鄭國權(quán)

福建省東南沿海的泉州市，有種古老的傳統(tǒng)音樂，原稱弦管，當(dāng)今叫泉州南音。1985年在泉州成立的“中國南音學(xué)會”，以趙沨為會長的老一輩音樂學(xué)家在觀摩調(diào)研后，認為它是“中國音樂歷史的活化石”，具有“古、多、廣、強、美”等突出的優(yōu)點。這就引起了各級政府和社會各界的重視，并從2002年起啟動申報活動，直至2009年，終于被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。申報成功后，如何履行該組織制訂的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，貫徹落實國務(wù)院提出的“搶救第一、保護為主、合理利用、傳承發(fā)展”的方針便成為一個難度很大的全新的課題。

一、深奧復(fù)雜的南音古譜實現(xiàn)數(shù)字化

之所以是個難題，是緣于泉州南音是非物質(zhì)的，其遺產(chǎn)散布在本地城鄉(xiāng)和海內(nèi)外廣大地區(qū)。遺產(chǎn)的核心內(nèi)容則是曲目。據(jù)研究其源頭應(yīng)是晉、唐、宋等代的中原移民先后帶來的音樂，與泉州當(dāng)?shù)氐墓耪Z方音融為一體，民間喜聞樂見，再經(jīng)日積月累，才形成“詞山曲海”之稱?？上v代的官方似乎都不管不問，以致不見有可供稽考的歷史檔案，或官方審定的類似教科書的規(guī)范曲譜。端賴歷代的弦管樂人一靠口口相傳，二靠手抄曲譜得以世代傳承下來，并隨著閩南人自宋元以來外出謀生，帶到中國港、澳、臺和東南亞各地，于是萌生一個“南音文化圈”。這個“南音文化圈”的再活躍起來，始于1977年，是由新加坡泉籍華僑丁馬成先生首倡的“亞細亞南音大會唱”（后稱國際南音大會唱）帶動的，泉州市接著自1981年以來相繼舉辦了13屆，再加上菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞及中國臺灣等，先后共舉辦了近30屆。每屆都有十多個國家與地區(qū)的團體四五百人參加，連續(xù)三五天的互相交流吹拉彈唱，呈現(xiàn)一派生機勃勃的古樂復(fù)興新氣象。

南音大會唱帶動了海內(nèi)外民間老館閣社團的復(fù)活，也吸引了城鄉(xiāng)各地許多新的愛好者，尤其是泉州市自1990年起推動南音進入中小學(xué)音樂課堂，因而急需教材和大量的曲譜，但可用的曲譜奇缺。原因在于弦管曲譜深奧復(fù)雜，其譜字“乂工六思一”（乂讀音近且qie）對應(yīng)“宮商角徵羽”五個表音簡明漢字，加上琵琶指法、撩拍符號等的縱橫交錯，密密麻麻，有人視為“天書”，歷來只能靠口傳和手抄。個別幸存的刊本極少，只有三種明中葉閩北刊行的弦管曲譜，原先國內(nèi)蕩然無存，幸為英國牛津大學(xué)龍彼得教授1960年代從劍橋大學(xué)圖書館和德國薩克森州圖書館發(fā)現(xiàn)拷貝過來，經(jīng)調(diào)研著述于1992年先在臺灣出版英文版的《明刊閩南戲曲弦管選本三種》，其后泉州地方戲曲研究社與其合作，1995年由中國戲劇出版社出版中文版的同名書，2003年又再出版一本中文點校版的《明刊戲曲弦管選集》。這三種明刊弦管曲譜，當(dāng)是世上孤本，為泉州的弦管史從明代架通至?xí)x唐古樂的淵源。這本簡稱為《明刊三種》刊本中的272首曲詞相當(dāng)可觀，類似五代的《曲子詞》《花間集》，不附工尺譜及琵琶指法符號，又不同于“敦煌古譜”只有樂音符號而無曲詞。直到清咸豐年間，才有鷺江會文堂刊行的《文煥堂指譜》及民初林鴻編的《泉南指譜重編》，分別是木版、石版印刷，印量有限，存量更少，而且不適宜通用。即使印刷業(yè)進入鉛印時代，都因為無這類字模，無法承印。所以近幾十年間，只能靠刻蠟版油印，效率低下，既不能滿足社會的迫切需求，也進不了中小學(xué)課堂（圖1“明刊書影”“袖珍寫本道光指譜”；圖2“南音教材”）。

