五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒熱焉,有良毒焉。圣人取其色味冷熱良毒之性,歸之五行,處以為藥,以治諸疾。順五行之氣者,以相生之物為藥以養(yǎng)之逆五行之氣者,以相勝之物為藥以攻之。或瀉母以利子。或瀉子以補母,此用藥之奇法也”,“用藥之法,以冷治熱,以熱治冷,實則瀉之,虛則補之,此用藥之大要也。人若能知其食性,調(diào)而用之,則倍勝于藥也”。
四氣又稱四性,即寒熱溫涼四種不同的性質(zhì)。寒與涼性質(zhì)相同,均屬涼性溫與熱性質(zhì)相同,均屬熱性。寒與涼、溫與熱兩者之間只是程度上的差異而己,涼次于寒,溫次于熱。選用食物時必須根據(jù)“寒者熱之,熱者寒之”的用藥原則《素問·至真要大論篇》。五味是指酸苦甘辛咸五種不同的味道,食物的五種味道與藥物的五味一樣具有治療疾病的功能。五味是食物治療保健的物質(zhì)基礎(chǔ),每一種食物都有其特有的滋味,每一種滋味都有它的陰陽屬性和醫(yī)療功能?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰,咸味涌泄為陰,淡味滲泄為陽。六者或收或散,或緩或急,或燥或潤,或奕或堅,以所利而行之,調(diào)其氣使其平也?!备鶕?jù)病情的具體需要,選擇合適的食物調(diào)理氣血,使其恢復(fù)正常的陰陽平衡狀態(tài),從而達(dá)到防病保健的目的。
月經(jīng)太過之癥,先期多熱,熱則血溢,迫血妄行,臨床可見陽盛血熱、陰虛血熱、肝郁化火等血熱癥,治療首重涼血,故多佐以性涼食物,而辛溫活血動血之品,走而不守,有辛竄動血之慮。寒性與涼性的食物,具有清熱、解毒、滋陰、涼血、瀉火、生津、潤燥等作用,適合治療熱證。酸苦咸味食物屬性為陰,酸味的食物具有收斂的功能,苦味食物性燥,具有泄下,燥濕,堅固的性能咸味食物可用于潤下,軟堅。所以治療月經(jīng)太過之癥,臨床多選用寒性與涼性,酸苦咸味的食物。常用食療方:馬齒莧雞蛋湯清熱解毒,調(diào)經(jīng)止血;玫瑰花泡水疏肝解郁;黑豆紅花飲活血化瘀,祛瘀止痛。
月經(jīng)不及之癥,臨床以腎虛血虧多見,且后期多寒,寒則血液凝滯不行,治療以溫經(jīng)養(yǎng)血活血,故多佐以溫性食物,而陰柔之品多收斂加重病情,故臨床棄之不用。經(jīng)水出諸于腎,調(diào)經(jīng)之本在腎,故后期澄源復(fù)舊多用補腎之品。溫性與熱性的食物具有溫經(jīng)、散寒、活血、通絡(luò)、助陽、補虛等功能,適合治療寒證。辛甘淡味的食物屬性為陽,辛味食物具有發(fā)散、行氣、活血的功能,甘味食物具有滋補、緩和的功能,故而治療月經(jīng)不及之癥,臨床多選用溫性與熱性,辛甘淡味的食物。常用食療方如艾葉母雞湯以溫經(jīng)止血,益氣養(yǎng)血;當(dāng)歸鯉魚湯以補中益氣,調(diào)養(yǎng)氣血;阿膠粥滋陰潤燥,補血調(diào)經(jīng)。
“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣?!笔朝熖幏降呐湮檩^單純飲食略顯復(fù)雜,先為療效,兼顧體質(zhì),食量和營養(yǎng)狀況,烹調(diào)加工方法等等。不同配伍均可分陰陽兩大類。
月經(jīng)太過之癥,可多選用陰性之配伍,月經(jīng)不及之癥多選用陽性之配伍。食物為陽,飲品為陰。谷肉具有汁少、偏干等特性,因此屬陽,果蔬具有汁多、偏濕的特性,因此屬陰。同屬陽中之陽的谷肉與均為陰中之陰的果蔬還可分為谷為陽,肉為陰,果為陽,蔬為陰。日常所食用的每一種食物都有不同的氣味,“陽為氣,陰為味”,“味厚者為陰,薄為陰之陽,氣厚者為陽,薄為陽之陰”,“氣味辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰”。谷肉果菜,合理搭配,調(diào)理人體陰陽氣血之平衡。
