唐堂
摘要:目前國(guó)家很重視高中語(yǔ)文教育,但是目前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。因此,發(fā)展多元化的閱讀方式,提高閱讀水平是當(dāng)務(wù)之急。而就目前的語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,閱讀占據(jù)著十分重要的作用,作為高一語(yǔ)文教師,更應(yīng)該在教學(xué)管理中,向?qū)W生滲透群文閱讀的重要性的觀念,讓學(xué)生能夠重視群文閱讀,加強(qiáng)群文閱讀力度。在本文中,筆者從教學(xué)生活和學(xué)習(xí)生活的角度分析了高中語(yǔ)文群文閱讀的重要性,并提供閱讀教學(xué)策略,由此提高高中生的閱讀能力和知識(shí)轉(zhuǎn)化水平。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;群文閱讀教學(xué);策略
前言:
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“學(xué)生必須具備獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)使用多種閱讀方法。他們必須有比較豐富的知識(shí)積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),提高感知和理解能力?!蓖瑫r(shí),在高中語(yǔ)文課中,閱讀教學(xué)方式的多元化十分重要。通過群文閱讀不僅可以提高學(xué)生的閱讀理解能力,還可以拓展學(xué)生的視野,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,加強(qiáng)辯證的閱讀思維。古話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!币庠谡f(shuō)明閱讀重要性,好比跋涉萬(wàn)里獲得的經(jīng)驗(yàn)一般。故而新高中語(yǔ)文教師應(yīng)該探索增強(qiáng)高中生群文閱讀有效性的策略。
一、高中語(yǔ)文群文閱讀概述
群文閱讀,顧名思義就是一組文章的一起閱讀,旨在通過文章的共性和差異,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)以辯證的眼光看待差異,最終促進(jìn)其思維深度的延伸。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,作為新時(shí)代高中語(yǔ)文教師實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的一部分,首先要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),引入多樣化的如群文閱讀,奠定語(yǔ)言意義的基礎(chǔ);其次是通過自主閱讀,全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力;然后要通過群文閱讀積累,提高高中生的語(yǔ)言素養(yǎng);最后,通過閱讀文章所表達(dá)的情感,促進(jìn)高中生的情感體驗(yàn)發(fā)展,最終目的是要形成高中生正確的三觀。
二、高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略
(一)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合
教師在設(shè)計(jì)群文閱讀環(huán)節(jié)時(shí),要把閱讀內(nèi)容融入生活,而不是像傳統(tǒng)的教學(xué)模式那樣脫節(jié)。要提高群文閱讀理解能力并且促進(jìn)學(xué)生思考,就要貼近高中生的生活,讓高中生感受課本中表達(dá)的情感和思想。只有讓高中生真實(shí)地感受到了群文閱讀和生活的近距離,才能引發(fā)其思考和探究,從而促進(jìn)思維能力的提升。例如,在必修上冊(cè)第七單元“自然情懷”的主題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系單元的多個(gè)篇目《故都的秋》《荷塘月色》《赤壁賦》,進(jìn)行群文閱讀。讓學(xué)生回憶生活中與自然親密接觸的經(jīng)歷,談?wù)勗谶M(jìn)行完這個(gè)系列的閱讀之后,對(duì)于人與自然和諧共生的理解,聯(lián)系生活實(shí)踐這種精神,能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀、理解、思考、實(shí)踐的整體性。不僅體現(xiàn)了生活與閱讀的聯(lián)系,還提升了學(xué)生的閱讀思想性。
(二)給學(xué)生自主思考的時(shí)間
留白是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種重要表現(xiàn)手法,在書畫、詩(shī)歌等方面有著廣泛的應(yīng)用。而留白技藝也可以運(yùn)用在群文閱讀課堂上。老師不能只在乎群文閱讀數(shù)量,而是要留時(shí)間給學(xué)生自我思考,自主探究,給這一組閱讀理解留出空間,讓思維得到拓展和提升。在語(yǔ)文群文閱讀理解課堂里,應(yīng)該多使用這種模式。因?yàn)橹挥性谧灾魉伎歼^程的設(shè)置中,學(xué)生的思維才能被調(diào)動(dòng),興趣能使得學(xué)生最快最高效地展開思維,才能促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解更加有效。同時(shí),在自主思考中,學(xué)生也能得到許多驚喜的結(jié)論。例如在思想性較強(qiáng)的群文閱讀時(shí),老師要給大量的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,這樣才能讓學(xué)生思維快速運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到群文閱讀思維拓展的目的。