圖1“明刊書影”

（一）時勢強烈呼喚弦管曲譜的生產(chǎn)與供應(yīng)，要盡快與時俱進，研發(fā)創(chuàng)新。

1995年，出身于弦管世家的中學(xué)音樂教師吳世忠，正在編寫一本弦管曲譜書稿時，因需要用工乂譜與五線譜對照，只能靠手工書寫和描繪，感到極其繁瑣，費工費時，于是窮則思變、突發(fā)奇想：能不能用電腦錄入編排？他找到同校的青年電腦教師李文勝，探討這種可能性后，終于開始合作，吳世忠負責(zé)整理南音曲譜，先后做了大量的曲譜符號的分類梳理工作；李文勝負責(zé)軟件設(shè)計，將工乂譜符號編碼造字，接著設(shè)計一個曲譜編輯器，經(jīng)反復(fù)調(diào)試，終于實現(xiàn)了工乂譜能夠順利地錄入電腦，經(jīng)巧妙地編輯排版，打印輸出。

當(dāng)時，吳世忠到泉州地方戲曲研究社（以下簡稱“泉州戲研社”）找上筆者，介紹這個研發(fā)和苦于缺少經(jīng)費，我們感到事關(guān)重大，隨即擠出一點經(jīng)費予以支持。1996年，這個研發(fā)初獲成功，首次用電腦編排工乂譜、打印出十多首工整的曲目，令人眼睛一亮，看到希望。當(dāng)年10月，泉州舉辦第三屆國際南戲?qū)W術(shù)研討會，我們特地安排吳世忠在大會上發(fā)布這個消息，展示其用電腦制作的弦管工乂譜，立即引起與會者和到會采訪的媒體人的極大興趣，過后，從中央到地方多家媒體都作了報道，鯉城區(qū)科技局還特地撥出一筆經(jīng)費，供他們添置設(shè)備。隨后，吳、李兩人信心滿滿進一步攻關(guān)，又上了一個臺階，成功地把弦管工乂譜同步轉(zhuǎn)譯為五線譜。1998年冬，筆者同吳世忠?guī)е偈坠V譜同五線譜并排的“指、譜、曲”的打印稿去北京，征詢原國家教委藝術(shù)委員會主任、現(xiàn)任中國南音學(xué)會會長趙沨和多位老音樂家及出版界的意見，都得到他們高度的贊許與鼓勵。不幸的是，吳世忠從北京回來后才過了三個多月，就因心臟病突發(fā)溘然去世，時年56歲，令人痛惜。這項開發(fā)，隨即面臨半途而廢的危險。此刻，我社同仁實在于心不忍，只好一方面鼓勵李文勝繼續(xù)完善電腦軟件制作，另一方面則請北京一位音樂編輯，共同進行書稿的編輯和合成工作。其后，筆者還專程到新加坡，商請湘靈音樂社的合作與出版經(jīng)費的支持。

2000年開初，一本由泉州地方戲曲研究社與新加坡湘靈音樂社合編的、吳世忠、李文勝首創(chuàng)的工乂譜五線譜并排的《南音名曲選》，由中國戲劇出版社出版。當(dāng)年5月，這本書由中國藝術(shù)研究院音樂研究所喬建中所長，在北京主持舉行首發(fā)式，出席首發(fā)式座談的趙沨先生和幾十位音樂家，一致高度評價這個開發(fā)，認為是為中國古老的音樂文化與計算機技術(shù)的結(jié)合開了先河，意義非凡。趙沨在序中寫道“……研制了南音工尺（乂）譜直接翻譯為五線譜的電腦軟件，并編輯《南音名曲選》一書，這是一項極具開拓意義的基礎(chǔ)研究，對后人根據(jù)樂譜進行南音各項學(xué)科的研究和學(xué)習(xí)提供了方便的條件?！保▓D2《南音名曲選》）

圖2 《南音名曲選》

此后，在泉州南音進入中小學(xué)音樂課堂的背景下，有的教師認為弦管工乂譜配上五線譜，大大便于解讀，但有的老師對五線譜還不是太熟悉，希望能有工乂譜配上五線譜再加上簡譜的曲譜。這就需要進一步研發(fā)。這項任務(wù)又由李文勝負責(zé)，經(jīng)過多年努力終于完成。為此泉州戲研社又于2006年編成一部“工乂譜、五線譜、簡譜三譜并排”的《新譜式弦管曲選編》，也由中國戲劇出版社出版（圖3工乂譜、五線譜、簡譜三譜并排的《山不在高》）。