食療處方的配伍除了要考慮君臣佐使的配伍原則以外,亦需謹(jǐn)和五味,均衡搭配,食不欲雜。清代袁枚認(rèn)為“凡一物烹成,必需輔佐。要使清者配清,濃者配濃,柔者配柔,剛者配剛,方有和合之妙”“謹(jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精。謹(jǐn)?shù)廊绶?,長有天命”。只有五味均衡,防止太過,保持食物的“自然沖和之味”,才能取得理想的食療食養(yǎng)效果。
月經(jīng)不調(diào)的選料、烹制與食用原則為食療之基本原則,以道地新鮮、固護(hù)脾胃、自然沖和、避免飽饑為主??鬃印墩撜Z》曰:“食髓而蝎,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食?!薄爸T肉非宰殺者,勿食。諸肉臭敗者,不可食?!薄鹅`樞.平人絕谷篇》:“胃滿則腸虛,腸滿則胃虛,更虛更滿,故氣得上下,五臟安定,血脈和利,精神乃居。故神者,水谷之精氣也?!笔朝熍胝{(diào)應(yīng)以清淡為原則,選擇以水為媒介的煮、燉、蒸、熬等方法,以粥、羹、湯飲等含汁量多、容易消化的劑型[8]。考慮食用劑量,溫度,進(jìn)食次序,方法和食用禁忌。時間以飯前空腹為主,也可配餐食用。避免過饑過飽,寧少勿多,“寒溫中適”,避免過寒過熱,食宜細(xì)嚼慢咽,先溫后涼。
邱某,女,41歲。初診:2009-05-20,主訴:月經(jīng)周期提前,經(jīng)行量多1 a。檢查發(fā)現(xiàn)子宮肌瘤半年?;颊? a前人工流產(chǎn)術(shù)后出現(xiàn)月經(jīng)周期縮短,12~20 d一行,經(jīng)量增加約1倍,色暗紅,無塊,檢查發(fā)現(xiàn)子宮肌瘤。末次前月經(jīng)2009-04-13,5 d凈,量多,無血塊,色黯。末次月經(jīng)2009-05-04,月經(jīng)周期第21天月經(jīng)來潮,量多,少許血塊,7 d凈,經(jīng)行小腹隱痛,無乳房脹痛。平時白帶量多,色淡黃,時陰癢?;橛罚涸?產(chǎn)1,人工流產(chǎn)手術(shù)4次(具體時間不詳)。納呆,眠可,手足心熱,煩躁不安,心悸,偶有小腹隱痛,無口干口苦,二便調(diào)。舌質(zhì)淡紅,苔薄白,脈弦細(xì)。中醫(yī)診斷:1.月經(jīng)先期;2.月經(jīng)過多;3.癥積。辨證為瘀熱內(nèi)阻,氣陰兩虛,沖任失固。西醫(yī)診斷:1.月經(jīng)失調(diào);2.子宮肌瘤。治則:益氣養(yǎng)陰,涼血化瘀止血。食療方法:綠豆填藕湯,藕兩節(jié),綠豆、冰糖適量。將綠豆浸泡3 h后填入藕孔中,加入冰糖及水,煮熟后連湯食。益母陳皮蛋,益母草50 g,陳皮9 g,雞蛋2枚以活血化瘀,行氣導(dǎo)滯,佐以天冬水益氣養(yǎng)陰。處方以生脈二至坤茜湯加味,太子參30 g,麥冬15 g,五味子10 g,女貞子15 g,旱蓮草15 g,生地10 g,白芍15 g,枸杞10 g,地骨皮15 g,茜草10 g,益母草15 g,炒地榆15 g,炒蒲黃10 g,1劑/d,水煎2次,分3次服,100 mL/次,3次/d。2009-07-22二診:服藥后,月經(jīng)周期改善,經(jīng)量減少,經(jīng)行血塊減少,手足心熱癥狀減輕,煩躁焦慮、心悸不安等諸證消失,納眠可,二便調(diào),舌質(zhì)淡紅,苔薄白,脈滑數(shù)。續(xù)上方服4劑,治療后患者月經(jīng)周期及經(jīng)量恢復(fù)正常,隨訪3月未見復(fù)發(fā)。
按:此為清法治療月經(jīng)太過之疾,食療據(jù)四時節(jié)氣選用蓮藕味甘、性寒,入心、脾、胃經(jīng);具有清熱、生津、涼血、散瘀等功效,綠豆性味甘寒、入心、胃經(jīng)、具有清熱解毒、消暑等功效,兩者合煮,清潤可口,涼血祛瘀;加益母草味苦,微寒,活血調(diào)經(jīng),陳皮味苦,辛溫以理氣,佐以天冬味甘、性苦寒,入肺、腎經(jīng),具有養(yǎng)陰功效,五味協(xié)調(diào),防治太過,配合中藥太子參、麥冬、五味子合用益氣養(yǎng)陰,女貞子、旱蓮草為二至丸,補益肝腎,滋陰止血,枸杞子補腎養(yǎng)陰,生地黃、白芍、地骨皮清熱涼血、養(yǎng)血調(diào)經(jīng),茜草、炒地榆、炒蒲黃、益母草合用以涼血止血,活血調(diào)經(jīng),藥食合用取得良好療效。
