馬赫，楊孟嬌，高亞濤

(內(nèi)蒙古開放大學(xué) 教學(xué)部，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010011)

習(xí)近平在2016年全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，充分挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治元素和教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[1]。2018年教育部發(fā)布全國普通高校本科教育教學(xué)質(zhì)量報(bào)告指出，高校要扎實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)“三全育人”工作有序開展。[2]2020年全國高教處長會強(qiáng)調(diào)深入推進(jìn)高校課程思政建設(shè)。在生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)的背景下，將思政元素與園林技術(shù)專業(yè)課程教育融合，既可以促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和吸收，又可以提高思想政治素養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。[3]

一、 《園林設(shè)計(jì)》課程思政教學(xué)分析

(一)課程概況

開放大學(xué)是運(yùn)用高科技手段，通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式，突破時(shí)間和空間限制的適合全體公民學(xué)習(xí)的新型大學(xué)。開放教育的園林技術(shù)專業(yè)是教育部“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”中的一門專業(yè)，主要是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的大學(xué)生，培養(yǎng)他們愛農(nóng)、知農(nóng)、為農(nóng)的精神，并且具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神，成為具有生態(tài)文明理念和可持續(xù)發(fā)展觀的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。園林技術(shù)專業(yè)要求學(xué)生具備生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、植物學(xué)和工程學(xué)等方面的基本知識，能夠運(yùn)用基本設(shè)計(jì)規(guī)范和工程技術(shù)規(guī)范，從事園林植物生產(chǎn)、養(yǎng)護(hù)、應(yīng)用以及鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)等各類綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工管理等方面的工作。[4]

《園林設(shè)計(jì)》是園林技術(shù)專業(yè)骨干課程之一，主要講授中外園林的發(fā)展概況和特點(diǎn)、園林綠地布局形式、園林設(shè)計(jì)的基本原理、景觀要素構(gòu)成及設(shè)計(jì)特點(diǎn)、園林設(shè)計(jì)的程序、農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

(二)學(xué)情分析

《園林設(shè)計(jì)》是園林技術(shù)專業(yè)第四學(xué)期開設(shè)的課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)了《園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》《園林樹木》《綠地規(guī)劃》等專業(yè)基礎(chǔ)課程，熟悉了開放教育的學(xué)習(xí)方式，掌握了園林設(shè)計(jì)基本理論，具有一定專業(yè)基礎(chǔ)。

開放教育園林技術(shù)專業(yè)的學(xué)生分為兩類，一類是正在從事園林技術(shù)工作或有工作經(jīng)驗(yàn)，已具有一定園林工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對他們來說學(xué)習(xí)是要加強(qiáng)園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識，提高分析問題和解決問題的能力；另一類是有園林技術(shù)工作意愿和興趣的學(xué)生，他們迫切希望提高知識儲備和實(shí)踐能力。應(yīng)結(jié)合實(shí)例的引導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)興趣，塑造園林設(shè)計(jì)的知識結(jié)構(gòu)，豐富課程實(shí)踐內(nèi)容。[5]

二、《園林設(shè)計(jì)》課程思政元素挖掘

(一)園林發(fā)展脈絡(luò)模塊思政元素

園林發(fā)展脈絡(luò)模塊是第一章“中外園林發(fā)展概況”的內(nèi)容，通過園林的歷史發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生了解中國古典園林各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和園林分類，了解外國園林的特點(diǎn)。

園林起源于商周的“囿”，通過生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期發(fā)展成為近代園林的模樣。古人“一池三山”的造園思想、人與自然和諧共處的造園理念以及不同時(shí)期的造園特點(diǎn)，都是傳承下來的智慧。這些教學(xué)內(nèi)容集中體現(xiàn)了從古至今造園的核心思想，與當(dāng)今生態(tài)文明理念是一脈相承的。以史為鑒可以更加深刻地體會愛國主義精神和理想信念，深刻領(lǐng)悟古人的智慧，這些都是我們中華民族的文化自信。