圖3 工乂譜、五線譜、簡譜三譜并排的《山不在高》

在這期間，國家文化部為此項創(chuàng)新頒發(fā)了證書。泉州市教育局、文化局決定合編一本南音教材，就由戲研社用這個軟件編排，2009年正式出版了《泉州南音基礎(chǔ)教程》，印了15000冊，分送各中小學(xué)校，大受歡迎（圖4《泉州南音基礎(chǔ)教程》）。

圖4 《泉州南音基礎(chǔ)教程》

近二十年來，泉州戲研社就是用吳世忠、李文勝首創(chuàng)這套軟件，為本社、晉江市、泉州師院以及老年大學(xué)排版制作的多種曲譜有30多部，包括《南音名曲選》《南音教程》《泉州弦管名曲選編》及《續(xù)編》《泉州弦管指譜大全》和晉江市的《弦管指譜大全》、八卷本《弦管古曲選集》及兩種《弦管過支套曲選集》等等?？梢哉f，當(dāng)今需要的多種弦管曲譜，都基本出版齊全，可以滿足需要。

應(yīng)該慶幸有了電腦和這套軟件的問世，才使得古老的弦管曲譜，告別手抄和木版、石版及刻蠟版油印的歷史，可用現(xiàn)代技術(shù)制作印刷，有了精致的載體，大為生色，紛紛為新老弦友和中小學(xué)所采用，也為重要圖書館所收藏。同時，有了五線譜、簡譜與工乂譜并排對照的曲譜，使得來泉州訪問的外國音樂家，看了全新的曲譜，隨即能念出弦管曲的主旋來。還有幾位國內(nèi)作曲家，為了汲取南音優(yōu)美的旋律，都因取得了三種譜對照的曲譜而感到大有助益。這段歷程，可以說為弦管古譜的數(shù)字化打下了基礎(chǔ)。

二、古老曲譜跟上智能化的步伐

上述弦管古譜實現(xiàn)數(shù)字化之后，還有個問題：即弦管曲譜雖然有了精致的印刷品，但它只是紙質(zhì)的、無聲的。工乂譜又只是記錄旋律骨干音，而讀音、潤腔、做韻，還得有經(jīng)驗的老師來“念嘴”（口傳身授）。同時，弦管曲詞用地道的泉腔閩南方言古音寫成，有文讀、白讀和藍青官話之分。但這些紙質(zhì)平面的曲譜靜悄悄，不能發(fā)聲，非得請有經(jīng)驗的弦管先生念嘴口傳不可，但當(dāng)今有資格念嘴口傳的老先生并不多，更不是隨時都可以請到的，這是弦管傳承中又一個突出的問題，亟待解決。

當(dāng)時我們受到電子書的啟發(fā)，再請李文勝研發(fā)能發(fā)聲的曲譜。他又經(jīng)不懈的努力，終于在曲譜數(shù)字化的基礎(chǔ)上，研發(fā)出一種智能曲譜。這種智能曲譜錄入電腦中，用鼠標(biāo)點擊“播放”，聲譜隨即同步出現(xiàn)，當(dāng)唱到哪個字，那個字就由黑色變?yōu)榧t色。如果不想聽整首曲子，只想聽其中的一句或一段，就只需點擊某一個字，音樂就從該處開始響起，隨心所欲，很是方便。在南音教學(xué)中，老師也可以選用名家演唱的音頻制作的智能曲譜投影播放，讓學(xué)生視聽，進而模仿跟著唱。對其中重要段落或樂句，需要反復(fù)練唱的，都可以“點唱”，并一再反復(fù)，這等于請名家親臨課堂“念嘴”，替代老師親口示范的勞累。學(xué)生在看譜面聽名家傳唱時，便能從中聽出曲詞中方言俗字的讀音，以及分辨文讀、白讀及藍青官話的不同發(fā)音。同時，針對某些生僻的令人費解的方言字，我們還特地在譜面上在該字的右側(cè)，附加個括號作了簡注，以期讓學(xué)生唱念達到“字正音明”的效果，從而加深學(xué)習(xí)和欣賞古曲的樂趣。