康某,女,29歲。初診:2008-10-31,主訴:月經(jīng)周期推后15 a,月經(jīng)量少3月。患者自14歲月經(jīng)初潮后周期即推后,周期45~80天,經(jīng)期5 d,量中,色暗,少塊,余無不適。近3月月經(jīng)推后伴經(jīng)量減少二分之一。末次月經(jīng)2008-10-01,月經(jīng)周期第38天月經(jīng)來潮,5 d凈,量減少一半。平素易疲倦,久行后腰酸脹,口苦,心煩易怒,頭油多,納可,眠差,入睡困難,多夢易醒,大便干3 日一行,夜尿每晚2次。舌質(zhì)紅,苔薄白,脈細(xì)弦。2008-09-06我院行婦科子宮附件經(jīng)陰道彩超示:子宮偏小,前后徑2.7 cm,余陰性?;A(chǔ)體溫監(jiān)測持續(xù)低相。中醫(yī)診斷:1.月經(jīng)后期;2.月經(jīng)過少;3.不孕癥。辨證:腎虛血虧,沖任不盛。西醫(yī)診斷:1.月經(jīng)失調(diào);2.繼發(fā)不孕。治則:補腎益精,養(yǎng)血益氣,調(diào)經(jīng)助孕。處方:圣愈五子湯加減。共8劑,1劑/d,水煎2次,分3次服,100 mL/次,3次/d。食療方法:當(dāng)歸生姜羊肉湯,當(dāng)歸15 g,生姜適量,羊肉300 g,小火慢燉后,吃肉喝湯。山藥核桃粥,山藥50 g、核桃仁5個、粳米150 g,小火熬粥,每周2次。二診:2008-12-13,服藥后于12月5日月經(jīng)來潮,5天凈,量、色、質(zhì)同前,精神稍有好轉(zhuǎn),仍有腰骶部酸脹,二便、舌脈同前,故原方加減,予以黨參、黃芪各30 g,肉蓯蓉、巴戟天、熟地、川芎、白芍各10 g,淮山藥、覆盆子、菟絲子、枸杞子各15 g,雞血藤18 g,當(dāng)歸、制香附各12 g。6劑,1劑/2 d,水煎服。患者三診:2009-03-16,月經(jīng)量較前增多,月經(jīng)周期推后改善,為36~40 d左右,白帶量較前減少,已無畏寒腰冷,腰骶部酸脹感明顯減輕,夜尿減少,大便調(diào),納眠可,舌質(zhì)淡紅苔薄白。
按:此為補法治療月經(jīng)不及之疾,食療選用《金匱要略》卷上之經(jīng)方當(dāng)歸羊肉湯,其溫中補虛,祛寒止痛功效確切,加入山藥、核桃仁補腎益精,粳米健脾胃、補中氣,先后天同養(yǎng)。圣愈五子湯由五子衍宗丸與圣愈湯加減化裁而成,以植物種仁菟絲子補腎陽,又益陰精,補腎益精,填精益髓;枸杞子補腎養(yǎng)血,微助陽而無動性;覆盆子滋補肝腎,澀精縮尿;去酸澀之五味子,峻下滑利之車前子;圣愈湯即參芪四物湯,黨參,黃芪兩藥合用既能大補脾肺之氣,兩藥組合為當(dāng)歸補血湯又能養(yǎng)血合營,當(dāng)歸補血調(diào)經(jīng),活血止痛,白芍柔肝止痛,熟地補腎益精血,川芎活血行氣,全方共奏補腎益精,養(yǎng)血益氣的功效。
中醫(yī)食療與中國醫(yī)學(xué)、中國藥學(xué)以及中國養(yǎng)生學(xué)相繼相生、相輔相成,凝練于學(xué)界、流布于民間,各有傳承,自成體系。中醫(yī)不治已病治未病的預(yù)防保健思想完全適合亞健康類人群的預(yù)防保健。食療是中國乃至世界最早的“功能食品”?!疤斓兀f物之盜。人,萬物之盜。人,所以盜萬物為資養(yǎng)之法?!彼幬?、食物盜取天地陰陽五行而生,具有五色、五味、寒熱、良毒之特性,根據(jù)同氣相求的原理,人體可以加以利用,借用藥物、食物的生物特性性味功能以補養(yǎng)自己的身體。婦科因其特殊的生理特性與他科不一,且月經(jīng)疾病多為功能性病變,更應(yīng)注重食療,傳承名老中醫(yī)經(jīng)驗,摒棄臨床病證之繁復(fù),以病統(tǒng)癥,分為“太過”及“不及”兩類,在食療的掌握及運用上優(yōu)勢尤為突出,掌握食療的基本原則,按其“清”及“補”之性味歸經(jīng)治療月經(jīng)疾病。食療推廣是每個中醫(yī)婦科醫(yī)生的職責(zé),任重道遠(yuǎn)。