學(xué)習(xí)外國古典園林，可以了解不同國家的文化對造園藝術(shù)產(chǎn)生的影響，在比較研究過程中，結(jié)合文化互鑒、開放交流的思政元素，使學(xué)生深刻認(rèn)識到文化互鑒對當(dāng)今園林產(chǎn)生的影響。

(二)園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識模塊思政元素

園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識模塊包含園林綠地布局形式、園林設(shè)計(jì)基本原理和園林綠地設(shè)計(jì)程序，這部分內(nèi)容是學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)必須了解和掌握的基礎(chǔ)知識。園林設(shè)計(jì)的基本原則就是以人為本、因地制宜。園林設(shè)計(jì)講究在自然環(huán)境下適當(dāng)?shù)拈_發(fā)建造，追求人與自然和諧共處，這些都是造園藝術(shù)基本理念。園林綠地設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作和總體方案設(shè)計(jì)也表明建設(shè)綠地、發(fā)展城市，需要科學(xué)的發(fā)展觀，這些都是本教學(xué)模塊能夠體現(xiàn)的思政元素。

(三)園林要素專項(xiàng)設(shè)計(jì)模塊思政元素

園林設(shè)計(jì)的五要素包含地形、水體、建筑及小品、道路和植物。這些要素的設(shè)計(jì)和組合，組成了園林綠地作品。不同的園林要素有自己的設(shè)計(jì)類型和基本特征以及滿足其特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方法。在園林綠地建造過程中，不同的要素由不同的建造者建設(shè)，各個(gè)要素有機(jī)結(jié)合，是園林綠地工程高質(zhì)量的體現(xiàn)。這就需要每個(gè)要素的建造者具有良好的職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和責(zé)任心，這些都是社會主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。在園林建筑和小品的設(shè)計(jì)與建造過程中，建造者的技藝顯得尤為重要，從古至今有很多園林建造者建造了許多巧奪天工、精美絕倫的園林景觀，他們精益求精的工作態(tài)度就是工匠精神的完美詮釋。

(四)專類景觀設(shè)計(jì)模塊思政元素

專類景觀設(shè)計(jì)模塊主要講農(nóng)業(yè)觀光園和鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，這兩部分內(nèi)容完全是針對“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”安排的教學(xué)模塊。觀光農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村為載體的新型生態(tài)旅游業(yè)，它將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，是一種農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的新選擇。鄉(xiāng)村景觀是不同歷史時(shí)期不同文化下人類對自然環(huán)境的干擾，是一種可以利用的綜合資源，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展與景觀環(huán)境保護(hù)的寶貴資產(chǎn)。發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光園和鄉(xiāng)村景觀，是鄉(xiāng)村振興的有效措施，是勤勞致富的價(jià)值體現(xiàn)，是建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工作。

三、《園林設(shè)計(jì)》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)示例

以第一章“中外園林發(fā)展概況”教學(xué)內(nèi)容為例，進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。以生態(tài)文明思想和以人為本的發(fā)展觀為中心，使學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感。

表1 《園林設(shè)計(jì)》教學(xué)內(nèi)容與課程思政元素設(shè)計(jì)

(一)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)不僅要根據(jù)課程教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置課程知識和能力目標(biāo)，還要結(jié)合課程思政教學(xué)改革的要求，設(shè)置課程思政目標(biāo)。

課程知識目標(biāo)：掌握我國古典園林四個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、人與自然的關(guān)系和當(dāng)時(shí)園林的發(fā)展?fàn)顩r；結(jié)合實(shí)例掌握我國古典園林各個(gè)類型的特點(diǎn)，通過對園林景觀的分析判斷園林的類型；通過對中外園林的對比，掌握不同時(shí)期、不同地域的園林景觀特點(diǎn)，領(lǐng)會不同園林類型的設(shè)計(jì)理論和園林藝術(shù)設(shè)計(jì)。

課程能力目標(biāo)：利用翻轉(zhuǎn)課堂、微課等，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識和自主學(xué)習(xí)的能力，并在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。通過VR園林景觀的新技術(shù)展示和虛擬實(shí)訓(xùn)，使學(xué)生直觀地體驗(yàn)代表性園林景觀的設(shè)計(jì)手法和造園藝術(shù)特點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