(三)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
興趣是最好的教師,所以引導(dǎo)學(xué)生有興趣地進(jìn)行群文閱讀顯得尤為重要。在語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的理解階段,更傾向于讓學(xué)生通過文字體驗(yàn)生活的真與美,感知閱讀的樂趣。為此,教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,運(yùn)用電子技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化,鼓勵(lì)學(xué)生感受閱讀的樂趣,從被動(dòng)走向主動(dòng),主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)群文閱讀背后的深層次思想意義。例如,在必修下冊(cè)第六單元《祝?!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》等文章時(shí),通過這樣的一群新奇題目,提升學(xué)生的閱讀興趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中解決問題:你能說(shuō)說(shuō)你印象深刻的人或事?在這樣的一群有趣的主題和內(nèi)容中,學(xué)生的興趣自然而然就提升了。
(四)閱讀古今中外典型的思辨性文本
在群文閱讀涉及辯證類文本時(shí),學(xué)生可以發(fā)展自身的閱讀理解能力,將讀者的思想觀點(diǎn)提煉出來(lái),外化自身的理解,促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的清晰化,條理化。同時(shí),在這個(gè)過程中,學(xué)生還可以學(xué)習(xí)各種各樣的辯證觀點(diǎn),學(xué)會(huì)化解矛盾,駁斥表達(dá),讓思想更加深刻。教師可以通過多篇文章,進(jìn)行對(duì)比式群文閱讀。如在教授《勸學(xué)》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸,理解“學(xué)習(xí)”的真正內(nèi)涵;學(xué)習(xí)《師說(shuō)》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“古之學(xué)者必有師”這一觀點(diǎn)展開探討,并思考文章中的“從而師之”和“恥學(xué)于師”的情景,并探索出原因所在。群文正是通過多個(gè)文章內(nèi)容的閱讀比較,才能體現(xiàn)其中的思辨性,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力提升。
(五)注重閱讀教學(xué)的人文性
語(yǔ)文不僅是一門文化學(xué)科,也是一門充滿著人文色彩的人文關(guān)懷的學(xué)科。所以在教師群文閱讀教學(xué)的過程中,不僅要注重學(xué)生的閱讀技能的提升,還要注重學(xué)生對(duì)大量?jī)?yōu)秀閱讀材料中,精神特質(zhì)的學(xué)習(xí)和理解。例如一些良好的道德精神品質(zhì):《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心中一團(tuán)火,溫暖中人心》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》等群文就洋溢著人性色彩和優(yōu)秀道德素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在閱讀的過程中,自然而然地就會(huì)受到熏陶和感染,或是對(duì)人生有了新的思考,亦或是對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)有了顯著提升。還有歌頌自然美好的群文,如《蘭亭集序》《登泰山記》《登岳陽(yáng)樓》等,在自然風(fēng)光的瑰麗色彩中,呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一個(gè)從未探索過的新奇世界,在此過程中,不僅讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山產(chǎn)生贊頌熱愛之情,還提升了學(xué)生的人文感知能力,拓寬了學(xué)生的閱讀視野。
結(jié)語(yǔ):
總之,在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下,要重視高一語(yǔ)文群文閱讀教學(xué),要根據(jù)目前教育的現(xiàn)狀,提高高中語(yǔ)文教師的教學(xué)能力,為語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境,從而促進(jìn)高一學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的生發(fā)。在此基礎(chǔ)上,要拓展閱讀教育資源,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高語(yǔ)文群文閱讀教育質(zhì)量。
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