隨后，我們又考慮到如用手機或平板電腦上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)終端就跟著人隨時隨地移動。從互聯(lián)網(wǎng)下載智能曲譜于手機中，就可以隨時隨地聽南音，無疑更為方便。這種設(shè)想非常美妙，但難題是要開發(fā)手機版的智能曲譜軟件。此事又經(jīng)過李文勝鍥而不舍的努力，終于功到自然成，首先試制了多首智能曲譜，可以隨時隨地打開手機中的樂譜來點唱。這個全新的功能展示給多位研究者欣賞，無不認為古老的弦管音樂也可插上智能的翅膀！

三、從手機“掃一掃二維碼”到網(wǎng)絡(luò)化快捷傳輸弦管曲

2017年，我們得知南音能錄存下的，是始于黑膠唱片發(fā)明之初，便先后搜購了1907年以來幸存的老唱片三百多張，經(jīng)清洗翻錄做成音頻，同時配上智能曲譜，編為一本獨特的有聲的書——《聽見南音歷史的聲音》，原計劃把翻錄老唱片140首曲的音頻曲譜刻入10多張光盤，插在書后，供讀者自行播放。后來感到這一做法顯得累贅，而且不太方便。正在困惑之中，筆者突然聯(lián)想到二維碼，便決定把老唱片翻錄的智能曲譜，全都轉(zhuǎn)碼生成二維碼，而后分別編排在每首曲名的右側(cè)付印。同時，又考慮到二維碼只是一個與互聯(lián)網(wǎng)的鏈接器，必須有個網(wǎng)站，于是立即申辦了“泉州南音記錄工程網(wǎng)站”。有了這個網(wǎng)站，便將“南音記錄工程”初期所取得的成果“指、譜、曲”共有500首曲，全部傳上網(wǎng)。同時把全部曲目的二維碼圖，分類合編為一本小冊子，印送泉州第十二屆南音國際大會唱的參與者和其他愛好者。收到這本小冊的人，只要用手機掃一掃，便可隨時選擇視聽網(wǎng)中的任何一首曲子。因此眾人交口稱贊“很方便、很新奇！”

2019年10月1日，是中華人民共和國成立70周年，又是南音“申遺”成功10周年。全市正在籌辦“第十三屆泉州國際南音大會唱”以資慶祝，而我們正在趕編《泉州明代百首有聲弦管曲》和第四版南音二維碼小手冊時（圖5《泉州明代百首有聲弦管曲》），我們又想到，當(dāng)今懂得用手機上網(wǎng)的人士相當(dāng)普及，如果讓愛好者把“泉州南音網(wǎng)”的網(wǎng)址也留存在手機中，就可以隨時隨地上“泉州南音網(wǎng)”隨意聽曲和查閱圖文資料，不用再找小手冊來掃碼，豈不是更為方便？于是我們在第四版小手冊上，特地加上“手機上泉州南音網(wǎng)方法”專頁介紹。有的南音傳承人捷足先登，一上課傳授學(xué)生，便不用再抄寫或打印曲譜，只需讓學(xué)生用各自的手機上泉州南音網(wǎng)選出要學(xué)的曲目，或視譜或聽唱，事半功倍，人人叫好。還有不少網(wǎng)友弦友想聽心儀名家的唱腔，一上網(wǎng)〔搜索〕，立竿見影，興奮之余，便一再把“泉州南音網(wǎng)”的主頁轉(zhuǎn)發(fā)給同好，一傳十、十傳百，因而上網(wǎng)訪問的人數(shù)與日俱增。據(jù)兩次從服務(wù)器抽查，訪問“泉州南音網(wǎng)”的，國內(nèi)遍布各省區(qū)；國外五大洲有30多個國家與地區(qū)，平均每天記錄都在萬條以上，并有日益增多的趨勢。而且網(wǎng)中的曲目只添不減，與日俱增，圖文資料也豐富多彩，日益形成為南音資源數(shù)據(jù)庫，更無異于是個無邊界的公共文化平臺。因而網(wǎng)友稱贊泉州南音網(wǎng)是“免費聽南音的超市，不關(guān)門的南音圖書館”。

圖5 《泉州明代百首有聲弦管曲》

總的說，一種千年古樂，歷經(jīng)二三十年的研發(fā)，終于告別刻蠟版油印到數(shù)字化起步再到智能化，最終實現(xiàn)了無遠不至的網(wǎng)絡(luò)化，讓人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，十分方便地供全人類愛好者在音樂生活中共享。