課程思政目標(biāo)：結(jié)合名人案例、歷史故事等思政元素，使學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，領(lǐng)略生態(tài)文明思想在園林設(shè)計(jì)工作中的體現(xiàn)；培養(yǎng)民族自豪感和榮譽(yù)感；通過名人案例宣揚(yáng)工匠精神在造園藝術(shù)中的體現(xiàn)和重要性，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

(二)整合教學(xué)內(nèi)容

“中外園林發(fā)展?fàn)顩r”是《園林設(shè)計(jì)》課程的前置內(nèi)容，了解園林發(fā)展演變的歷史對理解園林設(shè)計(jì)的基本理論有重要的作用。教學(xué)內(nèi)容包含中國古典園林的發(fā)展概況和特點(diǎn)、中國古典園林各個(gè)時(shí)期人與自然的關(guān)系和園林的發(fā)展概況、不同園林類型的造園藝術(shù)手法和設(shè)計(jì)技巧。[6]讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟人與自然和諧共處的造園宗旨，明白園林設(shè)計(jì)工作要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。將以人為本、人與自然和諧共處的生態(tài)文明思想融入教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)園林設(shè)計(jì)要因時(shí)、因地制宜，合理規(guī)劃布局，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、精益求精的工匠精神。通過案例，將愛國主義教育滲透在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感與使命感。[7]

(三)創(chuàng)新教學(xué)理念

在教學(xué)過程中采用翻轉(zhuǎn)課堂模式，將微課、VR技術(shù)引入，通過直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生更加容易掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教學(xué)中對中國古典園林不同類型的代表性園林進(jìn)行案例分析，領(lǐng)悟中國古典園林的類型特點(diǎn)，提高學(xué)生設(shè)計(jì)能力。將理論知識與學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，采取網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、面授教學(xué)、小組討論、案例分析、VR實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，使學(xué)生掌握專業(yè)知識的同時(shí)，深刻領(lǐng)悟造園的生態(tài)文明思想，提高歷史意識和文化自信。

(四)豐富教學(xué)方法

豐富的教學(xué)方法可以從多個(gè)角度促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和掌握，可采取線上線下混合式教學(xué)方法。

一是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。在面授課前將整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為不同的任務(wù)，結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異，讓不同學(xué)生通過完成任務(wù)，掌握知識點(diǎn)。

二是情景體驗(yàn)法。通過VR園林景觀的展現(xiàn)，讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)園林這種特殊的三維空間，從而掌握代表性園林的造園藝術(shù)特點(diǎn)，領(lǐng)悟園林設(shè)計(jì)的生態(tài)文明思想，提升愛國主義情懷。

三是案例引導(dǎo)法。以中外典型的園林景觀案例為引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生深入感悟園林藝術(shù)設(shè)計(jì)，體會園林設(shè)計(jì)必須構(gòu)建的美的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而掌握不同園林類型的特點(diǎn)。

四是辨析歸納法。通過小組討論和辨析歸納的方式，讓學(xué)生將抽象和容易混淆的知識進(jìn)一步鞏固。

五是實(shí)踐探究法。通過實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，使學(xué)生在園林設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)一步鞏固和理解知識。

圖1 “中外園林發(fā)展概況”教學(xué)環(huán)節(jié)

(五)細(xì)化教學(xué)環(huán)節(jié)

豐富詳細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié)有助于知識點(diǎn)的有效傳授，將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和理念進(jìn)行整合，整理了以下九個(gè)教學(xué)步驟。

一是思政引入。園林從其產(chǎn)生開始就一直秉持人與自然和諧共處的基本理念，以人為本、因地制宜是園林設(shè)計(jì)的基本原則。在中國古典園林2000多年的發(fā)展歷程中，不同時(shí)期的文化對園林的發(fā)展產(chǎn)生了多重的影響，始終貫穿了樸素的生態(tài)思想，也就是園林設(shè)計(jì)的基本理論：尊重自然、順應(yīng)自然，因地制宜，在自然規(guī)律下進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜藶楦深A(yù)，合理改造利用，這些也是生態(tài)文明思想的集中體現(xiàn)。[8]綠水青山就是金山銀山，園林設(shè)計(jì)將自然美和人性美完美契合，可提升人居環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

二是知識導(dǎo)圖。將知識點(diǎn)和思政案例制作成思維導(dǎo)圖，在面授課前發(fā)給學(xué)生，使學(xué)生對本章節(jié)的知識點(diǎn)形成全面的認(rèn)識，有助于提高面授課的學(xué)習(xí)效率。

三是任務(wù)驅(qū)動(dòng)。根據(jù)知識導(dǎo)圖，以線上小組為學(xué)習(xí)單位布置課前任務(wù)，分組完成并提交一份中國古典園林某一時(shí)期的代表性園林特點(diǎn)資料，在面授課時(shí)進(jìn)行分享，每組代表分享結(jié)束后，組員補(bǔ)充。這樣可以督促學(xué)生自我學(xué)習(xí)。

四是互動(dòng)討論。根據(jù)每組分享的內(nèi)容，學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)討論，也可以向老師提問，老師在互動(dòng)過程中拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析。

五是情景體驗(yàn)。根據(jù)我國古典園林的分類，進(jìn)行VR視頻資源的直觀體驗(yàn)。提供皇家園林、私家園林、寺觀園林類型中具有代表性的頤和園、拙政園、少林寺三個(gè)VR視頻，使學(xué)生直觀、生動(dòng)體驗(yàn)三種園林類型的造園藝術(shù)手法和布局特點(diǎn)。

六是互動(dòng)討論。根據(jù)情景體驗(yàn)的內(nèi)容，學(xué)生進(jìn)行分組討論，本次分組打破線上學(xué)習(xí)小組的劃分，重新由3-4人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作整理我國三種園林類型的特點(diǎn)。

七是案例引導(dǎo)。老師以我國園林三種分類選取三個(gè)代表性園林的案例進(jìn)行講授，并且播放“中國園林類型”“日本枯山水景觀”等微課，為學(xué)生介紹外國園林的特點(diǎn)。

八是辨析歸納。根據(jù)學(xué)生之前的直觀感受和互動(dòng)討論，老師進(jìn)行本章知識總結(jié)，歸納我國和不同國家不同時(shí)期的園林特點(diǎn)，總結(jié)我國古典園林的三種類型和代表性園林景觀。在辨析歸納中結(jié)合課程思政，交流體會與感想。

九是實(shí)踐總結(jié)。與學(xué)生一起參觀游覽城市公園，拍照記錄布局特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)公園類型和造園藝術(shù)特點(diǎn)。老師根據(jù)全部教學(xué)過程進(jìn)行總結(jié)，通過學(xué)生學(xué)習(xí)過程的反饋找到不足并提出改進(jìn)建議。

表2 “中外園林發(fā)展概況”教學(xué)內(nèi)容與思政元素導(dǎo)圖

圖2 “中外園林發(fā)展概況”課程教學(xué)設(shè)計(jì)

(六)分析教學(xué)反饋

教學(xué)對象是學(xué)生，學(xué)生的反饋是教學(xué)設(shè)計(jì)方案好壞的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。即時(shí)的教學(xué)反饋對于教學(xué)的改進(jìn)至關(guān)重要。在教學(xué)過程中，由于開放教育學(xué)生面授課比較集中，短時(shí)間內(nèi)完成較多步驟的教學(xué)環(huán)節(jié)，會使學(xué)生忙于應(yīng)對。因此，要讓學(xué)生實(shí)時(shí)反饋，出現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整。通過豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)，加上教學(xué)過程中的即時(shí)反饋和調(diào)整，有助于學(xué)生掌握課程知識和理解思政元素，實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)。

四、《園林設(shè)計(jì)》課程思政教學(xué)評價(jià)

(一)教師自我評價(jià)

教師依據(jù)教育部、學(xué)校對于課程思政的要求進(jìn)行自我評價(jià)。評價(jià)內(nèi)容包括：教學(xué)環(huán)境的準(zhǔn)備；教學(xué)素材的準(zhǔn)備；課程思政教學(xué)內(nèi)容是否突出充實(shí)，是否符合學(xué)生的特點(diǎn)；課程思政的教學(xué)組織安排是否合理；課堂教學(xué)是否具有藝術(shù)性等等。通過教師的自我評價(jià)，反思問題，進(jìn)一步優(yōu)化、提高教學(xué)水平。

(二)學(xué)生評價(jià)

學(xué)生是教育的核心，以學(xué)生為中心是一切教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生評價(jià)，一方面，在課程學(xué)習(xí)后發(fā)放學(xué)習(xí)滿意度調(diào)查問卷，獲得學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)的評價(jià)；另一方面，在課堂教學(xué)過程中，通過訪談，實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，有助于教學(xué)順利進(jìn)行。學(xué)生評價(jià)還可以通過學(xué)生完成的形考作業(yè)情況進(jìn)行側(cè)面的反映，從作業(yè)完成情況可以分析課程思政和知識點(diǎn)的掌握情況，從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)方法等方面評價(jià)教學(xué)效果。

(三)教師互評

組建課程思政教學(xué)評估督導(dǎo)組，督導(dǎo)組教師包括思政課教師以及專業(yè)課教師。不同學(xué)科的教師從各自的專業(yè)出發(fā)，對課程思政教學(xué)進(jìn)行評價(jià)，使課程思政以及專業(yè)課程講授更有針對性，可為教師提出反饋意見。也可在課程思政教學(xué)評估過程中，評選優(yōu)秀的課程思政教學(xué)案例，供其他教師學(xué)習(xí)；也可將優(yōu)秀案例推送參加各類課程思政大賽，提高教師隊(duì)伍的課程思政教學(xué)能力。

五、《園林設(shè)計(jì)》課程思政教學(xué)啟示

(一)教育是課程思政的本質(zhì)

學(xué)校教育育人為本，德智體美德育為先。德智體美是育人的整體，高校教育要幫助學(xué)生自我成長、學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，課程思政要尊重教育的本質(zhì)規(guī)律，專業(yè)課程中思政的內(nèi)容要適合課程知識，將思政內(nèi)容融入課程教育，起到潤物細(xì)無聲的育人作用。園林技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生就是城市的建設(shè)者、城市綠地的設(shè)計(jì)者、城市生態(tài)的保護(hù)者。課程思政是園林技術(shù)專業(yè)的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，也是園林技術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)方法，將課程思政貫穿于園林專業(yè)的教育教學(xué)，不僅有利于學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高，而且有助于學(xué)生對園林技術(shù)專業(yè)知識的理解和吸收。園林技術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是保護(hù)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，從而改善人居環(huán)境。

(二)課程思政要內(nèi)化于學(xué)生的思想行為

教師要根據(jù)社會的發(fā)展以及社會對學(xué)生的要求，運(yùn)用教育方法和教學(xué)手段，讓社會要求的思想品德規(guī)范與社會主義核心價(jià)值觀影響學(xué)生，使學(xué)生的思想品德不斷提高。學(xué)生的個(gè)體差異也應(yīng)在課程思政過程中得到個(gè)性化體現(xiàn)。尊重學(xué)生的個(gè)體差異、尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的思想行為規(guī)律，在知識傳授的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性、榮譽(yù)感、自豪感，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、向善，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，落實(shí)課程思政立德樹人的根本任務(wù)。

(三)教師是課程思政的重要保障

課程知識的學(xué)習(xí)和課程思政一直以來是不可分割的整體，提倡課程思政，其實(shí)是對教育工作者提出了更高的要求。應(yīng)始終按照習(xí)近平總書記提出的“教育者先受教育”的要求，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，運(yùn)用各種手段，提升教師思想道德素養(yǎng)，加強(qiáng)專業(yè)教師思想政治工作，這是課程思政的重要保障。這就要求教師不斷提高思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)育人意識，不斷吸收思想政治理論知識，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高道德素養(yǎng)，將課程思政內(nèi)化于心，整合教學(xué)資源，通過教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織將課程思政貫穿到課程教學(xué)全過程。